《高中歷史 第11課 鶴壁 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件 新人教版必修2.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第11課 鶴壁 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件 新人教版必修2.ppt（36頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1 了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)。 2 探討并掌握其變化的原因及影響（重點(diǎn)） 3 通過小組合作掌握近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的特點(diǎn)。 （難點(diǎn)）,一、動(dòng)蕩中的近代社會(huì)生活變遷,1、變化的表現(xiàn):,（1）衣：,,①.清代服飾,長(zhǎng)袍馬褂是清朝男子常穿的服飾。馬褂是穿在長(zhǎng)袍外面的短褂子，長(zhǎng)度只到腰際，本來是北方人在騎馬時(shí)穿的。,滿族婦女一般都穿長(zhǎng)度到腳的寬長(zhǎng)袍，外面再罩一件像背心的坎肩。,首先，通商口岸的“洋布” 、“洋裝”漸漸進(jìn)入城市百姓生活。,其次，辛亥革命后，中山裝受到新派人士的歡迎。,②.變化,旗袍是在二十世紀(jì)上半葉 由民國(guó)服裝設(shè)計(jì)師參考滿 族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文 化基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的一種時(shí)裝， 是一種東西方文化糅合現(xiàn)象。,南方飲食,北方飲食,（2）食：,①.傳統(tǒng)飲食,②.變化:開始出現(xiàn)西式餐飲。,在通商口岸和一些大城市里也開始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店。西式的糖、煙、酒和飲料傳入。,（3）住,傳統(tǒng)民居和歐式洋房、中西合璧豪宅的出現(xiàn),（4）風(fēng)俗：斷發(fā)易服、廢止纏足和婚嫁儀式變化,戊戌變法時(shí)維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,辛亥革命前后， “斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩。,民國(guó)時(shí)期，政府頒布 “剪辮易服”和“廢止纏足”等法令。,婚嫁,,1928年梁思成 與林徽因在加 拿大結(jié)婚。林 徽因身穿自己 設(shè)計(jì)的婚禮服。,辛亥革命后，中國(guó)的社交禮儀由跪拜發(fā)展到鞠躬握手。,稱謂上用“先生”、“同志”取代“老爺”、“大人”。,（5）農(nóng)村落后，沿襲傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。,基本狀況：廣大農(nóng)村仍然處在落后、封閉的狀態(tài)。傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,在農(nóng)村堅(jiān)如磐石沿襲下來,深度探究一：根據(jù)下列材料總結(jié)歸納影響近代社會(huì)生活變遷的因素,材料一：欲伸民權(quán)，必廣民智，欲啟民智，必先革除惡風(fēng)陋習(xí)對(duì)人民的禁錮?！缭诎偃站S新期間康有為上書《請(qǐng)禁婦女裹足折》和《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》，認(rèn)為女子裹足，不能勞動(dòng)；辮發(fā)長(zhǎng)垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長(zhǎng)裙雅步，不便于萬國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，請(qǐng)求放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”，又說：“非易其衣服不能易人心、成風(fēng)俗，新政不能行?！边@就把變衣冠作為學(xué)習(xí)西方文明和推行新政的一項(xiàng)重要內(nèi)容，具有啟發(fā)民智的意義。,政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；進(jìn)行機(jī)器生產(chǎn)、生活的需要；受西方習(xí)俗的影響,材料二：“中華民國(guó)元年春，正月，元旦，南京臨時(shí)政府公布采用陽歷紀(jì)元，定五色旗為國(guó)旗，革去長(zhǎng)揖磕頭之禮，代之以握手與鞠躬；大人老爺之稱，改呼先生或銜職；男子勸其剪發(fā)，女子禁其纏足；吸食鴉片者，嚴(yán)令戒絕。凡屬國(guó)民，一律平等……” ——王家槐《海南近志》,政府政策的影響,材料四：譚嗣同主張以資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、平等原則代替封建主義的婚姻家庭倫理。另外，譚嗣同盛贊西方社會(huì)的文明婚俗．“夫婦擇偶判妻，皆內(nèi)兩情相愿，而成婚于教堂” ——《譚嗣同全集》下卷，中華書局1981年版，第351頁。,材料三：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前30年間，民族資本的總額只有680萬元，而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后三年間，民族資本總額就增加了一倍多1912至1919年，新建廠礦企業(yè)470多家，投資近億元，其中面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快，化工、皮革、卷煙等行業(yè)也相當(dāng)發(fā)展 ——《中國(guó)歷史 晚清民國(guó)卷》,先進(jìn)中國(guó)人的提倡，西方民主思想的影響,民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),1 經(jīng)濟(jì)上：有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了工業(yè)化的進(jìn)程 2 政治上：有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展； 3 思想文化上：有利于沖破封建文化的束縛，革除弊端，既保留了中國(guó)文化的精髓，又順應(yīng)時(shí)代的變革。 總之，有利于消除封建因素和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,深度探究二：近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化帶來的影響,二、新中國(guó)建立后社會(huì)生活的變化及原因,新中國(guó)成立后,⑵變化原因：物質(zhì)匱乏，人民當(dāng)家作主，人民生活水平得到逐步提高。,⑴變化：勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)成為社會(huì)風(fēng)尚的主流（20世紀(jì)50－70年代） 。,1.變化原因：黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo).,三、改革開放以來人們的社會(huì)生活的巨變,2.表現(xiàn)：,具體表現(xiàn),改革開放前,⑴衣： ①?gòu)膯我豢钍阶呦蚨鄻踊?②衣服的人均擁有量大幅度提高。 ③年輕人利用假日逛商場(chǎng)，看時(shí)裝表演，買時(shí)尚服裝，已成為一種休閑的方式。,⑵食：①到1987年，中國(guó)人民已基本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題。 ②政府發(fā)動(dòng)的“菜籃子工程”使豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。,你知道中國(guó)有哪八大菜系嗎?,蘇、滬菜好比清秀素麗的江南美女；魯、皖菜猶如古拙樸實(shí)的北方健漢；粵、閩菜宛如風(fēng)流典雅的公子；川、湘菜就象內(nèi)涵豐富充實(shí)、才藝滿身的名士。,魯、川、粵、閩、蘇、滬、湘、徽等菜系，即被人們常說的中國(guó)“八大菜系”。,洛陽水席,鄭州燴面,開封灌湯包,⑶住：人民住房情況得到很大改善。 ①農(nóng)民紛紛建新房。 ②1995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程 ”。,,（4）風(fēng)俗：節(jié)假日增多，新風(fēng)尚形成，休閑娛樂多樣化。,改革開放后，政府延長(zhǎng)節(jié)假日休息時(shí)間，政治節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日并重，休閑娛樂方式開始多樣化。 熱愛祖國(guó)，勤勞節(jié)儉，艱苦奮斗，崇尚文明和團(tuán)結(jié)互助等社會(huì)主義新風(fēng)尚正在形成，婦女地位提高，“八榮八恥”的觀念深入人心。,出境游 泰姬陵,郊區(qū)淇河游,深度探究三：中國(guó)近代社會(huì)生活的變化特點(diǎn),經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過程； 隨著近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民主思想的發(fā)展而不斷加速； 存在地域和城鄉(xiāng)的嚴(yán)重不平衡 實(shí)質(zhì)上是東西方文化的碰撞，既吸收了西方文化內(nèi)容，又保持著濃厚的民族特色。,長(zhǎng)袍馬褂——西裝、 中山裝、 旗袍、列寧裝、款式多樣、玲瑯滿目等,傳統(tǒng)飲食——西餐、糖果、糕點(diǎn)、飲料，溫飽，多樣,四合院——?dú)W化的別墅、花園洋房、高級(jí)公寓，新農(nóng)村單元房,新式婚禮、簡(jiǎn)潔葬禮、剪發(fā)、禁纏足、鞠躬、握手、新風(fēng)尚,課堂小結(jié),活動(dòng)：談家鄉(xiāng)、看變化 以你的家鄉(xiāng)為例，談?wù)劷陙砣藗冏≌淖兓?課后實(shí)踐：調(diào)查自己家庭最近五年來的生活變化，填寫下表分析其變化原因。,結(jié)束語,通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道，中國(guó)近代物質(zhì)生活經(jīng)歷了由閉關(guān)自守向面向世界、由過去的封建思想一統(tǒng)天下向近代化的轉(zhuǎn)變，我們的國(guó)家越來越富強(qiáng)，中國(guó)的政治越來越民主，人們的風(fēng)俗越來越文明，中國(guó)的社會(huì)越來越和諧，這些變化一步步踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，偉大的中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)一定會(huì)早日實(shí)現(xiàn)，人們的生活也一定會(huì)越來越好！,