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2019-2020年高考語文總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)集訓(xùn)十三 文言文閱讀（一） 閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。(11分) 1．商君者，名鞅，姓公孫氏。公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語，不自知膝之前于席也。語數(shù)日不厭。以衛(wèi)鞅為左庶子，卒定變法之令。 令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金?！庇幸蝗酸阒?，輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之國都言初令不便者以千數(shù)。 (有刪改) (1)公與語，不自知膝之前于席也。(2分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (3)令行于民期年，秦民之國都言初令不便者以千數(shù)。(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________2．(南越王尉陀)問：“我孰與皇帝賢？”陸(指陸賈)曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國……今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，踦山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。 吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！(3分) 譯文： _______________________________________________________________ 閱讀下面的文段，翻譯畫線的句子。(15分) 3．翻(指傳主虞翻)出為富春長。后翻州舉茂才，漢召為侍御史，曹公為司空，辟皆不就。孫權(quán)以為騎都尉。翻數(shù)犯顏諫爭，權(quán)不能悅，又性不協(xié)俗，多見謗毀，坐徙丹楊涇縣。 (選自《三國志虞翻傳》) (1)后翻州舉茂才，漢召為侍御史，曹公為司空，辟皆不就。(2分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)翻數(shù)犯顏諫爭，權(quán)不能悅，又性不協(xié)俗，多見謗毀，坐徙丹楊涇縣。(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________4．公(指傳主王旦)于用人，不以名譽(yù)，必求其實(shí)。茍賢且材矣，必久其官，而眾以為宜某職然后遷。公務(wù)以儉約率勵(lì)子弟，使在富貴不知為驕侈。兄子睦欲舉進(jìn)士，公曰：“吾常以太盛為懼，其可與寒士爭進(jìn)？”至其薨也，子素猶未官，遺表不求恩澤。 (歐陽修《王公神道碑銘》) (1)茍賢且材矣，必久其官，而眾以為宜某職然后遷。(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)吾常以太盛為懼，其可與寒士爭進(jìn)？(2分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________5．至元十八年，世祖召見，應(yīng)對詳雅，悅之。從征東北邊還，因言大軍所過，民不勝煩擾，寒餓且死，宜加賑給。帝從之，乃賜邊民谷帛牛馬有差，賴以存活者眾。二十三年，奉使江南。時(shí)行省理財(cái)方急，賣所在學(xué)田以價(jià)輸官。徹里曰：“學(xué)田所以供祭禮、育人才也，安可鬻？”遽止之。還朝以聞，帝嘉納焉。 二十四年，桑哥為相，引用黨與，鉤考天下錢糧，民不勝其苦，自裁及死獄者以百數(shù)，中外騷動(dòng)。廷臣顧忌，皆莫敢言。徹里乃于帝前，具陳桑哥奸貪誤國害民狀，辭語激烈。帝怒，謂其毀詆大臣，失禮體，命左右批其頰。徹里辯愈力。 (《元史徹里》) (1)學(xué)田所以供祭禮、育人才也，安可鬻？(2分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)謂其毀詆大臣，失禮體，命左右批其頰。(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________活用詞——語法推斷 翻譯下面文段中畫線的句子，特別注意譯句中活用詞的翻譯。(8分) 6．曼卿，諱延年，姓石氏，其上世為幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族閑走南歸。天子嘉其來，將祿之，不可，乃家于宋州之宋城。 莊獻(xiàn)明肅太后臨朝，曼卿上書，請還政天子。其后太后崩，范諷以言見幸，引嘗言太后事者，遽得顯官，欲引曼卿，曼卿固止之，乃已。 自契丹通中國，德明盡有河南而臣屬，遂務(wù)休兵養(yǎng)息，天下晏然，內(nèi)外弛武三十余年。曼卿上書言十事，不報(bào)。 (節(jié)選自歐陽修《石曼卿墓表》) (1)天子嘉其來，將祿之，不可，乃家于宋州之宋城。(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)范諷以言見幸，引嘗言太后事者，遽得顯官，欲引曼卿，曼卿固止之，乃已。(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (3)遂務(wù)休兵養(yǎng)息，天下晏然，內(nèi)外弛武三十余年。(2分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 疑難詞——聯(lián)想遷移 閱讀下面的文段，翻譯畫線的句子，注意運(yùn)用聯(lián)想遷移法結(jié)合語境落實(shí)疑難詞。(6分) 7．某封翁富而好德，某歲除夕，出廳事蒞家燕，二婢執(zhí)燭前導(dǎo)，過中庭，翁仰見樹杪有人，即止不進(jìn)，告二婢曰：“汝等留燭于亭，吾愿留此獨(dú)酌，速移樽至。”既，翁屏退家人，仰樹呼曰：“樹上君子，此間已無外人，盍下，且暢飲耶！”樹上人聞之，戰(zhàn)栗幾墜。翁曰：“毋恐，老夫豈忍執(zhí)人者。”其人乃下，叩首稱死罪。翁視之，鄰人也，相將入亭，先酌之三杯，曰：“汝所需若干？”鄰人泣告曰：“小人有母，遇年荒，無以卒歲，素諗翁家富有，故行此不肖事。今既不罪，尚敢他望耶？”言已，聲酸嘶。翁曰：“不能周濟(jì)鄰居，以至為非，老夫之過也。今酒殽尚溫，汝其飽餐，當(dāng)以三十金畀汝。卒歲之余，小作貿(mào)易，可度日矣。勿再為此。他人不汝恕也，且陷老母于不義。一成為盜，沒齒不能掩蓋，其奈何！”食已，乃予銀，并布裹食物，送之墻下。 (1)相將入亭，先酌之三杯。(2分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)汝其飽餐，當(dāng)以三十金畀汝。(2分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (3)一成為盜，沒齒不能掩蓋，其奈何！(2分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (57分) 8．(xx浙江金華十校高三模擬)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(19分) 錄鬼簿序 [元]鐘嗣成 賢愚壽夭，生死禍福之理，固兼乎氣數(shù)而言，圣賢未嘗不論也。蓋陰陽之詘伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，順受其正，又豈有巖墻桎梏之厄哉？雖然，人之生斯世也，但以已死者為鬼，而不知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢，塊然泥土者，則其人與已死之鬼何異？此固未暇論也。其或稍知義理，口發(fā)善言，而于學(xué)問之道，甘于暴棄，臨終之后，漠然無聞，則又不若塊然之鬼為愈也。予嘗見未死之鬼，吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。獨(dú)不知天地開辟，亙古及今，自有不死之鬼在。何則？圣賢之君臣忠孝之士子小善大功著在方冊者日月炳煥山川流峙及乎千萬劫無窮已是則雖鬼而不鬼者也。 余因暇日，緬懷古人，門第卑微，職位不振，高才博識(shí)，俱有可錄，歲月彌久，湮沒無聞，遂傳其本末，吊以樂章；復(fù)以前乎此者，敘其姓名，述其所作，冀乎初學(xué)之士，刻意詞章，使冰寒于水，青勝于藍(lán)，則有幸矣。名之曰《錄鬼簿》。嗟乎！余亦鬼也。使已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉！若夫高尚之士，性理之學(xué)，以為得罪于圣門者，吾黨且噉蛤蜊【注】，別與知味者道。 至順元年龍集庚午月建甲申二十二日辛未古汴鐘嗣成序。 【注】 噉：吃。蛤蜊：蚌類，肉可食。據(jù)《南史王融傳》記，王融自恃盛名，有相遇而不識(shí)融者，融憤而自詡太陽，光耀天下無人不知。其人聽后答之以“不知許事，且食蛤蜊”。此處用這個(gè)典故，意思是：不管這樣的事。 (1)對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．蓋陰陽之詘伸，即人鬼之生死　 詘：通“屈”，收縮。 B．則又不若塊然之鬼為愈也 愈：越，更加。 C．遂傳其本末，吊以樂章 本末：始末。 D．冀乎初學(xué)之士，刻意詞章 冀：希望。 (2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(　　)(3分) A. B. C. D. (3)下列對原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．鐘嗣成將自己的著作命名為“錄鬼簿”，是希望通過介紹“塊然之鬼”“已死之鬼”及“不死之鬼”的作品，以有益后學(xué)，促進(jìn)戲曲創(chuàng)作的發(fā)展。 B．本文語言幽默風(fēng)趣，辛辣犀利。既諷刺了醉生夢死之人渾渾噩噩的生活狀態(tài)，又揭示了空口白話、學(xué)問淺薄之士名隨身滅、生而速朽的事實(shí)。 C．作者借鬼寫人，熱情謳歌了那些地位卑微卻才能出眾的劇作家們，表達(dá)了自己的生死觀、審美觀和不以貧富貴賤、地位高下看人的人文思想。 D．序文結(jié)尾處巧用典故，用調(diào)侃的語氣說明自己的觀點(diǎn)可能會(huì)“得罪于圣門”，但將淡然以對，表明了作者對自己重視戲曲文學(xué)的觀點(diǎn)的自信。 (4)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分) 圣 賢 之 君 臣 忠 孝 之 士 子 小 善 大 功 著 在 方 冊 者 日 月 炳 煥 山 川 流 峙及 乎 千 萬 劫 無 窮 已 是 則 雖 鬼 而 不 鬼 者 也 (5)把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分) ①未之思也，特一間耳。(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________②使已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉！(4分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________9．(xx浙江麗水市高三下期末統(tǒng)考)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(19分) 過云木冰記 [清]黃宗羲 歲在壬午，余與晦木、澤望入四明，自雪竇返至過云。霧靄淟濁，蒸滿山谷，云亂不飛，瀑危弗落。遐路窈然，夜行撤燭，霧露沾衣，嵐寒折骨，相視褫氣，呼嗟咽續(xù)。忽爾冥霽地表，云斂天末，萬物改觀，浩然目奪。小草珠圓，長條玉潔。瓏松插于幽篁，纓絡(luò)纏于蘿闕。琤琮俯仰，金奏石搏，雖一葉一莖之微，亦莫不冰纏而霧結(jié)。 余愕眙而嘆曰：“此非所謂木冰乎？《春秋》書之，《五行》志之，奈何當(dāng)吾地而有此異也？”言未卒，有居僧笑于旁曰：“是奚足異？山中苦寒，才入冬月，風(fēng)起而云落，即凍①飄山，以故霜雪常積也。蓋其地當(dāng)萬山之中，囂塵沸響，扃②人間，村煙佛照，無殊陰火之潛，故為愆陽之所不入。去平原一萬八千丈，剛風(fēng)疾輪，侵鑠心骨。南箕哆口③，飛廉弭節(jié)④，土囊大隧，所在而是，故為勃郁煩冤之所不散。溪回壑轉(zhuǎn)，蛟螭蠖蟄，山鬼窈窕。腥風(fēng)之沖動(dòng)，震瀑之敲嗑。天呵地吼，陰崖沍穴，聚雹堆冰，故為玄冥之所長駕。群峰灌頂，北斗墮脅，藜蓬臭蔚，雖焦原竭澤，巫吁魃舞，常如夜行秋爽，故為曜靈之所割匿。且其怪松人楓，礜石罔草，碎碑埋磚，枯胔碧骨，皆足以興吐云雨。而仙宮神治山岳炳靈高僧懸記冶鳥木客窅崒幽深其氣皆斂而不揚(yáng)故恒寒而無燠?！? 余乃喟然曰：“嗟乎！同一寒暑，有不聽命于造化之地，同一過忒，有無關(guān)系于吉兇之占。居其間者，亦豈無凌峰掘藥，高言畸行，無與于人世治亂之?dāng)?shù)者乎？”余方齟齬世度，將欲過而問之。 【注】 ①：結(jié)冰。②扃：隔絕。③哆口：張口。④飛廉弭節(jié)：飛廉，即風(fēng)神。弭節(jié)，即停止揮鞭使車緩行。 (1)對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．忽爾冥霽地表　　　　 霽：本指雨止，這里指云霧散。 B．無殊陰火之潛 殊：特殊。 C．去平原一萬八千丈 去：距離。 D．將欲過而問之 過：過錯(cuò)。 (2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　)(3分) A. B. C. D. (3)下列對原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．作者在文中描繪了四明山過云地區(qū)罕見而奇特的木冰景觀，使人仿佛置身于晶瑩的世界。 B．作者在寫木冰景觀時(shí)，多采用結(jié)構(gòu)整齊的短句，揉細(xì)膩的描寫與磅礴的氣勢于一體，強(qiáng)調(diào)了過云地區(qū)之冷。 C．作者一行三人同游過云山，當(dāng)作者看到自己的家鄉(xiāng)存在木冰這一神奇景象時(shí)感到很驚奇。 D．黃宗羲的這篇山水游記，不是單純地描摹自然現(xiàn)象，同時(shí)也表達(dá)了作者聽天由命、與世無爭的消極心態(tài)。 (4)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分) 而 仙 宮 神 治 山 岳 炳 靈 高 僧 懸 記 冶 鳥 木 客 窅 崒 幽 深 其 氣 皆 斂 而 不 揚(yáng) 故 恒 寒 而 無 燠 (5)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分) ①《春秋》書之，《五行》志之，奈何當(dāng)吾地而有此異也？(3分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________②居其間者，亦豈無凌峰掘藥，高言畸行，無與于人世治亂之?dāng)?shù)者乎？(4分) 譯文： _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________10．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(19分) 朱竹君先生傳 姚　鼐 朱竹君先生，名筠，大興人，字美叔，又字竹君，與其弟石君珪，少皆以能文有名。先生中乾隆十九年進(jìn)士，授編修，進(jìn)至日講起居注①，官翰林院侍讀學(xué)士，督安徽學(xué)政，以過降級(jí)，復(fù)為編修。 先生初為諸城劉文正公所知，以為疏俊奇士。及在安徽，會(huì)上下詔求遺書，先生奏言翰林院貯有《永樂大典》，內(nèi)多有古書世未見者，請開局使尋閱，且言搜輯之道甚備。時(shí)文正在軍機(jī)處，顧不喜，謂非政之要而徒為煩，欲議寢②之，而金壇于文襄公獨(dú)善先生奏，與文正固爭執(zhí)，卒用先生說上之，四庫全書館自是啟矣。先生入京師，居館中，纂修《日下舊聞》。未幾，文正卒，文襄總裁館事，尤重先生。先生顧不造謁，又時(shí)以持館中事與意迕，文襄大憾。一日見上，語及先生，上遽稱許朱筠學(xué)問文章殊過人，文襄默不得發(fā)，先生以是獲安。其后督福建學(xué)政，逾年，上使其弟珪代之，歸數(shù)月，遂卒。 先生為人，內(nèi)友于③兄弟，而外好交游。稱述人善，惟恐不至；即有過，輒復(fù)掩之。后進(jìn)之士多因以得名。室中自晨至夕未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博學(xué)強(qiáng)識(shí)不衰，時(shí)于其間屬文。其文才氣奇絕色，于義理、事物、形態(tài)無不備，所欲言者無不盡。尤喜小學(xué)，為學(xué)政時(shí)，遇諸生賢者，與言論若同輩，勸人為學(xué)先識(shí)字，語意諄勤，去而人愛思之。所欲著書皆未就，有詩文集合若干卷。 姚鼐曰：余始識(shí)竹君先生因昌平陳伯思是時(shí)皆年二十馀相聚慷慨論事摩厲講學(xué)其志誠偉矣豈第欲為文士已哉！先生與伯思，皆高才耽酒。伯思中年致酒疾，不能極其才。先生以文名海內(nèi)，豪逸過伯思，而伯思持論稍中焉。先生暮年，賓客轉(zhuǎn)盛，入其門者，皆與交密，然亦勞矣。余南歸數(shù)年，聞伯思亦衰病，而先生歿年才逾五十，惜哉！當(dāng)其安徽、福建，每攜賓客飲酒賦詩，游山水，幽險(xiǎn)皆至。余間至山中巖谷，輒遇先生題名，為想見之矣。 【注】 ①日講起居注：日講是為帝王講解經(jīng)史之官，起居注是記述帝王言行之官。②寢：平息，停止。③友于：指兄弟之間的親愛。語出《尚書君陳》：“惟孝，友于兄弟?！? (1)對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．官翰林院侍讀學(xué)士，督安徽學(xué)政　 督：督管。 B．且言搜輯之道甚備 道：道理。 C．而金壇于文襄公獨(dú)善先生奏 善：認(rèn)為……好。 D．先生與伯思，皆高才耽酒 耽：沉溺。 (2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(　　)(3分) A. B. C. D. (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．朱筠曾得劉文正公和于文襄公的賞識(shí)，但朱筠并不像一般俗吏那樣奉承上司，還時(shí)常以公事頂撞他們，是一位難得的不阿私情的耿介之士。 B．乾隆皇帝“稱許朱筠學(xué)問文章殊過人”一事，朱筠“以是獲安”，這是文中頗有深意的一筆，由此可以想見朱筠與于公在館中相頂撞之激烈程度。 C．朱筠誠懇待友、提攜后進(jìn)，“為學(xué)政時(shí)，遇諸生賢者，與言論若同輩，勸人為學(xué)先識(shí)字，語意諄勤”幾句，描繪出了一位忠厚長者的形象。 D．陳伯思也是一個(gè)才華橫溢而不隨流俗之人，與朱筠一樣“皆高才耽酒”。文中寫伯思即是在襯托朱筠。 (4)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分) 余 始 識(shí) 竹 君 先 生 因 昌 平 陳 伯 思 是 時(shí) 皆 年 二 十 馀 相 聚 慷 慨 論 事 摩厲 講 學(xué) 其 志 誠 偉 矣 豈 第 欲 為 文 士 已 哉 (5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分) ①及在安徽，會(huì)上下詔求遺書，先生奏言翰林院貯有《永樂大典》。(4分) 譯文： ________________________________________________________________ ②余間至山中巖谷，輒遇先生題名，為想見之矣。(3分) 譯文： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 考點(diǎn)集訓(xùn)十三　文言文閱讀(一) 1．(1)得分點(diǎn)　前，名詞活用為動(dòng)詞，移到……前面。 答案　秦孝公同他交流，不知不覺地把雙膝移到席前。 (2)得分點(diǎn)　金，古今異義詞；“于……門”為狀語后置句，譯時(shí)提前；“有……者”為定語后置句，譯時(shí)提前。 答案　(商君)就在京城南門豎立一根三丈高的木頭，招募有能把此木移到京城北門的人，獎(jiǎng)給他十金。 (3)得分點(diǎn)　期年，一周年；之，到；數(shù)，計(jì)算。 答案　新法令在民間施行了一周年，秦國的百姓到國都訴說新法不利的數(shù)以千計(jì)。 2．得分點(diǎn)　“起”是動(dòng)詞，起兵；“中國”是古今異義詞，中原；“王”是動(dòng)詞，稱王；“遽”是副詞，就。 答案　我沒有從中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王！ 【鏈接】 古今異義詞是十分重要的得分點(diǎn)，考試中將其設(shè)為得分點(diǎn)的頻率相當(dāng)高。它有兩種情況，一是單音節(jié)的同形異義詞，如“走”“谷”“金”等，譯時(shí)要特別把其古今義區(qū)別開來，千萬不要以今釋古；二是類似今天雙音節(jié)的同形異義詞，如“祖父”“妻子”“其實(shí)”等，一般情況下要把它當(dāng)成兩個(gè)詞拆分開來翻譯。 3．(1)得分點(diǎn)　舉，被舉薦；辟，征召；就，就任，赴任。 答案　后來虞翻被所在州府推舉為秀才，漢朝廷召他為侍御史，曹操當(dāng)了司空，征召他(做官)，他都不去任職。 (2)得分點(diǎn)　數(shù)，多次；見，被；坐，因……獲罪。 答案　虞翻多次冒犯孫權(quán)的威嚴(yán)，進(jìn)諫規(guī)勸，孫權(quán)不高興，加之他的秉性又不合世俗，常常被人毀謗，因而獲罪被流放丹楊涇縣。 4．(1)得分點(diǎn)　久，使動(dòng)用法；宜，適宜，非“應(yīng)該”義；遷，升遷，不可譯為“調(diào)動(dòng)官職”。 答案　如果某官賢能又有才干，一定讓他長期擔(dān)任這一官職，直到大家認(rèn)為他適宜擔(dān)任某一職務(wù)才升遷。 (2)得分點(diǎn)　寒士，貧寒的讀書人；爭，爭搶，不可譯為“爭取”。 答案　我常常擔(dān)心(功名利祿)太多了，怎么可以跟貧寒的讀書人爭搶進(jìn)取的機(jī)會(huì)呢？ 5．(1)得分點(diǎn)　所以，用來……的；供，供給；祭禮，祭祀儀式；鬻，賣。 答案　學(xué)田(收益)是用來供給祭祀儀式，培育人才的，怎么可以賣掉？ (2)得分點(diǎn)　禮體，禮節(jié)規(guī)矩；左右，身邊的侍從；批，打。 答案　(世祖)說他誹謗詆毀大臣，喪失了禮節(jié)規(guī)矩，命令侍從打他的臉頰。 6．(1)得分點(diǎn)　嘉，嘉獎(jiǎng)；祿，名詞活用為動(dòng)詞，使……享受俸祿；家，名詞活用為動(dòng)詞，定居；于宋州之宋城，狀語后置。 答案　北宋皇帝為嘉獎(jiǎng)他們來投奔，準(zhǔn)備讓他們享受國家的俸祿，沒有實(shí)行，于是在宋州的宋城定居下來。 (2)得分點(diǎn)　見幸，被寵幸；引，推薦；固止，堅(jiān)持推辭。 答案　范諷因進(jìn)言而被皇上寵愛，推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過言的人，那些人很快得了高官，范諷要推薦曼卿，曼卿堅(jiān)持推辭，范諷才作罷。 (3)得分點(diǎn)　務(wù)，致力于；晏然，安寧；內(nèi)外，名詞活用作狀語，從中央到地方；弛，放松。 答案　北宋就推行(致力于)休兵養(yǎng)息政策，天下安寧，從中央到地方放松軍事三十多年。 7．(1)得分點(diǎn)　相，偏指他；將，帶；酌，使動(dòng)用法。 答案　帶著他進(jìn)入亭子，先讓他喝了三杯。 (2)得分點(diǎn)　其，表婉商語氣，可以；畀(b)，給。 答案　你可以先吃飽飯，(我)將拿三十兩銀子給你。 (3)得分點(diǎn)　一，一旦；沒齒，疑難詞，可聯(lián)系成語“沒齒不忘”推斷出，終生。 答案　一旦成了強(qiáng)盜，直到老也不能掩蓋臭名，那可怎么辦？ 8．(1)B　[“愈”意為“較好，出色”。] (2)B　[B項(xiàng)，都是指示代詞，這、那。A項(xiàng)，連詞，表假設(shè)，假如/連詞，表轉(zhuǎn)折，然而、卻。C項(xiàng)，介詞，趁著/介詞，通過。D項(xiàng)，副詞，暫且/連詞，況且。] (3)A　[A項(xiàng)，介紹“塊然之鬼”的作品錯(cuò)。] (4)【詳細(xì)分析】解答文言文斷句題時(shí)，要抓住語句中的專有名詞、動(dòng)詞、語氣詞等。 答案　圣賢之君臣/忠孝之士子/小善大功/著在方冊者/日月炳煥/山川流峙/及乎千萬劫無窮已/是則雖鬼而不鬼者也(錯(cuò)1處扣0.5分，扣完為止。如畫線少于3處，不給分) (5)答案　①(我)沒有考慮到這兩者之間，僅有一點(diǎn)點(diǎn)差別。(得分點(diǎn)：賓語前置句式、“特”、“一間”各1分) ②倘若我能讓已死、未死的戲曲作家，能夠流傳后世，我又是多么榮幸啊。(得分點(diǎn)“傳遠(yuǎn)”、“何”、“幸”各1分，句意1分) 【參考譯文】 世人賢明愚鈍、長壽短命以及生死禍福的道理，本來是連帶命運(yùn)氣數(shù)在一起說的，古代圣賢對此不是沒有論述過。大概是說陰與陽的消退和增長，就表現(xiàn)為人鬼的生死變化，人如果能夠了解生死的基本規(guī)律，遵循著它變化的規(guī)律行事，又怎么會(huì)有站在危墻下與身陷囹圄的困境呢？即使如此，人生在世，只以為已經(jīng)死去的人是鬼，卻不知道沒有死的某些人也是鬼。那些酒囊飯袋，有的醉，有的睡，像木然無知的泥土，他們雖然活著，但和已死之鬼有什么差別？對這類人本來就沒空閑多加論議。至于另一類人，他們稍微懂得一點(diǎn)道理，嘴里說著所謂善言，但在研究學(xué)問這方面，卻自暴自棄，死了以后，不為人知，這樣的人還不如那些木然無知的糊涂鬼呢！我曾見過未死的鬼悼念已亡的鬼，沒有考慮到這兩者之間，僅有一點(diǎn)點(diǎn)差別。世人卻不知從開天辟地起，自古至今，自有不死的鬼存在于天地之間。為什么這么說？圣君賢臣、忠孝雙全的儒生，他們的小小善行、大大功德，記載在典籍中，像日月那樣輝煌，像高山那樣永遠(yuǎn)峙立，像大川那樣永遠(yuǎn)奔流，達(dá)到千秋萬代無窮無盡長存的地步，這就是雖做了鬼而又不是鬼了。 我趁著空閑，追想懷念我那些已作古的故人，他們門第卑微，職位不高，但才能高超學(xué)識(shí)廣博，都是值得記載的，只怕時(shí)間一久使湮沒無聞，于是，我就記述他們的生平，寫作悼念的配樂詩詞；再記錄下先于此的人的姓名，傳述其作品，希望那些初學(xué)者，多多留意他們的詞采文章，倘若能夠像“冰寒于水”“青勝于藍(lán)”那樣超越前代的話，就萬幸了。起名為“錄鬼簿”。唉，我其實(shí)也是人間的鬼。倘若我能讓已死、未死的戲曲作家，能夠流傳后世，我又是多么榮幸?。τ谀切└呱兄亢腿寮倚岳碇畬W(xué)來說，我這樣做有悖于圣人法門，(人各有所好，)我們暫且不管這些事，另與知道個(gè)中滋味的人談?wù)摪伞? 至順元年龍集庚午月建甲申二十二日辛未，古汴鐘嗣成序。 9．(1)D　[過：拜訪。] (2)C　[C項(xiàng)，均為介詞，在。A項(xiàng)，連詞，表并列；連詞，表修飾。B項(xiàng)，副詞，于是，就；副詞，竟然。D項(xiàng)，介詞，因?yàn)椋唤樵~，用。] (3)D　[“聽天由命、與世無爭的消極心態(tài)”錯(cuò)，由“余方齟齬世度，將欲過而問之”可知，作者與這個(gè)世道格格不入，他正進(jìn)行著不屈的抗?fàn)?。] (4)而仙宮神治/山岳炳靈/高僧懸記/冶鳥木客/窅崒幽深/其氣皆斂而不揚(yáng)/故恒寒而無燠 (5)①《春秋》上寫過它，《五行》上記載過它，為什么我們家鄉(xiāng)也有這種奇異之景呢？ ②住在這里的，難道就沒有翻越山峰挖掘藥材，說著有高深道理的話語，行為與世人不同，不受社會(huì)清平或動(dòng)蕩的命運(yùn)干擾的人嗎？ 【參考譯文】 壬午年，我和晦木、澤望兩個(gè)弟弟進(jìn)入四明山，從雪竇山返回來到過云。這里云霧密布，充滿了整個(gè)山谷，亂云并不飛散，高高的瀑布因云霧遮蔽，好像停止了下落。蜿蜒曲折的山路向遠(yuǎn)處延伸，我們撤去燭火夜行，霧和露水沾濕了衣裳。山間寒氣徹骨，大家相互看著對方呼吸的白氣，只能聽到彼此斷斷續(xù)續(xù)的喘氣聲和嘆息聲。忽然霧散云收，天地都出現(xiàn)在眼前，萬物改換了樣子，眼前一片光亮。小草上結(jié)著圓圓的冰珠，樹上長長的枝條鑲著白玉般晶瑩的冰衣。幽靜的竹林像插滿美人頭上的銀色玉簪，柔軟的藤蔓像綴滿美人頸上的成串珠飾。風(fēng)吹草木，發(fā)出琤琤琮琮玉石般的聲響，就像樂器演奏的聲音，即使是微小的一葉一莖，也沒有不被冰霧纏繞的。 我驚奇地看著并感嘆道：“這不是人們所說的木冰嗎？《春秋》上寫過它，《五行》上記載過它，為什么我們家鄉(xiāng)也有這種奇異之景呢？”話還未說完，有一個(gè)當(dāng)?shù)氐纳嗽谂赃呅χf：“這有什么值得詫異的？山中最冷，剛進(jìn)入冬月，就風(fēng)起云涌，冰凌滿山，所以常年積滿霜雪。大概因?yàn)檫@里地處萬山之中，沒有塵俗的紛爭，隔絕人世，既無鄉(xiāng)村和寺廟的煙火，也沒有特殊的地火潛入，所以冬天太陽的熱度到不了這里。這里距離平地有一萬八千丈，強(qiáng)勁的風(fēng)像急轉(zhuǎn)的車輪，侵人心骨。主風(fēng)的南箕星張著大口，風(fēng)神在這里停止揮鞭使車緩行，到處都是土洞和長長的隧道，所以大風(fēng)回旋不散。小溪迂回，山谷遞轉(zhuǎn)，蛟螭潛伏，山鬼妖媚。暴風(fēng)強(qiáng)勁有力，瀑布震天作響。天地怒吼，北面山上閉塞的洞穴堆聚著冰雹，原來這里常年被北方的冬神控制。群峰高聳云霄，北斗星都似乎墮入她的腰際，雜草的氣味濃郁，即使原野枯焦，沼澤干涸，巫師念咒求雨，裝扮成旱魃狂舞，這里也常年如秋夜般涼爽陰濕，這里好像被太陽分割藏匿起來。況且這里怪異的松樹、楓樹上的人形樹瘤、毒石雜草、破碎的古碑、殘埋地下的磚塊、腐爛的肉和白骨，都完全可以興云吐雨。況且這里像仙宮一樣有神靈治理，連山岳也散發(fā)著靈氣，這里有道行極高的僧人在懸崖上刻下的文字，還有妖鳥和山怪，深峻幽邃，這里的寒氣都收斂著而不散發(fā)，所以總是那么寒冷而不溫暖?！? 我于是喟然長嘆道：“哎！同樣的寒來暑往，但仍有不聽命于自然的地方；都是一樣的變幻無常，就有與占卜吉兇無關(guān)之處。住在這里的，難道就沒有翻越山峰挖掘藥材，說著有高深道理的話語，行為與世人不同，不受社會(huì)清平或動(dòng)蕩的命運(yùn)干擾的人嗎？”我正與現(xiàn)在的世道格格不入，準(zhǔn)備去拜訪和詢問這樣的人。 10．(1)B　[道，方法。根據(jù)前句“請開局使尋閱”，再結(jié)合上下文，把“道理”代入語境中講不通。揣摩句意就可揣摩出應(yīng)理解為“方法”。理解實(shí)詞一定要回到語境，結(jié)合上下文來理解。] (2)D　[A項(xiàng)，助詞，定語后置的標(biāo)志/代詞，……的人。B項(xiàng)，連詞，因/介詞，憑……身份。C項(xiàng)，介詞，對于/介詞，被。D項(xiàng)的“而”都是表順承的連詞。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲；對于高考重點(diǎn)考的18個(gè)虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。] (3)A　[文中并沒有寫到朱筠頂撞劉文正公，只是寫到“而金壇于文襄公獨(dú)善先生奏，與文正固爭執(zhí)”。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，閱讀一定要沉得住氣。] (4)【詳細(xì)分析】本題考查翻譯中的斷句。解答時(shí)要先回到上下文語境中，心中默譯一遍，翻譯時(shí)要關(guān)注句中的名詞、動(dòng)詞、重點(diǎn)虛詞，例如本句中的“因、矣、豈”，這些地方有可能就是應(yīng)該斷開的地方，再根據(jù)翻譯用斜線斷開。 答案　余始識(shí)竹君先生/因昌平陳伯思/是時(shí)皆年二十馀/相聚慷慨論事/摩厲講學(xué)/其志誠偉矣/豈第欲為文士已哉 (5)【詳細(xì)分析】翻譯第一句時(shí)注意“及”解釋為“到”，“會(huì)”解釋為“遇到”；第二句時(shí)注意“間”解釋為“偶然”，“輒”解釋為“便”，“為”解釋為“是”。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。 答案?、俸髞淼桨不眨龅交噬舷略t搜求散佚的書籍，先生上奏說翰林院著有《永樂大典》。 ②我偶然來到山中崖谷，便遇見先生題名，是可推想而知的啊。 【參考譯文】 朱竹君先生，名筠，大興人，字美叔，又字竹君，和他的弟弟石君珪，年少時(shí)都以會(huì)寫文章而出名。先生乾隆十九年中進(jìn)士，授官編修，后升至日講起居注官，翰林院侍讀學(xué)士，督管安徽學(xué)政，因過降級(jí)，又重為編修。 先生起初受到諸城劉文正公賞識(shí)，被認(rèn)為是疏朗俊偉奇特之士。后來到安徽，遇到皇上下詔搜求散佚的書籍，先生上奏說翰林院著有《永樂大典》，里面有很多當(dāng)世見不著的古書，請成立一個(gè)專門機(jī)構(gòu)來搜尋校閱，并且陳述的搜集方法也十分完備。當(dāng)時(shí)劉文正在軍機(jī)處，卻不高興，認(rèn)為不是緊要的政事而徒增煩惱，打算建議讓這事停下來，而唯獨(dú)金壇文襄公認(rèn)為先生的奏議很好，跟劉文正堅(jiān)決爭執(zhí)，最終采用先生的意見上奏給了皇上，四庫全書館從此啟動(dòng)了。先生進(jìn)入京城，住在館中，纂修《日下舊聞》。不久，文正去世，文襄任四庫館事務(wù)總裁，特別看重先生。先生卻不去拜訪，還不時(shí)因主持館中事跟他的意見抵觸，文襄十分怨恨。一天見到皇上，談及先生，皇上便稱許朱筠學(xué)問文章遠(yuǎn)超別人，文襄默然不能發(fā)話，先生因此而安然無事。其后督理福建學(xué)政，過了一年，皇上派他弟弟珪接替他，回來幾個(gè)月，就去世了。 先生為人，在家與兄弟友善，而在外喜好交游。稱贊別人的好處，唯恐沒有說到極致；若有過錯(cuò)，就總是掩飾。后進(jìn)之士多因他的稱許而得名。先生房中從早到晚不曾沒有客人，整日整夜跟客人飲酒談笑，博學(xué)強(qiáng)記卻不衰減，還時(shí)常在這期間寫文章。他的文章才氣新奇豪放，對于義理、事物、情態(tài)，無不具備，想要說的話無不窮盡。尤其喜愛小學(xué)(文字音韻訓(xùn)詁之學(xué))，當(dāng)學(xué)政時(shí)，遇到賢能的生員，跟他們說話談?wù)摼秃孟裢吶艘粯?，勸別人為學(xué)要先從識(shí)字開始，語意誠懇殷勤，離去之后人們都愛戴思念他。他想要寫的書都沒有寫成，有詩文集合若干卷。 姚鼐說：我開始認(rèn)識(shí)竹君先生，是靠了昌平陳伯思的關(guān)系。當(dāng)時(shí)都二十幾歲，聚在一起慷慨激揚(yáng)縱論時(shí)事，相互磨煉探討學(xué)問，志向?qū)嵲趥ゴ蟀。睦镏皇且饕粋€(gè)文人學(xué)士而已呢！先生與伯思，都是卓越人才而沉溺飲酒。伯思中年因酒致病，不能完全發(fā)揮他的才華。先生以文章名揚(yáng)海內(nèi)，豪放俊逸超過伯思，而伯思持論稍微中和一些。先生晚年，來訪賓客更為繁盛，入了他門的，都跟他密切交往，這樣也就很勞累了。我回到南方這幾年，聽說伯思也衰老病重了，而先生去世時(shí)年紀(jì)才過五十，令人痛惜?。∷诎不?、福建任上時(shí)，常常帶領(lǐng)賓客飲酒賦詩，游玩山水，幽深險(xiǎn)要處都到過。我間或來到山中崖谷，便遇見先生題名，是可推想而知的啊。