《浙教版品生二下《遠方的朋友,請你留下來》教案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《浙教版品生二下《遠方的朋友,請你留下來》教案（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 最新浙教版品生二下《遠方的朋友，請你留下來》教案 本課是浙教版《品德與生活》二年級下冊第四單元《我們生活的地方》第三課《遠方的朋友 , 請你留下來》。本單元的教學主題是培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。本篇課文 , 是一篇讓學生處在一個“主人翁”的位置 , 借向“遠方的朋友”發(fā)出“請你留下來”的邀請 , 讓學生積極、主動地去發(fā)現(xiàn)讓朋友留下來的理由。二年級的學生年齡較小 , 對家鄉(xiāng)的認識是相當淺層次的。學習能力也較弱 , 對收集來的資料不能很好地處理。本節(jié)課就是在這個基礎上來幫助學生進一步了解家 鄉(xiāng)。在指導學生搜集資料時 , 具有針對性 , 同時

2、初步培養(yǎng)學生選取、處理、概括資料的能力。在教學中 , 針對二年級的孩子以形象思維為主的特點 , 希望通過以當當小導游、創(chuàng)編小兒歌、圖片瀏覽等形式展現(xiàn)出來 , 幫助學生從點到面認識家鄉(xiāng)風景及資源 , 從而由衷地產生熱愛自己家鄉(xiāng)的情感。 課時安排： 2 課時 第一課時 課時目標： 1、初步了解家鄉(xiāng)的主要風景、美食、特產等。 2、指導學生搜集資料 , 初步培養(yǎng)學生選取資料的能力。 3、通過活動和展示 , 使學生產生喜愛家鄉(xiāng)的情感。 課前準備： 請學生根據(jù)家鄉(xiāng)的風景、美食、特產等內容分類收集相關的文字或圖片 , 文字要轉化為自己

3、的語言 , 試當小導游。 教學過程： 一、學習導入 師：上節(jié)課 , 同學們懂得了我們要做社區(qū)的文明小主人。這節(jié)課 , 讓我們從生活的社區(qū)出發(fā) , 一起去了解我們的家鄉(xiāng)吧！你知道我們的家鄉(xiāng)嗎？誰能簡單地介紹？ 我們的家鄉(xiāng)每年都吸引著許多來自遠方的朋友 , 作為小主人 , 你會怎樣向這些遠道而來的朋友介紹自己的家鄉(xiāng)呢？ 課前 , 老師請小朋友們收集了咱們家鄉(xiāng)有關風景、美食、游樂場所、設施等方面的資料 , 趕快拿出來四人小組交流交流吧！ 學生小組交流：將自己課前搜集的資料和小伙伴一起交流、分享。 1 / 8

4、 二、活動體悟 我們的家鄉(xiāng)吸引了那么多遠方的客人 , 一定有她的原因。作為家鄉(xiāng)的小主人 , 你能自豪地向遠方的朋友介紹我們的家鄉(xiāng)嗎？（全班交流） （一）老師對上來介紹的小朋友提幾點要求。 出示要求： 1、態(tài)度大方 , 聲音響亮。 2、有圖片的可向全班小朋友進行展示。 3、用自己的語言介紹 , 要有特色。 （二）學生交流 , 教師引導 1．贊一贊家鄉(xiāng)的風景 如：杭州西湖——西湖是杭州一顆閃亮的明珠。西湖的景點可多了 , 三潭印月、斷橋、雷峰塔等等 , 這里風景秀麗 , 美不勝收。 如：山西平遙古城——平遙城內以古代的建筑和民居為主 , 是

5、我國現(xiàn)存古城中最完整的一座古城 , 被成為“世界古建筑中心”。 如：云南石林——石林由許許多多千姿百態(tài)的石頭所組成 , 被人們贊譽為“天下第一奇觀”。 ?? 2．夸一夸家鄉(xiāng)的美食 （1）飽覽了美景 , 我們得去品嘗一下咱們家鄉(xiāng)的美食了 , 你們知道咱們的家鄉(xiāng)有哪些名菜嗎？ （2）你能根據(jù)美食卡的要求介紹家鄉(xiāng)的美食嗎？（出示美食卡） (3) 以“龍井蝦仁”為例介紹家鄉(xiāng)美食“龍井蝦仁”這道菜的主要原料為新鮮的河蝦和龍井新茶 , 蝦仁肉白、鮮美 , 茶葉碧綠、清香 , 是一道色香味俱全的杭州名菜。 （4）學生介紹家鄉(xiāng)美食 （4）小競賽 看圖

6、猜一猜：家鄉(xiāng)名菜和小吃。 如, 杭州的名菜和小吃：龍井蝦仁 叫化童子雞 知味小籠 吳山酥油餅 3．你還想向遠方的朋友介紹些什么？ 如：說一說家鄉(xiāng)的特產 杭州：西湖龍井茶 絲綢 云南：云南普洱茶 山西：陳醋 紅棗 ?? 三、課后延伸 學習“家鄉(xiāng)的頌歌” 我們的祖國非常遼闊 , 各地小朋友生活的家鄉(xiāng)也各具特色 , 但小朋友愛家鄉(xiāng) 2 / 8 的感情卻都是一樣的 , 你們瞧 , 來自天南海北的小朋友正唱著自己家鄉(xiāng)的頌歌呢！ 1、選擇自己感興趣的一首讀一讀。 2、你能學著

7、為自己的家鄉(xiāng)編一首頌歌嗎？ 小結：家鄉(xiāng)是我們從小生長的地方 , 我愛我的家鄉(xiāng)！ 第二課時 課時目標： 1、能夠通過各種方法和途徑發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化。 2、在尋找家鄉(xiāng)變化的過程中 , 進一步培養(yǎng)學生搜集資料、整合資料的能力和表達、合作能力。 3、學生能夠切實感受到家鄉(xiāng)的變化 , 從而激發(fā)與增進對家鄉(xiāng)的熱愛 , 并能夠用各種形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛。 課前準備： 1、通過走訪學校老師 , 了解學校的變化。 2、走進家庭、社區(qū)了解自己周圍生活環(huán)境的變化。 3、通過采訪父母長輩、上網(wǎng)查詢了解家鄉(xiāng)的新變化。 教學過程：

8、 一、學習導入 1、同學們 , 上節(jié)課 , 我們帶著遠方的朋友了解了家鄉(xiāng)的特產 , 品嘗了家鄉(xiāng)的美食 , 欣賞了家鄉(xiāng)的風景 , 我們要邀請遠方的朋友留下來 , 還要去看看家鄉(xiāng)的變化。 2、 你看到家鄉(xiāng)哪里在變？ 二、活動體悟 （一）、從學校的變化說起 1、出示學校的老照片 , 猜一猜這里是哪兒？ 2、從學生數(shù)、班級數(shù)、學校設施等交流學校的變化。 3、欣賞現(xiàn)在學校的新貌 , 感受學校所發(fā)生的變化。 （二）走進社區(qū)看變化 1、 社區(qū)小巷、馬路的變化 小巷、馬路寬了 車流量大了 兩旁的環(huán)境更整潔更美觀了（展示文

9、化墻、行道樹等圖片） 2、 吃的變化 3 / 8 交流附近有哪些吃飯的地方。（突出方便） （三）尋找家鄉(xiāng)的變化 除了我們的學校、社區(qū) , 其實我們家鄉(xiāng)的其他地方都發(fā)生巨大的變化 , 你又了解了哪些呢？ 1、 通過圖片對比了解雷鋒塔、斷橋、武林廣場、運河旁住宅等的變化 2、 學生交流自己了解到的家鄉(xiāng)的變化 3、 看圖填詩 （1）師：變變變 , 我們的家鄉(xiāng)就像個魔術師 , 平地一眨眼 , 變出一幢高樓；土堆一眨眼 , 變成一片花園；請同學們打開書本 , 來念念第一段。 （2）我們來看看魔術師把我們的家鄉(xiāng)

10、變得怎么樣了？（家鄉(xiāng)的系列圖片組欣賞：黃龍體育館、下沙大學城、西溪濕地等） （3）學生把詩補充完整。 （個別說——同桌討論——推薦說） 學生說得特別好的 , 請學生起立 , 并將詩句串起來 , 大家合作說。 （四）情感提升 是啊！我們的家鄉(xiāng)杭州正在發(fā)生著日新月異的變化 , 細心觀察的小朋友都能看得見。讓我們真誠地向遠方的朋友發(fā)出邀請。 出示：遠方的朋友 , 請你留下來 個別說——小組說——大家說 三、課后延伸 1、從課本或課外書中選擇一首自己喜愛的描繪家鄉(xiāng)的詩詞讀讀背背。 2、拿上相機 , 將尋找到的家鄉(xiāng)的新建筑、新景觀拍攝下來。

11、 收集家鄉(xiāng)的詩詞讀讀背背 , 抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛。 以《遠方的朋友請你留下來》為例也談說課技巧 說課就是要說清“教什么”、“ 怎么教”、“為什么這樣教” ,是教學理論和教學實踐結合 的中介紐帶 ,介于備課和上課之間的一種教學研究活動 ,對于備課是一種深化和檢驗 ,能使備 課理性化 ,對于上課是一種更為嚴密的科學準備。說課不僅要說明怎么教 ,還要說明為什么這 樣教 ,這就迫使教師要去學習教學理論 ,認真思考問題 ,從理論上去認識教學規(guī)律。因此 ,長期 堅持說課 ,必然促進教師的理論學習變得越來越廣博而深刻 ,理論應用變得熟練而有效

12、 ,從而 促進經(jīng)驗型教師逐步變?yōu)槔碚撔徒處?、科研型教師? 品德學科說課的內容和要求一般有以下幾個方面： 一、說教材 說教材 ,主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個人鉆研教材 的基礎上 ,說清本節(jié)課的教學內容的主要特點 ,它在整個教材中的位置 ,作用和前后聯(lián)系。目 的是讓聽的人了解你要說的課的內容和你對教材的熟悉度。我們還可以增添教師的個人思 維亮點 ,如對教材內容的重新組合、調整以及對教材另類處理的設計思路 ,從而體現(xiàn)教師駕馭 教材的能力。

13、 說課建議：教材分析要正確、透徹。我認為一般應理清三個層次：第一 ,要從宏觀上正確把 握本節(jié)課教材內容是屬于學校、家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)、祖國、世界中的哪個生活領域 ,清楚本 課教學內容與其他各冊之間的聯(lián)系 ,體現(xiàn)出整套教材螺旋上升的特點；第二 ,說清楚本課內容 在單元中的地位 ,與前后課之間的聯(lián)系；第三 ,要正確解讀教材中呈現(xiàn)的圖片、文字意圖 ,梳 理各板塊內容之間的聯(lián)系。 4 / 8 例如：《遠方的朋友請你留下來》教材分析 ,微觀上說清教材課時內容：本課分為三部分： （

14、1）尋找家鄉(xiāng)的景物與特產：這部分主要展現(xiàn)家鄉(xiāng)的特產、景色等照片 ,感受家鄉(xiāng)的美好 與家鄉(xiāng)的發(fā)展。 （ 2）喜看家鄉(xiāng)新變化：學生通過各種途徑尋找家鄉(xiāng)的新變化 ,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的自豪感和由衷 的熱愛之情。 （ 3）家鄉(xiāng)的頌歌：課文以組詩的形式展現(xiàn)了各地兒童歌唱家鄉(xiāng)的詩歌 ,引導學生表達自己 對家鄉(xiāng)的熱愛 ,同時也促成了整個單元內容的整合和提升。 宏觀上說清本課是浙教版《品德與生活》二年級下冊第四單元的最后一課的 ,從屬于“我和 家鄉(xiāng)”這一主題 ,在前面兩課《我們的社區(qū)》和《社區(qū)的文明》的學習基礎上 ,孩子們對于自 己的家鄉(xiāng) ,特別是

15、生活的社區(qū)有了一定的了解 ,本科是本單元的總結。同時 , 本課又與三下年 級的《話說社區(qū)》、《生我養(yǎng)我的地方》 ,四下年級《我看家鄉(xiāng)新變化》形成一個完整的序 列。 說課建議：我認為對整套品德教材的熟悉程度非常重要 ,教材分析時要善于利用教材中的提 示語 ,關鍵詞 ,圖片輔助文 ,引發(fā)思考的小問題 ,這些內容非常有助于我們對教材的的把握。 《品德與社會》這門課程具有很強的綜合性 ,我們在分析顯性的歷史、地理等常識內容的同 時 ,一定要挖掘內含的隱性的情感教育因素 ,緊扣品德課程教學的本位——引導學生過有道德的生活。 二、說學生 主

16、要說明學生要“怎樣學”的問題和“為什么這樣學”的道理。要講出教者是怎樣根據(jù)年 級特點和學生的年齡、心理特征 ,運用哪些學習規(guī)律指導學生進行學習的。 教是為了學 ,學習需要就是我們的教學需要,學習需要是學生的學習現(xiàn)狀與教學目標（或標 準）之間的差距。教師首先要分析學生進人教學前的學習狀態(tài) ,即原來具有的知識、技能、 態(tài)度、情感價值觀等。其次 ,要了解學生的年齡特征、能力貯備狀態(tài) ,作為選擇教學形式 ,教 學內容的依據(jù)；第三 ,能夠預先判斷學生對新的學習的關注和接受程度 ,從而明確教學目標。 例如：《遠方的朋友請你留下來》一課的學情分析：我們學校在寒暑假

17、里都有參加社區(qū)組 織的社會實踐活動 ,而且隨著生活條件越來越好 ,學生到家鄉(xiāng)風景區(qū)游覽的機會較多 ,每年舉 行的的美食節(jié)也為學生了解家鄉(xiāng)的特產提供了很好的機會。對學生而言 ,對“好看的”和 “好吃的”這兩個感性直觀的事物比較感興趣。但二年級的學生搜集、表達能力有限 ,要嘗 試從各種途徑搜集家鄉(xiāng)風景和特產的資料 ,把平時感受到的零散的的感知用語言表達出來 ,并 學習用各種形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛 ,這對他們來說具有一定的難度。 說課建議：學情分析可以從學生學習本課的原有基礎、現(xiàn)有困難、今后發(fā)展三個方面分層 次、客觀、準確的

18、分析 ,為采取相應的教學對策提供可靠的依據(jù)。學生的實際是教學的起點 , 也是確定教學難點的依據(jù)。我們必須依據(jù)課程標準、年段要求 ,深入、認真研究學生實際 ,只 有這樣我們才能真正做到教師為學生的發(fā)展服務 ,才能真正體現(xiàn)以學定教。 三、說目標 說出教者是如何根據(jù)課標和教材內容的要求 ,學生的實際來確定本節(jié)課的教學目標、教學重 點、難點的。確定教學目的要求 ,一要全面、二要具體、三要恰當。所謂全面 ,即不僅要有對 知識與技能的要求 ,也應當有對過程與方法的要求；重點落實情感、態(tài)度、價值觀教育。所

19、 謂具體 ,即指在 40 分鐘里能夠具體實現(xiàn)的。所謂恰當 ,即指要求的程度要符合課程標準的要 求及學生的實際 ,過高過低都是不科學的。 《遠方的朋友請你留下來》教學目標： 1.學生嘗試通過調查、訪問和參觀等途徑搜集資料 , 了解家鄉(xiāng)的主要特產和風景 ,激發(fā)學生關心家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的情感； 2.能通過朗讀兒歌、演 唱贊家鄉(xiāng)的歌曲和設計邀請卡等形式 ,學習用自己喜歡的方式表達對家鄉(xiāng)的熱愛。 本課的重點是嘗試從各種途徑搜集家鄉(xiāng)的資料 ,進一步加深對家鄉(xiāng)的了解；難點是采用各種 形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛。

20、 說課建議：目標定位都要與教材分析和學情分析保持高度的一致性并且要有切實可行的落 實途徑 ,特別注意“三維目標”要整合說 ,認知目標 ,情感目標 ,能力目標 ,方法與過程融為一 5 / 8 體。一般來說 ,學生必須掌握并能起到提綱挈領、舉一反三的內容是重點 ,品德與社會教材前 的關鍵詞基本提煉出了本課要點；難點則是因校而異、因生而異的 ,學生素質、城鄉(xiāng)差別、 學校特色等都是確定難點的因素。 四、說教法學法

21、1.說教法 ,主要是說明“怎樣教”和“為什么這樣教”的道理。 教法是教師為完成教學任務所采用的具體方法。要求說出什么樣的教學方法和采取什么樣 的教學手段 ,以及講清采用這些教學方法的依據(jù)。一般來說 ,選擇適當?shù)慕虒W方法要做到“四 要”： 一要有助于調動學生認識活動的積極性和發(fā)展能力；二要重視激發(fā)學生的學習動 機；三要遵循認識規(guī)律 ,引導學生積極參與；四要注意適應面向全體和因材施教的不同需 要。 2.說學法 ,主要說明學生要“怎樣學”的問題和“為什么這樣學”的道理。要講出教者是怎 樣根據(jù)

22、年級特點和學生的年齡、心理特征 ,運用哪些學習規(guī)律指導學生進行學習的。小學品 德課程強調寓教育于活動中 ,要求通過引導學生參與一些豐富多彩的活動來獲取相關的知 識、經(jīng)驗、能力或體驗等。其學法指導自然滲透在學生參與的活動中?！墩n程標準》實施 的重點是促進學生學習方式的轉變 ,說課重要緊扣“獨立思考、自主探究、合作交流”等學 習方式的體現(xiàn)。來自不同家庭背景的學生 ,其學習興趣、習慣、能力等肯定千差萬別 ,那么教 師說學法時最好結合分析學情一一講解活動中如何指導、為什么這樣指導學生去學習 ,讓聽 者覺得言之有理、言之有據(jù)。

23、 例如：《遠方的朋友請你留下來》教法和學法 1、搜集調查法：課程標準指出：學生的品 德與社會性發(fā)展 ,是通過學生自身與外界的相互作用來建構。在課前要求學生在家長的協(xié)助 下嘗試運用多種途徑搜尋資料 ,并進行簡單的整理、歸納；通過多種方法了解家鄉(xiāng) ,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng) 變化 ,并用自己喜歡的方式記錄下來。學生通過親身的體驗 ,進行有目的的交流、探究活動。 2、情境創(chuàng)設法：有效教育必須采用兒童適于和樂于接受的生動活潑的方式 , 教師在課堂上 創(chuàng)設學生樂于接受的邀請客人這一情境 ,激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的感情。 3、自主體驗法：活動是 教和學的中介。因此 ,用活動貫穿整個教學過

24、程 ,讓學生在讀一讀兒歌、唱一唱咱家鄉(xiāng)的歌曲 和做一做邀請卡等豐富多彩的活動中 ,讓學生親身參與 ,自主體驗。 說課建議：課程性質不同、特點不同 ,采用的教法自然不盡相同。品德課程標準中列舉了部 分教學活動方法。教學有法、教無定法、貴在得法。教法多種多樣 ,但教學中方法的使用并 不是教師隨心所欲、信手拈來的 ,必須把握方法為目標服務的原則。我想應按照學生的學習 起點、學習需求和教學的內容與目標進行選擇 ,需要教師根據(jù)師生的主客觀條件決定取舍。 因此 ,在說課中 ,教師說教法時切忌籠統(tǒng) ,應將采用的教學方法以及采用這些方法的依據(jù)和所 能達

25、到的教學效果說出來。要重點說說如何突出重點、化解難點的方法。要避免空談 ,脫離 本課教學實際 ,“放之四海而皆準”。教法和學法可以分別敘述 ,也可以合在一起說明 ,還可 以穿插在教學過程中說。 五、說教學流程 說教學過程是說課的重點部分 ,決定說課的成敗。因為通過這一過程的分析才能看到說課者 獨具匠心的教學安排 ,它反映著教師的教學思想 ,教學個性與風格。也只有通過對教學過程設 計的闡述 ,才能看到其教學安排是否合理、科學 ,是否具有藝術性。主要說明教學設計的具體 思路 ,課堂教學的結

26、構安排和優(yōu)化過程 ,要有具體的教學內容 ,不能只說教學的一些環(huán)節(jié)。 例如：《遠方的朋友請你留下來》教法流程： 第一版塊：談話交流 ,了解家鄉(xiāng)各區(qū)域 1.教師先自我介紹 ,然后引出話題：你家住什么地方？通過孩子們交流匯報大致地了解了大 家分別居住在何處。 2、多媒體顯示余姚地圖 ,并對其中幾個重要方位的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作了介紹 ,把余 姚各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地理位置和面積直觀地呈現(xiàn)在學生眼前 ,讓學生能夠初步感知家鄉(xiāng)的概況 ,使學生 很快進入學習狀態(tài) ,奠定了認知和情感的基礎。 第二版塊：說說特

27、產 ,引發(fā)愛鄉(xiāng)之情 1.針對低年級的學生熱情好客的特點 ,采用創(chuàng)設“如何邀請遠方客人來咱們家鄉(xiāng)做客”這一 6 / 8 情境 ,以此來激發(fā)學生當好小主人的興趣和欲望。 2、組織學生四人小組討論、交流家鄉(xiāng)不 同季節(jié)的水果 ,如 7、 8 月份的黃花梨、 8、 9 月份的葡萄 ,還有 10 月份的柿子等 ,然后再進行 集體交流 ,達到初步了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的目的。 3、在全班交流水果的教學過程中 ,側重指 導楊梅這一塊 ,通過讓學生回憶楊梅的形狀、味道 , 調動學生已有的生活積累 ,對

28、曾經(jīng)家里來 過客人的學生引導他們回憶如何用楊梅招待客人的情景 ,比如：帶客人去楊梅山、請客人喝 楊梅酒 ,再送楊梅給客人等等 ,把學生平時頭腦中無意識的、隨意性的事件進行提升、形成一 種自覺的生活習慣 ,提升生活的品質。 4、教師引導全班學生交流介紹水果以外的特產 ,比如 陸埠的豆酥糖、四明山的筍干菜等等 ,落實了了解家鄉(xiāng)特產這一重點。 5、讓學生唱一唱熟 悉的歌曲來贊家鄉(xiāng)的特產 ,突破了用多種形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛之情的這一難點。 第三版塊：看看美景 ,激發(fā)愛鄉(xiāng)之感 1.通過“我們家鄉(xiāng)不僅物產

29、豐富 ,而且風景秀麗 ,”過渡到這一版塊 ,引出美麗的四明湖 ,學生 通過欣賞直觀性的錄象畫面 ,引發(fā)對家鄉(xiāng)美麗風光的喜愛之情。 2.針對學生春游過去“天下 玉苑”這一景點 ,進行了重點探究 ,從中提煉出：余姚的“天下玉苑”是全國最大的玉文化博 物館 ,來這里參觀游覽不僅能領略美景 ,而且還能增長許多見識 ,激發(fā)學生的自豪感。對歷史 悠久的河姆渡遺址 ,通過師生介紹 ,使學生受到七千年文化的熏陶 ,最終達到熱愛家鄉(xiāng)、關注 家鄉(xiāng)的目的。 3.再一次讓學生唱一唱贊家鄉(xiāng)風景的歌曲 ,用歌聲表達對家鄉(xiāng)的熱愛之情。 4. 在前面兩個贊家鄉(xiāng)的版塊作為鋪

30、墊后 ,讓學生靜下心來 ,再一次通過欣賞 ,用心感受家鄉(xiāng)的一 景一物 ,對家鄉(xiāng)有一個整體性的認識和感悟 ,與整個錄象畫面產生情感上的共鳴。 5.用外國朋 友贊家鄉(xiāng)的形式 ,再次引導學生表達對家鄉(xiāng)的自豪感。教學活動點面結合 ,體現(xiàn)了層次性、遞 進性。 第四版塊：做一做 ,表達愛鄉(xiāng)之心 1.學生想想采用什么形式邀請遠方的朋友 ,拓展了表達愛鄉(xiāng)之情的方式。 2.選取課堂上具有操作性的邀請卡動手做一做 ,來表達學生愛鄉(xiāng)之心 ,把教學的認知目標和情

31、感目標轉化為行為目標。 3.引導學生用切實可行的方式把邀請卡落實到實際生活中 ,再一次體現(xiàn)了品德課程回歸生活的理念 說課建議：教學設計要緊扣教學目的、符合課型特點和學生特點 ,可行性要強。說課中 ,要說 清具體的教學設計 ,尤其是關于重點、難點的教學設計的構想及其依據(jù)。對所說課內容應作 詳略取舍 ,突出重點 ,抓住關鍵 ,以便在有限時間內進行有效的陳述 ,該展開的內容充分地展開 , 該說透的道理盡量去說透 ,這樣才能取得良好的效果。教學設計的理論依據(jù) ,要隨教學的步驟 提出 ,使教例與教理水乳交融 ,有機結合 ,實實在在；

32、在說課中 ,既要避免穿靴戴帽式的集中 “說理” ,造成教例與教理分離。又要避免為增加理論色彩而張冠李戴 ,理論與實際不一致 , 不吻合；還要避免只談做法不談依據(jù) ,就事論事 ,使說課還處于“初級階段”的層次水平。 一般來說 ,應該把自己教學中的幾個重點環(huán)節(jié)說清楚。如課堂導入 ,情景創(chuàng)設、問題探究、活 動設計等。不僅要說清教什么 ,怎么教 ,更重要的是說明為什么這樣教 ,即說清教程設計的理 論依據(jù)和主要意圖 ,它不能等同于我們備課寫的教案 ,更不是我們上完課后寫的課堂實錄。對 于重點環(huán)節(jié) ,諸如運用什么教學方法突破重難點要細說 ,一般

33、環(huán)節(jié)的內容則可少說。盡量避免 師問、估計生答 ,師又問 ,估計生又會答 ,這種流水帳式的說法。 如何安排教學過程的各個環(huán)節(jié) ,沒有固定模式?？梢园颜麄€環(huán)節(jié)的安排先說出來 ,再逐環(huán)節(jié)再 說 ,也可以把一個環(huán)節(jié)的內容說完后 ,再依次說下個環(huán)節(jié)的內容 ,環(huán)節(jié)之間盡量用上恰當?shù)倪^渡語 ,使整個說課內容渾為一體。 六、說板書設計 板書濃縮了教師的教學思路、教育智慧、備課的精髓和教學效果的可預見性 , 應體現(xiàn)程序 性、概括性、指導性、藝術性。板書設計字跡都要規(guī)范、正確 ,內容要精煉嚴謹 , 強化重點 , 分解難點 ,做到深入淺出 ,有啟

34、發(fā)性 ,便于學生理解記憶。如果是低年級學生 ,尤其要注意簡潔 明了 ,形象直觀。如小學品德與生活課 ,面對才入學的兒童授課 ,就可采用簡筆畫式板書或圖 文并茂式板書等。說板書設計主要要說明為什么這樣設計 ,這樣設計的好處。 7 / 8 說課建議：以上幾個方面 ,只是為說課內容提供一個大致的范圍 ,并不一定非得按照這樣的程 序進行 ,并不意味著具體說課時都要面面俱到 ,逐項說來 ,一定要根據(jù)具體的說課要求有針對 性地開展。 高層次的說課一般采用主題性說課的形式 ,即為了明確地解決一個教

35、學問題 ,利用給定的教材 , 把這個問題說清楚、說明白、說到位。主題可能是教材的重點、難點 ,如何確定、又如何突 破；也可能是品德教學理念層面的問題 ,如“結合本課談談如何開展有效活動進行教學”、 “結合本課談談如何在教學中體現(xiàn)生活化理念”、“結合本課談談如何在教學中把握活動 的層次性”；還可能是教材中典型的內容的教學設計 ,例如：圍繞《圓明園的哭泣》一課中 清政府與各帝國主義列強簽訂的不平等條例匯總表 ,具體說說如何展開教學環(huán)節(jié) ,引導體會學 生不忘國恥；還可能是教學手段、方法層面的問題 ,例如“結合本課談談多媒體輔助教學的 有效實施”??

36、 綜觀整個說課過程 ,我們可以發(fā)現(xiàn) ,說課其實就是要說出自己如何憑借教材內容 ,針對學生實 際 ,運用恰當?shù)慕谭▽W法 ,通過合理的教學環(huán)節(jié) ,落實教學重點 ,突破教學難點 ,達到引導學生過 有道德的生活 , 促進學生發(fā)展的課程目標。每一部分內容之間緊密聯(lián)系 ,前呼后應 ,互相鋪墊 , 互成因果。正如計亞萍老師所說——“說課一定要做到自圓其說”。因為 ,說課中各方面內 容是一個辯證統(tǒng)一的有機體 ,教學內容出于教學需要的考慮；而學情則是對學習主體在動機 原理和學習特點上的認識；教學目標基于對教學內容和學習對象原有的認知

37、結構的剖析。 有了以上的認識 ,才能科學、合理地用現(xiàn)代教育教學理論為教學方法、策略、過程提供事實 上、理論上和邏輯上的依據(jù) ,制定教學方法 ,最終具體落實在課堂教學活動中。 說課要有激情 , 注意語言、語速。要使聽課者首先從表象上感受到說課者對說好課的自信和 能力 ,從而感染聽者 ,引起聽者的共鳴。說課的語言應具有較強的針對性——教師同行 ,因此 語言表達應十分簡練干脆 ,避免拘謹 ,力求有聲有色 , 靈活多變．前后整體要連貫緊湊 ,過渡要 流暢自然。 總之 ,“臺上三分鐘 ,臺下十年功” ,我們只有深入鉆研教材 ,平時多關注學生實際 ,積累相關的 教育理論 ,才能在說課時厚積薄發(fā) ,得心應手 ,真正達到“自圓其說”的境界。 8 / 8