2019-2020年高中語文庖丁解牛2課時教案人教版.doc
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2019-2020年高中語文庖丁解牛2課時教案人教版 【教學(xué)目標(biāo)】 1、從課文中理解:一切事物都有它的客觀規(guī)律,只要反復(fù)實踐,不斷積累經(jīng)驗,就能像庖丁一樣,認識和掌握事物的規(guī)律,做到“游刃有余”。 2、體會本文層次清晰、結(jié)構(gòu)完整的特點,學(xué)習(xí)本文細致生動的描寫和富有表現(xiàn)力的語言。 3、掌握“游刃有余”、“目無全牛”、“躊躇滿志”、“肯綮”等詞語的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。 【難點、重點】 1、作者寫解牛場面,為什么避而不談實況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲,而極寫庖丁解牛動作的“合于《桑林》之舞”,奏刀發(fā)出的聲音合于“《經(jīng)首》之會”? 2、庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么? 3、文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了“養(yǎng)生之道”,解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?這個寓言對我們有什么啟示? 【教學(xué)方法】 多媒體教學(xué) 【教學(xué)過程】 一、指導(dǎo)自讀。 自讀作業(yè): 1、朗讀課文,正音正形。 踦砉騞郤 窾綮硎謋 2、借助課文注解和工具書逐句翻譯課文。 3、劃分本文層次,歸納大意。 二、討論以下問題。 1、歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。 (1)為 ①庖丁為文惠君解牛(介詞,替,給) ②吾見其難為,怵然為戒(都是動詞。前一個,解的意思;后一個,作為的意思。) ③視為止,行為遲(兩個“為”同義,因為的意思。) ④提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志(兩個“為”同義,因為。) (2)乎 ①技蓋至此乎?(疑問語氣詞,呢。) ②進乎技矣(相當(dāng)于“于”,可不譯。) ③依乎天理(同②) ④而況大軱乎?。ū硪蓡栒Z氣,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ㄐ稳菰~詞尾。加強語氣,表示強調(diào)。) (3)然 ①奏刀騞然(象聲詞詞尾。) ②因其固然(副詞詞尾,表“……的樣子”。) ③雖然,每至于族……(代詞,這樣。) ④怵然為戒(形容詞詞尾,表“……的樣子”。) (3)于 ①合于《桑林》之舞(介詞,引出對象。) ②而刀刃若新發(fā)于硎(介詞,從。) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介詞,對于。) ④雖然,每至于族(動詞后綴。) 2、討論本文的段落及大意。 本文共4段,可分三部分。 第一部分(首段):描寫庖丁解牛的一個場面,突出庖丁的技術(shù)高超。 第二部分(第2、3段):寫庖丁技術(shù)之所以高超的原因。 第三部分(末段):從故事引出養(yǎng)生之道。 3、討論文章細致生動的描寫。 第1段,作者描寫了一個場面:庖丁解牛。但是,作者是以動作描寫為主,一連用了5個動詞:總的動作描寫是“解”,然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”,這一系列的藝術(shù)化、舞蹈化了的動作描寫,已初見庖丁解牛技術(shù)的嫻熟。接著作者側(cè)重描摹他解牛時進刀而發(fā)出的聲音,又對這聲音用了兩個比喻。描摹聲音時,用了兩個擬聲詞:“砉”、“騞”;兩個比喻是“桑林之舞”、“經(jīng)首之會”。生動地描寫出庖丁動作的節(jié)奏感,表現(xiàn)了一個至高境界。 4、討論庖丁對話的層次。 課文第3段記敘庖丁的“經(jīng)驗之談”。庖丁的話可分六層。 第一層是“臣之所好者道也,進乎技矣!”這句話是庖丁“經(jīng)驗之談”的總綱,概括了下面談話的全部內(nèi)容。 第二層是從庖丁多年解牛的感受上談的。當(dāng)初解牛,所見皆全牛,與一般人所見的一樣;三年之后,未見全牛,說明他對牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了。不再把一頭??闯扇#前阉闯煽梢圆鹦兜臇|西。這是至高境界。 第三層詳細說明對這種境界的感受:“臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行”。庖丁能達到這種嫻熟境界的原因是“依乎天理”,即依照牛的天然構(gòu)造。 第四層庖丁從用刀的結(jié)果談解牛的嫻熟。良庖歲更刀,族庖月更刀,而庖丁所用之刀,用了19年,解了數(shù)千頭牛,其刃卻如“新發(fā)于硎”,從用刀的結(jié)果表現(xiàn)庖丁解牛技藝嫻熟。庖丁解釋用刀結(jié)果不同之原因:良庖是“割也”;族庖是“折也”;而自己用刀則是“以無厚入有間”,于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。 第五層寫庖丁雖有高超的技藝,卻從不掉以輕心。每當(dāng)“見其難為”,則“怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微”。 第六層寫庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情:“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志。” 5、討論本文的主題思想。 課文節(jié)選自《養(yǎng)生主》,主旨在于闡明保護、蓄養(yǎng)生命之主——精神,提示養(yǎng)生的方法莫過于順應(yīng)自然。節(jié)選部分借“庖丁解牛”的故事,來比喻社會的復(fù)雜如牛的筋骨盤結(jié),處理世事當(dāng)“依乎天理”、“因其固然”,并持“怵然為戒”的審慎、關(guān)注的態(tài)度,還應(yīng)該以藏斂(“善刀而藏之”)為自處之道,這樣才能做到“游刃有余”,以達到人之養(yǎng)生的目的。今天我們學(xué)習(xí)此文,應(yīng)該認識到做任何事情都不可主觀冒進,而應(yīng)該通過反復(fù)實踐,逐步掌握事物的內(nèi)部規(guī)律,然后遵循客觀規(guī)律處理錯綜復(fù)雜的社會事務(wù),只有這樣,才能使自己永遠立于不敗之地。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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