2019-2020年高中語文《動(dòng)物的疼痛》教案 北京版必修1.doc
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2019-2020年高中語文《動(dòng)物的疼痛》教案 北京版必修1 【教學(xué)目標(biāo)】 1.通過引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的寫作思路,體會(huì)文章論證結(jié)構(gòu)思維縝密。 2.通過研讀文本,體會(huì)作者提出的人類應(yīng)該以公正公平的態(tài)度,對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體的主張。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 結(jié)合本單元其他課文的閱讀經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步鞏固和提高閱讀科普文章的能力。 【教學(xué)資源】教材、課外閱讀資料;學(xué)生的閱讀成果。 【方法手段】自主閱讀、小組交流討論、全班交流討論。 【教學(xué)過程】1課時(shí) 1.作者介紹; 2.初讀文章談感受; 3.再讀文章填表格:閱讀全文,把握文章觀點(diǎn),并進(jìn)行圈點(diǎn)批注,把你在思想上的收獲和疑問整理后,分條填在下面的列表中。 互 助 收 獲 疑 問 ①交流討論,資源共享;(利用投影進(jìn)行小組展示) ②小結(jié):本節(jié)課學(xué)生自主學(xué)習(xí)了彼得辛格的《動(dòng)物的疼痛》,作為一篇科普性的文章,我們不僅要去把握體會(huì)作者的觀點(diǎn),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我們還要去努力實(shí)踐作者的觀點(diǎn)。 教學(xué)實(shí)錄: 老師:今天這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)美國(guó)著名倫理學(xué)家彼得辛格的《動(dòng)物的疼痛》,請(qǐng)大家把讀書時(shí)積累的字詞同桌進(jìn)行交換學(xué)習(xí),兩分鐘。開始。 ?。▽W(xué)生活動(dòng),進(jìn)行交換學(xué)習(xí)) 老師:接下來我們認(rèn)識(shí)一下文章的作者,請(qǐng)大家看大屏幕(放正投)(一分鐘),看完了嗎?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言介紹彼得辛格。 高志新:彼得辛格是著名的美國(guó)倫理學(xué)家,他的著作…… 王齊: 他的著作有《動(dòng)物的解放》,他倡導(dǎo)動(dòng)物與人類和平相處。 老師:剛才兩個(gè)同學(xué)對(duì)彼得辛格作了一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,請(qǐng)同學(xué)再看大屏幕,這次看要注意搜索有用的信息,給自己提點(diǎn)要求,這樣,你可以在有限的時(shí)間里獲取更多的信息,掌握更多的知識(shí)。1分鐘。好,主要信息出來了,(大屏幕投影):彼得辛格美國(guó)著名的倫理學(xué)家,是世界動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,代表作是《動(dòng)物解放》。 老師:這篇文章我們昨天在早讀時(shí)已經(jīng)讀過了,感覺怎樣,喜不喜歡?隨便說說。 李陽鈺:這篇文章的題目是《動(dòng)物的疼痛》,主要是告訴我們動(dòng)物是如何感覺疼痛的,讓我們要愛護(hù)小動(dòng)物,不要虐待動(dòng)物,所以我喜歡這篇文章。 王遠(yuǎn)航:這篇文章是想教育我們這一代人,因?yàn)楝F(xiàn)在我們?nèi)祟惏l(fā)展起來了,但很多動(dòng)物都已經(jīng)滅絕了,還有一些動(dòng)物瀕臨滅絕,作者寫這篇文章是希望我們通過閱讀這篇文章,愛護(hù)動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物。 老師: 剛才兩位同學(xué)都說喜歡這篇文章,其實(shí)有的同學(xué)可能不太喜歡,但又不好意思說,不過這都沒關(guān)系,現(xiàn)在我們就請(qǐng)同學(xué)從各自的起點(diǎn)出發(fā),再讀文章,把握文章觀點(diǎn),閱讀時(shí)要注意進(jìn)行圈點(diǎn)批注,把你在思想上的收獲和存在的疑問整理后,分條列出,填寫在表格上。(教師發(fā)表格;學(xué)生活動(dòng),看書圈點(diǎn)批注,并對(duì)信息整合,然后填寫表格。10分鐘) 老師:剛才同學(xué)看書都非常認(rèn)真,每個(gè)人都有了自己的收獲也發(fā)現(xiàn)了問題,現(xiàn)在我們進(jìn)行小組交流。要求: 1.每個(gè)小組要將本組的收獲進(jìn)行整合,每組至少兩條,疑問能自行解決的在互助欄內(nèi)解決掉,不能自行解決的可以提出來。 2.交流時(shí)要結(jié)合具體文段,談大家的收獲是怎么來的,每組要責(zé)成一名同學(xué)做主要發(fā)言人,并用投影展示,其他同學(xué)負(fù)責(zé)補(bǔ)充。 (學(xué)生活動(dòng),小組討論交流,形成發(fā)言提綱。5分鐘) 老師:準(zhǔn)備好了嗎,每組責(zé)成一名同學(xué)發(fā)言,要談收獲和問題,好皮麗洋組先發(fā)言。 皮麗洋:我們組的收獲一共有三個(gè)。第一個(gè)是“動(dòng)物也可以感覺疼痛”,請(qǐng)大家翻開書第六段,第六段向我們介紹了一些動(dòng)物也包括人在遭受疼痛后的一些行為表現(xiàn),還有生理反應(yīng),動(dòng)物如果我們給它一拳,讓它感覺到疼痛,它也會(huì)有這些表現(xiàn),我們也有這些表現(xiàn),這就可以說明動(dòng)物也在感覺疼痛。還有文章第11段“英國(guó)政府的委員說,她們認(rèn)為生理學(xué)的證據(jù)特別是解剖學(xué)的證據(jù),充分證明了動(dòng)物是會(huì)感覺疼痛的。我們組的第二個(gè)收獲是,動(dòng)物疼痛的感覺與語言毫不相干,看課文第13、14 段,我們不忍心打一個(gè)嬰兒,因?yàn)槲覀冎浪龝?huì)疼,她會(huì)哭,但是她不會(huì)說呀,動(dòng)物也不會(huì)說呀,那我們?cè)趺慈绦拇騽?dòng)物呢?所以這就說明疼痛的感覺與語言毫不相干。這也從側(cè)面說明我們中間有很多人都是物種歧視者。我們組的第三個(gè)收獲是人類應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物和她們和諧相處,這一點(diǎn)收獲是綜合全文而言的。我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)和諧的社會(huì),不光是人與人之間的和諧,還包括人與動(dòng)物之間的和諧,動(dòng)物和動(dòng)物之間的和諧,動(dòng)物也可以給我們的生活帶來便利,比如導(dǎo)盲犬等,所以我們應(yīng)該愛護(hù)動(dòng)物。我們組也有一個(gè)疑問,怎樣解決人類的需求與保護(hù)動(dòng)物之間的矛盾?!? 王遠(yuǎn)航:我先來回答皮麗洋他們組的問題?,F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),動(dòng)物之間也會(huì)互相蠶食,而我們也要吃肉,我們也會(huì)養(yǎng)雞、豬,來滿足人類的需要,所以吃肉我們認(rèn)為不是虐待動(dòng)物。下面我說我們組的收獲:第一個(gè)收獲是“至少人和高等哺乳動(dòng)物都有疼痛,且是同樣靈敏的”。在課本第10段和第11短就有相關(guān)的表述,第二個(gè)收獲是語言不是決定性的,這一點(diǎn)在文章的第14 段有表述, 我們也還有一個(gè)疑問就是如果說彼得辛格的動(dòng)物解放是動(dòng)物保護(hù),那我們現(xiàn)在所作的一切是不是動(dòng)物保護(hù)。我們把動(dòng)物放在動(dòng)物園里還是不是動(dòng)物保護(hù)? 韓羽寧:我先代表我們組回答王遠(yuǎn)航他們組的問題,在這篇文章中作者所提到的動(dòng)物解放指的是動(dòng)物與人的地位應(yīng)該是平等的,我們不應(yīng)該忽略動(dòng)物的疼痛,動(dòng)物的感覺,這與我們現(xiàn)在所提的動(dòng)物保護(hù)并不沖突,我們把動(dòng)物關(guān)在動(dòng)物園里,都是出于動(dòng)物的解放,我們要保護(hù)這些瀕臨滅絕的動(dòng)物。我們組的收獲一共有三條,第一條是動(dòng)物的疼痛決不應(yīng)該忽略不計(jì),請(qǐng)同學(xué)打開書第75頁,當(dāng)動(dòng)物所感受的痛苦或快樂與人所感受的痛苦或快樂完全相等時(shí),認(rèn)為動(dòng)物所感受的痛苦或快樂沒有人的重要,在道德上找不到正當(dāng)?shù)睦碛?。還有文章第17段所講到的等值疼痛,如果我們認(rèn)為,在沒有正當(dāng)理由時(shí),給嬰兒那么嚴(yán)重的疼痛時(shí)錯(cuò)誤的,那我們必須承認(rèn)在沒有正當(dāng)理由時(shí)給一匹馬造成同等程度的疼痛也是錯(cuò)誤的。第二個(gè)收獲是我們不應(yīng)該做物種歧視者,通篇文章作者表達(dá)的都是這個(gè)觀點(diǎn),應(yīng)該把動(dòng)物和人放在一個(gè)平等的立場(chǎng)上。第三是囚禁與殺害對(duì)動(dòng)物造成的恐怖時(shí)相同的。在文章第75頁正數(shù)第三自然段第四行,可是,如果我們捕獲了野生動(dòng)物,便無法向他們解釋我們無意傷害它們,而野生動(dòng)物也分不清究竟我們是要制服、囚禁它們,所以囚禁與殺害對(duì)動(dòng)物造成的恐怖是相同的。在小組互動(dòng)時(shí),還有一個(gè)疑問,但是我們已經(jīng)自己解決了。 劉飛:我們組的第一個(gè)收獲是動(dòng)物會(huì)感覺到疼痛,依據(jù)在文章的第11段,生理學(xué)的證據(jù)特別是解剖學(xué)的證據(jù),充分證明了動(dòng)物是會(huì)感覺疼痛的。第二個(gè)收獲是疼痛是一種腦內(nèi)發(fā)生的事件,外在表現(xiàn)是看不出來的。在文章第三段,疼痛并不是疼痛本身,也不是神經(jīng)生理學(xué)家觀察疼痛時(shí)可能做出的腦內(nèi)活動(dòng)記錄。它是我們感覺到的東西。第三個(gè)收獲動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)幾乎與人類的完全相同,對(duì)疼痛的反映十分相似。依據(jù)在文章的第六段,人和動(dòng)物感覺疼痛都會(huì)作出相同的生理反應(yīng),比如:起初血壓升高、瞳孔散大、出汗和心跳加速,,如果刺激持續(xù)下去則會(huì)出現(xiàn)血壓下降。第四個(gè)收獲是第17段人和動(dòng)物的疼痛是等值的。我們組的疑問是物種歧視者的范圍到底是什么? 老師:剛才我們有四組同學(xué)在前面進(jìn)行了展示,還有兩組沒來得及展示,不過沒關(guān)系,我們回去以后還有機(jī)會(huì),我非常高興,因?yàn)橥瑢W(xué)在談收獲時(shí),不僅談出了觀點(diǎn),而且都緊扣文章,從文章中找出了依據(jù)。問題的提出,說明同學(xué)的思維在進(jìn)行充分的運(yùn)動(dòng),剛才同學(xué)提出的幾個(gè)疑問,概括起來大致也就是這樣兩個(gè)問題:1、我們以后應(yīng)該怎么辦? 2、我們傳統(tǒng)的動(dòng)物保護(hù)和彼得辛格的動(dòng)物保護(hù)有著怎樣的區(qū)別? 說實(shí)話,聽了同學(xué)能夠提出這樣的問題我也很高興,為什么這樣說呢? 因?yàn)橥瑢W(xué)提出的問題,專家也想到了,說明同學(xué)思想上很有深度,那么就第一個(gè)問題我們到底應(yīng)該怎么辦? 在《動(dòng)物解放》中譯本的前言里,有這樣一段話“食物鏈的形成是自然法則,靈長(zhǎng)類在自然狀態(tài)下也吃動(dòng)物性食物,這里并沒有絕對(duì)的道德原則,人類適當(dāng)?shù)娜馐骋膊⒉贿`背自然規(guī)律。問題只在于‘適度’與‘過度’的界限,如果一味的提升動(dòng)物的地位,而忽略了人的發(fā)展,也是不可取的?!蔽蚁脒@段話大概可以把同學(xué)剛才的疑問解決了。那么另外一個(gè)問題“傳統(tǒng)的動(dòng)物保護(hù)與彼得辛格的動(dòng)物保護(hù)到底有什么區(qū)別”,因?yàn)樵谶@篇文章里,同學(xué)都緊緊抓住了文章的觀點(diǎn),彼得辛格的動(dòng)物解放是把動(dòng)物放在與人平等的地位上,或者說動(dòng)物就是另一種形態(tài)的人,而我們傳統(tǒng)的動(dòng)物保護(hù),我們可以通過幾個(gè)口號(hào)來了解一下:保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?;拒食野生?dòng)物,維護(hù)生態(tài)平衡; 對(duì)動(dòng)物我們應(yīng)懷有悲憫之心;為了維護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍?,?qǐng)愛護(hù)動(dòng)物;……這是我們現(xiàn)在常用的動(dòng)物保護(hù)的口號(hào),我們并不否認(rèn)我們現(xiàn)在不愛護(hù)動(dòng)物,我們也愛護(hù)動(dòng)物,那我們這種愛護(hù)和彼得的愛護(hù)有哪些區(qū)別呢? 皮麗洋:我覺得,彼得的動(dòng)物保護(hù)是動(dòng)物與人是絕對(duì)的平等,而我們現(xiàn)在則是以人為核心。 老師:今天這節(jié)課我們自主學(xué)習(xí)了彼得辛格的《動(dòng)物的疼痛》,通過閱讀交流,我們不僅接受了作者的觀點(diǎn),作為一篇科普性的文章,我們不僅要去把握體會(huì)作者的觀點(diǎn),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我們還要去努力實(shí)踐作者的觀點(diǎn)。 老師:今天這節(jié)課我們就上到這里,作業(yè)在大屏幕上。作業(yè):搜集生活中人與動(dòng)物的故事,結(jié)合作者的觀點(diǎn),寫一篇小的文學(xué)評(píng)論。 教學(xué)反思: 《動(dòng)物的疼痛》是北京市高中課程改革實(shí)驗(yàn)版必修(一)第三單元的最后一篇文章,是美國(guó)科學(xué)家彼得辛格的科學(xué)論著《動(dòng)物解放》中的第一章,本文說明、論述了動(dòng)物是有疼痛感覺的,進(jìn)而提出人類應(yīng)該以公正、平等的態(tài)度對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體的主張。作者認(rèn)為,人類只有徹底改變了對(duì)待動(dòng)物的觀念,調(diào)整在諸多領(lǐng)域里對(duì)待動(dòng)物的做法,才是真正做到了珍愛生命、善待生命。 這是一篇科普文,語言表達(dá)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),論證結(jié)構(gòu)思維縝密,科學(xué)觀點(diǎn)新穎獨(dú)到。為引導(dǎo)學(xué)生了解、把握、接受作者的動(dòng)物保護(hù)的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主研討、自主合作的學(xué)習(xí)精神奠定了良好的基礎(chǔ),為此我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)思路: 通過閱讀全文,把握文章觀點(diǎn),并進(jìn)行圈點(diǎn)批注,把學(xué)生在思想上的收獲和疑問整理后分條填寫在一張表格中,并闡述自己的收獲和問題是怎樣產(chǎn)生的,將自己的收獲與同學(xué)、老師共同分享;將問題提出來,大家共同研討。并將傳統(tǒng)的動(dòng)物保護(hù)主義與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行比較,從而更加了解、把握、接受作者的動(dòng)物保護(hù)觀點(diǎn)。 學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自主研討、自主合作的學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)了閱讀感知、提取整合、資源共享的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方法,從而完成了本文的教學(xué)目標(biāo)。 【課例評(píng)析】 這節(jié)課感覺很好。教學(xué)目標(biāo)與新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)目標(biāo)是一致的,在積累整合上有內(nèi)容,不僅表現(xiàn)在開頭兩分鐘的字詞積累,在整個(gè)過程中都有體現(xiàn),突出的例子是第三個(gè)學(xué)生,他在投影上的第三個(gè)收獲,這就是積累整合,“等值疼痛”是什么意思?學(xué)生沒有接觸過,而學(xué)生第二句就是解釋,這個(gè)解釋在文章里距離這個(gè)概念很遠(yuǎn)的地方,這就是對(duì)信息的整合,同時(shí)學(xué)生也理解了“等值疼痛”這個(gè)新的知識(shí)。如果我們能在課堂上,在平時(shí)閱讀中積極地引導(dǎo)學(xué)生,認(rèn)真閱讀思考,讓學(xué)生自己解決一點(diǎn)問題,這就很好,學(xué)生在他的自我閱讀中實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo),用原文注解原文,這也是積累。這是值得借鑒的,教師要敏銳的發(fā)現(xiàn)這個(gè)亮點(diǎn),應(yīng)該給于鼓勵(lì)引導(dǎo)。當(dāng)然,一些細(xì)微之處也要注意,學(xué)生“提綱”的“提”字寫錯(cuò)了,寫成了“題”,教師應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正,這也是積累。 這節(jié)課教師能放開手腳,大膽地讓學(xué)生去讀書。在課堂上放手讓學(xué)生去讀,需要勇氣,語文課應(yīng)該重視讓學(xué)生去讀。當(dāng)初我做老師時(shí)沒有做到。當(dāng)然,說放開,有各種制約因素,紀(jì)律的因素,管理的因素等等。今天的課,蔣老師有這樣的追求,語文學(xué)習(xí)要讓學(xué)生學(xué),而不是光坐那兒聽。語文是學(xué)出來的,不是聽出來的。 教師的要求明確,表達(dá)很簡(jiǎn)明,這是教師的基本功。 需要改進(jìn)研究的地方: 我說這是一節(jié)沒有“出彩”的課,是因?yàn)槲腋杏X教師在駕馭學(xué)生的學(xué)習(xí)過程上還需要提高。這樣的地方在課堂上有很多,可能隨時(shí)出現(xiàn),教師已應(yīng)能夠駕輕就熟,讓學(xué)生處處都是收獲。在具體處理上,有些地方可以點(diǎn)到為止,比如前面說到的“提綱”的“提”字。有些地方要給以深度關(guān)注。學(xué)生有深層的問題,如:動(dòng)物的疼痛能否被觀察到?作者自己使用的概念很明確,這個(gè)疼痛的概念和日常生活中使用的是不同的。這些地方,都是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的問題,是很好的教學(xué)資源,教師必須及時(shí)關(guān)注、迅速作出判斷,選擇處置方法。這很姚老師功夫。這節(jié)課上,后面學(xué)生提出的“今后怎么辦”的問題,教師解決的辦法不是很好。引中文譯者的話做結(jié)論似有不妥,當(dāng)然作為一種處理方式也無不可。據(jù)我所知,作者對(duì)中譯者的觀點(diǎn)是不贊同的,這個(gè)做法是有問題的,學(xué)生也未必認(rèn)可,連作者都不認(rèn)可?!霸趺崔k”的問題學(xué)生提得很深刻,生活中很多方面都存在這樣的問題,豈止是吃葷吃素?學(xué)生的思維很活躍,給老師提出的思考,我們不要總想統(tǒng)一答案,總是要把課堂的討論“定于一”,這樣不好,會(huì)限制學(xué)生的思維。 要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的差距?!皠?dòng)物的解放”是個(gè)新詞,不是“動(dòng)物保護(hù)”,而是“動(dòng)物解放”。如何優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程?語文要咬文嚼字,字詞的理解,時(shí)時(shí)處處關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的程度情態(tài),要相機(jī)引導(dǎo),這就是出亮點(diǎn)的地方。課堂上需要及時(shí)挖掘的地方還很多。如“語言不是決定性的”這句話到底怎么回事?學(xué)生對(duì)復(fù)雜事物的表述能力還差,新鮮、復(fù)雜如何表述?要優(yōu)化,需要給學(xué)生更多啟發(fā)的東西還很多,但教師挖掘不夠。當(dāng)然,這對(duì)教師的要求是很高。 按照新課程標(biāo)準(zhǔn),不能孤立的上一堂課,要把語文學(xué)習(xí)過程放在突出的位置,過程是語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲取,不斷提高、升華,語感才會(huì)好。過程要被高度看重,各類學(xué)生都要參與的,不一定是打鈴開始,打鈴結(jié)束。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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