2019-2020年高中語文第四單元13卸分岔的花園:行走在時間的迷宮檢測粵教版選修短篇小說欣賞.doc
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2019-2020年高中語文第四單元13卸分岔的花園:行走在時間的迷宮檢測粵教版選修短篇小說欣賞 “作家們的作家”,這是人們對博爾赫斯的至高評價。越來越多的當(dāng)代評論家——無論是文學(xué)教授,還是翁貝托艾柯這樣的文化批評家均已認定,博爾赫斯獨特而怪異地預(yù)言了萬維網(wǎng)的存在。薩松亨利女士乃美國海軍學(xué)院(USNA)語言研究系的副教授,她形容博爾赫斯“來自舊世界,卻有著未來派的眼界”。庫切曾經(jīng)評價道:他,甚于任何其他人,大大創(chuàng)新了小說的語言,為整整一代偉大的拉美小說家開創(chuàng)了道路。 美字體 停 車 坐 愛 楓 林 晚 , 霜 葉 紅 于 二 月 花 。 賞美文 博爾赫斯散文隨想 博爾赫斯是那種擅長變魔術(shù)的人,初學(xué)小說時,我曾迷醉于《玫瑰角的漢子》《兩個國王和兩個迷宮》《小徑分岔的花園》《巴比倫彩票》,等等。把他和納博科夫的“顯性”魔術(shù)相比較,博爾赫斯似乎更熟諳各種道具,而納博科夫文章中嘲弄讀者的成分則更多些。 博爾赫斯的小說容量都很大,把故事和詞句盡可能融縮成一個能量球,而輻射力卻是強大的。不過目前,我對他散文的興趣更大些,我以為散文和隨筆比小說更容易泄露作家內(nèi)心的秘密,畢竟,小說需要更加節(jié)制。 博爾赫斯的散文卷分上下冊。他在里面列舉了許多我所熟悉和不熟悉的人物和書名。他在一篇文章里談到佛陀以及他對佛教的理解。佛教之所以成為世界宗教中最古老、輻射面最廣的教派之一,一個突出的特點在于它的“寬容”性。佛教不是靠暴力征服世界,不以流血為強有力的武器。佛的涅槃境界究竟何物,難以解釋清楚?;蛟S涅槃是介于生死之間的“中空地帶”,因而在文中詢問佛陀是生是滅,是毫無意義的。 博氏在談《紅樓夢》《水滸》、老子、韓愈等內(nèi)容時,我們很容易看到文化差異導(dǎo)致的認識上的不同。一方面,博氏對這些內(nèi)容的某些評價是幼稚的;另一方面,我們又能從側(cè)面了解到西方人眼中的中國,從而受到啟迪。 博氏還在散文中提到卡夫卡、伍爾芙、福樓拜、??思{、喬伊斯等著名作家。在論述福樓拜作品時,博氏主要闡述的是他如何勤勉用功,怎樣盡力把小說寫得像詩歌一樣美。而就在幾天前,我在帕穆克的書中也看到福樓拜。但帕氏并沒多提福樓拜的小說,而是寫福樓拜患上梅毒,身心都在遭罪。比較博氏和帕氏兩位作家的性格和氣質(zhì),我以為博氏的小說不過是他眾多學(xué)術(shù)理論中的滄海一粟,他對理論和技巧的迷戀,注定他更像一本活的教科書。而帕穆克,出生于古老文明業(yè)已衰落的土耳其,在小說和繪畫不能被周圍人理解的大環(huán)境里,造就了他憂郁、多疑、諷刺、犀利的文筆。一種哥特式的詭異的調(diào)子,一種如細密畫樣精致、復(fù)雜的調(diào)子。我在網(wǎng)上沒能找到帕穆克所提及的“古典”細密畫,那些新時期的細密畫讓我想到蛋彩畫的特質(zhì)。而國畫,隨機變動的可能性很大,如果不去寫生,只是借鑒臨摹,最終難免窮途末路。 博氏的散文還讓我想起另一個人,那就是以色列作家阿莫司奧茲。初讀奧茲的《我的米海爾》《愛與黑暗的故事》時,我覺得他的文章雖然不乏華美的樂章,精妙的思辨,卻有修辭過多、故事平淡的膩味感。如今的我,卻時時想到他那本《愛與黑暗的故事》。這是一本把小說寫得像散文的書,在華麗地毯上做針線的書。雖然奧茲和帕慕克的小說風(fēng)格不同,但兩者考慮問題的角度卻有很多相似的地方:對民族過去、現(xiàn)在和將來的思考;對本國文化的熱愛,對家庭復(fù)雜的感情;才華橫溢、字字珠璣的敘述……而博爾赫斯,似乎離他們更遠,也離我更遠了。 【課內(nèi)挖掘】 熱愛閱讀的博爾赫斯 博爾赫斯1899年8月24日生于布宜諾斯艾利斯市中心圖庫曼大街840號一英裔律師家庭。父親豪爾赫吉列爾莫博爾赫斯(1874—1938)是位律師,兼任現(xiàn)代語言師范學(xué)校心理學(xué)教師,精通英語,擁有各種文本的大量藏書;母親萊昂諾爾阿塞維多(1876—1975)出身望族,婚后操持家務(wù),但也博覽群書,通曉英語;祖母弗朗西斯(范妮)哈斯拉姆(1845—1935)是英國人,英語是她的母語。博爾赫斯雖然從小就受著這濃重的英語環(huán)境的熏陶,但他生活的大環(huán)境畢竟是講西班牙語的阿根廷;據(jù)作家自稱,他還是先學(xué)會西班牙語,后掌握英語的。 博爾赫斯受家庭熏陶,自幼熱愛讀書寫作,很小就顯露出強烈的創(chuàng)作欲望和文學(xué)才華。7歲時,他用英文縮寫了一篇希臘神話。8歲,根據(jù)《堂吉訶德》,用西班牙文寫了一篇叫作《致命的護眼罩》的故事。10歲時就在《民族報》上發(fā)表了英國作家王爾德的童話《快樂王子》的譯文,署名豪爾赫博爾赫斯,其譯筆成熟,竟被認為出自其父的手筆。 上中學(xué),攻讀法、德、拉丁等諸多語言。憑借得天獨厚的語言環(huán)境,好學(xué)的博爾赫斯如虎添翼,如饑似渴地瀏覽世界名著。他讀都德、左拉、莫泊桑、雨果、福樓拜,讀托馬斯卡萊爾、切斯特曼、斯蒂文森、吉卜林、托馬斯德昆西,讀愛倫坡、惠特曼,讀海涅、梅林克、叔本華、尼采……這對他日后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大而深遠的影響,并打下了極為堅實的基礎(chǔ)。 【課外應(yīng)用】 示例 聽 花 外婆在世的時候,常說每年的三、四月份,日子過得總有些提心吊膽。院子里的桃花、杏花、海棠花、薔薇花順次開放又依次凋謝,染疴多年的她盤桓花下,培土剪枝,澆水施肥,久久不忍離開。 生命是如此渺小、短促,對廣袤的宇宙而言,一個人的生與死,一朵花的開與謝,似乎是完全可以忽略不計的。但是,這個人若是你的親人,這朵花若是你精心培育的,他(她)們的存在與消亡對于你,即便不是你生活的全部,也必定是你生活的重要部分。 我清晰地記著外婆去世的那個春天,她侍弄的杏花、月季開得格外碩大、艷麗。我們在一個晨露未晞的時段靜靜坐在一株黃色月季花的旁邊。翠綠的枝葉間有一朵含著露水的半開的花,重重疊疊的花瓣專注地等著清早第一縷陽光的到來。 “你聽,她在開哩?!? 外婆蒼白的臉上有了些許的紅霞。 除了露水落地的聲響,我實在聽不到花開的聲音。在晨曦中,那朵月季花緩緩地舒展著花瓣。人眼能夠辨別的不過就是花瓣間有了空隙,花瓣外側(cè)逐漸向反面翻轉(zhuǎn)而已。 “她還在笑呢!” 外婆越說越神乎其神,側(cè)了耳朵做出傾聽的樣子。我疑心是病人的幻覺,便扶了她回到屋里。 這是我和外婆最后一次一起賞花?!百p花”一詞,在她看來,說成“聽花”或許更貼切一點。但我在那時,真的沒有“聽”的感覺。 時光荏苒,物換星移。當(dāng)歲月的利斧無情地砍斫去青澀與幼稚后,我終于在一個夜里“聽”到了花開的聲音。 那是一束曇花,放置在案頭。我捉筆在手,想要在紙上寫些快樂、幸福的句子,但涌上心頭喉間的是苦澀和艱難的詞匯。我不能寫違心的話,所以只好沉默。那束花像臺燈一樣地穩(wěn)穩(wěn)注視著我。我沉默,她也沉默。 忽然,她緊閉著的花瓣發(fā)出細細的“啪”的聲響。我起初以為是幻覺,但周圍一片闃寂,那束花就在眼前。她開了!花瓣們像運動場里的看眾伸手做人浪游戲一樣地紛紛站了起來。 這聲音,這架勢,仿佛在向暗沉沉的夜宣布: “我來了,我開了,我也是這世界的一分子!” 這束曇花是不甘沉默的,這點很像我。我的手里還拿著筆,雖然沒寫下一句完整的話。雖然渺小,雖然短暫,花還得開,人還得思考,還得向這世界或感恩或抱怨! 我終于明白垂死的外婆何以能“聽”到花開的聲音?;ê臀覀円粯觼硎篱g走一遭,雖然渺小,雖然短暫,但都是這個廣袤無垠的宇宙的一分子,都能用自己的聲音、形體以及別的方式向這世界宣告我們的到來,或是宣告我們的離去。人與花皆有此心,心又同有此理。所以我想,這個廣袤無垠的宇宙是絕對不會把一朵花的開與謝、一個人的生與死忽略不計的!只有有了他們,這個廣袤無垠的宇宙才有內(nèi)容,才有意義。 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列各項中,加點字的注音無誤的一項是( ) A.滂沱(pānɡ tu) 墮落(du) 妥當(dāng)(tuǒ) 闃無一人(xi) B.詭辯(ɡuǐ) 眷眷(jun) 小楷(kǎi) 安然無恙(ynɡ) C.凌厲(ln) 笨拙(zhuō) 夢魘(yǎn) 孜孜不倦(zī zī) D.勘正(kān) 欽佩(qīn) 猝死(cu) 聲名顯赫(h) 解析:A項,“闃”應(yīng)讀q;C項,“凌”應(yīng)讀lnɡ;D項,“猝”應(yīng)讀c。 答案:B 2.下面各項中,加點的成語運用正確的一項是( ) A.在對法國的比賽中,梅開二度的弗蘭成了炙手可熱的人物。熱刺正試圖將他帶到白鹿巷球場,以增強球隊前鋒線上的沖擊力。 B.“天才”們在企業(yè)呆久,跟老板混熟了,難免會暴露自己的一些缺點,所謂的人無完人,“天才”們也是人,難免會有缺點,時間長了,老板就會覺得不甚了了。 C.為不讓下一代輸在起跑線上,年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴,學(xué)圍棋,上英語興趣班,真是費盡心思,無所不為。 D.長歌當(dāng)哭,要在痛定之后。痛未定,也就哭不出腔來。僅以這段像心緒一樣散亂的文字,紀(jì)念我們永遠的季羨林。 解析:A項,炙手可熱:比喻權(quán)勢大,氣焰盛,使人不敢接近。含貶義。B項,不甚了了:不太了解;不怎么清楚。C項,無所不為:沒有不干的事情。指什么壞事都干。 答案:D 3.下列各句中,沒有語病的一句是( ) A.馮友蘭認為,要想擁有高尚的人生境界,關(guān)鍵在于人的“覺解”程度的高低。據(jù)此可將各種不同的人生境界劃分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四個等級。 B.唐代文人自感文意枯索,轉(zhuǎn)向民間學(xué)習(xí),從而開拓了小說創(chuàng)作的新方式,豐富了我國的傳統(tǒng)文化。 C.想象不僅對于讀者的欣賞是一種必要,對于詩人的創(chuàng)作也是一種必要??梢哉J為,創(chuàng)造和再創(chuàng)造的主要方式是想象活動。 D.有效地改善民生,不僅是調(diào)動廣大人民群眾積極性的必要條件,還能有效地促消費、促發(fā)展,形成經(jīng)濟的良性發(fā)展。 解析:A項,“要想擁有高尚的人生境界”與后面“關(guān)鍵在于人的‘覺解’程度的高低”前后不一致;B項,“開拓”與“新方式”搭配不當(dāng),改為“新境界”;C項,“不僅”“也”形成的遞進關(guān)系顛倒,應(yīng)該是“想象不僅對于詩人的創(chuàng)作是一種必要,對于讀者的欣賞也是一種必要”,這樣才能和后面的“創(chuàng)造和再創(chuàng)造的主要方式是想象活動”形成一致,并且也符合實際情況。 答案:D 4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 從敘事的角度說,《紅樓夢》特別令人贊嘆的是其中真實而豐滿的細節(jié)描寫。________,________,________。________,________,________。 ①細節(jié)描寫往往失之簡陋、夸張 ②充分顯示了曹雪芹對現(xiàn)實生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力 ③因為中國古代小說從魏晉小說的“粗陳梗概”,到宋元說書的矜奇尚異 ④這些“家庭瑣事、閨閣閑情”不但真實可信,而且內(nèi)涵深刻 ⑤具有以小見大的藝術(shù)容量 ⑥而《紅樓夢》則不然,它完全是以豐富的生活細節(jié)構(gòu)成了小說敘事的主體 A.②③①⑥⑤④ B.③①⑥④⑤② C.④③①⑥②⑤ D.③⑤⑥②④① 解析:弄明白語段運用的對比手法,排序就出來了。 答案:B 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字,完成5~7小題。 小狐貍買手套 [日]新美南吉 寒冷的冬天從北方來到了狐貍母子居住的森林。 一天早上,小狐貍剛要出洞去,突然“啊”地喊了一聲,兩只手捂住眼睛。狐貍媽媽先是一驚,然后笑著告訴小狐貍那是雪。小狐貍開心地跑了出去。它跑著跳著,濺起的雪粉映出一道小小的彩虹。 過了一會兒,小狐貍回到洞中,說:“媽媽,手冷,手發(fā)麻了!”狐貍媽媽一邊往小狐貍兩只凍得發(fā)紫的手上呵氣,一邊用自己暖和的手,輕輕握著小狐貍的手,說:“馬上就會暖和起來。媽媽給暖暖,很快就會暖和的?!? 狐貍媽媽心里想:可愛的小寶寶,要是手上生了個凍瘡就可憐了。等天黑以后,去鎮(zhèn)上給小寶寶買雙合適的毛線手套吧。 夜幕降臨了,狐貍母子倆從洞里走出來。小狐貍鉆在媽媽的肚子下面,一邊走著,一邊眨著滴溜圓的眼睛,好奇地看看這,看看那。 不久,前方出現(xiàn)了一點亮光。小狐貍看到后,就說:“媽媽,星星掉到那兒了,是吧?” “那不是星星?!焙倠寢屨f著,不由自主地停住了腳。 盡管小狐貍在媽媽的肚下催促,可狐貍媽媽回憶起以前的經(jīng)歷怎么也不敢往前走了。它想啊想啊,怎么也想不出一個買手套的好辦法。 “寶寶,伸出一只手來?!焙倠寢屛兆⌒『偵斐龅哪侵皇?,不大工夫,那只手變成了可愛的小孩手了。小狐貍把那只手伸開,握住,又掐,又嗅。 “真奇怪啊,媽媽,這是什么呀?” “這是小孩手,寶寶。去了鎮(zhèn)上有很多人家。首先要找掛著黑色大禮帽招牌的人家,找到后,咚咚地敲敲門,然后說‘晚上好’。人就會從里面把門打開個縫,你從門縫里把這只手,哦,就是這只小孩手伸進去,說:‘請賣給我一副合適的手套?!靼琢藛??可不能把另一只手伸進去啊?!焙倠寢屇托牡亟虒?dǎo)著小狐貍。 “為什么要這樣做呢?”小狐貍不解地反問道。 “因為人要是知道你是狐貍的話,不但不賣給手套,還要抓住往籠子里關(guān)呢!人哪,真是可怕的東西啊!” 狐貍媽媽一再叮囑著,把帶來的兩個白銅錢,塞進小狐貍的那只小孩手里。 小狐貍在映著雪光的原野上,搖搖擺擺地朝著鎮(zhèn)上的燈光走去。 鎮(zhèn)上,家家戶戶都已經(jīng)關(guān)了門,只有柔和的燈光,透過高高的窗戶,映在街道的積雪上。 小狐貍終于找到了帽子店。小狐貍按照媽媽教的,咚咚咚敲了敲門,問道:“晚上好。”里面響起咯噔咯噔的聲音。然后,門嘎吱一聲開了一寸左右的縫。一道燈光穿過門縫,長長地映在街道的白雪上。 小狐貍的眼睛讓燈光一晃,一下子慌了起來,把不該伸進去的手從門縫里伸了進去,說:“請賣給我一雙合適的手套吧?!? 帽子店的人看到這只手,不由得“哎呀”了一聲。他想:這是狐貍手呀,狐貍買手套一定是拿樹葉來買了。于是,他說:“請先交錢?!? 小狐貍握著兩個白銅錢,老實地交給了帽子店的人。那人用食指彈彈,然后互相敲敲,發(fā)出叮叮好聽的聲音。然后從柜子里取出小孩用的毛線手套,放到小狐貍的手里。小狐貍說了聲“謝謝”,離開了帽子店。它順著來的路一邊走,一邊想,媽媽說人是可怕的東西,可今天的事卻并沒感到人有什么可怕。 當(dāng)它正要從一個窗戶下走過時,忽然聽到人的聲音。啊,這是多么慈祥,多么好聽的聲音呀! “睡吧,睡吧, 躺在媽媽的懷里, 睡吧,睡吧, 枕在媽媽的胳膊上……” 小狐貍想,這聲音肯定是小孩媽媽的聲音。因為每當(dāng)小狐貍困了想睡覺時,狐貍媽媽也是用這種慈祥的聲音,搖著它睡著的。 接著,是小孩的聲音:“媽媽,這么冷的晚上森林里的小狐貍冷不冷?” 又是小孩媽媽的聲音:“森林里的小狐貍啊,聽著狐貍媽媽的歌兒,在洞里就要睡著了。好寶寶快睡吧,看看寶寶和狐貍哪個睡得快。一定是寶寶睡得快!” 小狐貍聽到這兒,忽然想起媽媽來了。它飛快地朝著媽媽等候的地方跑去。 (選自作者同名小說,有刪改) 5.請概括小說的主要情節(jié)。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:①小狐貍在雪地里玩耍凍紫了手;②狐貍媽媽帶小狐貍?cè)ユ?zhèn)上買手套;③帽子店的人知道了是小狐貍依然把手套賣給它;④小狐貍聽到一對母子的對話后飛快地跑向媽媽。 6.文中畫線部分用了什么修辭手法?請簡要分析作者這樣寫的作用。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:用了反復(fù)的手法。畫線句子描寫了小孩媽媽動聽的聲音,表現(xiàn)了小孩媽媽的慈祥和對孩子的愛;也側(cè)面描寫了狐貍媽媽對小狐貍的深深的愛。同時為下文小狐貍忘記了要找媽媽做鋪墊;讓整篇童話籠罩上了一層愛與溫暖的氛圍。 7.狐貍媽媽對小狐貍一再叮囑,有必要嗎?請聯(lián)系文本和生活體驗談?wù)勀愕睦斫狻? 答:____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:示例一:有必要。狐貍媽媽“以前的經(jīng)歷”告訴她人類是可怕的,人類社會現(xiàn)實中也確實存在許多缺少大愛之心的行為,家長們也會教育孩子要善于保護自己,尤其在陌生人面前,一再地叮囑表現(xiàn)了狐貍媽媽竭力想保護小狐貍,充分體現(xiàn)出一種最純粹的母愛。 示例二:沒必要。雖然狐貍媽媽與人類之間曾經(jīng)有一些可怕的經(jīng)歷,但并不需要因此懷疑人類的善良和博愛,小狐貍買手套時雖然伸錯了手,但帽子店主人就像對待一個孩子一樣對待小狐貍,說明人類的善良和大愛才是最美好的,甚至是可以跨越族類的。人狐異類,但在這篇優(yōu)美的童話故事中卻能相互理解與包容,給人以特殊的感動和強大的力量。如果在現(xiàn)實生活中家長們一再告訴小孩子現(xiàn)實是多么可怕,孩子就會害怕現(xiàn)實,不容易看到現(xiàn)實生活中的美好,不利于孩子認識社會、融入社會。 三、創(chuàng)新語用 8.下圖是“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會”的會徽標(biāo)志,請寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語意簡明,句子通順。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:該標(biāo)志包含“浪花” “雙手”和整體的圓形。浪花表示海峽;雙手表示兩岸同胞交流合作;圓形將浪花和雙手包容,寓意兩岸同胞血脈相連、攜手并進的“和諧”“圓融”。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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