2019-2020年高中語(yǔ)文 3.7《祝?!方贪?魯人版必修3.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 3.7《祝福》教案 魯人版必修3 單元學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、欣賞小說(shuō)的人物形象,分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化。 2、鑒賞小說(shuō)的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧,體味不同的語(yǔ)言風(fēng)格。 3、分析情節(jié)、環(huán)境與人物性格的關(guān)系。 4、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě),正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)等。 一、重點(diǎn)、難點(diǎn)概括 本文是魯迅先生第二部小說(shuō)集《彷徨》中的一篇經(jīng)典之作。文章通過(guò)祥林嫂一生悲慘的境遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。閱讀本文要注意分析文中的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)造成祥林嫂悲劇的影響;隨著故事情節(jié)的發(fā)展多次運(yùn)用外貌描寫(xiě)塑造人物形象的作用和意義;注意體會(huì)文中重要語(yǔ)句的豐富含義;在分析人物形象、探究小說(shuō)主題的基礎(chǔ)上,深刻領(lǐng)會(huì)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行尖銳批判的深刻意義。 二、經(jīng)典題精析 1、祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)及臨死前,外貌(尤其是眼神)有哪些變化?作者為什么著力寫(xiě)這些變化? [精析]本文作者正是通過(guò)祥林嫂的外貌變化,反映了祥林嫂由一個(gè)貧苦善良的青年婦女最后淪為乞丐,直至悲慘死去的全過(guò)程,所以對(duì)祥林嫂每次眼神的變化進(jìn)行仔細(xì)分析是十分必要的。解析此題時(shí),要注意將祥林嫂的每一點(diǎn)變化和她所遭受的重重打擊與折磨緊緊結(jié)合在一起,這樣我們就不難發(fā)現(xiàn)作者在此安排上的良苦用心。 [解答]描寫(xiě)祥林嫂的臉色:第一次是青黃,第二次還是青黃,第三次黃中帶黑。 描寫(xiě)祥林嫂的臉頰:第一次是紅色, 第二次是消失了血色,第三次是消盡了悲哀的神色。 描寫(xiě)祥林嫂的眼睛:第一次是順著眼,第二次是順著眼,有淚痕,無(wú)精神,第三次是眼珠間或一輪,仿佛木刻似的。 三次外貌描寫(xiě)寫(xiě)出了祥林嫂悲慘命運(yùn)發(fā)展的過(guò)程,第一次寫(xiě)出她雖貧困,但還有活力,對(duì)生活充滿希望;第二次寫(xiě)出她已經(jīng)走投無(wú)路,對(duì)生活失去了希望;第三次寫(xiě)出她在遭到了致命的肉體與精神的打擊之后,對(duì)生活已經(jīng)徹底的絕望,變得麻木。 順帶提及的是:作者在這里首先描寫(xiě)的是祥林嫂去世之前的一段外貌,也就是說(shuō)在敘事結(jié)構(gòu)的安排上采用了倒敘的手法,作者這樣做的目的在于首先給讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊與心靈震撼。 [點(diǎn)評(píng)]本題主要是要讓我們了解外貌描寫(xiě)在人物形象塑造和作品主題思想表達(dá)方面的作用。將三處描寫(xiě)在文中找出后,要仔細(xì)對(duì)三處描寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行比對(duì),找出其中變化的軌跡,進(jìn)而體會(huì)祥林嫂在精神上所受到的迫害,掌握祥林嫂從肉體到精神直至靈魂發(fā)展變化的心路歷程。完成本題時(shí)切忌孤立地對(duì)每次描寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行所謂的分析與鑒賞,那樣就極有可能出現(xiàn)“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的現(xiàn)象。 2、文章中多次描寫(xiě)了魯鎮(zhèn)祝福的場(chǎng)景,這些描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)文章主題起到了怎樣的作用? [精析]小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,環(huán)境描寫(xiě)除了交代必要的社會(huì)背景,故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)等要素之外,更重要的是它還有烘托氣氛、深化主題的作用。解答本題時(shí)要認(rèn)真思考冷漠的社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的人生悲劇有著什么樣的關(guān)系,體味作者將批判鋒芒蘊(yùn)藏在對(duì)社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)之中的精巧安排。同時(shí),通過(guò)分析要能認(rèn)識(shí)到祥林嫂的人物形象也是隨著她和社會(huì)的矛盾沖突而逐漸豐滿起來(lái)的。 [解答]文中比較集中地描寫(xiě)祝福場(chǎng)景的有三處。 其一:“舊歷的年底……將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”。這一段文字描寫(xiě)了鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備祝福的情景,富人家要祝福,付出艱辛勞動(dòng)的卻是窮人,人與人之間的矛盾沖突預(yù)示著祥林嫂悲劇的社會(huì)性,而“年年如此,家家如此,今年自然也如此”,就說(shuō)明封建制度、封建禮教的統(tǒng)治依舊,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。語(yǔ)段中的有些話看似有語(yǔ)病,如“舊歷的年底畢竟最像年底”,實(shí)則不然。如果我們能夠聯(lián)系文中關(guān)于魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福習(xí)俗的生動(dòng)、逼真的描寫(xiě),便可體會(huì)到這句話是有深刻的意義的,那就是:封建統(tǒng)治下的中國(guó)城鄉(xiāng)每一塊土地,都是鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方,而這一點(diǎn)往往在舊歷的年底顯示得最充分,最集中。小說(shuō)主人公祥林嫂,在很大程度上就是被鬼神宗教觀念,這種為封建統(tǒng)治的合理性辯護(hù)的,極端野蠻、荒誕的意識(shí)形態(tài)殘害致死的。由此可見(jiàn),這段關(guān)于祝福的描寫(xiě)就為祥林嫂的死,提供了一個(gè)最恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境。同時(shí),作者關(guān)于新年氣氛的渲染,也反襯了祥林嫂命運(yùn)的悲劇色彩。 其二:魯四老爺家祝福場(chǎng)景的描寫(xiě)。這次祝福是在祥林嫂用“歷來(lái)積存的工錢(qián)”捐了一條贖罪的門(mén)檻之后。魯四老爺憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,依舊不讓“傷風(fēng)敗俗”的祥林嫂插手,她的一句“你放著罷,祥林嫂!”表面上看,是使祥林嫂失去了參與祝福的權(quán)利,實(shí)質(zhì)是讓祥林嫂苦苦以求的生前免受侮辱,身后免受痛苦的企望徹底的破滅了。魯四老爺?shù)倪@一舉動(dòng)也把祥林嫂進(jìn)一步逼上了死亡的道路。在此,特定的環(huán)境描寫(xiě)推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性與感染力。 其三:結(jié)尾一段“我給……豫備無(wú)限的幸福”。這段描寫(xiě)中將祥林嫂的慘死與人們祝福的盛況構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比,進(jìn)一步揭露了封建社會(huì)殺人和吃人的本質(zhì),深化了文章的主題。同時(shí)這一情節(jié)還呼應(yīng)開(kāi)頭,使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更臻完善。 [點(diǎn)評(píng)]對(duì)環(huán)境描寫(xiě)在作品中所起作用的分析,常常容易走入空泛教條的所謂套路,諸如“烘托氣氛,深化主題”之類。如果僅僅是羅列了這樣的一些所謂的“理論”,沒(méi)有結(jié)合具體內(nèi)容做具體分析,那么我們是很難對(duì)作者的用心有很準(zhǔn)確的體會(huì)的,同時(shí)我們對(duì)小說(shuō)主題的理解也就不可能全面、深入。 3、祥林嫂在經(jīng)歷了喪夫失子之痛后又一次來(lái)到魯鎮(zhèn),魯迅先生不吝筆墨地讓其反復(fù)絮叨著那起始人覺(jué)新奇,最末令人生厭的故事:“我真傻,真的,我不知道……”,作者這樣寫(xiě)的用意是什么? [精析]解答本題時(shí)我們可以從兩方面入手予以考慮:一是祥林嫂的行為所反應(yīng)出的她在再到魯鎮(zhèn)之后自身的心理和精神狀態(tài);二是她的這種行為所激起的魯鎮(zhèn)人們的反應(yīng)。 [解答]作者這樣寫(xiě)的用意有二。 第一:為了表達(dá)祥林嫂內(nèi)心的痛苦麻木和無(wú)奈。當(dāng)祥林嫂第二次失去丈夫、死了孩子來(lái)到魯鎮(zhèn)之后,“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。” 祥林嫂全不理會(huì)這些事,她心中懷著一位仁慈母親的巨大悲哀,只是直著眼睛,和大家反復(fù)講述著兒子阿毛被狼吃掉的慘事。封建思想的“三綱五?!钡囊?guī)則是:在家從父,出嫁從夫,夫死從子?,F(xiàn)如今家是無(wú)從談起了,丈夫死了,最后連寄托著她全部希望的兒子也葬身狼腹。她此刻只有用不斷重復(fù)絮叨自己的悲慘際遇這種近乎麻木的方式來(lái)減輕自己的痛苦。 第二:為了 揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中人們思想的麻木和人際關(guān)系(情感)的冷漠。祥林嫂的阿毛不幸被狼吃掉了,她到處向人傾訴自己的痛苦,“有些老女人沒(méi)有在街上聽(tīng)到她的話,便特意尋來(lái),要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直引她說(shuō)到嗚咽,他們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿意的去了,一面還紛紛的評(píng)論著”。其實(shí),祥林嫂哪里知道:在那個(gè)冷漠的世界里,她的悲哀“經(jīng)大家咀嚼鑒賞了許多天,早已成為渣滓”。在這些看客與聽(tīng)眾的內(nèi)心之中,祥林嫂的不幸并沒(méi)有引起周圍人們真正的理解與同情,卻通過(guò)聽(tīng)的行為轉(zhuǎn)化為可供他們?cè)诓栌囡埡筮M(jìn)行消遣的故事,他們?cè)阼b賞別人痛苦的過(guò)程中,也在鑒賞著自己的表演(流下那停在眼角上的眼淚),并從中得到某種滿足。同時(shí)他們又在“嘆息”和“評(píng)論”中,使自己的不幸與痛苦得到宣泄、轉(zhuǎn)移以至遺忘。而在別人的痛苦、悲哀咀嚼殆盡,成為“渣滓”之后,就立即“厭煩”和“唾棄”,同時(shí)還施以“又冷又尖”的笑,這種情感與行為方式上的麻木和混沌,實(shí)質(zhì)是一種人性的殘忍。 [點(diǎn)評(píng)]答題時(shí)我們可能會(huì)更多地去關(guān)注祥林嫂這種行為所表現(xiàn)出的自身精神狀態(tài),而忽視了魯鎮(zhèn)人對(duì)她這些行為的態(tài)度,這一方面的疏忽和缺失將會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)作品主題理解的不深入。 4、勤勞、善良是中華民族的傳統(tǒng)美德,這些品德在祥林嫂的身上同樣體現(xiàn)的很充分,但面對(duì)生活中的種種不幸祥林嫂同樣做出了自己的抗?fàn)?,她做出了哪些試圖改變自己命運(yùn)的抗?fàn)??我們?yīng)如何看待祥林嫂的這些反抗? [精析]在祥林嫂悲慘的一生中,她為改變自己的命運(yùn)進(jìn)行了一系列的反抗,這些在文中我們是不難找到的。問(wèn)題是我們要對(duì)這些反抗進(jìn)行具體的分析,看一看她反抗的對(duì)象是什么?在反抗過(guò)程中采用了什么樣的手段和方式?這樣我們的分析和評(píng)價(jià)就有可能更加公正和客觀一些。 [解答] 祥林嫂是一個(gè)善良、樸實(shí)、淳厚的農(nóng)村婦女,她平身最大的愿望就是靠自己的雙手,用自己誠(chéng)實(shí)、勤懇的勞動(dòng),換取一種最起碼的“人”的生活。她有強(qiáng)烈的活的愿望,而且希望盡可能活得體面一些。她有頑強(qiáng)的生命力,她是最能活下去,也是最應(yīng)該活下去的人。作為貧苦的勞動(dòng)?jì)D女的祥林嫂,她當(dāng)然不可能認(rèn)識(shí)整個(gè)封建禮教的野蠻和不合理。但在落得“想做奴隸而不得”的可悲境地之后,她在承認(rèn)和遵從一切婦道條律的前提下,也為自己能比較安穩(wěn)地活下去——“做穩(wěn)了奴隸”,作出了盡其所能的最大的抗?fàn)?。?duì)于現(xiàn)世的悲苦命運(yùn),她并不是一味馴順地接受,相反地,是一再掙扎、奮斗。 她能思考,有決斷,而且勇于行動(dòng)。——丈夫死后,只身從婆家逃出來(lái),在魯四老爺家當(dāng)傭人,為的是做一個(gè)不依賴他人的,自立、自守的“未亡人”。對(duì)于野蠻的暴力綁架,她作了“出格”的反抗,說(shuō)明她不是逆來(lái)順受,任人隨意擺布的。與山區(qū)農(nóng)民賀老六結(jié)合之后,一度生活過(guò)得還安穩(wěn),人也胖了,“交了好運(yùn)了”;可見(jiàn)她又不是那樣頑固、執(zhí)著地死守“節(jié)烈”,而是思想圓通,能面對(duì)現(xiàn)實(shí)的聰明人。聽(tīng)了柳媽的勸說(shuō),她立即采取行動(dòng),——到神廟里去捐門(mén)檻,為的是變被動(dòng)為主動(dòng);她不甘心被人輕賤蔑視,被認(rèn)為是“不干不凈”,她要做一個(gè)跟旁人一樣的正常的人。盡管這一切的苦熬與反抗都無(wú)濟(jì)于事,但也時(shí)時(shí)顯示她的不斷掙扎的主動(dòng)性。 但是祥林嫂的所謂抗?fàn)幣c反抗又是有局限的,從積極的方面說(shuō),它是祥林嫂不愿任人擺布,希望按自己的意愿——當(dāng)然是符合禮教道德的——生活的表現(xiàn)。她受盡封建禮教與迷信的迫害,卻又被摧殘麻木得自覺(jué)不自覺(jué)地去維護(hù)封建禮教與迷信。比如,她反抗再嫁,固然表明不愿被婆家當(dāng)作牲口一樣的出賣(mài),要維護(hù)自己作為“人”的起碼的尊嚴(yán),但支配她采取“出格”的反抗的內(nèi)在原因,還是那種“從一而終”的封建觀念。祥林嫂花了很大的代價(jià)去捐門(mén)檻,也表明她信服了神權(quán)迷信。封建勢(shì)力的高壓與愚弄,就是這樣殘害、扭曲了祥林嫂的靈魂。 [點(diǎn)評(píng)]設(shè)置本題的目的一是培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),二是讓學(xué)生更好地理解小說(shuō)的主題和祥林嫂這一形象的悲劇意義。分析過(guò)程中,要注意不要絕對(duì)脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和祥林嫂這一人物自身性格,要學(xué)會(huì)用歷史的和辨證的觀點(diǎn)去分析和看待祥林嫂的反抗行為,這樣我們就有可能做出比較客觀公正的評(píng)價(jià)。 5、祥林嫂的一生命運(yùn)悲慘,生活中屢遭不幸,面對(duì)她所經(jīng)歷的這種種不幸,她周圍的人是如何表現(xiàn)的?著名作家、文藝評(píng)論家丁玲曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣在把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦,因?yàn)椴⒉皇沁@一個(gè)人或那一個(gè)人造成她悲哀的命運(yùn)的。假若是這樣,那就只是人的問(wèn)題,換一個(gè)人祥林嫂也許會(huì)幸福起來(lái)的。但魯迅就不是寫(xiě)這些,不是寫(xiě)一個(gè)悲歡離合的故事,他是寫(xiě)封建制度吃人,只要是封建制度統(tǒng)治著的地方,祥林嫂就沒(méi)有出路”。你如何理解丁玲的這番話? [精析]解答本題時(shí)我們不妨調(diào)動(dòng)一下自己的知識(shí)積累。在已經(jīng)接觸過(guò)的魯迅先生的作品中,他對(duì)國(guó)民劣根性的揭露和批判,我們是有比較深的體會(huì)的。在《祝?!愤@出悲劇中,許多人在自覺(jué)或不自覺(jué)的過(guò)程中都充當(dāng)了“殺手”的角色,丁玲的這段話實(shí)際上為我們解答本題提供了很好的啟發(fā)。 [解答]首先看魯四老爺,他開(kāi)始只是“討厭她是一個(gè)寡婦”,感到不吉利罷了,但還能容忍。但對(duì)于祥林嫂的再嫁,魯四老爺就不能容忍了,認(rèn)為這是一個(gè)女人最大的罪惡,并因此害怕她玷污了祖先。正因?yàn)樗麑?duì)祥林嫂的這種歧視,才徹底毀滅了她生存的信心。最后祥林嫂被掃地出門(mén),貧困而死,他還要罵一聲“謬種”。 再來(lái)看看魯鎮(zhèn)人們對(duì)待祥林嫂的態(tài)度。對(duì)于祥林嫂的再嫁,那是婆婆為了小兒子的婚事心安理得地將祥林嫂賣(mài)掉,小叔子更是為了自己,和別的男人一起強(qiáng)按著嫂子的頭拜堂;對(duì)于她兒子被狼吃掉的悲慘遭遇,魯鎮(zhèn)的男人們毫無(wú)同情心,聽(tīng)了這悲慘的事,“沒(méi)趣的走開(kāi)了”,女人們到是“陪出許多眼淚來(lái)”,還算有些同情心,但隨后許多老女人“特意尋來(lái)”,聽(tīng)完故事“嘆息一番,滿足的去了”,分明是拿祥林嫂的傷心事當(dāng)她們無(wú)聊生活的調(diào)劑罷了,當(dāng)阿毛的故事不再新鮮時(shí),她們就“厭煩的頭痛了”;對(duì)于祥林嫂因?yàn)榭够槎粼陬^上的疤痕,柳媽將其當(dāng)作新鮮故事廣泛傳播并引為笑談;對(duì)于祥林嫂的死,就連魯四家中和祥林嫂朝夕相處過(guò)的短工都很“淡然”,“我”開(kāi)始有些“驚惶”,“隨后就覺(jué)得要來(lái)的事,已經(jīng)過(guò)去”,“心地已經(jīng)漸漸輕松”。 丁玲的這段評(píng)述,深刻地參悟了魯迅先生在這些看似不經(jīng)意的敘寫(xiě)當(dāng)中所蘊(yùn)涵的深意。中國(guó)兩前多年的封建統(tǒng)治,使國(guó)民在精神上受到了極大的毒害,造成國(guó)民的愚昧、冷漠。祥林嫂悲劇之所以產(chǎn)生,一個(gè)重要的原因是她周圍民眾的冷漠、無(wú)情,甚至殘忍。迫害祥林嫂的人們,他們的行為都是自覺(jué)不自覺(jué)地受封建觀念的驅(qū)使。祥林嫂是封建思想的犧牲品,魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。 [點(diǎn)評(píng)]完成本題的難點(diǎn)在于如何理解魯迅刻畫(huà)魯鎮(zhèn)的那些人們對(duì)祥林嫂態(tài)度的用意。魯鎮(zhèn)的那些老女人們并不是真正的同情祥林嫂,她們只是將她的悲慘故事當(dāng)作自己無(wú)聊生活的一種調(diào)劑,通過(guò)鑒賞別人的痛苦來(lái)填補(bǔ)自己精神的空虛。在文中,魯迅先生固然表現(xiàn)了對(duì)民眾冷漠、麻木心靈的批判和激憤之情,但造成這一現(xiàn)象的根源應(yīng)是幾千年的封建統(tǒng)治。 三、題海集錦 (一) 基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用 1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是: A、間或 (jin) 形骸 (hi) 炮烙 (po) 朱拓 (t) B、鐲子 (zh) 怪訝 (y) 搭訕 (shn) 嗚咽 (y) C、監(jiān)生 (jin) 正月 (zhēng) 草窠 (kē) 贖罪 (sh) D、謬種 (mio) 恐嚇 (xi) 蹙縮 (c) 詭秘 (m) 2、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是: A、蹣 跚 倔 強(qiáng) 臉 頰 鄙 薄 B、鈍 響 馴 熟 窈 陷 悚 然 C、桌 幃 淘 籮 歆 享 咀 嚼 D、躊 躇 塵 芥 煙 靄 寒 喧 3、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是: A、不更事的勇敢少年,往往敢于給人解決疑問(wèn),選定醫(yī)生,萬(wàn)一結(jié)果不佳大抵反成了怨府,……(怨恨集中的所在,這里指埋怨的對(duì)象) B、你自己薦她來(lái),又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個(gè)什么樣子? (形容人聲喧囂雜亂。盈,滿;沸,溫水。) C、晚飯擺出來(lái)了,四叔儼然的陪著。(這里指擺出十分莊重的樣子) D、倘不得已,就該用一種替代的隱語(yǔ),可惜我又不知道,因此屢次想問(wèn),而終于終止了。(一種隱晦的語(yǔ)言,讓人聽(tīng)后覺(jué)得不甚明確,不很明了的語(yǔ)言。) 4、依次填入下列語(yǔ)段空缺處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: 小說(shuō)家應(yīng)盡可能把人物對(duì)話寫(xiě)得流利自然,生動(dòng)活潑, 不能完全像實(shí)際說(shuō)話。 講故事或作報(bào)告, 又決不能像日常說(shuō)話那樣支離破碎, 不寫(xiě)稿子, 應(yīng)像一篇文章。(98年高考題) A、 雖然 而 卻 即使 也 B、盡管 可是 而 雖然 但 C、 盡管 而 卻 雖然 但 D、雖然 相反 可 即使 也 5、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: A、令人憂慮的是,有的出版社出了不好的作品還不置可否,聽(tīng)不進(jìn)群眾的批評(píng)意見(jiàn)。 B、隨著門(mén)將劉云飛的一蹴而就,中國(guó)隊(duì)以5:4艱難戰(zhàn)勝了伊朗隊(duì),躋身亞洲杯的決賽,這讓中國(guó)足壇掌門(mén)人閻世鐸長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。 C、對(duì)人民的好警察劉長(zhǎng)琴英雄事跡連篇累牘的報(bào)道,使廣大讀者看到了中國(guó)公安隊(duì)伍的希望,起到了振奮人心的作用。 D、隨著科技的不斷發(fā)展,醫(yī)學(xué)界對(duì)愛(ài)滋病患者再也不會(huì)像過(guò)去那樣愛(ài)莫能助了。 6、選出與原句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: 她,已年過(guò)50,對(duì)于演員來(lái)說(shuō)年齡是大了些,可是 。 A、只要聽(tīng)她唱,就會(huì)覺(jué)得她還很年輕 B、只要聽(tīng)她唱,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她還很年輕 C、只要看她的外貌,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她還很年輕 D、只要看她的外貌,就會(huì)覺(jué)得她還很年輕 7、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是: A、我們?cè)趯?duì)某些教育政策作了一定的分析之后,因而思考教育深層問(wèn)題是十分必要的。 B、要是一部作品的思想有問(wèn)題,那么文字即使不錯(cuò),也是要不得的。 C、這部電影在塑造蜘蛛俠的形象所提供的經(jīng)驗(yàn)是十分可貴的。 D、當(dāng)個(gè)體利益受到無(wú)禮侵犯或粗暴踐踏時(shí),當(dāng)事人應(yīng)訴諸法律,切不可采取過(guò)激行為私自解決。 (二) 課文精段賞讀 閱讀下列兩段文字,完成文后題目: A ①我因?yàn)槌R?jiàn)些但愿不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來(lái),所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開(kāi)始了。傍晚,我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會(huì),說(shuō)話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說(shuō): “不早不遲,偏偏要在這時(shí)候——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!” 我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關(guān)系。試望門(mén)外,誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶,我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。 “剛才,四老爺和誰(shuí)生氣呢?”我問(wèn)。 “還不是和樣林嫂?”那短工簡(jiǎn)捷的說(shuō)。 “祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問(wèn)。 “老了?!? “死了?”我的心突然緊縮,幾乎跳起來(lái),臉上大約也變了色,但他始終沒(méi)有抬頭,所以全不覺(jué)。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問(wèn): “什么時(shí)候死的?” “什么時(shí)候?——昨天夜里,或者就是今天罷?!艺f(shuō)不清?!? “怎么死的?” “怎么死的?——還不是窮死的?”他淡然的回答,仍然沒(méi)有抬頭向我看,出去了。 然而我的驚惶卻不過(guò)暫時(shí)的事,隨著就覺(jué)得要來(lái)的事,已經(jīng)過(guò)去,并不必仰仗我自己的“說(shuō)不清”和他之所謂“窮死的”的 ,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過(guò)偶然之間,還似乎有些 。晚飯擺出來(lái)了,四叔 的陪著。我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”,而 仍然極多,當(dāng)臨近祝福時(shí)候,是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語(yǔ),可惜我又不知道,因此屢次想問(wèn),而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時(shí)候來(lái)打攪他,也是一個(gè)謬種,便立刻告訴他明天要離開(kāi)魯鎮(zhèn),進(jìn)城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。 冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無(wú)聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來(lái),恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得于干凈凈了?;觎`的有無(wú),我不知道;②然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見(jiàn)者不見(jiàn),為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來(lái)?!炊鴿u漸的舒暢起來(lái)。 1、解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ): 淡然: 塵芥堆: 謬種: 百無(wú)聊賴: 2、文章中空缺處應(yīng)填入的詞語(yǔ)依次為: 3、文中劃線的兩個(gè)句子的正確含義是: ① 。 ② 。 4、魯四老爺聽(tīng)到祥林嫂的死訊時(shí),說(shuō):“不早不遲,偏要在這個(gè)時(shí)候,——這就可見(jiàn)是個(gè)謬種?!苯Y(jié)合課文說(shuō)說(shuō)魯四老爺對(duì)祥林嫂的態(tài)度,并據(jù)此分析魯四老爺?shù)男愿瘛? 答: 。 5、對(duì)文中環(huán)境描寫(xiě)的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: A、以冬夜的沉寂,烘托“我”內(nèi)心的孤寂和沉重。 B、冬夜的景象顯示出魯鎮(zhèn)自然環(huán)境的沉寂和社會(huì)環(huán)境的陰冷。 C、冬夜的景象象征著當(dāng)時(shí)魯鎮(zhèn)的人們生活在黑暗和痛苦之中。 D、以冬夜的沉寂顯示祥林嫂的死無(wú)足輕重,魯鎮(zhèn)人幾乎沒(méi)有什么反應(yīng)。 6、仔細(xì)閱讀“我”和短工的一段對(duì)話,請(qǐng)問(wèn):作者在此詳細(xì)敘寫(xiě)的用意是什么? 答: 。 B 我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中,改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂□她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。 我就站住,豫備她來(lái)討錢(qián)。 “你回來(lái)了?”她先這樣問(wèn)。 “是的?!? “這正好。你是識(shí)字的,又是出門(mén)人,見(jiàn)識(shí)得多。我正要問(wèn)你一件事——”她那沒(méi)有精采的眼睛忽然發(fā)光了。 我萬(wàn)料不到她卻說(shuō)出這樣的話來(lái),詫異的站著。 “就是□”她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說(shuō),“一個(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有魂靈的?” 我很悚然,一見(jiàn)她的眼釘著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考,教師又偏是站在身旁的時(shí)候,惶急得多了。對(duì)于魂靈的有無(wú),我自己是向來(lái)毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,“然而她,卻疑惑了,——或者不如說(shuō)希望:希望其有,又希望其無(wú)……,人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見(jiàn),不如說(shuō)有罷。 “也許有罷,——我想?!蔽矣谑峭掏掏潞绲恼f(shuō)。 “那么,也就有地獄了?” “?。〉鬲z?”我很吃驚,只得支吾者,“地獄□——論理,就該也有?!欢参幢兀l(shuí)來(lái)管這等事……?!? “那么,死掉的一家的人,都能見(jiàn)面的?” “唉唉,見(jiàn)面不見(jiàn)面呢?……”這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人,什么躊躇,什么計(jì)畫(huà),都擋不住三句問(wèn),我即刻膽怯起來(lái)了,便想全翻過(guò)先前的話來(lái),“那是,□實(shí)在,我說(shuō)不清……。其實(shí),究竟有沒(méi)有魂靈,我也說(shuō)不清?!? 1、文中四個(gè)方框內(nèi)應(yīng)加注的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為: 2、將“內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂”這一變式句改為常式句,并比較兩個(gè)句子在表達(dá)效果上有何差別。 改句: 。 表達(dá)效果比較: 。 3、選段的第一小節(jié)是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)祥林嫂的外貌的?這段外貌描寫(xiě)對(duì)展示人物的命運(yùn)起到了怎樣的作用? 答: 。 4、祥林嫂在離開(kāi)這個(gè)世界之前,對(duì)魂靈、鬼神的有無(wú)產(chǎn)生了疑惑,“希望其有,又希望其無(wú)”這是否矛盾?為什么? 答: 。 5、模仿文章描寫(xiě)人物外貌的方法,用150字左右的篇幅,勾勒同班一位同學(xué)的外貌特征。 。 (三) 拓展閱讀 閱讀下列文章,完成文后題目: 木 屐 魯 田 沉重的木屐扎在江南惆悵的雨地里,爸爸的背上,不是背著我,就是駝著犁。 木屐被爸爸疲憊的雙腳拖著,彎彎的田埂上便留下一行行清晰的屐齒。我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下,與江南雨伴著他的木屐,隨著池塘邊上的水翻車,一圈圈地碾動(dòng)了歲月的車輪。 有一天,我爬上了老黃牛的背,而犁卻駝上了爸爸的肩膀。雨聲中,我反復(fù)聆聽(tīng)木屐敲擊土地的聲音,那是爸爸沉重的步履。就在顫抖的敲擊中,我長(zhǎng)大了。 轉(zhuǎn)眼,我到了上學(xué)的年紀(jì)。爸爸送我上學(xué)那天又下雨,我騎坐在爸爸的肩上。然而,淹沒(méi)小木橋的河水阻住了我們的去路。爸爸卷起褲管,咬著牙,涉過(guò)冰寒刺骨的春水,我分明聽(tīng)見(jiàn)他牙關(guān)的磕碰,并體會(huì)到他身體的顫抖。第一天,我感覺(jué)江南的雨天是惆悵的。 放學(xué)時(shí),我沖出教室,卻發(fā)現(xiàn)雨地里微笑著的爸爸。他執(zhí)意要讓我“騎高馬”,我執(zhí)拗不過(guò),便再次爬上爸爸的肩膀。路上,他喘著粗氣,將我放下休息,我回頭時(shí)卻見(jiàn)一行凌亂的,不規(guī)則的屐齒印??粗职稚n白的臉,我的眼淚奪眶而出,便再也不肯讓他背了。 于是,我擁有了自己的木屐。 一天,一位同學(xué)穿著一雙半舊的雨靴來(lái)上學(xué),引起全校學(xué)生的羨慕?;氐郊?,我嚷著要一雙雨靴。為了達(dá)到目的,幾天后我將我的木屐藏在一個(gè)山洞里,謊稱丟了。從不打罵我的爸爸惱怒了,揚(yáng)起手打我,落下卻輕輕的。在他的天平上,一頭是祖輩財(cái)物,一頭是兒子。 當(dāng)晚,堂屋響著不斷的咳嗽聲和斧頭聲,我失眠了,發(fā)誓再也不讓爸爸生氣,準(zhǔn)備第二天取回木屐。然而,當(dāng)我從迷糊的黎明中醒來(lái),卻見(jiàn)一雙新的,但做工粗糙的木屐擺在床前。 我看到套上牛準(zhǔn)備去春耕的爸爸通紅的雙眼,我的眼淚悄悄的流了下來(lái)。爸爸忽然返身,撫摸著我的頭說(shuō):“孩子,珍惜東西要像珍愛(ài)牲口一樣?!? 我呆呆地點(diǎn)點(diǎn)頭,看著晨曦中爸爸遠(yuǎn)去的身影和他身后一個(gè)個(gè)屐齒印…… 終于我接到了那張我只能在地圖上才能看到、我夢(mèng)想的地方來(lái)的“錄取通知書(shū)”。走的前夜,鄉(xiāng)親們來(lái)送我,屋檐下擺著一排木屐。我在送鄉(xiāng)親們回家時(shí),望者漫天的雨,忽然想:“斗笠畫(huà)下了一個(gè)木屐永遠(yuǎn)走不出的圓?!被剡^(guò)頭來(lái),卻發(fā)現(xiàn)爸爸坐在堂前,神色黯然,眼睛停留在門(mén)角擺放的沒(méi)有繼承人的鐵梨和木屐上。見(jiàn)我望著他,爸爸忙擠出一絲笑,自我安慰地說(shuō):“放心去吧!孩子,我有鄉(xiāng)親們照顧?!? 看著爸爸斑白的頭發(fā),我才猛然意識(shí)到他老了。 坐在行將遠(yuǎn)去的汽車上,我脫下了那雙木屐。這時(shí)幾次勸不回去、堅(jiān)持再送送我的爸爸忽然塞給我一樣?xùn)|西,就轉(zhuǎn)身走了。我知道爸爸不忍分離的痛苦,拼命擦亮雨窗看著他那微駝的背消失在江南惆悵的雨地里。 我心里像堵著什么,不覺(jué)觸到爸爸送我的東西,打開(kāi)一看,竟是一雙新雨靴…… 1、第2段加橫線的句子是個(gè)被動(dòng)句,若改為主動(dòng)句,敘述的主體將發(fā)生什么變化? 答:被動(dòng)句的敘述主體是 ; 主動(dòng)句的敘述主體是 。(每項(xiàng)限填2個(gè)字) 2、第4段“我感覺(jué)江南的雨天是惆悵的”,這里“惆悵”的具體內(nèi)容是什么? 答: 。(不超過(guò)16個(gè)字) 3、如何理解第11段“斗笠畫(huà)下了一個(gè)木屐永遠(yuǎn)走不出的圓.”的深層含義? 答: 。(不超過(guò)40個(gè)字) 4、下列對(duì)文章寫(xiě)法和立意方面的分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A、文章以“木屐”為線索,運(yùn)用聯(lián)想、比喻、象征的手法,刻畫(huà)爸爸含辛茹苦的生活畫(huà)面以及無(wú)私的父愛(ài),表現(xiàn)了父子之間的真摯感情。 B、文章以“江南惆悵的雨”為線索,以“木屐”比喻、象征父親艱苦生活的畫(huà)面,通過(guò)“我”感受爸爸在雨中的喜與憂,表現(xiàn)了父子之間的真摯感情。 C、文章以“木屐”為線索,以“雨的惆悵”為抒情基調(diào),通過(guò)爸爸與“我”不同生活目標(biāo)的表現(xiàn),寫(xiě)出“我”對(duì)父愛(ài)的感激,也寫(xiě)出“我”對(duì)父輩生活方式的思考。 D、文章以“江南惆悵的雨”為線索,以“木屐”比喻父輩們生活方式的落后,通過(guò)“我”的觀察和感受,寫(xiě)出“我”對(duì)父愛(ài)的無(wú)限感慨,表現(xiàn)父子間的真摯感情。 (四)寫(xiě)作訓(xùn)練 [命題] 父母對(duì)子女的愛(ài)是博大、精深和無(wú)私的。但由于家庭背景、學(xué)識(shí)修養(yǎng)等諸多因素的差異,父母對(duì)子女的愛(ài)的表現(xiàn)方式是各不相同的。請(qǐng)以父親或母親為描寫(xiě)對(duì)象,寫(xiě)一篇700字左右的記敘文,題目自擬。 [點(diǎn)撥] 這是一篇以寫(xiě)人為主的記敘文。無(wú)論寫(xiě)誰(shuí),都應(yīng)該注意的是: 第一,要寫(xiě)出人物鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。每個(gè)人都是有特點(diǎn)的,寫(xiě)人的作文就應(yīng)該抓住人物特點(diǎn),表現(xiàn)人物特點(diǎn)。所以,無(wú)論寫(xiě)什么人,都不能面面俱到。如果從頭寫(xiě)到腳,又從早寫(xiě)到晚,再?gòu)恼f(shuō)話辦事寫(xiě)到心理活動(dòng),這篇文章該有多么長(zhǎng)呢?如果真這么寫(xiě),這個(gè)人物的特點(diǎn)又怎么能顯示出來(lái)呢? 第二,選擇典型事例。要表現(xiàn)人物特點(diǎn),必須列舉典型事例。什么叫典型事例呢?比如你要寫(xiě)一個(gè)助人為樂(lè)的同學(xué),助人為樂(lè)是特點(diǎn),那么,典型事例就是他怎么熱心助人、忘我助人、舍己為人的事。這樣的事例不必多,有一兩個(gè)就夠了。如果不是列舉典型事例,而是寫(xiě)了一大堆無(wú)關(guān)緊要的事,那么,用的筆墨再多,人物的特點(diǎn)也表現(xiàn)不出來(lái)。 第三,運(yùn)用多種方法。人物,只有多角度、多方面來(lái)寫(xiě),才能血肉豐滿,光彩奪目。這主要包括:外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、言語(yǔ)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。這也就是說(shuō),寫(xiě)人不光要寫(xiě)他長(zhǎng)的什么樣,還要寫(xiě)他怎么說(shuō)話,怎么辦事,心里在想什么等。這樣寫(xiě),才是一個(gè)活生生的人。 [例文評(píng)點(diǎn)] 例文一: 我的父親 在一般人的眼里,父親似乎沒(méi)有母親偉大。也實(shí)在沒(méi)有太多的詞語(yǔ)所擁有。在每個(gè)人一生的里程中。更多描繪的是母親的慈愛(ài),而父親卻充當(dāng)著“幕后英雄”的角色。其實(shí)父愛(ài)也很偉大,只是他愛(ài)孩子的方式與母親不同罷了。父愛(ài)是那么含蓄、那么深沉,溶在他們堅(jiān)忍不拔的傲骨之中。 且說(shuō)我的父親,他實(shí)在太平常了,中等個(gè)兒,面容同一般人一樣,醬黃色的皮膚中透著和善;穿著也不出眾,樸素而整潔。 小的時(shí)候,家里窮,沒(méi)有什么玩具好玩,我就讓父親給我用麻繩做鞭子、做冰、做冰尜兒之類的。當(dāng)時(shí)不論我讓做什么,他總是默默地干著手里的活,不說(shuō)一句話、不露一點(diǎn)兒笑臉,也不答應(yīng)給我做。但過(guò)不了幾天,他就把我讓他做的,做得好好的拿給我,仍然不說(shuō)一句話、不露一點(diǎn)笑臉。 那時(shí),因?yàn)楦赣H不愿與我說(shuō)話,所以我對(duì)他不太親。有時(shí)母親就問(wèn):“你看,孩子對(duì)你一點(diǎn)兒也不親,就好像你不是他爹一樣?!彼?tīng)后總是笑一笑,毫不在乎地說(shuō):“小孩子嘛,懂個(gè)啥!”雖然父親不愿與我說(shuō)話,但每當(dāng)他教我識(shí)字的時(shí)候,卻總是那么賣(mài)力,有時(shí)額頭上竟?jié)B出汗來(lái)。但“小孩子嘛”,也從來(lái)沒(méi)有在乎過(guò)他的汗,也就仍然與他不太親近。 小的時(shí)候,父親從來(lái)沒(méi)有打過(guò)我,不論我多么淘氣。當(dāng)我漸漸長(zhǎng)大一些,開(kāi)始上學(xué)了,并且成績(jī)一直很好,這時(shí)父親的臉上總是有一種說(shuō)不出來(lái)的喜悅。 從我開(kāi)始記事的時(shí)候起,父親從來(lái)沒(méi)有生過(guò)病,即使是平平常常的感冒發(fā)燒都沒(méi)有過(guò)。但是在我小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,父親卻突然病倒了,經(jīng)醫(yī)生確診,是肝癌晚期。醫(yī)院不留,父親就只好在家里養(yǎng)病,與其說(shuō)養(yǎng)病還不如說(shuō)是等著死亡。但是當(dāng)時(shí),我真不知道癌癥晚期意味著什么。 父親病重期間,由于家里的事很多,沒(méi)有人管我。我也很不懂事,成天就是玩,很少去問(wèn)父親的病情。對(duì)自己的學(xué)習(xí)也放松了,本來(lái)挺好的成績(jī),一下了跌了下來(lái)。老師來(lái)家訪,與母親的談話被父親聽(tīng)到了。待老師走后,父親把我叫到床邊,平生第一次說(shuō)了我:“你怎么這么不爭(zhēng)氣呢?眼看就要考初中了,不好好學(xué)習(xí),進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué),大學(xué)沒(méi)指望考上,像爹一樣順著壟溝找豆包不成?你也老大不小了,不能總讓別人管著才學(xué)習(xí)、做事,那樣你還能有出息嗎……”父親一邊說(shuō)著,一邊劇烈地喘著。他有些激動(dòng),汗也出來(lái)了。 我當(dāng)時(shí)真的太不懂事了,也許是從來(lái)沒(méi)有挨過(guò)父親說(shuō)過(guò),我頂了父親一句: “把自己的病養(yǎng)好得了,還有閑功夫管我呢!” “你……你……”父親的臉煞白,更加激動(dòng)了。 “我,我怎么了,從我長(zhǎng)大到現(xiàn)在你關(guān)心過(guò)我嗎?你問(wèn)過(guò)我寒,還是問(wèn)過(guò)我暖?我又得到過(guò)你多少愛(ài)呢?我不用你管!” 父親做了一個(gè)要起的動(dòng)作,但沒(méi)有起來(lái)。我摔門(mén)走了。 之后,聽(tīng)母親說(shuō),我走后,父親吐血了。我有些后悔了,但是由于我太任性了,就再也沒(méi)有去過(guò)父親的床邊。 一個(gè)無(wú)星的深夜。父親,我的好父親——去了。帶著他那和善的面容,帶著他那并不出眾的衣著,也帶著他那深沉的父愛(ài),去了,去得那匆匆。 那晚,望著父親的遺體,我一句話也說(shuō)不出來(lái),也哭不出來(lái),站在床邊呆若木雞。我不知道什么時(shí)候,怎樣跑出屋外的。外面很黑,幾乎一切都是黑的,冷風(fēng)輕輕嗚咽著…… 8年過(guò)去了。在這8年中,我在失去父愛(ài)中生活、學(xué)習(xí),并漸漸長(zhǎng)大、成熟。知道了世上的是是非非,才領(lǐng)悟了父親那種“愛(ài)”的真正內(nèi)涵。往事一幕幕在眼前浮現(xiàn),那難道不是父親對(duì)兒子沒(méi)有體察到。我不顧重病中的父親,而去否認(rèn)父愛(ài)、去傷透垂危中的父親的衰弱的心。我真想挽回那次爭(zhēng)吵,但眼前這無(wú)際的空虛盡溶在了那張過(guò)早僵白了的面容之中,讓我無(wú)法挽回那已逝去的一切。 我將后悔終生,為我自己的無(wú)知與不孝,為父親那最博大的愛(ài),為溶在他那堅(jiān)忍不拔的傲骨之中的愛(ài)…… 簡(jiǎn)評(píng): 這篇習(xí)作最大的特點(diǎn)是角度新穎。從自己“后悔”的角度。作者回憶了父親生前對(duì)自己“含蓄”、“深沉”的愛(ài)撫,追悔自己的“無(wú)知與不孝”。父親為自己兒子做玩具,“做得好好的拿給我”,卻“不說(shuō)一句話、不露一點(diǎn)笑臉”。平時(shí)與兒子不愿說(shuō)話,“但每當(dāng)他教我識(shí)字的時(shí)候,卻總是那么賣(mài)力,有時(shí)額頭上竟?jié)B出汗來(lái)”……寥寥數(shù)語(yǔ),便勾勒出父親質(zhì)樸的形象。在刻畫(huà)父親的同時(shí),作者也描寫(xiě)了自己對(duì)父親的冷漠。從小時(shí)候的“不太親近”,到父親病重期間“成天就是玩,很少去問(wèn)父親的病情”等,處處流露出悔意。因成績(jī)跌落,父親“平生第一次說(shuō)了我”,而作者由于“當(dāng)時(shí)真的太不懂事了”,惡語(yǔ)“頂”撞了父親,并“再也沒(méi)有去父親的床邊”……這些情況,是作者在八年之后回憶的,他終于領(lǐng)悟了父親那種“愛(ài)”的真正內(nèi)涵。這種“悔”是真摯的、理智的。它與對(duì)父親的愛(ài)濃烈地交織在一起,給人給啟迪。 例文二: 燃 燒 的 父 愛(ài) 湖 南 胡 飛 爸爸是個(gè)地地道道的農(nóng)民,他成天過(guò)著面朝黃土背朝天的生活。在我的記憶里,他從未對(duì)家人使用過(guò)“愛(ài)”、“喜歡”一類的詞匯——一點(diǎn)兒也不懂感情,簡(jiǎn)直是大老粗一個(gè)——我認(rèn)為這是渴慕父愛(ài)的我對(duì)他的最客觀的評(píng)價(jià)。 去年,爸爸去城里當(dāng)泥瓦工。記得有一天,我正在院里樹(shù)陰下復(fù)習(xí)功課,忽然聽(tīng)見(jiàn)姐姐大聲嚷嚷:“爸爸!您回來(lái)了!”我猛然抬起頭,見(jiàn)爸爸正跨進(jìn)門(mén)檻。 ?。∵@哪里是爸爸:頭發(fā)上沾滿了灰塵,像個(gè)草窩;皺紋叢生的臉,像久腌的蘿卜,還泛著青黑的光;綻開(kāi)口的褲腿的里隱約露出密密的被蚊蟲(chóng)叮咬的小疙瘩。 “爸爸!”我站起來(lái)打招呼,卻只覺(jué)一股酸澀從喉頭涌向全身,我再也說(shuō)不出話來(lái)。 爸爸輕松地一笑,放下行李,進(jìn)屋里去了。 就在他轉(zhuǎn)身的剎那間,我覺(jué)得他那兩條不靈便的腿和稍稍隆起的背在我眼前無(wú)限膨脹…… 第二清晨,我送爸爸去車站,看著他帶著瓦刀一頭擠進(jìn)公共汽車窄小的車門(mén),頓時(shí),我淚流滿面。 爸爸!為了這個(gè)家,為了我們姐弟能在秋季開(kāi)學(xué)時(shí)順利地交上學(xué)費(fèi),你硬是頂著炎炎烈日去城里當(dāng)泥瓦工。你用最樸素的方式表達(dá)出自己對(duì)家長(zhǎng)的愛(ài),可我卻認(rèn)為你不懂感情。我受冤受苦的爸爸呀! 透過(guò)模糊的淚眼,看著漸漸消失的車影,我驀然感到全身像被烈火炙烤著。我知道,那是父愛(ài)在燃燒。在這熱烈的燃燒中,我的心被熔化,我的情在升騰,我的意志更堅(jiān)定,我的希望在展翅。 [簡(jiǎn)評(píng)] 本文有兩點(diǎn)可稱道之處: 一是小作者運(yùn)用了白描的手法,抓住父親的形象特征進(jìn)行簡(jiǎn)筆勾勒,雖著墨不多,卻使一個(gè)心中有愛(ài)但拙于表達(dá)的父親形象雕塑般矗立在讀者面前。 二是先抑后揚(yáng)手法的運(yùn)用,使“父愛(ài)”更具“爆發(fā)力”,雖然父親自始至終沒(méi)說(shuō)一句話,但我們卻能像小作者一樣感受到“父愛(ài)在燃燒”,文章也就具有了分外感人的力量 參考答案: 一、基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用 1、C (A、炮烙 po B、鐲子zhu D、謬種mi) 2、D (喧——暄) 3、B (沸,開(kāi)水) 4、A. 5、D(A、不置可否是不說(shuō)好,也不說(shuō)不好的意思;B、一蹴而就,極言取得成功十分輕易,與上下文語(yǔ)境不合;D、連篇累牘屬貶義詞。) 6、A. 7、D (A、虛詞“因而”改為“進(jìn)而”;B、關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò)誤,“即使”調(diào)到“文字”之前;C、成分殘缺,“形象”之后添“方面”。) 二、課文精段賞讀 A 1、漠然:漠不關(guān)心的樣子。 塵芥堆:垃圾堆,比喻被人遺棄的微不足道的東西。芥,小草。 謬種:壞東西。 百無(wú)聊賴:精神無(wú)所寄托,感到非常無(wú)聊。 2、寬慰 負(fù)疚 儼然 忌諱 3、①我常常見(jiàn)到這樣一些事,本來(lái)不希望它像自己所預(yù)料的那樣發(fā)生,也以為未必真會(huì)發(fā)生,卻往往還是那樣發(fā)生了,所以我一再擔(dān)心的祥林嫂會(huì)死的事,恐怕也要發(fā)生。 ②然而在現(xiàn)在這樣的人世間,無(wú)所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,使討厭見(jiàn)他的人不再見(jiàn)到他,這對(duì)別人或自己,也還都不錯(cuò)。這是 “我”沉痛而憤激的反語(yǔ)。 4、他開(kāi)始只是“討厭她是一個(gè)寡婦”,感到不吉利罷了,但還能容忍。但對(duì)于祥林嫂的再嫁,魯四老爺就不能容忍了,認(rèn)為這是一個(gè)女人最大的罪惡,并因此害怕她玷污了祖先。正因?yàn)樗麑?duì)祥林嫂的這種歧視,才徹底毀滅了她生存的信心。最后祥林嫂被掃地出門(mén),貧困而死,他還要罵一聲“謬種”。 5、C. 6、短工之間的對(duì)話說(shuō)明人們對(duì)祥林嫂之死的漠不關(guān)心,反映了當(dāng)時(shí)人際關(guān)系的冷漠。 B 1、 : —— ? …… 2、改句:內(nèi)中一個(gè)空的破碗;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的、下端開(kāi)了裂竹竿。 效果比較:課文中作者用了一個(gè)變式句,它和現(xiàn)在的種常式句相比更能突出表現(xiàn)祥林嫂潦倒困窘的狀態(tài)。 3、先畫(huà)肖像,由頭發(fā),至臉,至眼睛;再寫(xiě)手中裝著破碗的竹籃,下端開(kāi)了裂的竹竿。所有這些描寫(xiě)生動(dòng)形象地揭示了祥林嫂已經(jīng)窮困潦倒到了極點(diǎn),已臨近生活的末路。 4、不矛盾。世俗的希望,死后能與親人團(tuán)聚,即“希望其有”;夫死再嫁夫又死,死后將被鋸為兩半,本能地來(lái)世獲得幸福,故而“希望其無(wú)”。 5、略。 三、拓展閱讀 1、木屐 雙腳 2、對(duì)父輩的貧苦、艱辛勞作的憂思。 3、斗笠和木屐借指父老鄉(xiāng)親貧窮落后的生活,他們由于思想觀念的陳舊,無(wú)法走向新天地。 4、C- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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