2019-2020年八年級(jí)上冊(cè) 一、《桃花源記》.doc
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2019-2020年八年級(jí)上冊(cè) 一、《桃花源記》 考情搜索:xx年畢節(jié)、安順以課內(nèi)單篇閱讀形式考查,xx年黔南以課內(nèi)對(duì)比形式考查。 原文呈現(xiàn) 段層精解 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 第一部分(第1段):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(開端) 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!? 第二部分(第2、3段):寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。(經(jīng)過) 第一層(第2段):寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。 第二層(第3段):寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。 第三部分(4、5段):故事的尾聲。(結(jié)果) 【文學(xué)常識(shí)】陶淵明(約365~427),又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉著名田園詩人、辭賦家、散文家。 【全文中心】本文借武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,描繪了桃花源人生活美滿的情景,虛構(gòu)了人人勞作、沒有剝削、沒有壓迫、社會(huì)安定、民風(fēng)淳樸的理想社會(huì),表達(dá)了作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)動(dòng)亂、黑暗的現(xiàn)實(shí)生活的不滿。 【成語積累】落英繽紛 豁然開朗 黃發(fā)垂髫 怡然自樂 無人問津 【現(xiàn)實(shí)意義】“桃花源”描繪的是人與人之間友愛、互助、寧靜、祥和的社會(huì)環(huán)境,與建設(shè)和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的理想是一致的。但是,現(xiàn)在來看這種桃花源是不存在的,只有推動(dòng)人類社會(huì)整體文明程度的進(jìn)步,和諧社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)!- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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