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2019-2020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 2-41近代西方的政治民主化進(jìn)程 新人教版選修1-4 1．閱讀下列材料： 材料一　中世紀(jì)早期的教會(huì)作家，雖然承認(rèn)財(cái)產(chǎn)公有和人與人的平等才符合“自然法”，但卻認(rèn)為這些原則不可能在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)，而只能在“來(lái)世天國(guó)”中實(shí)現(xiàn)。到封建制度高度發(fā)展時(shí)，阿奎那為了論證封建等級(jí)的合理性，改變了“自然法”的內(nèi)容，賦予“自然法”的觀點(diǎn)以不同的意義。他認(rèn)為“自然理性的光輝”是“神的光輝”在人身上的“印記”。因此，歸根到底，“自然法”服從于“神法”。他說(shuō)：“像在上帝所建立的自然秩序中，低級(jí)的東西始終服從高級(jí)的東西的指示一樣，在人類事務(wù)中，低級(jí)的人也必須按照自然法和神法所建立的秩序，服從地位比他們高的人?！边@就是說(shuō)，上帝創(chuàng)造的自然，本來(lái)就有“高級(jí)”和“低級(jí)”之分，低級(jí)的東西應(yīng)當(dāng)受制于高級(jí)的東西。在人類社會(huì)中也是如此，“下等人”應(yīng)當(dāng)服從“上等人”的統(tǒng)治，社會(huì)才不至于分崩離析。這樣一來(lái)，阿奎那就將封建等級(jí)制說(shuō)成是符合“自然法”的合理的制度了。 ——《世界通史》 材料二　17世紀(jì)英國(guó)思想家霍布斯提出，按“自然法”精神，每個(gè)人都有天賦的自然權(quán)利；但為了防止?fàn)幎泛蛻?zhàn)爭(zhēng)，就必須按照人們的共同意識(shí)，相互訂立契約，成立國(guó)家來(lái)保護(hù)人民的公共權(quán)利。 請(qǐng)回答： (1)對(duì)于“自然法”中人與人之間、人與權(quán)利之間的關(guān)系，中世紀(jì)早期的神學(xué)家、阿奎那、霍布斯在認(rèn)識(shí)上有何不同？ (2)在國(guó)家的起源問(wèn)題上，阿奎那和霍布斯的認(rèn)識(shí)相同嗎？說(shuō)明理由。 (3)阿奎那對(duì)“自然法”進(jìn)行論述的根本目的是什么？ [答案]　(1)中世紀(jì)早期神學(xué)家認(rèn)為財(cái)產(chǎn)公有和人與人的平等才符合“自然法”，但這些原則只能在“來(lái)世天國(guó)”中實(shí)現(xiàn)；阿奎那認(rèn)為人有貴賤之分，“下等人”應(yīng)服從“上等人”的統(tǒng)治；霍布斯則認(rèn)為每個(gè)人都有天賦的自然權(quán)利，自由和人身權(quán)利是平等的。 (2)不相同。阿奎那認(rèn)為國(guó)家和社會(huì)是上帝創(chuàng)造的，霍布斯則認(rèn)為國(guó)家是人按契約創(chuàng)造的。 (3)維護(hù)封建等級(jí)制度。 2．(xx山師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)質(zhì)檢)英國(guó)的《權(quán)利法案》、法國(guó)的《人權(quán)宣言》是在兩國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中頒布的反映資產(chǎn)階級(jí)愿望的法律文件。閱讀下列材料： 材料一　凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。 凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。議會(huì)之選舉應(yīng)是自由的。 ——《權(quán)利法案》 材料二　在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。 任何政治結(jié)合的目的都在于保持人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。 整個(gè)主權(quán)的本原主要寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體、任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。 在法律面前，所有公民都是平等的。 ——《人權(quán)宣言》 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，指出《權(quán)利法案》所體現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)的愿望。 (2)根據(jù)材料二，概括《人權(quán)宣言》所體現(xiàn)的啟蒙思想的理念。 (3)從這兩部法律文件中，你能夠得到哪些啟示？ [答案]　(1)限制王權(quán)，議會(huì)主權(quán)至上，發(fā)展資本主義。 (2)自由、平等、民主、主權(quán)在民。 (3)重視法制建設(shè)；用法律手段來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序；完善的法律制度是社會(huì)發(fā)展的重要保證。 3．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程，也是各國(guó)民主化的過(guò)程。歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制是在反對(duì)封建統(tǒng)治的革命過(guò)程中誕生的，這一斗爭(zhēng)過(guò)程也是西方政治民主化不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和繁榮要求打破封建王權(quán)的束縛，建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治，以維護(hù)新興資產(chǎn)階級(jí)的利益。在這一過(guò)程中，民主與專制之間的斗爭(zhēng)異常激烈，民主制的確立幾經(jīng)曲折和反復(fù)。 (1)在資產(chǎn)階級(jí)革命中向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)，各國(guó)產(chǎn)生了反封建統(tǒng)治、追求自由的文件。列舉在美國(guó)、法國(guó)這類文件的名稱、主要思想。 (2)從思想到法律，再?gòu)姆傻秸螌?shí)踐的發(fā)展過(guò)程，分別寫(xiě)出英美兩國(guó)民主政體的名稱及法律依據(jù)。 (3)通過(guò)解決上述問(wèn)題，概括政治自由主義產(chǎn)生時(shí)的主要目標(biāo)。 [答案]　(1)美國(guó)《獨(dú)立宣言》，主要思想：根據(jù)人權(quán)民主原則，宣告北美洲13個(gè)殖民地正式脫離英國(guó)，成為獨(dú)立自由的合眾國(guó)。 法國(guó)《人權(quán)宣言》，主要思想：一切人生來(lái)就是自由平等的(天賦人權(quán))；自由、安全和反抗壓迫是不可動(dòng)搖的人權(quán)；法律面前人人平等；最高權(quán)力屬于人民等。 (2)英國(guó)——君主立憲制。法律依據(jù)：1689年的《權(quán)利法案》；美國(guó)——三權(quán)分立制(或共和政體)。法律依據(jù)：《1787年憲法》。 (3)反對(duì)封建專制統(tǒng)治，確立資本主義制度；保障資產(chǎn)階級(jí)利益不受侵犯；反對(duì)宗教限制，實(shí)現(xiàn)宗教自由。 4．(xx大連模擬)閱讀材料，回答問(wèn)題。 從19世紀(jì)六七十年代到19世紀(jì)后半期，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了高漲—消沉—再高漲的過(guò)程。閱讀下列材料： 材料一　本協(xié)會(huì)設(shè)立的目的，是要成為各國(guó)追求共同目標(biāo)的工人團(tuán)體進(jìn)行聯(lián)絡(luò)和合作的中心；這個(gè)共同目標(biāo)是在于保護(hù)、發(fā)展和完全解放工人階級(jí)。 ——《國(guó)際工人協(xié)會(huì)臨時(shí)章程》 材料二　第一國(guó)際從中央到地方建立了較為健全的組織系統(tǒng)，它在歐美18個(gè)國(guó)家先后組成了支部……第二國(guó)際的活動(dòng)與組織制度是每隔幾年舉行一次代表大會(huì)，強(qiáng)調(diào)國(guó)際聯(lián)系與國(guó)際統(tǒng)一行動(dòng)而不是非要形成一個(gè)指揮中心。 ——威廉福斯特《三個(gè)國(guó)際的歷史》 第二國(guó)際時(shí)期，社會(huì)主義思想變成為群眾運(yùn)動(dòng)。與以不穩(wěn)定的個(gè)人會(huì)員組織為基礎(chǔ)的第一國(guó)際不同，第二國(guó)際在成立后的幾年內(nèi)就建筑在有組織的群眾性政黨的基礎(chǔ)上隨著第二國(guó)際的成立，開(kāi)始了作為群眾運(yùn)動(dòng)的社會(huì)主義史。 ——尤利烏斯布勞恩塔爾《國(guó)際史》 (1)依據(jù)材料一指出這一時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)是什么。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明協(xié)會(huì)是怎樣實(shí)現(xiàn)其“共同目標(biāo)”的。 (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較第一國(guó)際與第二國(guó)際的不同之處。 [答案]　(1)新特點(diǎn)：工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了國(guó)際聯(lián)合的趨勢(shì)。實(shí)現(xiàn)：成為各國(guó)工人階級(jí)斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)中心。在各國(guó)建立支部，推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；支持各國(guó)罷工并取得圓滿的結(jié)果；領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)工人的選舉改革運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)英國(guó)民主進(jìn)程；發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神，組織各國(guó)工人支持波蘭和愛(ài)爾蘭人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。 (2)不同點(diǎn)：前者由各國(guó)工人團(tuán)體組成；后者由各國(guó)社會(huì)黨組成。前者是少數(shù)歐洲國(guó)家的工人組織；后者是歐美各國(guó)工人組織。前者有健全的組織系統(tǒng)，是各國(guó)工人的上級(jí)組織；后者是一個(gè)松散的聯(lián)盟，大會(huì)的決策僅提供指導(dǎo)和參考。前者是以暴力斗爭(zhēng)為主要形式；后者是以合法的議會(huì)斗爭(zhēng)為主要形式。