2019-2020年高中語(yǔ)文 4 宇宙的未來(lái)優(yōu)化設(shè)計(jì) 大綱人教版第6冊(cè).doc
《2019-2020年高中語(yǔ)文 4 宇宙的未來(lái)優(yōu)化設(shè)計(jì) 大綱人教版第6冊(cè).doc》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文 4 宇宙的未來(lái)優(yōu)化設(shè)計(jì) 大綱人教版第6冊(cè).doc(12頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
2019-2020年高中語(yǔ)文 4 宇宙的未來(lái)優(yōu)化設(shè)計(jì) 大綱人教版第6冊(cè) 1為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)”,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”? 參考答案 因?yàn)榍罢呤腔煦绲?,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。 2作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的預(yù)言有何不同? 參考答案 前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè)、科學(xué)預(yù)言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的?!鋵?shí),從上面第1題就可知道,人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)根本就是無(wú)法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌腔煦绲?,所以巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。 3對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題? 參考答案 “對(duì)宇宙的未來(lái),其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少?” 4作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是怎樣的? 解析 設(shè)計(jì)這個(gè)題目旨在探究文章的內(nèi)涵,由表及里,將自讀引向深入、準(zhǔn)確。 參考答案 會(huì)有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮?!? 你怎么看課文中霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言? 提示 設(shè)計(jì)該題旨在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)獨(dú)立的人格,同時(shí)也培養(yǎng)獨(dú)立的科學(xué)精神??梢詴乘?,發(fā)表有創(chuàng)見(jiàn)的觀(guān)點(diǎn),只要態(tài)度科學(xué),能自圓其說(shuō)即可,比如認(rèn)為霍金的觀(guān)點(diǎn)只是一家之言,只是一種推測(cè),無(wú)法得到證實(shí),他和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣,雖然都很偉大,但都只是一種理論,一種思想,缺少科學(xué)的實(shí)證,因此也都沒(méi)能獲得需要實(shí)證的諾貝爾獎(jiǎng)。其他科學(xué)家站在另外的角度來(lái)思考來(lái)假設(shè),或許會(huì)有不同的結(jié)論,不同的發(fā)現(xiàn)。所以青少年對(duì)霍金的觀(guān)點(diǎn)可以學(xué)習(xí),可以接受,但不能迷信,不能束縛自己的思想。 1.字形辨識(shí) (1)畜、蓄 畜:現(xiàn)在主要義是畜養(yǎng)。例:畜牧、畜產(chǎn)。 蓄:義項(xiàng)①:積聚儲(chǔ)藏。例:積蓄、儲(chǔ)蓄、蓄水池。義項(xiàng)②:留著或藏著。例:蓄發(fā)、蓄意。 (2)斜、邪 斜,無(wú)貶義;邪,有貶義?!靶甭贰焙汀靶奥贰辈荒芑煜?。 (3)泄、瀉 泄,指排出,不強(qiáng)調(diào)迅速;瀉,指很快地流?!芭判?、發(fā)泄、泄露、泄漏”與“一瀉千里、上吐下瀉”不能混淆。 (4)兇、洶 兇:義項(xiàng)①:災(zāi)難,不幸的死亡。例:兇信。義項(xiàng)②:兇惡。例:窮兇極惡。義項(xiàng)③:程度深。例:鬧得兇。義項(xiàng)④:行兇。例:兇手。 洶:本義形容波濤聲,引申為形容聲勢(shì)盛大。例:洶涌澎湃、氣勢(shì)洶洶。 (5)尤、猶 尤,意思比較多,如:尤其、尤甚、尤物、無(wú)恥之尤(都有最甚、特異的意思),以儆效尤(指壞事),怨天尤人(指埋怨)等。 猶,意思比較簡(jiǎn)單,如:猶如(即如同)、記憶猶新(還)、猶疑(即猶豫)。 2.字形與字音 cui dɑi 出類(lèi)拔萃(粹) 披星戴(帶)月 鞠躬盡瘁(粹) 以逸待(代)勞 dɑn dɑo 殫(憚)精竭慮 投機(jī)倒(搗)把 虎視眈眈(耽) 這倒(到)不錯(cuò) 稍事耽(擔(dān))擱 di fei 中流砥(抵)柱 浪費(fèi)(廢)金錢(qián) fen 奮(憤)發(fā)圖強(qiáng) fu ɡɑi 破釜(斧)沉舟 言簡(jiǎn)意賅(該) 原子輻(幅)射 英雄氣概(慨) 入不敷(付)出 ɡonɡ 認(rèn)識(shí)膚(?。\ 卑躬(恭)屈膝 感人肺腑(府) 同步閱讀 1在第1段里作者說(shuō)自己要寫(xiě)的一本題為《昨天之明天:未來(lái)歷史》的書(shū),“它會(huì)是一部對(duì)未來(lái)預(yù)言的歷史,幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的”。作者要表達(dá)的意思是什么? 答案 說(shuō)明預(yù)言宇宙未來(lái)是極其困難的。 2說(shuō)到關(guān)于世界末日的預(yù)言使股票市場(chǎng)下瀉,作者說(shuō)自己對(duì)“為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢(qián),假定你在世界末日什么也帶不走的話(huà)”感到百思不得其解。這句話(huà)表達(dá)了作者怎樣的感情? 答案 對(duì)人們的狹窄視野和狹窄心胸進(jìn)行嘲諷。 3第8段里“如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤(pán)的方式,就會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字,否則的話(huà),物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)”這句話(huà)是什么意思? 答案 科學(xué)預(yù)言不是賭博,要十分謹(jǐn)慎。 4第16段“即便宇宙將要坍縮,我可以滿(mǎn)懷信心地預(yù)言,它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的”這句話(huà)是什么意思? 答案 以幽默的語(yǔ)氣說(shuō)明宇宙坍縮時(shí)間遠(yuǎn)在人類(lèi)滅絕之后,不必為此恐慌。 延伸閱讀 閱讀下面的文字,完成1~4題。 天文學(xué)家最近公布,他們發(fā)現(xiàn)了從銀河系中心噴發(fā)出來(lái)的一個(gè)“毀滅源”。這些天文學(xué)家說(shuō),這個(gè)毀滅源是由物質(zhì)和反物質(zhì)相遇并互相摧毀時(shí)產(chǎn)生的熱氣體組成的。它也許是說(shuō)明存在著一個(gè)恒星爆炸地區(qū)和黑洞周?chē)酗L(fēng)的證據(jù)。 為了發(fā)現(xiàn)這個(gè)毀滅源,科學(xué)家們使用了美國(guó)航天局1991年發(fā)射的、目前仍在軌道上運(yùn)行的“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”收集資料。同使用可見(jiàn)光觀(guān)察太空現(xiàn)象的哈勃太空望遠(yuǎn)鏡不同的是,“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”用來(lái)跟蹤能量最大的粒子——伽馬射線(xiàn)。 銀河系的中心距地球大約2.5萬(wàn)光年。由于有氣體和塵埃的阻擋,使用可見(jiàn)光的一般望遠(yuǎn)鏡是看不到它的。但是伽馬射線(xiàn)卻能“看”穿銀河系的氣體和塵埃直至它的心臟。伽馬射線(xiàn)是在反物質(zhì)同物質(zhì)撞擊時(shí)產(chǎn)生的,它產(chǎn)生相當(dāng)于正??梢?jiàn)光的大約25萬(wàn)倍的能量。人們認(rèn)為,宇宙中存在的反物質(zhì)相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的,因?yàn)槊慨?dāng)反物質(zhì)和物質(zhì)相遇時(shí),毀滅情況隨即發(fā)生,伽馬射線(xiàn)隨之產(chǎn)生。 研究銀河系毀滅源的科學(xué)家們不知道反物質(zhì)來(lái)自何處,他們?cè)诿绹?guó)弗吉尼亞州威廉斯堡舉行的這次研討會(huì)上,探討了這個(gè)問(wèn)題。 來(lái)自華盛頓海軍研究試驗(yàn)所的研究人員查爾斯德?tīng)柲谟浾哒写龝?huì)上說(shuō):“我的看法是那里有劇烈的運(yùn)動(dòng),正在使我們整個(gè)銀河系中心的熱氣云沸騰起來(lái)?!彼€說(shuō):“它是我們銀河系的內(nèi)城,而我們則生活在相當(dāng)安靜的郊區(qū)。”德?tīng)柲团c會(huì)的其他科學(xué)家對(duì)向上噴發(fā)的反物質(zhì)源的說(shuō)法持不同意見(jiàn)。他認(rèn)為,它可能是死恒星的“火葬柴堆”,在過(guò)去的10萬(wàn)~20萬(wàn)年間一直在燃燒著。 物質(zhì)源的另一種可能性是據(jù)認(rèn)為位于銀河系中心的巨大的黑洞,可能爆發(fā)反物質(zhì)射流??茖W(xué)家說(shuō),還有一個(gè)比較小的黑洞,也可能向云層噴發(fā)了反物質(zhì)。這個(gè)較小的黑洞多少被夸張地說(shuō)成是“一個(gè)大毀滅者”。德?tīng)柲撟C說(shuō),銀河系的心臟還包含有大量的生命周期短的所謂超重恒星。這些恒星的死亡可能給這個(gè)毀滅源增添了燃料。 這個(gè)毀滅源位于銀河系中心上方,長(zhǎng)3500光年,寬約4000光年。 1下列對(duì)于“毀滅源”的解釋?zhuān)顪?zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) A.毀滅源是從銀河系中心噴發(fā)出來(lái)的毀滅恒星的熱氣體,是伽馬射線(xiàn)產(chǎn)生的根源。 B.毀滅源是銀河系中心上方長(zhǎng)3500光年、寬約4000光年的區(qū)域內(nèi),反物質(zhì)和物質(zhì)相遇并互相摧毀時(shí)產(chǎn)生的熱氣體。 C.毀滅源是銀河系內(nèi)城由于恒星的劇烈運(yùn)動(dòng)而形成的沸騰的熱氣云,是死恒星的“火葬柴堆”。 D.毀滅源是銀河系中心的一個(gè)巨大黑洞和一個(gè)較小黑洞噴發(fā)的反物質(zhì),是恒星的毀滅者。 解析 只有B項(xiàng)最準(zhǔn)確地解釋了“毀滅源”的內(nèi)涵和外延。 答案 B 2對(duì)于科學(xué)家使用“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”收集資料的原因,解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是( ) A.“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”能夠跟蹤能量最大的粒子——伽馬射線(xiàn)。 B.銀河系中心距離地球極為遙遠(yuǎn),且有氣體和塵埃阻擋,使用可見(jiàn)光的望遠(yuǎn)鏡不能看到毀滅源。 C.“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”發(fā)射的伽馬射線(xiàn)具有極強(qiáng)的穿透力,通過(guò)它可以看到銀河系的中心。 D.伽馬射線(xiàn)能量強(qiáng)大,大約相當(dāng)于正??梢?jiàn)光的25萬(wàn)倍,能“看”穿銀河系的氣體和塵埃直至它的心臟。 解析 C.伽馬射線(xiàn)不是“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”發(fā)射的。說(shuō)“通過(guò)它可以看到銀河系的中心”也不對(duì),“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”是在衛(wèi)星上接收電磁波的,伽馬射線(xiàn)就是一種電磁波,無(wú)法直接去看,所以原文的“看”加了引號(hào)。 答案 C 3下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解與原文意思相符的一項(xiàng)是( ) A.毀滅源的發(fā)現(xiàn),證明了銀河系存在著一個(gè)恒星爆炸地區(qū)。 B.哈勃太空望遠(yuǎn)鏡只能使用可見(jiàn)光觀(guān)察太空現(xiàn)象,不如“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”功能強(qiáng)大。 C.銀河系中心的毀滅源能夠幾十萬(wàn)年持續(xù)燃燒,是因?yàn)榇罅康某睾阈菫樗鎏砹巳剂稀? D.德?tīng)柲P(guān)于超重恒星的死亡為毀滅源增添燃料的推想,補(bǔ)證了自己關(guān)于反物質(zhì)源是死恒星的“火葬柴堆”的假說(shuō)。 解析 A項(xiàng)過(guò)于肯定,根據(jù)第一段最后一句的“也許”,可以判斷A項(xiàng)錯(cuò);B項(xiàng),哈勃太空望遠(yuǎn)鏡和“康普頓伽馬射線(xiàn)觀(guān)測(cè)臺(tái)”功能不同,各有千秋;C項(xiàng)原文中只是一種推測(cè),且強(qiáng)加因果。 答案 D 4根據(jù)本文提供的信息進(jìn)行推斷,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.即使距離并不遙遠(yuǎn),沒(méi)有氣體和塵埃阻擋,使用哈勃太空望遠(yuǎn)鏡也不能觀(guān)測(cè)到這個(gè)毀滅源。 B.只要反物質(zhì)與物質(zhì)相撞,就會(huì)造成毀滅情況,產(chǎn)生伽馬射線(xiàn)。 C.反物質(zhì)和物質(zhì)相遇就會(huì)產(chǎn)生毀滅情況,因此人們?cè)谟钪嬷泻茈y發(fā)現(xiàn)反物質(zhì)。 D.無(wú)論反物質(zhì)源是死恒星的“火葬柴堆”,還是銀河系中心的黑洞,毀滅源噴發(fā)的反物質(zhì)都不會(huì)給地球造成傷害。 解析 根據(jù)第三段前兩句話(huà)所說(shuō)的原因,A項(xiàng)的推斷是錯(cuò)誤的。 答案 A “霍金”三聯(lián)想 童華池 一、霍金與高士其 霍金是一位偉大的科學(xué)家。人們對(duì)他的敬重,不僅在于他在理論物理方面的巨大貢獻(xiàn),還在于他對(duì)人類(lèi)的這些貢獻(xiàn),是在身患絕癥、全身癱瘓的情況下做出來(lái)的。一見(jiàn)到霍金的名字,不禁使人想到了高士其。 對(duì)于現(xiàn)在的青少年來(lái)說(shuō),高士其的名字很可能是陌生的,但對(duì)于上世紀(jì)五六十年代的青少年來(lái)說(shuō),高士其可是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿??!案呤科洹比齻€(gè)字頻頻出現(xiàn)在報(bào)刊電臺(tái)和中小學(xué)生的課本上,如果要說(shuō)偶像,高士其可是那個(gè)時(shí)代許多青少年心目中的偶像。 霍金與高士其,兩人何其相似乃爾! 其一,他們都是科學(xué)家。 其二,他們都是身患絕癥、全身癱瘓的科學(xué)家。 1927年,高士其入芝加哥大學(xué)醫(yī)學(xué)研究院攻讀細(xì)菌學(xué),次年,在實(shí)驗(yàn)時(shí)不慎受甲型腦炎病毒感染,留下嚴(yán)重后遺癥,后來(lái)病情不斷加重,造成全身癱瘓。那一年,高士其23歲。 1962年,霍金從英國(guó)牛津大學(xué)畢業(yè)到劍橋大學(xué)讀研究生,也是在“次年”,體檢時(shí),被確診患上了“肌萎縮性脊髓索硬化”這一無(wú)法治愈的疾病,后來(lái),身體每況愈下,以致全身癱瘓。那一年,霍金才21歲。 其三,他們的科學(xué)研究,都是在身體致殘以后,在常人難以想象的極為艱難的情況下進(jìn)行的。 高士其致殘后,仍以超人的毅力,堅(jiān)持學(xué)完了細(xì)菌學(xué)博士研究生的全部課程?;貒?guó)后,他的工作的重心轉(zhuǎn)到了科普創(chuàng)作上。他癱瘓后,筆握不住了,甚至連說(shuō)話(huà)也困難,即使在這種情況下,他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。他先打好腹稿,然后艱難地發(fā)出模糊的喉音‘嗯嗯、喔喔’,一個(gè)字一個(gè)字地口述,由秘書(shū)、妻子和護(hù)士記錄整理。有時(shí)為了弄清一個(gè)字,往往要反復(fù)哼二十幾遍,記下一段話(huà),要用半天時(shí)間…… 霍金致殘并癱瘓后,再也無(wú)法用自己的聲音表述他的思想,只能借助3個(gè)手指操縱按鈕輸入要說(shuō)的話(huà),再經(jīng)由語(yǔ)言合成器發(fā)出聲音,他的演講,就是采用這樣一種常人無(wú)法想象的困難方式進(jìn)行的。平常,霍金看書(shū)必須依賴(lài)翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上,然后驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀;寫(xiě)作則是以平均一分鐘輸入10個(gè)單詞的“慢”速度進(jìn)行…… 最終,他們都取得了令人矚目的成就。 誠(chéng)然,學(xué)習(xí)《宇宙的未來(lái)》,我們要學(xué)習(xí)霍金的先進(jìn)理論,而霍金的精神,“霍金們”的精神,同樣是需要我們好好學(xué)習(xí)的。 二、霍金與愛(ài)因斯坦 一提到霍金,不能不想到愛(ài)因斯坦,這是因?yàn)椋核麄兺?0世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家,霍金還被譽(yù)為當(dāng)代的“愛(ài)因斯坦”。 愛(ài)因斯坦一生中最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了相對(duì)論。 1905年發(fā)表狹義相對(duì)論。這個(gè)理論指出在宇宙中唯一不變的是光線(xiàn)在真空中的速度,其他任何事物——速度、長(zhǎng)度、質(zhì)量和經(jīng)過(guò)的時(shí)間,都隨觀(guān)察者的參考系(特定觀(guān)察)而變化。 1915年發(fā)表廣義相對(duì)論。這個(gè)理論解釋了引力作用和加速度作用沒(méi)有差別的原因。他還解釋了引力是如何和時(shí)空彎曲聯(lián)系起來(lái)的。利用數(shù)學(xué),愛(ài)因斯坦指出物體使周?chē)臻g、時(shí)間彎曲,在物體具有很大的相對(duì)質(zhì)量(例如一顆恒星)時(shí),這種彎曲可使從它旁邊經(jīng)過(guò)的任何其他事物,即使是光線(xiàn),改變路徑。 霍金是當(dāng)今世界上繼愛(ài)因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家。他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界,并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。從宇宙大爆炸的奇點(diǎn)到黑洞輻射機(jī)制,霍金對(duì)量子宇宙論的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。他的科普著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》將最艱深的理論問(wèn)題與大眾最普遍的興趣結(jié)合起來(lái),在世界上的發(fā)行量已超過(guò)xx萬(wàn)冊(cè),成為世界上最暢銷(xiāo)的科普讀物。新書(shū)《果殼里的宇宙》獲得xx年度安萬(wàn)特科學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)是世界最知名的科普?qǐng)D書(shū)獎(jiǎng)之一。這本書(shū)是一本圖文并茂的科普著作,主題是宇宙學(xué),涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、暴脹、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。 去年8月,霍金第二次來(lái)到中國(guó),新華社記者就霍金在學(xué)術(shù)界的地位以及他對(duì)整個(gè)天體物理學(xué)等作出的貢獻(xiàn),采訪(fǎng)了北京師范大學(xué)天文學(xué)系何香濤教授。何教授告訴記者:“霍金在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)是有目共睹的,他對(duì)整個(gè)理論物理、天體物理及天文學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。尤其是他‘黑洞不黑’的理論糾正了許多人關(guān)于‘黑洞是黑’的觀(guān)念,使人們知道它是可以蒸發(fā)的,讓人們了解到宇宙的緩沖余地?!? 有趣的是,《物理學(xué)世界》雜志前不久的一次調(diào)查顯示,霍金的同行與公眾的態(tài)度并不相同。由當(dāng)今最著名的物理學(xué)家評(píng)選出的他們心中最杰出的同行中,愛(ài)因斯坦以119票排名第一,牛頓46票緊隨其后,至于史蒂芬霍金,他與另一些杰出的科學(xué)家一樣只獲得一票,在這份天才名單上收尾。但這并不意味著霍金與愛(ài)因斯坦相比,才能和貢獻(xiàn)相差100多倍。當(dāng)今舉世公認(rèn)的能與愛(ài)因斯坦相提并論的科學(xué)家并不多,就在這極為有限的科學(xué)家中,無(wú)疑,霍金是應(yīng)該排在第一位的。復(fù)旦大學(xué)物理系教授蘇汝鏗在接受記者采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō):“要我來(lái)評(píng)價(jià),愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論,開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的物理學(xué)時(shí)代,奠定了現(xiàn)代宇宙學(xué)的基礎(chǔ),有廣義相對(duì)論,才有了后來(lái)的大爆炸理論、黑洞理論等等;而霍金則是將愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論運(yùn)用到許多具體的領(lǐng)域,如大爆炸宇宙學(xué)、黑洞等,豐富了理論,作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?!? 三、霍金假說(shuō)與他人假說(shuō) 1.“宇宙的未來(lái)”假說(shuō)與其他學(xué)科、其他領(lǐng)域的假說(shuō) 人類(lèi)自誕生以來(lái),對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總是從混沌走向清晰,從迷信走向科學(xué);就“科學(xué)”這一范疇來(lái)說(shuō),現(xiàn)今許多“真理”都是經(jīng)過(guò)了從“假說(shuō)”到“真說(shuō)”的過(guò)程,有的過(guò)程還相當(dāng)漫長(zhǎng)。在電學(xué)領(lǐng)域,富蘭克林用“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”證明了自己的“閃電確實(shí)是一種放電現(xiàn)象,與室內(nèi)電火花一樣”的假說(shuō),揭開(kāi)了神秘的雷電之謎;在生物學(xué)領(lǐng)域,中國(guó)遼西發(fā)現(xiàn)的古鳥(niǎo)類(lèi)和帶毛恐龍的事實(shí),使“鳥(niǎo)類(lèi)起源于恐龍以及一些小型的獸腳類(lèi)恐龍是熱血?jiǎng)游铩边@樣的科學(xué)假說(shuō)被越來(lái)越多的人所接受——這一理論的出現(xiàn)被稱(chēng)為是古生物學(xué)上的一場(chǎng)革命;在地球科學(xué)領(lǐng)域,德國(guó)地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家阿爾弗萊德魏格納提出的“大陸漂移說(shuō)”,后來(lái)發(fā)展成“板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)”,并成為20世紀(jì)地球科學(xué)的主流……“宇宙的未來(lái)”假說(shuō)正是在理論物理學(xué)、天體物理學(xué)及天文學(xué)的范疇內(nèi)提出的,與其他各門(mén)學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域并列的一種假說(shuō)。 2.“宇宙的未來(lái)”霍金假說(shuō)與他人假說(shuō) 在《宇宙的未來(lái)》里,霍金探討了宇宙的未來(lái)的兩種命運(yùn):一是繼續(xù)膨脹下去,一是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度?!叭绻扰R界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮,而時(shí)間本身就全在大擠壓處終結(jié)?!? 對(duì)“宇宙的未來(lái)的兩種命運(yùn)”的假說(shuō)最重要的“理論支撐”是霍金的“黑洞不黑”的理論?;艚鹫f(shuō):“我在若干年以前發(fā)現(xiàn),黑洞并不像被描繪的那樣黑。量子力學(xué)的不確定原理講,粒子不可能同時(shí)具有定義很好的位置和定義很好的速度。粒子位置定義得越精確,則其速度就只能定義得越不精確,反之亦然。如果在一顆黑洞中有一顆粒子,它的位置在黑洞中被很好地定義,這意味著它的速度不能被精確地定義。所以粒子的速度就有可能超過(guò)光速,這就使得它能從黑洞里逸出來(lái),粒子和輻射就這么緩慢地從黑洞中泄漏出來(lái)?!焙诙措S著時(shí)間的推移就以這種方式而耗損,直至完全被蒸發(fā)。 在霍金對(duì)外公布他的理論之前,科學(xué)界認(rèn)為黑洞就是一種無(wú)底的井,它吞噬物質(zhì),使任何東西甚至光都不能逃脫?;艚鸬摹昂诙床缓凇钡睦碚撜秊樵絹?lái)越多的人所接受?;艚鹚灾拜椛洹北幻麨榛艚疠椛?。 學(xué)習(xí)《宇宙的未來(lái)》,霍金的理論使我們眼界大開(kāi);與此同時(shí),我們也會(huì)很自然地提出疑問(wèn):霍金的理論果真是正確的嗎?“當(dāng)代的愛(ài)因斯坦”為什么與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣? 一切科學(xué)假說(shuō)都是需要驗(yàn)證的,霍金的假說(shuō)亦是這樣。據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道,科學(xué)家們現(xiàn)在正在瑞士日內(nèi)瓦嘗試建立一個(gè)大型粒子加速碰撞器(LHC),并希望通過(guò)它來(lái)創(chuàng)建黑洞,也許能成功。成功后,霍金的假說(shuō)將會(huì)得到間接的證明。至于“宇宙的未來(lái)”的最終結(jié)局,是無(wú)法直接驗(yàn)證的,一是時(shí)間太漫長(zhǎng),二是無(wú)論是繼續(xù)膨脹還是坍縮,我們現(xiàn)在賴(lài)以生存的地球和太陽(yáng)都將不復(fù)存在,即使人類(lèi)有能力遷徙到別的星球,與整個(gè)宇宙比起來(lái),范圍也實(shí)在有限,也難逃宇宙覆亡帶來(lái)的厄運(yùn),所謂的直接驗(yàn)證也就失去了意義。正因?yàn)榛艚鸬募僬f(shuō)未能得到驗(yàn)證,也還由于別的原因,目前,霍金暫時(shí)與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣。但這并不能從根本上影響霍金在世界上的學(xué)術(shù)地位。 我們學(xué)習(xí)《宇宙的未來(lái)》,當(dāng)從積極的方面去思考,以期學(xué)到這位科學(xué)巨人的思想和思想方法。 一、(18分,每小題3分) 1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音完全相同的一組是( ) A.覬覦 阿諛 文娛 爾虞我詐 向隅而泣 B.沉浸 盡管 覲見(jiàn) 加官晉爵 噤若寒蟬 C.蝌蚪 瞌睡 窠臼 苛捐雜稅 扭傷踝骨 D.殷紅 氤氳 陰霾 綠草如茵 萬(wàn)馬齊喑 解析 A項(xiàng)中全讀y;B項(xiàng)“盡管”中的“盡”讀jǐn,不讀jn;C項(xiàng)“扭傷踝骨”中的“踝”讀hui,不讀kē;D項(xiàng)“殷紅”中的“殷”讀yān,不讀yīn。 答案 A 2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( ) A.湮沒(méi)流光異彩無(wú)濟(jì)于事 割雞焉用牛刀 B.盤(pán)踞身體力行少安毋躁 柳岸花明又一村 C.啜泣閑情逸致披沙揀金 流水不腐,戶(hù)樞不蠹 D.殉私意氣用事錦心繡口 千里送鵝毛,禮輕情意重 解析 A項(xiàng)“流光異彩”中的“異”應(yīng)寫(xiě)作“溢”;B項(xiàng)“柳岸花明又一村”中的“岸”應(yīng)寫(xiě)作“暗”;D項(xiàng)“殉私”中的“殉”應(yīng)寫(xiě)作“徇”。 答案 C 3依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) (1)夕陽(yáng)西下,暮色,無(wú)邊的林海,發(fā)出了陣陣的松濤聲。 (2)正是由于亞洲各國(guó)存在著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性,缺少一種強(qiáng)有力的力量,才使亞洲各國(guó)在金融危機(jī)中吃盡苦頭,元?dú)獯髠? (3)從刀郎成名的那天起,怎樣定義和評(píng)判刀郎及其歌曲,在音樂(lè)理論界就存在著兩種截然相反的聲音,而且至今也沒(méi)能達(dá)到。 (4)某些戲說(shuō)類(lèi)的電視劇為了追求收視率,不惜曲解、篡改、偽造歷史,危害極大。 A.蒼茫 整治 共鳴 以至 B.蒼茫 整合 共識(shí) 甚至 C.蒼莽 整治 共識(shí) 以至 D.蒼莽 整合 共鳴 甚至 解析 “蒼莽”與“蒼茫”都含有“空闊遼遠(yuǎn),沒(méi)有邊際”之意?!吧n莽”用來(lái)形容草木等植物,“蒼?!眲t與“大地、暮色”等搭配。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選用“蒼?!薄!罢巍敝竿ㄟ^(guò)具體活動(dòng)使某項(xiàng)工作有條理,“整合”則指通過(guò)整頓、協(xié)調(diào)進(jìn)行重新組合。根據(jù)語(yǔ)境,顯然是強(qiáng)調(diào)“亞洲各國(guó)中缺少一種能起組織、協(xié)調(diào)作用的核心力量”,故應(yīng)選用“整合”?!肮缠Q”著重指由別人的某種情緒引起的相同情緒,“共識(shí)”則側(cè)重指共同的認(rèn)識(shí)。根據(jù)語(yǔ)境,顯然是說(shuō)“音樂(lè)理論界至今對(duì)刀郎及其歌曲沒(méi)有產(chǎn)生共同的認(rèn)識(shí)”,故應(yīng)選用“共識(shí)”?!耙灾痢?,連詞,表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸;“甚至”,連詞,提出突出的事例,有更進(jìn)一層的意思。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選用“甚至”。 答案 B 4下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ) A.舉國(guó)上下紛紛捐款捐物,向印度洋海域遭受地震、海嘯災(zāi)難的人民伸出援助之手;你卻無(wú)動(dòng)于衷,細(xì)大不捐。真該想一想,這樣做,你不感到羞愧嗎? B.一些地方的執(zhí)法者缺乏反家庭暴力的法律意識(shí),一句“清官難斷家務(wù)事”,就把家庭暴力排斥在“法”的管轄之外,這直接影響了法律的制定和執(zhí)行。 C.一方水土養(yǎng)一方人。人才成長(zhǎng)欣欣向榮,奧秘就在于他們努力營(yíng)造人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境。 D.不能否認(rèn),工業(yè)造成的大氣污染已到了一定程度,如果沒(méi)有純潔的空氣可供呼吸,買(mǎi)氣將繼買(mǎi)水之后堂而皇之地進(jìn)入我們的生活。 解析 A.細(xì)大不捐,細(xì)小的和大的都不舍棄,形容所有的都兼收并蓄。捐,拋棄,舍棄。用在這里與語(yǔ)境明顯不合。其他各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用都是正確的。B.清官難斷家務(wù)事:指家庭內(nèi)部的矛盾糾紛別人難以處理。C.一方水土養(yǎng)一方人:指一定的環(huán)境造就一定的人才,多含褒義。D.堂而皇之:形容公開(kāi),不加掩飾。 答案 A 5下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用正確的一句是( ) A.他在學(xué)校組織的元旦晚會(huì)上指揮演奏《黃河大合唱》。你們看,他著裝瀟灑,神態(tài)從容;情緒飽滿(mǎn),動(dòng)作有力;眼光、手勢(shì)配合和諧——好一派指揮家的風(fēng)度。 B.我不知道進(jìn)行這種報(bào)道、渲染的記者和編輯的主觀(guān)意圖是什么?是為了取得轟動(dòng)效應(yīng),擴(kuò)大報(bào)刊的銷(xiāo)路?還是確信有這種事? C.總之,在伊拉克得手,從一個(gè)時(shí)期看,美國(guó)可能成為國(guó)際大棋局的“最大贏(yíng)家”;而從長(zhǎng)期看,海灣地區(qū)新的矛盾凸現(xiàn),美國(guó)將面臨新的更大的麻煩。 D.他常用“蚊子叮泥菩薩(看錯(cuò)了對(duì)象)”這一歇后語(yǔ),幽默、詼諧地批評(píng)那些不重視調(diào)查研究、指揮莽撞、辦事馬虎的同志。 解析 A項(xiàng)“好一派指揮家的風(fēng)度”是對(duì)前面部分分說(shuō)的總括,應(yīng)將破折號(hào)改為冒號(hào)。B項(xiàng)前半部分盡管有疑問(wèn)代詞“什么”,但并沒(méi)有疑問(wèn)語(yǔ)氣,是一個(gè)陳述句;后半部分是一個(gè)帶有選擇問(wèn)語(yǔ)氣的復(fù)句。應(yīng)將第一處的問(wèn)號(hào)改為句號(hào),第二處的問(wèn)號(hào)改為分號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)用括號(hào),連接歇后語(yǔ)的比喻部分與解釋部分應(yīng)用破折號(hào)。 答案 C 6下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一句是( ) A.伴隨鐵路客運(yùn)高峰的到來(lái),寫(xiě)有“嚴(yán)禁攜帶危險(xiǎn)、易燃、易爆物品上車(chē)”的字樣懸掛在火車(chē)站入口處,提醒人們要有安全防范意識(shí)。 B.昨天我從你這兒拿走的那本語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料,沒(méi)用,等明天有空我再還給你。 C.《社會(huì)工傷保險(xiǎn)醫(yī)療管理辦法》的出臺(tái),意味著將規(guī)范工傷報(bào)告、治療、康復(fù)、評(píng)殘、結(jié)算“一條龍”的工傷保險(xiǎn)醫(yī)療跟蹤管理體系,它可最大限度地保障用人單位和工傷職工的合法權(quán)益。 D.SARS的可怕在于其傳染性強(qiáng),且無(wú)特效藥,因此必須建立嚴(yán)格的隔離制度和科學(xué)的預(yù)防制度并實(shí)施有效的治療。 解析 A項(xiàng)主謂不搭配,可在“字樣”后加上“的橫幅”。B項(xiàng)表意不明,“沒(méi)用”有歧義,可以表示“沒(méi)有使用”,也可以表示“沒(méi)有用處”。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“建立科學(xué)的預(yù)防制度和嚴(yán)格的隔離制度”。 答案 C 二、(16分,每小題4分) 閱讀下面的文字,完成7~10題。 以往我們認(rèn)為,中華文明的起源主要是在黃河、長(zhǎng)江流域。所以當(dāng)遼河流域的紅山文化重見(jiàn)天日的時(shí)候,其內(nèi)涵之豐富,發(fā)展水平之高,大大出乎我們的預(yù)料。它說(shuō)明,中華文明的起源并不是一元的,相反,它是多元化一體的,遼河流域同樣是中華文明的起源地之一。 位于遼寧西部凌源、建平兩縣交界處的紅山文化遺址,其中心位置有一座女神廟,在女神廟發(fā)現(xiàn)的泥塑像殘塊中,人物像最多。她們的形體有大有小,年齡有老有少,或張臂伸手,或曲肘握拳,組成形神兼?zhèn)?、栩栩如生的女神像群。這些形象有的可能象征當(dāng)時(shí)社會(huì)上的權(quán)勢(shì)者,有的或許就是受到崇敬的祖先。如果說(shuō),秦始皇兵馬俑是封建社會(huì)的第一個(gè)藝術(shù)高峰,那么,牛河梁女神群像可以看作我國(guó)文明黎明時(shí)期的藝術(shù)高峰。 尤其讓人振奮的,便是“金字塔”式大型紅山文化建筑遺址的發(fā)現(xiàn)。這座金字塔建筑的范圍大約有近萬(wàn)平方米,結(jié)構(gòu)為夯土石砌圓形臺(tái)階式,規(guī)模宏大,基部直徑100余米,殘存高度20余米,頂部堆積大量坩鍋片,中央夯土內(nèi)埋有骨架。龐大的巨型建筑,僅夯土就達(dá)10萬(wàn)立方,還有難以計(jì)算的巨石,很難想象當(dāng)時(shí)人們是怎樣從遠(yuǎn)山搬運(yùn)來(lái)的。以至于一些外國(guó)學(xué)者,實(shí)地考察后,驚嘆紅山文化是可與埃及金字塔、印度河莫亨佐達(dá)羅古文化相比的世界性發(fā)展。牛河梁發(fā)現(xiàn)的這座金字塔,堪稱(chēng)中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最古老、最龐大的金字塔。 這里出土的精美的玉雕,同樣贏(yíng)得了世人不斷的喝彩。特別是玉豬龍形飾,作獸首形,體卷曲如環(huán),整體扁圓、厚重、光潔,體現(xiàn)了紅山人獨(dú)特的玉器制作水平。從考古資料來(lái)看,玉豬龍形飾并非僅在牛河梁遺址中發(fā)現(xiàn)。早在1971年,在內(nèi)蒙古自治區(qū)三星他拉村紅山文化遺址中就出土過(guò)一件大型的碧玉龍。龍?bào)w呈C字形,高26厘米,具有豬首的特征。過(guò)去對(duì)龍的形成,學(xué)術(shù)界根據(jù)文獻(xiàn)記載說(shuō)法不一,有蜥蜴說(shuō)、鱷魚(yú)說(shuō)、以蛇為主體的多種動(dòng)物組合說(shuō)等。紅山文化的玉器,從發(fā)現(xiàn)實(shí)物看,似乎是豬首蛇身的結(jié)合體。紅山文化玉豬龍的發(fā)現(xiàn),才使人們把豬和龍的形成聯(lián)系在一起。有專(zhuān)家認(rèn)為,紅山文化中的玉豬龍等,是當(dāng)時(shí)社會(huì)某種等級(jí)、權(quán)力觀(guān)念的象征。 從牛河梁女神廟遺址的發(fā)現(xiàn)來(lái)看,我們能夠感覺(jué)到燕山地區(qū)史前文化的發(fā)展水平即便是與黃河、長(zhǎng)江流域相比,也毫不遜色。這些文物的出土以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了中華文明的起源是多元的。 (節(jié)選自《中國(guó)地理快讀》) 7根據(jù)文意,下列關(guān)于中華文明起源的理解不正確的一項(xiàng)是( ) A.傳統(tǒng)看法認(rèn)為,中華文明的起源主要是在黃河、長(zhǎng)江流域。 B.重見(jiàn)天日的紅山文化說(shuō)明,中華文明的起源并不是一元的。 C.文章認(rèn)為,中華文明的起源盡管不止一處,但共同構(gòu)成了中華文明。 D.文章認(rèn)為,中華文明就是起源于黃河、長(zhǎng)江和遼河流域。 解析 D.“就是”的說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“主要是”“同樣是”。 答案 D 8下列說(shuō)法,不屬于說(shuō)明紅山文化“發(fā)展水平之高”的一項(xiàng)是( ) A.女神像有的可能象征當(dāng)時(shí)社會(huì)上的權(quán)勢(shì)者,有的或許就是受到崇敬的祖先。 B.牛河梁女神廟中的泥塑像,人物像最多,且形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟? C.“金字塔”建筑遺址所用巨石,令人很難想象當(dāng)時(shí)人是怎樣從遠(yuǎn)山搬運(yùn)來(lái)的。 D.紅山文化遺址出土的精美的玉雕,贏(yíng)得了世人不斷的喝彩。 解析 A.只是談人物像的原型。 答案 A 9關(guān)于紅山文化玉豬龍形飾,下列分析正確的一項(xiàng)是( ) A.玉豬龍形飾,呈環(huán)形,根據(jù)其質(zhì)地及大小等,可以分辨出佩戴者當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位。 B.玉豬龍形飾不是獨(dú)一無(wú)二的,文章介紹說(shuō)在紅山文化遺址以外的內(nèi)蒙古也發(fā)現(xiàn)過(guò)。 C.玉豬龍形飾整體扁圓、厚重、光潔,體現(xiàn)出紅山人玉器制作水平已經(jīng)非同一般。 D.玉豬龍形飾的發(fā)現(xiàn),使龍的形成有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),從而否定了過(guò)去的種種說(shuō)法。 解析 A.文中是說(shuō)有專(zhuān)家認(rèn)為,玉豬龍形飾是當(dāng)時(shí)社會(huì)某種等級(jí)、權(quán)力觀(guān)念的象征;B.發(fā)現(xiàn)碧玉龍的內(nèi)蒙古三星他拉村也是紅山文化遺址;D.“否定”錯(cuò)誤。 答案 C 10根據(jù)文章信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是( ) A.牛河梁女神像因其形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟豢醋魑覈?guó)繼秦始皇兵馬俑之后的又一藝術(shù)高峰。 B.紅山金字塔可與埃及金字塔、印度河莫亨佐達(dá)羅古文化相比,說(shuō)明紅山文化受到了埃及和印度古文明的影響。 C.文章介紹1971年在內(nèi)蒙古三星他拉村出土的碧玉龍,是為了說(shuō)明紅山文化中玉豬龍并非個(gè)例。 D.從紅山文化金字塔的建筑面積、建筑規(guī)模和使用的建筑材料看,它就是中國(guó)最古老、最龐大的金字塔。 解析 A.“繼秦始皇兵馬俑之后”錯(cuò),它出現(xiàn)在秦兵馬俑之前;B.“說(shuō)明紅山文化受到了埃及和印度古文明的影響”錯(cuò),生拉硬套;D.“它就是”錯(cuò),應(yīng)為“目前發(fā)現(xiàn)的”。 答案 C 三、(16分,每小題4分) 閱讀下面的文字,完成11~14題。 人的智能不像人的身高那樣,能一測(cè)便知;也無(wú)法通過(guò)幾道智商題,簡(jiǎn)便地判斷其優(yōu)劣。人的智能不是單一的,它是在長(zhǎng)期生活和工作中,在極其復(fù)雜的環(huán)境中,通過(guò)對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用而形成發(fā)展起來(lái)的??梢哉f(shuō)人的智能是多種多樣、極其復(fù)雜的。 現(xiàn)代生物學(xué)家認(rèn)為,智能離不開(kāi)人腦中的核酸與蛋白質(zhì)分子,是它們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的信息處理和信息反饋的力量,即人的各種能力的總和。其中包括對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力和抽象思維能力。生物學(xué)的研究表明,盡管人的左腦和右腦的構(gòu)造無(wú)甚差別,但它們各自掌管的智能卻顯然不同。譬如,人腦左半球遭受損傷,那么他的語(yǔ)言能力喪失殆盡,而對(duì)音樂(lè)才能、空間想象能力及處理人事關(guān)系能力的影響卻十分有限。如果受傷部位在右半腦,情況則正好相反。因此,生物學(xué)家認(rèn)為,語(yǔ)言能力是一種專(zhuān)門(mén)的智能,它同音樂(lè)、空間想象等智能并無(wú)必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就為智能的多元性奠定了基礎(chǔ)。 心理學(xué)是研究智能最活躍的園地。一位美國(guó)學(xué)者認(rèn)為,構(gòu)成人的智能的因素很多,用一種數(shù)學(xué)方法是無(wú)法表示這些因素的。他把構(gòu)成智能的因素,看成三個(gè)變項(xiàng),像一個(gè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高那樣。每個(gè)變項(xiàng)中都由一些相關(guān)要素組成。第一項(xiàng)包括人的認(rèn)識(shí)、記憶、分散思維、復(fù)合思維和評(píng)價(jià),第二項(xiàng)是形象、符號(hào)、語(yǔ)意和行為,第三項(xiàng)中有單元、類(lèi)別、系統(tǒng)關(guān)系、轉(zhuǎn)換及含蓄。將每個(gè)變項(xiàng)中任一要素組合,便可得出120種不同的結(jié)果。于是一些心理學(xué)家提出智能可能具有120種因素,那么,由此組成的人類(lèi)智能形式有多少種呢? 人的智能,目前已鑒別出來(lái)的形式有七種。今天,人們通常所說(shuō)的智能,一般是指語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。因?yàn)?,這兩種智能高的人,學(xué)習(xí)和工作往往比較出色。事實(shí)上還有其他五種形式的智能,就是音樂(lè)才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能——交際能力和個(gè)人自處能力(自知之明)。在每個(gè)人身上,這七種智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華,但表現(xiàn)突出的一般只有兩到三種。心理學(xué)家把這兩三種智能,歸納成一個(gè)智能組合型。用這種組合型來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的智力傾向,無(wú)疑要比傳統(tǒng)的智商測(cè)驗(yàn),更接近客現(xiàn)實(shí)際。當(dāng)然,這種智能組合不是一成不變的。例如一個(gè)兒童的智能組合是語(yǔ)言、空間想象和運(yùn)動(dòng)能力:也許到青年時(shí)代,他的智能組合是語(yǔ)言、數(shù)學(xué)邏輯和交際能力:年老體衰時(shí),可能又有新的組合。智能形式不但隨時(shí)間、年齡而變化,而且依社會(huì)職業(yè)、文化程度的不同而不同。 “人心不同,各如其面?!比说闹悄芙M合類(lèi)型和高低是千差萬(wàn)別的。有一種傳統(tǒng)偏見(jiàn)至今仍然抑制著人們智能的充分開(kāi)發(fā)和有效利用。例如,考試、招工、晉升,都用邏輯數(shù)學(xué)和語(yǔ)言智能來(lái)測(cè)定一個(gè)人。這種傳統(tǒng)的做法,對(duì)人類(lèi)其他五種形式的智能,無(wú)疑是一種巨大的浪費(fèi)。事實(shí)上許多職業(yè)并不要求人們具有很高的語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)方面的才能;相反,許多工作往往需要人們有較強(qiáng)的空間想象力和運(yùn)動(dòng)能力等。如果我們敢于打破傳統(tǒng)的做法,分析和預(yù)測(cè)人們智力組合類(lèi)別和優(yōu)勢(shì),選擇能充分發(fā)揮智能強(qiáng)項(xiàng)的方向,那么不僅有助于社會(huì),也有助于個(gè)人智能的進(jìn)一步發(fā)展。 11對(duì)“智能的突出特點(diǎn)”的理解,正確的一項(xiàng)是( ) A.人的智能不是單一的,不能—測(cè)便知,也不能簡(jiǎn)便地判斷其優(yōu)劣。 B.人的智能是在長(zhǎng)期生活和工作中,在極其復(fù)雜的環(huán)境中通過(guò)對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用而形成發(fā)展起來(lái)的。 C.人的智能是多種多樣、極其復(fù)雜的。 D.人的智能離不開(kāi)人腦中的核酸與蛋白質(zhì)分子,是人的各種能力的總和。 答案 C 12第二段說(shuō)“這就為智能的多元性奠定了基礎(chǔ)”,對(duì)“智能多元性的基礎(chǔ)”理解正確的一項(xiàng)是( ) A.智能是由人腦中的核酸與蛋白質(zhì)分子決定的。 B.智能是人的各種能力的總和,其中包括對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力和抽象思維能力。 C.人腦各部分各自掌管的智能不同,各種智能無(wú)必然的內(nèi)在聯(lián)系。 D.語(yǔ)言能力是一種專(zhuān)門(mén)的智能,它同音樂(lè)、空間想象等智能并無(wú)必然的內(nèi)在聯(lián)系。 答案 C 13關(guān)于“這種智能組合不是一成不變的”的根本原因,理解正確的一項(xiàng)是( ) A.構(gòu)成人的智能的因素有很多。 B.在每個(gè)人身上,智能的發(fā)展是極不平衡的。 C.每個(gè)人表現(xiàn)突出的一般只有兩到三種智能,把這兩三種智能歸納成一個(gè)智能組合型。 D.智能形式隨時(shí)間、年齡而變化,依社會(huì)職業(yè)、文化程度的不同而不同。 答案 D 14根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是( ) A.在每個(gè)人身上,七種能力的發(fā)展極不平衡,因而人們不可能全面發(fā)展這些智能。 B.用智能組合類(lèi)型評(píng)價(jià)一個(gè)人的智力傾向更接近客觀(guān)實(shí)際,人們可以突出表現(xiàn)這種組合類(lèi)型的兩三種智能,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮才華,有所作為。 C.人的智能組合類(lèi)型和高低是千差萬(wàn)別的,這使得傳統(tǒng)偏見(jiàn)至今仍抑制著人們智能的充分開(kāi)發(fā)和有效利用。 D.智能形式隨時(shí)間、年齡而變化,依社會(huì)職業(yè)、文化程度不同而不同,因此智能自然會(huì)被發(fā)現(xiàn)并得到發(fā)展。 答案 B 四、(10分) 15根據(jù)下面的信息,為“紫外線(xiàn)指數(shù)”下定義,并說(shuō)明有關(guān)情況。注意語(yǔ)句連貫。不必壓縮字?jǐn)?shù)。(4分) 紫外線(xiàn)指數(shù)通常用0~15的數(shù)字來(lái)表示,夜間的紫外線(xiàn)指數(shù)為0,熱帶、高原地區(qū)、晴天無(wú)云時(shí)的紫外線(xiàn)指數(shù)為15。一天中太陽(yáng)在天空中的位置最高的時(shí)候,人體皮膚被到達(dá)地面的太陽(yáng)光線(xiàn)中的紫外線(xiàn)輻射可能造成的損傷程度叫紫外線(xiàn)指數(shù)。紫外線(xiàn)指數(shù)越大,表示紫外線(xiàn)對(duì)皮膚的傷害越強(qiáng)。 參考答案 紫外線(xiàn)指數(shù)指一天中太陽(yáng)在天空中位置最高的時(shí)候,到達(dá)地面的太陽(yáng)光線(xiàn)中的紫外線(xiàn)輻射對(duì)人體皮膚可能造成傷害的程度。紫外線(xiàn)指數(shù)通常用0~15的數(shù)字來(lái)表示,夜間的紫外線(xiàn)指數(shù)為0,熱帶、高原地區(qū)、晴天無(wú)云時(shí)的紫外線(xiàn)指數(shù)為15。紫外線(xiàn)指數(shù)越大,表示紫外線(xiàn)對(duì)皮膚的傷害越強(qiáng)。 16將下面文字的主要內(nèi)容進(jìn)行壓縮,壓縮后不超過(guò)40個(gè)字(包括標(biāo)點(diǎn))。(3分) 現(xiàn)今,書(shū)籍這種傳統(tǒng)、古老的文化使者正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),日益陷入尷尬的局面。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的異軍突起,影視媒體的鋪天蓋地,使整體的文學(xué)生存空間擴(kuò)大了,卻導(dǎo)致書(shū)籍所獨(dú)自擁有的領(lǐng)域相對(duì)狹小。相當(dāng)多的受眾越來(lái)越傾向于多媒體的訴求方式,尤其是青少年人群,更是沉迷于虛擬的世界。好萊塢影視、日韓劇、港臺(tái)片一輪一輪地?zé)岵ィW(wǎng)上沖浪體驗(yàn)極點(diǎn)刺激,在這紛繁變換的現(xiàn)代傳媒變革時(shí)期,書(shū)籍又當(dāng)何去何從? 其實(shí)以數(shù)字化和讀圖為特征的影視與網(wǎng)絡(luò)文化,并不能真正取代書(shū)籍的存在,再怎么大的片,終究也不可以離開(kāi)優(yōu)秀劇本的支撐。王家衛(wèi)《花樣年華》的成功,不正是先有了劉以的原作?網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的流行,也離不開(kāi)暢銷(xiāo)書(shū)的推波助瀾?!段业囊靶U女友》先是在網(wǎng)上紅火,繼而被導(dǎo)演發(fā)掘,再被出版社印刷發(fā)行,不也是很好的證明?書(shū)籍作為一種原始意義上的文本形式,自有它不可替代的作用。 參考答案 書(shū)籍面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但以數(shù)字化和讀圖為特征的影視與網(wǎng)絡(luò)文化不能取代書(shū)籍的存在。 17仿照下面例句的句式和修辭方法,另寫(xiě)一組句子,要求除“把”字外,別的詞語(yǔ)不可再用。注意意思完整。(3分) 勇者把挫折嚼碎,化成體內(nèi)奔騰的熱血;弱者把挫折當(dāng)成包袱,壓在自己的肩頭。 答案 示例積極進(jìn)取的人把苦難踏在腳下,作為向上攀登的墊腳石;不思進(jìn)取者把苦難視作深淵,橫于前進(jìn)的路上。 五、(40分) 18閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 我(指父母)能給予你生命,但不能替你生活。我能指導(dǎo)你如何做人,但不能為你所有的行為負(fù)責(zé)。我能告訴你怎樣分辨是非,但不能替你做選擇。我能教你如何尊重他人,但不能保證你受人尊重。我能告訴你真摯的友誼是什么,但不能替你選擇朋友。我能對(duì)你談人生的真諦,但不能替你贏(yíng)得聲譽(yù)。我能告訴你必須為人生確定崇高的目標(biāo),但不能替你實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。我能教給你做人的優(yōu)良品質(zhì),但不能保證你成為善良的人。我能責(zé)備你的過(guò)失,但不能保證你因此而成為有道德的人…… 以上是節(jié)選自文章《父母的能與不能》的一段話(huà),你讀了有些什么想法呢?請(qǐng)以“父母與我”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章??梢杂洈⒁?jiàn)聞、經(jīng)歷,談?wù)勼w驗(yàn)、感受,講述故事,發(fā)表議論,展開(kāi)想象,抒發(fā)感情,等等。 要求:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用可不用。②立意自定,角度自選,題目自擬。③文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開(kāi)word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 2019-2020年高中語(yǔ)文 宇宙的未來(lái)優(yōu)化設(shè)計(jì) 大綱人教版第6冊(cè) 2019 2020 年高 語(yǔ)文 宇宙 未來(lái) 優(yōu)化 設(shè)計(jì) 大綱 人教版第
鏈接地址:http://www.3dchina-expo.com/p-2659241.html