2019-2020年高中語(yǔ)文《祭石曼卿文》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案 .doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文《祭石曼卿文》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案 一、教學(xué)要求 1.要求能疏通文意,掌握本文的主要情感、主題。 2.掌握本文的藝術(shù)特色,進(jìn)而了解歐陽(yáng)修散文的風(fēng)格特點(diǎn)。 二、學(xué)習(xí)要點(diǎn) 1.題解關(guān)鍵詞 歐陽(yáng)修;石延年;祭文;唐宋八大家 2.內(nèi)容提示 本文是歐陽(yáng)修給好友石延年寫(xiě)的一篇祭文。本文略于敘事,詳于抒情、議論,且議論中融注深厚的感情。祭文基本上沒(méi)有追敘石曼卿的生平事跡,而主要是通過(guò)物之盛衰、人之生死、形名之存亡的議論抒發(fā)對(duì)摯友的懷念之情。在議論中交織著主觀與客觀、常理與心理的矛盾,千回百轉(zhuǎn),低回凄惻,愈轉(zhuǎn)愈深,體現(xiàn)了歐文“紆余委備,往復(fù)百折”的特點(diǎn)。整篇文章情真意厚,纏綿悱惻,是這篇文章的動(dòng)人之處。 三、創(chuàng)作背景 石曼卿(994—1041),北宋文學(xué)家,才高而未遇,遂飲酒自放,憤世嫉俗。歐陽(yáng)修是其摯友,兩人相識(shí)于宋仁宗景祐元年(1034),當(dāng)時(shí)同官館閣??保坏揭荒?。其后兩人分別多年,當(dāng)再度相聚時(shí),石曼卿已憔悴衰老,不久,48歲的石曼卿就英年早逝。歐陽(yáng)修曾作《哭曼卿》和《石曼卿墓表》等詩(shī)文對(duì)石曼卿予以深切悼念。《哭曼卿》詩(shī)中說(shuō):“嗟我識(shí)君晚,君時(shí)猶壯夫。信哉天下奇,落落不可拘。軒昂懼驚俗,自隱酒之徒。一飲不計(jì)斗,傾河竭昆墟。作詩(shī)幾百篇,錦組聊瓊琚。時(shí)時(shí)出險(xiǎn)語(yǔ),意外研精粗。窮奇變?cè)茻煟压煮打贼~(yú)。詩(shī)成多自寫(xiě),筆法顏與虞。旋棄不復(fù)惜,所存今幾余。往往落人間,藏之比明珠。……朐山傾歲出,我亦斥江湖。乖離四五載,人事忽焉殊。歸來(lái)見(jiàn)京師,心老貌已癯。但驚何其衰,豈意今也無(wú)。才高不少下,闊若與世疏。驊騮當(dāng)少時(shí),其志萬(wàn)里途。一旦老伏櫪,猶思玉山芻?!駢咽克?,痛惜無(wú)賢愚。歸魂渦上田,露草荒春蕪。”詩(shī)中對(duì)石曼卿的詩(shī)歌才華、書(shū)法藝術(shù)作出高度評(píng)價(jià),對(duì)彼此相識(shí)甚晚,相聚無(wú)多表示遺憾,對(duì)石曼卿的才高不遇,英年早逝表示了極度的哀痛。在《石曼卿墓表》中,歐陽(yáng)修對(duì)其文章、才能、奇節(jié)、偉行作了較為全面的分析。在石曼卿去世26年后,歐陽(yáng)修又派人到石曼卿墓前祭奠,并作祭文,抒發(fā)了對(duì)摯友的深切懷念。 四、課文講解 1.課文朗讀 背誦課文。 2.課文分析 首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段點(diǎn)明時(shí)間與人物關(guān)系。 第二段始進(jìn)入祭文正文,劈空就是一句“嗚呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要將亡友從地下喚醒,對(duì)他細(xì)細(xì)傾訴。所要傾訴的又是什么呢?“生而為英,死而為靈”八個(gè)字正是這一段的眼目。這八個(gè)字又仿佛是勸慰亡友的魂靈可以放心安息。所謂“身去德音存”,人固有一死,美好的名聲卻必將流芳百世。 第三段又以“嗚呼曼卿”領(lǐng)起,正是欲將一腔心事都說(shuō)與亡友來(lái)聽(tīng)。這一段,以“奈何”為界是兩層意思?!澳魏巍敝暗膸拙涫墙又弦欢握f(shuō),仍是說(shuō)“生而為英,死而為靈”?!澳魏巍币韵?,筆鋒陡轉(zhuǎn),“荒煙野蔓”數(shù)句將一幅荒冢凄涼景象刻畫(huà)得淋漓盡致,不由人不起“古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了”之悲。兩層意思之間,一客一主,前一層只是引起,只是為了反襯,后一層才是重點(diǎn),也是全篇的核心。 第四段仍以“嗚呼曼卿”領(lǐng)起,正是欲將心中蘊(yùn)含的感情都與亡友說(shuō)盡了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,與下文的“而”字構(gòu)成轉(zhuǎn)折。名可不朽的道理,我不是不知;萬(wàn)古長(zhǎng)空,空悲無(wú)益的道理,我不是不知??墒?,追念往昔,我又怎么能忘卻那些歌哭笑悲的記憶!理智,終究抑制不住情感。從理智上明白和接受一些大道理,并不是很難的事;可心靈的感受終究是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,往昔的感傷無(wú)聲無(wú)息地滲透。悲從中來(lái),不可斷絕。 祭文正文分三段:第一段寫(xiě)不朽之名,第二段寫(xiě)萬(wàn)古之空,第三段寫(xiě)不能忘情。三段皆以“嗚呼曼卿”領(lǐng)起,在情感上有很強(qiáng)的震撼力。岳飛《小重山》詞云:“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”本篇亦是知音云亡之悲。 文章不長(zhǎng),但情感富于轉(zhuǎn)折。正文一段與二段之間是轉(zhuǎn)折,末段自身又含一層轉(zhuǎn)折。一段的不朽之名,終究敵不過(guò)二段的萬(wàn)古之空;末段的理智超脫,終究敵不過(guò)情感的悄然滲透。轉(zhuǎn)折之后,方見(jiàn)分量,方見(jiàn)沉重,而終不外“悲”與“情”二字。歐陽(yáng)修曾云:“人生自是有情癡”,信然。 全文以情馭筆,一氣呵成,不假修飾,卻又得結(jié)構(gòu)之妙。文中以“軒昂磊落、突兀崢嶸”八個(gè)字推許曼卿,實(shí)可移來(lái)評(píng)此篇。正文第一段寫(xiě)名之不朽,是何等斬釘截鐵!全然是劈空說(shuō)起,有游龍出海之勢(shì)。第二段寫(xiě)萬(wàn)古之空,卻又將第一段全盤(pán)抹倒,非力挽山河的筆力,絕不能做到。前二段是放得開(kāi),末段卻是收得緊,如一道閘門(mén),將兩條游龍緊緊關(guān)鎖。正可見(jiàn)當(dāng)時(shí)文壇巨匠的文字工夫。 譯文: 在治平四年七月某日,具官歐陽(yáng)修,謹(jǐn)派尚書(shū)都省令史李旸前往太清,以清酒和幾樣佳肴做祭品,在亡友曼卿的墓前設(shè)祭,并寫(xiě)一篇祭文來(lái)吊祭: 唉,曼卿!生前您是個(gè)英才,死后必化為神靈。那同萬(wàn)物一樣有生有死,而又回到無(wú)物的,是您暫存聚合的肉體;不同萬(wàn)物一起消滅,而卓立不朽的,是您留傳后世的英名。這是古來(lái)圣賢,沒(méi)有一個(gè)不是如此。那些被紀(jì)錄在史籍上的,如同太陽(yáng)、星星般地光明。 唉,曼卿!我好久沒(méi)看到您了,還彷佛記得您平日的樣子。您的意態(tài)超凡,儀容俊偉,卓立高邁,而被埋葬在地下,我想不會(huì)化成土壤,應(yīng)該化成金玉的精粹。不然,也會(huì)生長(zhǎng)出千尺高的松樹(shù),或九根莖的靈芝。怎禁得滿(mǎn)目荒煙野草,荊棘交錯(cuò)叢生,在凄風(fēng)雨露下,飛螢野火流動(dòng);只見(jiàn)牧童和樵夫,在那里上下往來(lái)歌吟,再加上那些受驚的飛禽走獸,悲傷地徘徊而咿嚶鳴叫!今日固然如此,就是千年萬(wàn)年后,怎知它不變成躲藏狐貉或鼯鼪的洞穴呢?古來(lái)的圣賢也是如此的遭遇,您難道沒(méi)看見(jiàn)連綿不絕的曠野和荒城! 唉,曼卿!盛衰的道理,我固然曉得它是這樣,然而感念往日,心里覺(jué)得悲涼凄愴,不知不覺(jué)臨風(fēng)而掉下眼淚,實(shí)在感到慚愧無(wú)法達(dá)到古圣人不動(dòng)情的境界。希望您來(lái)享用! 3.課文難點(diǎn)討論 請(qǐng)討論一下第三自然段作者對(duì)石曼卿墓的想象表現(xiàn)了作者怎樣的心境。 答案要點(diǎn):悲涼;失望;對(duì)于古來(lái)圣賢命運(yùn)的同情。 4.相關(guān)評(píng)論 凄清逸韻。(明茅坤《唐宋八大家文鈔》卷三十一) 胸中自有透頂解脫,意中卻是透骨相思,于是一筆已自透頂寫(xiě)出去,不覺(jué)一筆又自透骨寫(xiě)入來(lái)。不知者乃驚其文字一何跌蕩,不知非跌蕩也。(清金圣嘆《天下才子必讀書(shū)》卷十三) 公祭文奇崛不及韓,清峭不及王,獨(dú)情致纏綿凄惻而亦微帶俗韻,若此篇是也。(清儲(chǔ)欣《唐宋十大家全集錄六一居士全集錄》卷五) 此文三提曼卿,分三段看:第一段許其名垂后世,寫(xiě)得卓然不磨;第二段悲其生死,寫(xiě)得凄涼滿(mǎn)目;第三段自述感傷,寫(xiě)得唏噓欲絕,可稱(chēng)筆筆傳神。(清孫琮編《山曉閣選歐陽(yáng)廬陵文選》卷四) 擬柳子《祭呂化先文》,無(wú)味,不知人何以多好之。(清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》卷三十九) 此一祭,蓋葬既久而近經(jīng)其處,觸眼蒼涼,不禁侘傺噓唏,一寫(xiě)其宿草之悲也?;虬炎麟S常祭文批解,傖子又從而剿之以為活套,不足一哂。文雖極悲涼,卻能向已墟境象,點(diǎn)出不朽精神。(《古文眉銓》卷六十二浦起龍?jiān)u) 篇中三提曼卿:一嘆其聲名,卓然不朽;一悲其墳?zāi)?,滿(mǎn)目凄涼;一敘己交情,傷感不置。文亦軒昂磊落、突兀崢嶸之甚。(《古文觀止》卷十) 此遣祭曼卿墓下之詞,非始死而吊奠,故全在墓上著筆,而以曼卿生平之奇,串入生發(fā)。其大意從雍門(mén)子鼓琴一段脫化來(lái)。文情濃至,音節(jié)悲涼,不忍多讀。(清林云銘《古文析義》卷十四) 意勢(shì)矯健,音節(jié)蒼涼,非六一不能為此。(清王文濡《評(píng)校音注古文辭類(lèi)纂》卷七十四) 七、練習(xí) 1.選擇題 (1)歐陽(yáng)修所作的著名史書(shū)是( ?。? A.《新五代史》 B.《舊五代史》 C.《宋史》 D.《新唐書(shū)》 答案:A (2)下列不屬于唐宋八大家的是( ?。? A.歐陽(yáng)修 B.司馬光 C.蘇軾 D.蘇洵 答案:B (3)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》作于他任職()時(shí)期。 A.杭州 B.滁州 C.揚(yáng)州 D.洛陽(yáng) 答案:B 2.填空題 (1)歐陽(yáng)修卒后的謚號(hào)是( ?。?。 答案:文忠。 (2)《祭石曼卿文》中“石曼卿”的名字是( ?。?。 答案:石延年 3.簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)要介紹一下《祭石曼卿文》在抒情方面的特點(diǎn)。 答案要點(diǎn):反復(fù)詠嘆;直接抒情與間接抒情相結(jié)合;運(yùn)用對(duì)比、聯(lián)想的手法。 八、研習(xí)與思考 1.本文主體部分由三句“嗚呼曼卿”提起,每一句之后分別是從哪個(gè)方面追思亡友石曼卿的? 答:參課本上的評(píng)析第二段。目的在于讓學(xué)生抓住文章結(jié)構(gòu)框架。 2.清人林云銘感嘆《祭石曼卿文》“文情濃至,音節(jié)悲涼,不忍多讀”(見(jiàn)《古文析義》)。由此分析作者在文中的抒情方式。 答:參課文上的評(píng)析第三段。(1)直接抒發(fā)與托物寓情相結(jié)合;(2)情景交融,尤其是第三段;(3)所用詞藻色澤灰暗,給人悲冷的氣息。 九、相關(guān)藝術(shù)作品展示 歐陽(yáng)修書(shū)法真跡欣賞 《灼艾帖》 《集古錄跋尾》- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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