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2019-2020年高中歷史第13課太平天國運動課時作業(yè)岳麓版 1．洪秀全通過拜上帝教發(fā)動和組織了太平天國運動。當(dāng)時曾到過天京的西方人富禮賜曾發(fā)表評論說“天王之基督教不是什么東西，只是一個狂人對神圣之最大的褻瀆而已”。這從一個側(cè)面表明洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教(　D　) A．是徹頭徹尾的中國宗教 B．與西方宗教思想沒有任何聯(lián)系 C．遭到了列強(qiáng)的強(qiáng)烈反對 D．只是農(nóng)民表達(dá)思想主張的工具 【解析】　A、B兩項過于絕對，排除；列強(qiáng)并沒有強(qiáng)烈反對洪秀全利用基督教，排除C項；洪秀全改造利用基督教發(fā)動起義，拜上帝教只是農(nóng)民表達(dá)思想主張的工具，D項正確。 2．李大釗說：“太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教，不建設(shè)民國，而建設(shè)天國，這是他們失敗的一個重要原因?！边@段話指太平天國(　C　) A．沒能實行宗教改革　 B．不能充分依靠人民 C．缺乏科學(xué)理論指導(dǎo) D．沒有徹底革命精神 【解析】　“宗教”“天國”等信息體現(xiàn)出太平天國缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)。 3．楊秀清在《奉天討胡檄布四方諭》中說，“中國有中國之衣冠，今滿洲另置頂戴，胡衣猴冠，壞先代之服冕，是使中國之人忘其根本也”。由此可見，楊秀清的主要意圖是(　B　) A．革新中國服飾 B．推翻清朝政府統(tǒng)治 C．宣傳拜上帝教思想 D．打擊外來侵略 【解析】　材料中楊秀清表面是反對清政府的服飾制度，實際是借此來號召人民推翻清政府的統(tǒng)治。 4．某太平天國頒發(fā)給農(nóng)民的田契中有某人“自置田一十八畝”，“每年遵照天朝定制，完納米銀，不得違誤”等文字。這可以說明太平天國(　A　) A．未嚴(yán)格執(zhí)行《天朝田畝制度》 B．普遍實行土地公有的制度 C．實現(xiàn)了“有田同耕”的理想 D．與地主相勾結(jié)殘酷剝削農(nóng)民 【解析】　《天朝田畝制度》的理想原則是“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”，按每家人口平均分配土地。但材料中某人可以自置田地，這說明太平天國未嚴(yán)格執(zhí)行《天朝田畝制度》。 5．馬克思指出：“鴉片不曾產(chǎn)生催眠作用而倒產(chǎn)生了驚醒作用，歷史的發(fā)展好像首先要麻醉這個國家的人民，然后才可能指導(dǎo)他們從原來的麻醉狀態(tài)喚醒似的?！边@里馬克思所說的“喚醒”主要是指(　B　) A．林則徐在廣州的禁煙運動 B．洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動 C．洋務(wù)運動 D．鴉片戰(zhàn)爭期間愛國軍民抗擊英軍 【解析】　太平天國運動是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回聲。 6．某中學(xué)高三文科班圍繞“如何看待太平天國利用宗教組織農(nóng)民起義”的問題舉行了一次課堂討論，有同學(xué)將討論情況進(jìn)行了記錄整理。其中對洪秀全創(chuàng)立拜上帝教與基督教的關(guān)系有四種看法，正確的是(　B　) A．教義一致 B．改造利用 C．繼承發(fā)揚(yáng) D．完全不同 【解析】　洪秀全借鑒了基督教的教義而創(chuàng)造了“拜上帝會”，以發(fā)動農(nóng)民起義。 7．(xx湖南六校聯(lián)盟)1853年，太平天國在天京設(shè)立中央出版機(jī)關(guān)刷書衙。除了印刷一般的書詔、文告、營規(guī)、田憑等文件外，還發(fā)行宣傳小冊子，如《天命詔旨書》、《天朝田畝制度》、《三字經(jīng)》等，這些冊子篇幅不長，文字通俗易懂，便于群眾閱讀。這反映了太平天國運動過程中(　B　) A．中國完全實現(xiàn)近代化 B．領(lǐng)導(dǎo)人嘗試?yán)孟冗M(jìn)文明成果 C．領(lǐng)導(dǎo)人跳出了階級局限性 D．農(nóng)民文化素質(zhì)得到普及 【解析】　本題主要考查太平天國運動。A項中“完全實現(xiàn)近代化”太過絕對化，不符合史實，排除；太平天國運動失敗的根本原因就是農(nóng)民階級的局限性，C項不符合史實；D項中“普及”說法太絕對，錯誤；“太平天國在天京設(shè)立中央出版機(jī)關(guān)刷書衙”反映了太平天國領(lǐng)導(dǎo)人嘗試?yán)孟冗M(jìn)文明成果，向群眾闡明革命道理傳播知識，這是太平天國重要的宣傳方式之一，故選B。 8．(xx銀川)19世紀(jì)中期，英國人看穿了天國，認(rèn)為其虛弱無力、不堪扶持，所以《泰晤士報》嚴(yán)正表示，“叛軍”已經(jīng)成為“阻擋我們摘取金蘋果的龍，最終英國政府作出了‘選邊’的決定”。此處“選邊”的含義是(　D　) A．沒有太大作用了，干脆淘汰 B．保持中立，靜觀其發(fā)展 C．沒有利用價值了，讓其靠邊站 D．放棄中立，參與鎮(zhèn)壓“叛軍” 【解析】　不是“天國”干脆淘汰，與材料中“英國政府作出了‘選邊’的決定”不符，故A項錯誤；保持中立，與材料中“英國政府作出了‘選邊’的決定”不符，故B項錯誤；讓其靠邊站，與材料中“英國政府作出了‘選邊’的決定”不符，故C項錯誤；材料中“叛軍已經(jīng)成為阻擋我們”“英國政府作出了‘選邊’的決定”表明參與鎮(zhèn)壓，故D項正確。 9．天京變亂后流傳著一首民謠：“天父殺天兄，終歸一場空，長毛非正主，依舊讓咸豐。”該民謠反映出天京變亂的發(fā)生是由于(　B　) A．宗教迷信思想的毒害 B．領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的自相殘殺 C．中外反動勢力的絞殺 D．絕對平均主義思想的作祟 【解析】　據(jù)材料中的“天父殺天兄”等信息可知，B項符合題意；其它各項與材料無關(guān)。 10．閱讀下列材料： 材料一　城周圍十余里，墻高數(shù)丈，內(nèi)外兩重，外曰太陽光城，內(nèi)曰金龍殿，苑曰后林苑，雕琢精巧金碧輝煌…… ……初至江寧，楊逆日朝洪逆，近則洪楊諸賊深居不出，妄擬重拱而治，必有大喜事，方設(shè)朝會。如楊逆有事要見，亦必請偽旨擬定時日…… 偽天王舁夫(轎夫)六十四人。偽東王舁夫四十八人，依次遞減，至兩司馬舁夫八人而止。洪逆從不出行。惟楊逆每出行必盛陳儀仗…… ——[清]《賊情匯纂》 材料二　……上海情形實屬萬分危急。借師助剿一節(jié)，業(yè)經(jīng)總理衙門與英法駐京使臣商酌。現(xiàn)據(jù)薛煥奏，英法文武各員頗為出力，且法國輪船為我開炮擊賊。是其真心和好。……上海為通商口岸要地，自宜中外同為保衛(wèi)……但于剿賊有裨，朕必不為遙制，其事后如有必須酬謝之說，亦可酌量定議，以資聯(lián)絡(luò)。 ——《籌辦夷務(wù)始末》 請回答： (1)從材料一中可判斷作者站在怎樣的階級立場。用史實說明。 (2)材料一反映出太平天國定都天京后存在著什么問題？(概括要點，勿抄原文) (3)材料二表明清政府在內(nèi)外政策上有什么變化？ (4)根據(jù)以上的材料，分析太平天國失敗的主觀和客觀原因。 【答案】　(1)站在地主階級立場上，誣蔑太平天國領(lǐng)袖洪秀全、楊秀清為“洪逆”“楊逆”“洪楊諸賊”“偽天王”“偽東王”。 (2)興建宮殿，大興土木；深居簡出，脫離群眾；大搞封建等級制。反映洪秀全等太平天國領(lǐng)袖革命進(jìn)取心減退，滋長了腐朽的思想。 (3)對外實行媚外投降政策，向英法“借師助剿”，中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。 (4)主觀上：政府腐敗，戰(zhàn)略失誤，階級局限性；客觀上：中外聯(lián)合，反動勢力強(qiáng)大。 11．有人說：洪仁玕是個具有強(qiáng)烈兩面性的政治角色，或者說，整個太平天國歷史上，恐怕還沒有第二個如他一般，先進(jìn)性和落后性如此戲劇性地集于一身。這里的“先進(jìn)性”主要是指他(　B　) A．創(chuàng)建了太平天國 B. 提出發(fā)展資本主義的方案 C．為太平天國制定《天朝田畝制度》 D. 領(lǐng)導(dǎo)后期的反清斗爭 【解析】　結(jié)合所學(xué)可知，洪仁玕提出了《資政新篇》，是近代中國最早提出的發(fā)展資本主義的方案，體現(xiàn)了他的“先進(jìn)性”。 12．太平天國時期有這樣一張布告：“殷實之家，務(wù)要投誠納貢，以助軍餉，貧寒之民，出力報效，共同剿滅胡奴，同扶真主。”該材料表明(　B　) A．太平天國運動具有反封建性質(zhì) B．天國政權(quán)一定程度上承認(rèn)了封建土地私有制的存在 C．天朝田畝制度的“均田”政策被實行 D．天國政權(quán)通過消除封建剝削關(guān)系吸引農(nóng)民的擁護(hù) 【解析】　從材料“殷實之家”“貧寒之民”可以看出太平天國運動并未絕對的實行平均主義，在一定程度上承認(rèn)了土地私有，故選B。 13．太平天國領(lǐng)導(dǎo)人以“囯”字代“國”字，取王居其中之意。這一細(xì)節(jié)最能說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人(　A　) A．?dāng)[脫不了專制思想的束縛 B．取清王朝而代之的宏大志向 C．反侵略反封建的決心 D．進(jìn)行文字的一次重大變革 【解析】　以“王居其中”，體現(xiàn)了太平天國領(lǐng)導(dǎo)人仍受專制王權(quán)思想的束縛。 14．某班討論“為什么說太平天國運動揭開了近代中國民主革命的序幕？”下列分析正確的是(　D　) A．是中國歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰 B．規(guī)模大、時間長、影響深遠(yuǎn) C．提出了向西方學(xué)習(xí)的主張 D．擔(dān)負(fù)了反封建反侵略的任務(wù) 【解析】　近代中國民主革命的兩大任務(wù)是：反侵略，爭取民族獨立；反封建，實現(xiàn)國家近代化。 15．某研究課題小組在對太平天國運動的研究中搜集到了以下幾組史料，閱讀后回答相關(guān)問題。 材料一　天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姐妹之群，何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念。 ——洪秀全《原道醒世訓(xùn)》，1843年 材料二　逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來，於今五年矣。荼毒生靈數(shù)百余萬，蹂躪州縣五千余里，所過之境，……一概搶掠罄盡，寸草不留?！似錃埲虘K酷，凡有血氣者未有聞之而不痛減者也。……粵匪竊外夷之緒，崇天主之教?！坎荒苷b孔子之經(jīng)，而別有所謂耶穌之說、《新約》之書，舉中國數(shù)千年禮儀人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡?！? ——曾國藩《討粵匪檄》，1852年 材料三　1862年，“借師助剿”前夕，英國在上海的輿論喉舌《華北捷報》載：“太平革命是一場血污的運動……它不是反清的革命，而只是反對一切安樂的、富有的，以及和平的人民的血腥的‘十字軍’……誰能說盡太平軍給中國社會和物質(zhì)繁榮所帶來的痛苦與破壞？他們所造成的損失真是無法計算的！他們所犯下的罪行真是罄竹難書的！” 材料四　1863年，英國傳教士致函《香港日報》編輯說：“關(guān)于叛軍(太平軍)情況及叛軍性格的可怕記述，早就使我急欲訪問南京，親自去觀察一下這些記述究竟有多少真實性……南京城外商業(yè)興旺。古老的城垣里面，田地耕種良好，四鄉(xiāng)也一樣。小麥、大麥、大豆均極富饒。城內(nèi)的居民生活顯然較揚(yáng)子江沿岸諸城優(yōu)裕。新的商店和優(yōu)美的房屋正在建筑中。居民一般衣著良好。婦女們來來往往，從事于南方婦女所做的日常工作，老人們則帶領(lǐng)孫兒玩耍。我們到了任何地方都受到了尊敬和友好的接待。” ——朱學(xué)勤主編《中華文明史》，xx年出版 請回答： (1)材料一中洪秀全表達(dá)了一種什么思想觀念？ (2)材料二的作者是怎樣否定太平天國的？他為什么對太平天國運動持否定態(tài)度？ (3)在對太平天國進(jìn)行評價時有下列兩種觀點： 觀點一是“(洪)秀全以匹夫倡革命，中國危亡實兆于此”。 觀點二是“太平天國是由社會下層民眾發(fā)起的一次對現(xiàn)存腐朽的封建社會制度的正義抗?fàn)帯薄? 上述材料中可以用來支持觀點一的有哪些？可以用來支持觀點二的有哪些？ (4)在對同一歷史問題研究中，往往會形成不同甚至完全相反的觀點，你認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因有哪些？ 【答案】　(1)原始的平等平均觀念(天下大同理想)。 (2)否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。 理由：站在清朝統(tǒng)治階級的立場上。 (3)支持觀點一的材料：材料二、材料三。支持觀點二的材料：材料一、材料四。 (4)階級立場、研究方法、史料占有、時代局限。 【解析】　本題以太平天國為切入點，考查學(xué)生的評價能力和史論結(jié)合能力，以及研究性學(xué)習(xí)和歷史問題的綜合運用能力，第(1)問比較容易概括，第(2)問注意史論結(jié)合并運用階級分析法，第(3)問和第(4)問要注意運用研究性學(xué)習(xí)的知識。