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2019-2020年高中歷史《與時俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)》教案3 人民版必修3 （一） 教材內(nèi)容分析: 教材安排： 學(xué)習(xí)主題是20世紀(jì)中后期文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，教材安排如下： 第一目“反映時代主題的文學(xué)”與第二目“行行色色的當(dāng)代美術(shù)”屬于課外閱讀內(nèi)容，介紹了這一時期文學(xué)和美術(shù)兩個領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r。第三目“風(fēng)靡全球的搖滾樂”和第四目“年輕的藝術(shù)”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，分別介紹同時期的音樂和影視。 1、依托本時期政治和經(jīng)濟(jì)方面的相關(guān)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)與社會政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系； 2、把握時代性，體會不同文化的交流與融合，理解人類文化發(fā)展的多樣性，尊重各國、各地區(qū)、各民族文化傳統(tǒng)； 3、感受文學(xué)藝術(shù)的魅力，以歷史眼光認(rèn)識和理解，避免娛樂色彩掩蓋歷史教學(xué)目標(biāo)。 教材地位： 從本專題的地位來看：本課是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的縱向發(fā)展階段。 從世界文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史的角度：本課是必修三思想文化版塊的重要內(nèi)容，是人類在思想文化領(lǐng)域獲得的最為新鮮的成果，它以前所未有的速度和規(guī)模豐富著 人類文明的寶庫。 從歷史學(xué)科的教育功能出發(fā)通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會分析歷史現(xiàn)象，認(rèn)識文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展是同時期政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物和反映；感受文學(xué)藝術(shù)的魅力，提高藝術(shù)鑒賞能力。 （二） 學(xué)情分析: 學(xué)生準(zhǔn)備狀態(tài)：音樂和影視對于當(dāng)代的孩子來說已經(jīng)是再熟悉不過，所以學(xué)生已經(jīng)具備了一定的相關(guān)知識的儲備；相對于政治、經(jīng)濟(jì)等枯燥理論，這塊內(nèi)容生動活潑，應(yīng)該能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 學(xué)習(xí)風(fēng)格習(xí)慣：經(jīng)過半年多的高中學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定閱讀、分析、歸納、概括的能力；在學(xué)習(xí)過程中也積累了一些小組活動、合作學(xué)習(xí)、討論學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。 （三） 教學(xué)目標(biāo)（三維教學(xué)目標(biāo)）: 知識與能力： 1.了解20世紀(jì)后半期興起的搖滾樂； 2.了解影視藝術(shù)的誕生與發(fā)展的歷程：電影的出現(xiàn)、電視的發(fā)明與發(fā)展代表性的影視作品； 3.認(rèn)識影視藝術(shù)對社會生活的影響。 過程與方法： 1.通過作品賞析，幫助學(xué)生理解文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的時代性、多樣性和民族性。 2.通過閱讀法、討論法、探究法等幫助學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法分析歷史現(xiàn)象。 情感、態(tài)度和價值觀： 1.通過對優(yōu)秀搖滾樂和影視藝術(shù)的鑒賞，陶冶學(xué)生的情操，體會人類社會的發(fā)展離不開音樂影視等藝術(shù)。 2.認(rèn)識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重各民族的文化，加強(qiáng)開放意識，汲取其他優(yōu)秀文明成果。 （四） 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn): 重點(diǎn)：了解20世紀(jì)中后期音樂的發(fā)展（搖滾樂）； 了解影視藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展及其影響。 難點(diǎn)：理解20世紀(jì)中后期，世界文學(xué)藝術(shù)發(fā)展日趨多元化的時代背景。 （五） 主要教學(xué)方式: 教法：多媒體展示法；問題引導(dǎo)法；表格法 學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法；藝術(shù)鑒賞法；合作討論法 （六） 教學(xué)過程: 〔導(dǎo)入〕 以歌曲《四海一家》（《We are the world》）導(dǎo)入，引出此歌的寓意世界的交流與合作在不斷加強(qiáng)，不管白皮膚、黑皮膚，還是黃皮膚的人都是世界大家庭中的一員。隨著時代的發(fā)展，這一時期的文化藝術(shù)的發(fā)展最主要的特征是各民族之間的融合交流和與時俱進(jìn)。今天，讓我們一起來感受四海一家——與時俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)的魅力。 〔新課教學(xué)〕 一、搖滾樂的興起 音樂是沒有國界的藝術(shù)，20世界后半期以來的音樂更加明顯地表現(xiàn)了世界文化的融合，風(fēng)靡世界的搖滾樂最具有代表性。 （問）什么是搖滾樂呢？（搖滾樂是美國黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”與美國白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂”兩類音樂的融合。）注：布魯斯是一種由非洲裔美國人創(chuàng)造的音樂流派。搖滾樂的出現(xiàn)本身就是世界交融的體現(xiàn)，而它的廣泛傳播進(jìn)一步拉近了世界的距離。 （問）為什么搖滾樂能風(fēng)靡全球？首先聽取學(xué)生的看法，然后，教師表達(dá)自己的觀點(diǎn)：搖滾rock，英文原意震動、震撼，融合了真實(shí)和狂野。而正是這種音樂風(fēng)格震撼了人們的心靈，達(dá)到了共鳴。 （呈現(xiàn)圖片：“貓王”激情演出時的圖片） 教師介紹：搖滾樂最早也是最著名的偶像是被稱為“貓王”的美國歌手艾維斯普萊斯利（1935-1977）。他雖然不一定是最優(yōu)秀的，但無可爭議的是他徹底改變了當(dāng)時流行音樂的形式，使世界各地都充滿了要滾的情調(diào)。單從他的唱片銷售量就可以看出，他的影響力是非凡。從50年代中期到70年代中期這20年間，他的國際熱門歌曲一打兒接一打兒，甚至在他去世之后他的任何再版唱片都能保持極其穩(wěn)定的銷量。 （播放音樂：“貓王”的《Too much》） 教師引導(dǎo)：讓學(xué)生仔細(xì)聆聽，用心體會浪漫的搖滾情調(diào)，轉(zhuǎn)變學(xué)生搖滾樂一概都是搖頭晃腦的風(fēng)格的看法，體現(xiàn)“貓王”名不虛傳。 （呈現(xiàn)圖片：“披頭士樂隊”即甲克蟲樂隊；播放他們的作品《Yesterday》） 教師介紹：甲克蟲樂隊不僅代表了搖滾樂在英國的成就，而且作為20世紀(jì)最偉大的樂隊和作曲家而載入史冊，他們特有的音樂風(fēng)格風(fēng)靡英倫三島，同時還掀起了震驚美國的“披頭士”浪潮。 教師引導(dǎo)：使學(xué)生融入音樂中，回到那令人如癡如醉的搖滾時代，感受音樂的魅力。 20世紀(jì)80年代后，搖滾巨星層出不窮。一些樂手和歌手掀起了“良知復(fù)興”運(yùn)動，參與全球性的社會政治活動，為災(zāi)民、難民等舉行大規(guī)模的義演義賣，引起了全世界的矚目。 （展示圖片：1985年，搖滾明星們舉行名為，《四海一家》的義演。）與導(dǎo)入相呼應(yīng)。 二、影視藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展 （過渡）音樂是一項古老的藝術(shù)，在世界大融合的環(huán)境中，年輕的藝術(shù)——影視在它產(chǎn)生和發(fā)展的歷程中也體現(xiàn)了共融性。 （問）電影是大家熟知的藝術(shù)形式，大家知道電影是什么時候產(chǎn)生的嗎？ （1895年12月28日，法國的盧米埃爾兄弟放映人類第一部電影，宣告電影時代的到來。） 注：1895年12月28日——電影的誕生日。中國電影誕生于1905年，第一部電影《定軍山》。 教師介紹： （表格一） 電 影 藝 術(shù) 的 發(fā) 展 發(fā) 展 階 段 代 表 無 聲 電 影 卓別林及其代表作 有 聲 電 影 好萊塢電影的發(fā)展 注：用表格法介紹電影藝術(shù)的發(fā)展 （問）電影發(fā)展過程中又是怎么樣體現(xiàn)世界的融合的呢？由學(xué)生發(fā)表意見。 （展示圖片：美國好萊塢和中國影片的一些宣傳照） 教師解釋：不管是電影的內(nèi)在含義，還是制作和宣傳手段，好萊塢的電影在全世界都具有重要的影響力，推動著世界電影的發(fā)展。近幾年，中國電影借鑒美國等其它國家的成功經(jīng)驗(yàn)的同時，挖掘自身的民族特色，以嶄新的姿態(tài)融入世界大潮中。（舉例：xx年，《臥虎藏龍》獲得第73屆奧斯卡最佳外語片獎）在電影藝術(shù)的交流活動中，東西方的文化交匯并越來越緊密地聯(lián)系在一起。 （過渡）電視藝術(shù)比電影更為年輕，是人類20世紀(jì)的又一項偉大的發(fā)明。今天，電視已經(jīng)成為一種利用廣泛、影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具。 （民意小調(diào)查）同學(xué)捫喜歡看電視嗎？（問）你們知道電視的發(fā)展史嗎？ 請同學(xué)閱讀課文P146的內(nèi)容，概括歸納電視的發(fā)展。 教師總結(jié)：（表格二） 時 間 姓名/國家 發(fā) 展 1926年 貝爾德（英） 公開演示機(jī)械掃描電視 1928年 電視收發(fā)實(shí)驗(yàn)成功 1923年 弗拉基米爾茲沃爾金 （俄裔美國） 發(fā)明電子電視攝像管 1931年 發(fā)明電子顯像管 1954年 美 國 第一臺彩電問世 20世紀(jì)70年代至80年代 實(shí)現(xiàn)多路和衛(wèi)星傳播 （問）同學(xué)們平時喜歡看什么樣的電視節(jié)目？看電視帶給你們怎么樣的收獲？（學(xué)生自由發(fā)言） （呈現(xiàn)材料：據(jù)報道，北京奧運(yùn)期間，全世界估計有40億人口通過廣播電視收聽、收看奧運(yùn)會的比賽和相關(guān)活動。） （問）材料說明了什么？（學(xué)生思考回答） 教師概括：通過電視我們可以更快速更方便地了解世界各地的新聞和風(fēng)土人情，同樣中國的信息也可以快速地傳播到世界上每個有電視信號的角落。電視作為媒介為世界文化的交融提供了有效途徑，促進(jìn)不同文化相互滲透，世界在更深層次走向一體。另外，就電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，它也體現(xiàn)了世界正在不斷融合。松下、日立、三星的電視早已走進(jìn)了中國尋常百姓家，這些外國品牌給中國企業(yè)帶來競爭的同時，也帶來值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)；中國也以積極的姿態(tài)進(jìn)入這個生機(jī)勃勃的行業(yè)。 三、影視藝術(shù)對學(xué)生發(fā)展的影響 （過渡）影視藝術(shù)發(fā)展的歷史不過百年，但其蘊(yùn)涵的能量是不可小覷的。影視藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象，而它的發(fā)展促進(jìn)了世界的融合，同時也是世界政治經(jīng)濟(jì)走向聯(lián)合的需求。生活在當(dāng)代的我們在生活的方方面面都能夠感受到這種趨勢。然而，面對影視發(fā)展的洪流，我們青年學(xué)生應(yīng)如何應(yīng)對，從而更有利于自身的健康成長呢？ （呈現(xiàn)相關(guān)材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識和自己的想法，討論：影視藝術(shù)的發(fā)展對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？） 附材料如下：據(jù)專家介紹，過去孩子出現(xiàn)近視主要是在10歲左右，現(xiàn)在提前到六七歲，別孩子三四歲就成了近視眼患者。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國青少年中，小學(xué)生“眼鏡族”占1/3，初中占1/2，高中占3/4。 小組代表發(fā)言，教師給出參考性答案： 積極影響：①開闊學(xué)生視野，獲取更多課外知識，豐富學(xué)識；②通過觀看新聞等，可以養(yǎng)成關(guān)注時事的良好習(xí)慣；③通過藝術(shù)文藝演出的賞析，提高鑒賞能力，陶冶情操； 消極影響：①過多沉迷電視，影響學(xué)習(xí)；②不合理看電視，會造成近視，不利于學(xué)生的成長；③電視可能會帶來迷信、虛假等有害信息，毒害學(xué)生的心理健康。 〔課堂小結(jié)〕 如癡如醉話搖滾——20世紀(jì)中后期搖滾樂的興起發(fā)展 如沐春風(fēng)談影視——影視藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展 冷靜思考看影響——影視藝術(shù)對學(xué)生發(fā)展的影響 本課主題圍繞著20世紀(jì)中后期文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，這時文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的特征是各民族之間文化進(jìn)一步融合和與時俱進(jìn)。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展體現(xiàn)了該時期政治經(jīng)濟(jì)一體化，同時也反過來促進(jìn)世界的融合。 （七） 教學(xué)反思: 其一，是否有學(xué)生意識？本課主要講述文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，內(nèi)容生動活潑，在課堂上會插入大量的圖片、歌曲和視頻資料，所以課堂氣氛相對會比較活躍。但在熱鬧的課堂背后，學(xué)生有沒有真正融入其中，并對要討論和思考的問題進(jìn)行深入分析？如何在課堂教學(xué)過程中讓學(xué)生積極參與，發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主題作用？這是教師需要反思的。 其二，是否有學(xué)習(xí)意識？本課內(nèi)容大部分是新課程添加的，以前接觸不多，對搖滾樂、影視我們熟悉但不專業(yè)，只知道一些皮毛。如何克服自身知識局限，如何做到給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水？這是教師需要努力的。