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2019-2020年高中政治 第十二課 第二框 價值判斷與價值選擇課后知能（含解析）新人教版必修4 一、選擇題 1．人們在從事各種實踐活動過程中，在同各種事物打交道過程中，需要對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，這稱為(　　) A．價值觀的導(dǎo)向作用　　　B．價值選擇 C．價值判斷 D．正確的價值觀 【解析】　此題考查對價值判斷內(nèi)涵的理解，A、B、D三項都不符合題意。 【答案】　C 2．人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于(　　) A．人們的主觀愿望是否良好 B．人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 C．人們是否作出了價值判斷和價值選擇 D．人們認識世界和改造世界的活動 【解析】　客觀決定主觀，人們的價值選擇作為社會意識，其能否實現(xiàn)及實現(xiàn)的程度如何取決于這種選擇是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，故B項正確。 【答案】　B 3．2013年2月1日，中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記王岐山強調(diào)，我們一定要繼承和發(fā)揚老一輩優(yōu)良革命傳統(tǒng)。之所以要繼承和發(fā)揚老一輩優(yōu)良革命傳統(tǒng)，是因為(　　) ①社會意識具有相對獨立性　②對待社會意識需要兼收并蓄?、蹆r值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的　④正確的社會意識推動社會存在的發(fā)展 A．①②　　　B．③④　　　C．①③　　　D．①④ 【解析】　老一輩優(yōu)良革命傳統(tǒng)屬于社會意識，對其進行繼承和發(fā)揚體現(xiàn)了社會意識自身的傳承和發(fā)展，即社會意識具有相對獨立性，①正確；老一輩優(yōu)良革命傳統(tǒng)是精神財富，對于我們深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭有指導(dǎo)作用，④正確；社會意識有先進和落后之分，不能兼收并蓄，②錯誤；價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，③錯誤。 【答案】　D 4．漫畫《今日武松》體現(xiàn)的哲理是(　　) A．實踐是認識的目的 B．能指導(dǎo)人們行動的價值觀才是正確的 C．自然規(guī)律不是一成不變的 D．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 【解析】　漫畫反映了武松從打虎到護虎的轉(zhuǎn)變過程。形象地說明人們價值觀的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)出人們的價值選擇和價值判斷具有社會歷史性特征。 【答案】　D 5．由于時代的進步，新生代農(nóng)民工不再像第一代農(nóng)民工那樣，把“進城掙票子、回村蓋房子娶娘子”作為進城打工的最終目標(biāo)。學(xué)本事、長見識、改變命運、實現(xiàn)個人價值、提升社會地位等，開始成為許多新生代農(nóng)民工的新追求。這表明(　　) ①社會意識具有相對獨立性　②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性?、郜F(xiàn)代社會條件下，精神貢獻比物質(zhì)貢獻更重要?、苌鐣庾R隨著社會存在的變化而變化發(fā)展 A．①③　　　B．②④ C．①④　　　D．③④ 【解析】　①強調(diào)了社會意識的相對獨立性，不符合題意。人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻，這種貢獻既包括物質(zhì)貢獻也包括精神貢獻，在評價一個人價值的時候，要把這兩者結(jié)合起來，不能認為誰比誰更重要，故③錯誤。隨著時代的進步，新生代農(nóng)民工的價值追求不同于第一代農(nóng)民工，體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特點，也體現(xiàn)了隨著社會存在的變化，人們的社會意識也在發(fā)生變化，②④正確。 【答案】　B 6．xx年8月，在計劃生育國策執(zhí)行30多年后，國家衛(wèi)生計生委一周內(nèi)多次釋放出“完善生育政策”的信號，其主要聚焦在從目前的“雙獨二胎”轉(zhuǎn)向“單獨二胎”這一點上。根據(jù)研究，從現(xiàn)在的人口結(jié)構(gòu)看，到2050年，中國將成為世界上最“老”的國家。過去的“只生一個好，政府來養(yǎng)老”的口號正在遭遇挑戰(zhàn)。應(yīng)對老齡化問題，計生政策可以有些突破。這說明(　　) ①社會意識具有相對獨立性?、谌嗣褓澇膳c否、高興與否是衡量價值判斷與價值選擇正誤的標(biāo)準(zhǔn)?、蹆r值判斷和價值選擇具有社會歷史性　④社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】　隨著人口結(jié)構(gòu)等社會存在的變化，我國的生育政策也要有所調(diào)整，故③④符合題意；①與題意不符；材料未涉及人民群眾的態(tài)度問題，②排除。因此選D。 【答案】　D 7. 某市組織公務(wù)員在志愿者活動日上街“擦皮鞋”，引發(fā)社會各界強烈關(guān)注。右圖的漫畫說明(　　) A．價值判斷具有階級性 B．價值判斷具有歷史性 C．價值判斷具有差異性 D．價值判斷具有功利性 【解析】　人們對公務(wù)員在志愿者活動日上街“擦皮鞋”有不同的看法，說明人們的價值判斷具有主體差異性，故C項入選，A、B、D三項與題意不符。 【答案】　C 8．既然價值判斷與價值選擇會因人而異，那么，人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯。觀點中的結(jié)論(　　) A．正確，因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇 B．錯誤，因為衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 C．正確，因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 D．錯誤，因為人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同 【解析】　認為價值判斷和價值選擇無所謂對錯，否定了價值判斷與價值選擇標(biāo)準(zhǔn)的客觀性，因而是錯誤的。D項判斷正確，但解釋的理由不能說明問題，故選B而排除D。 【答案】　B 9．美國人教育子女以健康、個性為目標(biāo)取向，并不熱衷追求高學(xué)歷好職業(yè)的功利性效果。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有好職業(yè)，這使素質(zhì)教育在一定程度上變了味。中美兩國在教育目標(biāo)上的差異表明(　　) A．文化環(huán)境的差異決定著人們的價值取向是根本不同的 B．價值判斷和價值選擇影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇 C．美國的教育模式優(yōu)于中國的教育模式 D．美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越 【解析】　文化環(huán)境的差異會影響人們的價值取向，但不是決定性的，所以A錯誤。中美兩國在教育目標(biāo)上的差異體現(xiàn)了中美兩國所秉承的價值觀念的不同，所以B符合題意。C、D說法錯誤。 【答案】　B 10．以愛國的心情為科研的唯一動機，以富國強民為科研的根本目的，正是因為有了這種純粹的理想和情懷，鄭哲敏和王小謨兩位科學(xué)家才能在各自的人生和科研道路上披荊斬棘，為國家作出了突出貢獻，實現(xiàn)了其人生價值。這啟示我們(　　) A．價值判斷和價值選擇要與時俱進 B．實現(xiàn)人生價值需要樹立正確的價值觀 C．價值觀對人生價值的實現(xiàn)具有促進作用 D．人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一 【解析】　兩位科學(xué)家正是由于堅持以愛國為動機、以富國強民為目的，樹立了正確的價值觀，才最終取得眾多科研成果，為國家作出突出貢獻，從而實現(xiàn)了人生價值，這啟示我們實現(xiàn)人生價值需要樹立正確的價值觀，B正確；A、D不符合題意；正確的價值觀對人生價值的實現(xiàn)具有促進作用，C錯誤。 【答案】　B 11．下列關(guān)于個人利益與集體利益的關(guān)系的認識，正確的是(　　) ①個人利益與集體利益總是一致的?、诙呖偸菦_突的　③二者既有一致性，有時也會發(fā)生矛盾和沖突　④二者在根本上是一致的，但具體利益存在差別 A．①②　　　B．③④ C．①③　　　D．②④ 【解析】　集體利益是由各方面的具體利益構(gòu)成的，是整體利益和長遠利益，與個人利益在根本上是一致的，但有時也會發(fā)生沖突，這是由具體利益的差別造成的，①②表述錯誤。 【答案】　B 12．漫畫《前“工”盡棄》啟示我們要(　　) A．堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識 B．認識世界的絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 C．看到真理的具體性和條件性 D．自覺站在最廣大人民的立場上 【解析】　漫畫反映了當(dāng)今社會中一些官員為了自身政績而重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因是這些官員沒有站在人民的立場上，自覺維護人民的利益，故答案為D。 【答案】　D 二、非選擇題 13．中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段制定了不同的符合我國國情的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)。1954年，從“擺脫落后和貧困”的實際出發(fā)，首次提出建設(shè)強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸業(yè)和國防。十一屆三中全會后，在深入認識中國國情和時代特征的基礎(chǔ)上，繼承和豐富了社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)。針對我國現(xiàn)階段所面臨的大量剩余農(nóng)業(yè)人口、效率不高的傳統(tǒng)工業(yè)等實際，十八大提出堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。這些內(nèi)涵不同的目標(biāo)彰顯了我國現(xiàn)代化建設(shè)的階段性特征。 根據(jù)材料，運用價值判斷與價值選擇的有關(guān)知識，分析黨在不同的歷史階段確立不同的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的原因。 【答案】?、偃藗儗κ挛锬芊駶M足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷叫價值判斷，在價值判斷基礎(chǔ)上作出的選擇叫價值選擇。價值判斷與價值選擇是社會存在的反映，是在社會實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。建國特別是改革開放以來，不同歷史階段社會發(fā)展的歷史條件不同，社會實踐中遇到的問題也不同，這就決定了我們黨提出了不同的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)。②價值判斷與價值選擇具有社會歷史性特征，會因時間、地點和條件的變化而不同；人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。建國特別是改革開放以來，隨著具體的客觀條件的變化和黨執(zhí)政理念的與時俱進，現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)也必然會有所發(fā)展。 14．我國大范圍的霧霾天氣引發(fā)了全社會對環(huán)保問題的高度關(guān)注，中國的環(huán)境污染程度已堪比發(fā)達國家史上最嚴重，為實現(xiàn)十八大提出的“建設(shè)美麗中國”目標(biāo)，強力整治刻不容緩。 為此，某校五班學(xué)生組織了以“建設(shè)美麗中國，一起來”為主題的研究性學(xué)習(xí)活動。以下是同學(xué)們在活動中收集到的資料和進行的調(diào)查： 調(diào)查一　生態(tài)環(huán)境好，是幸福城市的基礎(chǔ)。長期以來，“越砍越窮、越窮越砍”的怪圈讓該市認識到生態(tài)保護的重要性，在每年減少10億元財政收入的情況下，毅然決然走上“產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化、生態(tài)保護產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展道路。現(xiàn)在，該市森林生態(tài)迅速恢復(fù)，經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿艽蟆? 調(diào)查二　“實施‘綠色紙業(yè)’發(fā)展戰(zhàn)略，在做大做強企業(yè)的同時，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。”在黨的十八大提出生態(tài)文明建設(shè)后，大型紙企都深感自己責(zé)任重大，不約而同地向社會作出承諾。 綜合上述材料和調(diào)查，運用“價值選擇”的相關(guān)知識，從轉(zhuǎn)變觀念的角度談?wù)剬ㄔO(shè)美麗中國的認識。 【答案】?、賰r值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。建設(shè)美麗中國從國家到個人必須樹立正確的價值觀，應(yīng)糾正僅僅看GDP的觀念，把生態(tài)文明建設(shè)納入評價體系，沒有良好的環(huán)境，追求發(fā)展也就失去了意義。②把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，使我們的價值觀念與時俱進，順應(yīng)人民群眾對美好生活環(huán)境的期待。③堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，低碳發(fā)展，造福子孫后代。④要自覺站在人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，把維護人民的利益作為我們最高的價值追求。該市和大型紙企的承諾都在努力實踐這樣的價值追求。