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2019-2020年高中語(yǔ)文燈下漫筆教案人教版 ［教學(xué)要點(diǎn)］ 1.進(jìn)一步鑒賞課文。 2.組織學(xué)生探究性學(xué)習(xí) ［教學(xué)過(guò)程］ 一、鑒賞課文 對(duì)含義豐富的語(yǔ)句進(jìn)行梳理品味，披文入情，沿詞悟理。 多媒體逐條顯示如下語(yǔ)句及關(guān)鍵詞語(yǔ)，學(xué)生分組研究、探討、品味，教師相機(jī)點(diǎn)撥。 1.我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡。 明確：注意其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)“極容易”“萬(wàn)分喜歡”。此句一方面回應(yīng)了上文銀票低價(jià)兌換現(xiàn)銀時(shí)“我非常高興”和行市上漲時(shí)“我更非常高興”，揭示了中國(guó)老百姓的奴性心理；另一方面說(shuō)明中國(guó)的“亂”是長(zhǎng)期的，“治”是短暫的，老百姓常常想做奴隸而不得，他們把做奴隸當(dāng)成一種奢望，甚至一種享受，一旦有位統(tǒng)治者滿足了這令人感到悲哀的要求，他們自然就“萬(wàn)分喜歡”。“喜歡”二字，飽含辛酸、悲憤與無(wú)奈。 2.假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西；待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時(shí)候，然后給與他略等于牛馬的價(jià)格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠(chéng)服，恭頌太平的盛世。為什么呢？因?yàn)樗m不算人，究竟已等于牛馬了。 明確：這段話中的關(guān)鍵詞語(yǔ)是“羨慕”“嘆息”“心悅誠(chéng)服”“恭頌”。這段話揭示了中國(guó)人當(dāng)時(shí)容易滿足的心態(tài)和造成這種落后心態(tài)的社會(huì)原因——專制暴力。通過(guò)打比方，憤怒抨擊封建暴政，暴露國(guó)民的奴性人格，諷刺所謂的“太平盛世”，不過(guò)就是一個(gè)百姓“略等于牛馬”的時(shí)代，至多是一個(gè)“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。 3.只要一翻孩子所讀的《鑒略》，——還嫌煩重，則看《歷代紀(jì)元編》，就知道“三千余年古國(guó)”的中華，歷來(lái)所鬧的就不過(guò)是這一個(gè)小玩藝。 明確：注意揣摩“這一個(gè)小玩藝”，它指的是“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡”；也指后文所說(shuō)的強(qiáng)盜官兵反復(fù)爭(zhēng)奪天下，歷史總陷入“一治一亂”的循環(huán)怪圈之中，老百姓總是在“奴隸”和“下于奴隸”兩種命運(yùn)之間反復(fù)掙扎。 4.中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于哪一面，但又屬于無(wú)論哪一面。強(qiáng)盜來(lái)了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠；官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩?，——不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋? 明確：關(guān)鍵詞語(yǔ)是“中立”“屬于”“殺掠”“希望”和“決定”。本段揭示老百姓受官兵蹂躪的悲慘命運(yùn)，諷刺國(guó)民的麻木不仁，批判國(guó)民缺少反抗精神。 5.假使真有誰(shuí)能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來(lái)，自然就“皇恩浩蕩”了。 明確：揣摩“奴隸規(guī)則”的含義，它指的是“怎樣服役，怎樣納糧、怎樣磕頭、怎樣頌圣”，“除了老例的服役納糧以外”，不受“意外的災(zāi)殃”。這里可以看出作者怒中國(guó)人沉睡不醒，怒其不爭(zhēng)。 6.百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭(zhēng)，稍富的遷進(jìn)租界，婦孺則避入教堂里去了，因?yàn)槟切┑胤蕉急容^的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而不得。 明確：關(guān)鍵詞語(yǔ)是“莫名其妙”“迂”“避”和“比較的‘穩(wěn)’”。揭露了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，仍是強(qiáng)盜官兵交互為禍的時(shí)代，老百姓仍處于“想做奴隸而不得”的悲慘境地，寄予了深切的同情。 7.任憑你愛排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸?，修史時(shí)候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時(shí)代”“漢族發(fā)達(dá)時(shí)代”“漢族中興時(shí)代”的好題目，好意誠(chéng)然是可感的，但措辭太繞彎子了。有更直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里—— 一、想做奴隸而不得的時(shí)代。 二、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。 這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”；那些做亂人物，從后日的“臣民”來(lái)看，是給“主子”清道辟路的，所以說(shuō)：“為圣天子驅(qū)除云爾?！? 明確：在魯迅看來(lái)，學(xué)者們所說(shuō)的“發(fā)祥”“發(fā)達(dá)”“中興”時(shí)代，實(shí)質(zhì)是人民“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”，“先儒”之所謂“一治一亂”實(shí)質(zhì)是人民“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”與人民“想做奴隸而不得的時(shí)代”的更替。魯迅希望中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的人民當(dāng)家作主的“第三樣時(shí)代”。這里所說(shuō)的給“主子”清道辟路的“做亂人物”指的是造反、起義的農(nóng)民。 8.現(xiàn)在入了哪一時(shí)代，我也不了然。 明確：這是一種委婉的說(shuō)法，具有諷刺意味，從反動(dòng)文人熱心提倡復(fù)古可知現(xiàn)在正是“想做奴隸而不得的時(shí)代”，鄰句揭露了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，仍是強(qiáng)盜官兵交互為禍的時(shí)代，老百姓仍處于“想做奴隸而不得的時(shí)代”。 教師總結(jié)：品味含義豐富的語(yǔ)句，可以借助以下方法：①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，揣摩語(yǔ)意；②采用主干枝葉梳理法，抓主干明題旨；理枝葉，明深意；③抓句子所運(yùn)用的辭格體味句子的深意；④聯(lián)系內(nèi)外語(yǔ)境進(jìn)行揣摩。希望同學(xué)們能熟練掌握，舉一反三。 二、師生共同總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)，深入鑒賞 提問(wèn)：針對(duì)這篇文章，請(qǐng)你任選一兩個(gè)鑒賞點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā? （解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一步驟，調(diào)動(dòng)學(xué)生鑒賞的積極性，把自己的成果展示出來(lái)，本身即為一種收獲。學(xué)生可以有不同的選擇，只要言之成理即可） 明確：1.直寫事實(shí)，以小見大。從平凡的日常生活小事中，翻出一個(gè)如此沉重的話題，提煉出如此深刻的思想，非大手筆不能為也。2.理中生情，情中化理。魯迅把他對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)鞭辟入理的理性認(rèn)識(shí)融化在感情之中?？梢越Y(jié)合課文實(shí)例來(lái)談。3.語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，富有力度，如對(duì)中國(guó)社會(huì)的高度概括，如萬(wàn)鈞雷霆，震響在歷史的上空。 三、組織學(xué)生探究性學(xué)習(xí) 探究話題：中國(guó)農(nóng)民的現(xiàn)狀與前景。 借鑒思路：（1）深入廣大農(nóng)村作調(diào)查研究（或來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生講述情況），分析那些整天生活在“面朝黃土，背朝天”的環(huán)境下，沒(méi)有第二條收入渠道的廣大農(nóng)民的現(xiàn)狀。 （2）橫向比較。改革開放以來(lái)農(nóng)民的收入同干部、工人、知識(shí)分子以及整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比例相比較。 四、課堂小結(jié) 風(fēng)雨如磐，暗夜沉沉，魯迅先生心潮翻滾，他那深邃的目光久久地注視著濃黑的夜幕……他奮筆疾書，在“先儒”“愛排場(chǎng)的學(xué)者”歪歪斜斜的字里行間，方方正正地寫下了中國(guó)歷史兩個(gè)時(shí)代的獨(dú)特論斷。文章結(jié)尾一個(gè)嘆號(hào)，寄托了作者一片深情，固然悲哀，卻不絕望，使人感奮，催人思索，賞讀這篇文章，我們分明感受到肩上擔(dān)負(fù)的使命，讓我們?cè)谙壬＜降哪抗庵?，奮然前行吧！ 播放配樂(lè)朗讀帶《懷魯迅》（郁達(dá)夫）、師生沉浸在對(duì)魯迅先生深深的緬懷中，結(jié)束本課。 五、布置作業(yè) 作者把中國(guó)歷史概括為兩個(gè)時(shí)代，對(duì)于這種概括，你是怎樣理解的？請(qǐng)將你的理解和感想寫成二三百字的短文。 ●板書設(shè)計(jì)