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2019-2020年高中語(yǔ)文 1　《詩(shī)經(jīng)》三首教材梳理 大綱人教版第三冊(cè) 文題解讀 《氓》以對(duì)男子的稱呼為題。是從遭遇不幸的女子角度來(lái)敘述自己的婚姻歷程的。視角獨(dú)特，感情真摯。 《無(wú)衣》是秦哀公出兵前所寫的鼓舞士氣的詩(shī)歌，從中可以讀出其出兵的決心和戰(zhàn)士們生死與共、同仇敵愾的豪邁之氣。 《靜女》是一首男女幽會(huì)的情歌?！办o女”是詩(shī)歌中的女主人公，文章極為傳神地表現(xiàn)了一對(duì)戀人初會(huì)時(shí)的情趣。 作者作品 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集。內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三類，其中最有思想藝術(shù)價(jià)值的是國(guó)風(fēng)，它們大多是“饑者歌其食，勞者歌其事”的言志抒情詩(shī)，賦、比、興的寫作手法開創(chuàng)了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！帮L(fēng)”又可分為衛(wèi)、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國(guó)風(fēng)，共160篇，是各諸侯的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值。“雅”是西周王朝地區(qū)的正聲雅樂(lè)，共105篇，包括“大雅”“小雅”。“大雅”用諸侯朝會(huì)，31篇；“小雅”用于貴族宴享，74篇?！绊灐笔墙y(tǒng)治階級(jí)宗廟、祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇。 背景縱覽 《衛(wèi)風(fēng)氓》 春秋時(shí)期，婦女在社會(huì)上和家庭中都沒(méi)有地位，而只是丈夫的附庸。這種政治、經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的權(quán)利?！笆紒y終棄”四字，正可概括氓對(duì)女子的罪惡行為。詩(shī)中女主人公的慘痛經(jīng)歷，可以說(shuō)是封建社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫受損害的婦女命運(yùn)的縮影，故能引起后世讀者的共鳴。 輕輕告訴你　知識(shí)是到達(dá)天堂的翅膀。——莎士比亞 《秦風(fēng)無(wú)衣》 《左傳定公四年》記載了著名的申包胥哭師的故事：申包胥到秦國(guó)求救兵，靠墻哭了七天七夜，秦哀公被感動(dòng)了，就“為之賦《無(wú)衣》”，表示出兵的決心。這說(shuō)明《無(wú)衣》一詩(shī)最晚是產(chǎn)生于秦哀公時(shí)代的。而秦哀公并沒(méi)有稱“王”，他之前秦國(guó)更沒(méi)有人稱“王”。秦國(guó)首次稱王是哀公之后200多年的秦惠文王。秦國(guó)無(wú)王之稱，就不能說(shuō)“王于興師”的“王”指秦王了。這王不是指秦國(guó)的國(guó)君，那他只能是周王了，但具體是哪一個(gè)周王，就得另行考證了。 《邶風(fēng)靜女》 《邶風(fēng)靜女》則描寫男女的幽會(huì)，女孩子調(diào)皮可愛(ài)，故意藏起來(lái)不見(jiàn)這位苦苦等待的男子，急得那男子“搔首踟躕”。而獲得女子的饋贈(zèng)之后，他珍惜玩摩，愛(ài)不釋手，表現(xiàn)出戀愛(ài)中的男女“愛(ài)屋及烏”的共同心理傾向。 字詞梳理 《衛(wèi)風(fēng)氓》 1.通假字 士之耽兮，猶可說(shuō)也。（說(shuō)：通“脫”） 淇則有岸，隰則有泮。（泮：通“畔”） 2.實(shí)詞 爾卜爾筮，體無(wú)咎言。（災(zāi)禍） 于嗟女兮，無(wú)以士耽?。ǔ聊纾? 女也不爽，士貳其行。（差錯(cuò)） 靜言思之，躬自悼矣。（傷心） 3.虛詞 三歲為婦，靡室勞矣。（無(wú)，沒(méi)有） 總角之宴，言笑晏晏。（結(jié)構(gòu)助詞“的”） 靜言思之，躬自悼矣。（代詞“它”，這些事情） 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。（居主謂間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)義） 《秦風(fēng)無(wú)衣》 1.通假字 豈曰無(wú)衣？與子同澤。（澤：通“NFDDE?！保? 2.實(shí)詞 修我矛戟，與子偕作?。ㄙ桑阂黄穑? 修我甲兵，與子偕行?。祝烘z甲） 《邶風(fēng)靜女》 1.通假字 彤管有煒，說(shuō)懌女美。（說(shuō)：通“悅”）　自牧歸荑，洵美且異。（歸：通“饋”） 2.實(shí)詞 愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。（出現(xiàn)）　　　匪女之為美，美人之貽。（贈(zèng)） 3.虛詞 匪女之為美，美人之貽。（句中助詞，充當(dāng)音節(jié)，沒(méi)有實(shí)際意義）