2019-2020年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 《赤壁賦》教案.doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 《赤壁賦》教案 復(fù)習(xí)目標(biāo): 1、 象熟讀成誦,增加文言積累,積淀文言語(yǔ)感。 2、理解景物描寫之中深沉的感情,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。 3、結(jié)合作者處境,體驗(yàn)作者情感,理解作者的人生感悟。 復(fù)習(xí)過程: 第一課時(shí) 一、復(fù)習(xí)關(guān)于作者蘇軾、寫作背景及賦的特點(diǎn) 1、蘇軾(1037——1011),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山縣)人。北宋代文學(xué)家、書畫家。他在詩(shī)、詞、歌、賦、散文、書法、繪畫、醫(yī)藥、禪理、哲學(xué)、飲食、服飾、金石、園林藝術(shù)等方面均有較高的造詣,學(xué)識(shí)廣博。是中國(guó)文學(xué)史上少有的全才之一。 他仕途失意,命運(yùn)多舛,生活顛沛坎坷。這與他既反對(duì)王安石比較激進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光的廢新法的政治主張有莫大的關(guān)系。有《東坡集》《東坡樂府》傳世,謚號(hào)“文忠”。 2、寫作背景: 蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使,黃州團(tuán)練副使是一個(gè)虛職,蘇軾不能簽署公事,不得擅離安置所,心里十分苦悶。宋代的黃州,就是今天的湖北黃岡,其西北的長(zhǎng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫蟊亲樱藗兎Q它為“赤鼻磯”;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ冢砸脖环Q為“赤壁”。蘇軾經(jīng)常來赤鼻磯游覽眺望,或泛舟夜游。江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來莫大的安慰。這段時(shí)期,蘇軾創(chuàng)作了三篇千古杰作——一詞二賦。 【注】在新舊兩派的激烈斗爭(zhēng)中,蘇軾因反對(duì)主張變革的王安石一派,元豐二年(1079),李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些諷刺新法的詩(shī)句,加以彈劾。(“烏臺(tái)”,即御史府,是專任彈劾百官的中央機(jī)關(guān)。)這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,“烏臺(tái)詩(shī)案”是一個(gè)有名的文字獄,也是一個(gè)冤獄。蘇軾差點(diǎn)兒被殺頭。 3、有關(guān)“賦”的文體簡(jiǎn)介: 含義:本是一種詩(shī)歌表現(xiàn)手法,到漢代形成一種有韻的特定體制,成為一種形體比較自由靈活的韻文。 特點(diǎn): A、語(yǔ)句上以四、六字句為主,并追求駢偶,且允許有參差錯(cuò)落。 B、語(yǔ)音上要求聲律和諧; C、文辭上講究藻飾和用典,多用鋪陳手法。 3、分類: 大賦:以鋪敘事物為主; 小賦:以抒情為主; 文賦:近于散文; 駢賦、律賦:接近于駢文; 二、字詞積累 1、字音 壬戌(rnxū)之秋舉酒屬(zhǔ)客歌窈窕(yǎotiǎo)之章 徘徊于斗(dǒu)牛之間如馮(png)虛御風(fēng)桂棹(zho)兮蘭槳 擊空明兮泝(s)流光倚歌而和(h)之余音裊裊(niǎo) 泣孤舟之嫠(l)婦蘇子愀(qiǎo)然山川相繆(lio) 舳艫(zhl)千里釃(shī)酒臨江橫槊(shu)賦詩(shī) 漁樵于江渚(zhǔ)之上駕一葉之扁(piān)舟舉匏(po)尊以相屬 寄蜉蝣(fyu)于天地?zé)o盡藏(zng)也相與枕藉(ji)乎舟 2、多義詞、詞類活用及特殊句式 歌: 扣舷而歌之。(動(dòng)詞,歌唱。) 歌曰:(名詞,歌詞。) 倚歌而和之。(名詞,歌曲。) 望: 七月既望。(名詞,陰歷的每月十五日。) 望美人兮天一方。(動(dòng)詞,眺望。) 下: 方其破荊州,下江陵。(動(dòng)詞,攻克,打下。) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(方位名詞,位置低的,與“上”相對(duì)。) 如: 飄飄乎如遺世獨(dú)立。(像,動(dòng)。) 縱一葦之所如。(往,到,動(dòng)。) 之: 哀吾生之須臾。(助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。) 惟江上之清風(fēng)。(結(jié)構(gòu)動(dòng)詞,的。) 耳得之而為聲。(代詞,它。) 月出于東山之上。(助詞,不譯。) 乎: 浩浩乎如馮虛御風(fēng)(助詞,形容詞詞尾。) 此非孟德之困于周郎者乎。(語(yǔ)氣助詞,用于句末,相當(dāng)于“嗎”。) 相與枕藉乎舟中。(介詞,在。) 于: 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(介詞,在。) 此非孟德之困于周郎者乎。(助詞,表被動(dòng)。) 月出于東山之上。(介詞,從。) 2、 通假宇 舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。(“屬”通“囑”,勸人喝酒。) 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。(“馮”通“憑”,乘。) 山川相繆,郁乎蒼蒼。(“繆”通“繚”,盤繞。) 肴核既盡,杯盤狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉,凌亂。) 3、 詞類活用: 西望夏口,東望武昌。(“西”“東”名詞作狀語(yǔ),向……。) 舞幽壑之潛蛟。(舞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……起舞。) 泣孤舟之嫠婦。(泣,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……哭泣。) 侶魚蝦而友麋鹿。(侶,以……為伴侶;友,以……為朋友。) 月明星稀,烏鵲南飛。(南:向南,名詞作狀語(yǔ)。) 4、 特殊句式: ①凌萬頃之茫然(定語(yǔ)后置) ②而今安在哉?(賓語(yǔ)前置) ③而又何羨乎?。ㄙe語(yǔ)前置) ④是造物者之無盡藏也(判斷句) 5、 成語(yǔ): 遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、 月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉 第二課時(shí) 三、復(fù)習(xí)課文內(nèi)容 第一段: 1、作者開始游赤壁時(shí),景色如何?用原文回答。給我們營(yíng)造了怎樣的意境? “清風(fēng)徐來,水波不興?!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。白露 橫江,水光接天。” 蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風(fēng)徐徐拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意飄蕩。景色澄澈幽美、如夢(mèng)境一般。 2、這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?本段的感情色彩什么為主? “縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!边@澄澈幽美、如夢(mèng)境一般的夜景,使作者飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景之中。 本段的感情色彩以喜悅為主。 3、思考:“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”這幾句在全文中起到什么作用? 在結(jié)構(gòu)上,它引出后文的“飲酒樂甚,扣舷而歌之”以及主客對(duì)話的情節(jié);為下文定下一個(gè) 失兩忘、超然物外的感情基調(diào),并且與結(jié)尾相呼應(yīng)。 第二段: 1、 歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷? “美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)理想執(zhí)著追求的態(tài)度,和不甘沉淪的情懷。 2、 作者是怎樣描寫簫聲之悲? 作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低回、幽怨悲涼的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。使人如聞其聲,催人淚下。 3、 作者的感情從樂到悲的變化是否太突兀? 感情從樂到悲的變化的過渡是很自然的,并不突兀。 由第一段我們可以推知,“渺渺兮予懷,望美人兮天一方”歌詞是由《詩(shī)經(jīng)﹒陳風(fēng)﹒月出》演化而來。而《詩(shī)經(jīng)﹒陳風(fēng)﹒月出》是一首情詩(shī),寫一個(gè)男子在月下懷念美人。但蘇軾此時(shí)唱此歌,其胸懷、境界卻更加邈遠(yuǎn)空闊。此處的“美人”并不是指真正的美人,而是指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)理想執(zhí)著追求的態(tài)度,和不甘沉淪的情懷。作者遭受貶謫,此時(shí)面對(duì)“萬頃之茫然”的江面,心中難免會(huì)產(chǎn)生理想一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的感嘆。所以在游賞之“樂”中,已包含淡淡的哀愁了,這“樂”本就屬于苦中作樂,借山水而暫時(shí)排遣其內(nèi)心的郁悶。 4、 此段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用? 轉(zhuǎn)折過渡的作用。經(jīng)過吟詩(shī)與吹簫的描寫,使“泛舟”的快樂氣氛向悲 涼轉(zhuǎn)化,完成了兩段之間的過渡。 第三段 : 1、 思考:客人之所以要“托遺響于悲風(fēng)”,其緣由是什么? 客人認(rèn)為即使曹孟德那樣的英雄豪杰,當(dāng)年聲威赫赫,也只不過是過眼煙云,更何況我和你是漁樵江渚的草民,生命如蜉蝣般短暫,渺小得有如滄海一粟,夢(mèng)想成仙又不可得,便不由悲從中來,借簫聲來表達(dá)愁緒了。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。 2、 寫曹操是為了說明他是一個(gè)蓋世英雄嗎?那么寫曹操的重心放在哪里呢? 寫曹操不是為了說明他是如何英雄了得,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像曹操這 的又是詩(shī)人又是英雄的人物最終都要?dú)w于“空虛”的憂思悲緒上。 3、這一段作者運(yùn)用了幾組對(duì)比,請(qǐng)同學(xué)找出并分析其作用? A、將曹操與“吾與子”對(duì)比。 說明像曹操稱雄一世,也逃不脫失敗的命運(yùn),也只不過是過眼煙云,更何況我們命運(yùn)不濟(jì),仕途坎坷,只有“漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿”,泛舟喝酒罷了,還談什么理想,談什么建功立業(yè)?說明人生變幻無常和空虛。 B、蜉蝣和“吾與子”作對(duì)比。 說明生命之短暫。 C、“滄海之一粟”和“吾與子”作對(duì)比 說明人的渺小。 D、“吾生之須臾”和“長(zhǎng)江之無窮”作對(duì)比 說明人生短暫,如匆匆過客。 E、想要像長(zhǎng)江、明月、仙人一樣長(zhǎng)存而不可得。這是現(xiàn)實(shí)與理想的對(duì)比 說明想長(zhǎng)生不老而不能,因此只能“托遺響于悲風(fēng)”。 3、 本段是怎樣將景、理、情結(jié)合在一起? 由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,這是議論說理;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”的感慨,這是抒情。 4、 下列語(yǔ)句哪些詞用得好,好在哪里? 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。 寄:寫出了人生短暫;渺:寫出了人生的渺?。弧鞍А迸c“羨”形成對(duì)比,突出了客人對(duì)人生短暫的無奈與悲傷。 四.探究第四和第五自然段 1、作者是如何從“變與不變”的角度來分析自己的人生感悟的? 從變的角度說,天地萬物和人也是瞬息萬變的:江水日夜不停地流,月從虧到盈不斷地變化,人也有生老病死,所以天地萬物和人無時(shí)無刻不在變化。 從不變的角度,我和天地萬物都是永恒的:江水雖然日夜不停地流,“而未嘗往也”,月從虧到盈不斷地變化,“而卒莫消長(zhǎng)也”,作為個(gè)體的人,生命雖然短促,但他參與了整個(gè)人類的生命活動(dòng),而作為整個(gè)人類,又同宇宙一樣是永恒存在的。所以用不著羨慕長(zhǎng)江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。而應(yīng)該保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。這種“物我一致”的觀點(diǎn)說明了蘇軾對(duì)生命的肯定和對(duì)生活的熱愛。 2、作者又是如何從“取與不取”的角度論述人生感悟的? 天地萬物,各有各的主宰,人對(duì)自然萬物,不該取的不取,該取的就取。因此不必因“吾生之須臾”而“羨長(zhǎng)江之無窮”。大自然是個(gè)無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,人要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,從中得到樂趣。進(jìn)一步表現(xiàn)了平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。 3、最后一段酒后一片狼藉“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”的景象作結(jié)的作用? 呼應(yīng)開頭,如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”;“東方既白”呼應(yīng)“月出于東山之上”使文章結(jié)構(gòu)渾然一體。 結(jié)尾用“反襯”寫法,用“杯盤狼藉”的雜亂來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧?kù)o。 4、這樣結(jié)尾有什么深刻含義? 這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。 5、思考:第三段客人的話是否也是蘇軾自己心境的表達(dá)?如果是,那么蘇軾一貫的豪放風(fēng)格與文中“悲”的感情是否矛盾?即本文的感情基調(diào)應(yīng)該是什么? 文中“客”和“我”的對(duì)話是蘇軾讓從前的蘇子和現(xiàn)在的蘇子通過文章進(jìn)行一場(chǎng)超時(shí)空的鏈接。客的回答,正是蘇軾自己貶斥黃州后的苦悶和迷惘的寫照。所以雖為客語(yǔ),實(shí)際上“主”“客”為一體,反映了作者被貶黃州后思想中的消極面。 這種感情和豪放派風(fēng)格是不矛盾的。一般人,在憂患于人生短暫和空虛時(shí),很多人以喝酒,及時(shí)行樂自我解救??墒翘K軾不是這樣,他認(rèn)同李白的“借酒銷愁愁更愁”。俗話說“心病還得心藥醫(yī)”,欲求精神苦悶的真正解脫,只有求助于自身在哲學(xué)上的“解脫”。所以他雖然是借客之口表達(dá)自己的悲緒,但“醉翁之意不在酒”,蘇軾并不是要宣揚(yáng)這種悲觀的論調(diào),而是沿用賦家“抑客申主”的方法,力求闡明萬物變與不變的道理,超脫于無益的悲觀,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。 6、本文多次寫到主客問答,這種安排有什么作用? 運(yùn)用主客問答的方式,使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,搖曳多姿;作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn),深層揭示。 第三課時(shí) 五、復(fù)習(xí)鞏固: 課后拓展案 一、 閱讀遷移 其實(shí),作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。 卜算子?黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 定風(fēng)波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。 二、鞏固訓(xùn)練題(12分,每小題3分) 1.下列詞語(yǔ)中,字形全都正確的一項(xiàng)是 A.蘊(yùn)藉/慰藉工夫/功夫茶軼事/卷帙浩繁 B.振幅/輻射照相/攝像機(jī)匯合/融匯貫通 C.訣竅/抉擇葉片/百頁(yè)窗部署/按部就班 D.搏弈/脈搏掉價(jià)/掉書袋倍加/備嘗艱辛 2.下列各句中,加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? A.迪拜一座在沙漠里規(guī)劃出來的城市,是夠夢(mèng)幻、夠浮華、夠美麗的了,但這座海市蜃樓卻潛伏著重重危機(jī)。 B.追星之風(fēng)愈演愈熱,很多人別無長(zhǎng)物卻揚(yáng)短避長(zhǎng),把當(dāng)明星看成是成功的一條捷徑投身其中,這種做法有失明智。 C.麗江大火折射出我國(guó)森林火災(zāi)管理的殘酷現(xiàn)實(shí):森林火災(zāi)隱患眾多,森林防火捉襟見肘,重行政問責(zé)輕預(yù)警監(jiān)測(cè)。 D.在今年的車展中,奔馳精品展臺(tái)面積比以往擴(kuò)大了許多,那些琳瑯滿目的配飾和運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品,讓所有熱愛奔馳的人趨之若鶩。 3.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是 A.“十二五”期間,我省將加速“再造一個(gè)都江堰灌區(qū)”的任務(wù),將原規(guī)劃的目標(biāo)任務(wù)的完成時(shí)間從xx年提前到xx年。 B.為期僅四天的春季全國(guó)糖酒商品交易會(huì),為成都的餐飲、賓館。交通、旅游、廣告、通訊、娛樂等產(chǎn)業(yè)獲得巨大商機(jī)。 C.當(dāng)日本地震影響到產(chǎn)品元件的供應(yīng)時(shí),全球的汽車和電子廠商才開始明白,產(chǎn)業(yè)鏈的中斷會(huì)對(duì)生產(chǎn)造成何種影響。 D.在成都舉行的第十屆四川十大財(cái)經(jīng)風(fēng)云人物暨四川財(cái)經(jīng)人物大獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮,被譽(yù)為四川財(cái)經(jīng)界的“奧斯卡”美稱。 4.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 相比之下,規(guī)劃更具體實(shí)用,具有階段性和可操作性強(qiáng)的特點(diǎn),可以不斷修正、調(diào)整,甚至改變。 ① 人生理想”是一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),有時(shí)遠(yuǎn)得讓人無法企及 ② ②而“人生規(guī)劃”是一個(gè)過程性的目標(biāo),是理性的 ③ 們易將它與“人生理想”混淆 ④ 人生規(guī)劃”一直以來是我們很少談及卻又十分重要的話題 ⑤ “人生規(guī)劃”則是一個(gè)切近的可以通過努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo) ⑥“人生理想”是一個(gè)結(jié)果性的愿景,是感性的 A.④⑥①⑤②③B.⑥②③①④⑤C.①④③⑥⑤②D.④③①⑤⑥② 參考答案、(12分,每小題3分) 1.A(B項(xiàng)“融匯貫通”應(yīng)為“融會(huì)貫通”;C項(xiàng)“百頁(yè)窗”應(yīng)為“百葉窗”;D項(xiàng) “搏弈”應(yīng)為“博弈”) 2.C(“捉襟見肘”比喻困難重重,應(yīng)付不過來。A項(xiàng)對(duì)象不當(dāng),“海市蜃樓”比喻虛 幻的事物;B項(xiàng)望文生義,“別無長(zhǎng)物”指沒有多余的東西,形容窮困或儉樸;D項(xiàng)感情色彩不當(dāng),“趨之若鶩”比喻成群的人追逐不好的事物,含有貶義) 3.C(A項(xiàng)“加速”后缺謂語(yǔ)“完成”;B項(xiàng)“為……獲得”句式雜糅;D項(xiàng)“美稱” 贅余)4.D 三、本大題共7小題,共35分。 閱讀下面文言文,完成5—9題. 書謝御史 【清】吳敏樹 謝御史者,吾楚湘鄉(xiāng)謝薌泉先生也。當(dāng)乾隆末,宰相和珅用事,權(quán)焰張。有寵奴常乘珅車以出,人避之,莫敢詰。先生為御史,巡城遇之,怒,命卒曵下奴,笞之。奴曰:“敢笞我!我乘我主車,汝敢笞我!”先生益大怒,痛笞奴,遂焚燒其車。曰:“此車豈復(fù)堪宰相坐耶!”九衢中,人聚觀,歡呼曰:“此真好御史矣!”和珅恨之,假他事削其籍以歸。先生文章名一時(shí),喜山水,乃遍游江浙,所至,人士爭(zhēng)奉筇屐迎。飲酒賦詩(shī),名益高,天下之人,皆傳稱“燒車御史”。和珅誅,復(fù)官部郎以卒。 及道光癸巳之歲,河南裕州知州謝興峣,以卓異薦入都。裕州,御史之子,由翰林改官也。引見時(shí),唱陳名貫畢,皇上問曰:“汝湖南人,作京語(yǔ)何也?”興峣對(duì)言:“臣父謝振定,歷官翰林御史,臣生長(zhǎng)京師?!鄙衔蛟唬骸盃柲藷瞳|車謝御史之子耶?”因褒獎(jiǎng)興峣家世,勉以職事。明日,上語(yǔ)閣臣:“朕少時(shí)聞謝御史燒車事,心壯之。昨見其子來,甚喜。”未幾,命擢興峣敘州府知府。方裕州入見時(shí)吾鄉(xiāng)人士在京師者盛傳天語(yǔ)以為謝氏父子之至榮也又幸薌泉先生之生于其鄉(xiāng)而以相夸耀也。敏樹得知其本末如此云。 敏樹又記在都時(shí),有郎官當(dāng)推御史者,語(yǔ)次,因舉薌泉先生之事。郎官謂曰:“薌泉負(fù)學(xué)問文章,又彼時(shí)清議尚重,故去官而名益高,身且便。今我等人材既弗如,而時(shí)所重者,獨(dú)官祿耳,御史言事,輕則友人笑,重則恐觸罪,一朝跌足,誰肯相顧盼耶?且家口數(shù)十,安所賴耶?”余無以進(jìn)之。嗟呼!昔之士風(fēng)人情,猶之今也。以裕州今日家世之榮,孰不欣羨而愿其有是?孰知當(dāng)薌泉先生罷官時(shí),同朝行輩中,必有相侮笑者,譏毀者,畏罪累而不敢附和者。其家人居室,必不如在官之樂者。且使先生官不罷,其進(jìn)取抑未可量,一遭斥逐,終以不振,獨(dú)氣節(jié)重江湖間耳。然則先生之燒車之時(shí),亦可謂計(jì)慮之不詳盡者耶? 5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)() A.先生文章名一時(shí),喜山水 名:聞名 B.朕少時(shí)聞謝御史燒車事,心壯之 壯:雄壯 C.語(yǔ)次,因舉薌泉先生之事 次:中間 D.昔之士風(fēng)人情,猶之今也 之:到 6.下列加點(diǎn)字中,意義和用法相同的一組是(3分)() A先生為御史公為我呼入,吾得兄事之 B故去官而名益高固一世之雄也,而今安在哉? C喜山水,乃遍游江浙而陋者乃以斧斤考擊而求之 D昨見其子來汝其勿悲 7.以下六句話,分別編為四組,全都能表現(xiàn)謝御史“氣節(jié)重江湖間”的一組是(3分)() ①先生益大怒,痛笞奴,遂焚燒其車 ②所至,人士爭(zhēng)奉筇屐迎 ③和珅誅,復(fù)官部郎以卒 ④朕少時(shí)聞謝御史燒車事,心壯之 ⑤以裕州今日家世之榮,孰不欣羨而愿其有是? ⑥使先生官不罷,其進(jìn)取抑未可量 A.①③④ B.①②⑤ C.②④⑤ D.③⑤⑥ 8.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.謝御史名振定,號(hào)薌泉先生,因鞭打飛揚(yáng)跋扈的和珅寵奴、焚燒和珅車輛而遭和珅報(bào)復(fù),被削職為民。 B.謝御史之子謝興峣因?yàn)楦赣H的名望和官聲受到皇帝喜愛,在裕州知州任上被召入京城,提拔為敘州府知府。 C.作者向那位“郎官當(dāng)推御史者”談起謝御史,意在用謝御史不畏權(quán)貴、敢于執(zhí)法的事跡勉勵(lì)他做一個(gè)剛正不阿的好官。 D.“郎官當(dāng)推御史者”的腐敗言行和謝御史形成強(qiáng)烈的反差,作者對(duì)這種只重官位、只重身家利益的庸俗之輩進(jìn)行了猛烈的抨擊。 9.用斜線(/)給第三大題文言文閱讀材料中劃波浪線的句子斷句,并把劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)用斜線(/)斷句:(3分) 裕州入見時(shí)吾鄉(xiāng)人士在京師者盛傳天語(yǔ)以為謝氏父子之至榮也又幸薌泉先生之生于其鄉(xiāng)而以相夸耀也。 (2)翻譯:(7分) ①唱陳名貫畢,皇上問曰:“汝湖南人,作京語(yǔ)何也?”(3分) ②孰知當(dāng)薌泉先生罷官時(shí),同朝行輩中,必有相侮笑者,譏毀者,畏罪累而不敢附和者。(4分) 參考答案 5.B(壯:認(rèn)為勇敢) 6、選B(A第一個(gè)為作動(dòng)詞,第二個(gè)為作介詞,解為“替”;B而表轉(zhuǎn)折;C第一個(gè)乃為于是,第二個(gè)乃為竟然;D第一個(gè)其做代詞,他的;第二個(gè)其語(yǔ)氣副詞,一定) 7.C(①表現(xiàn)氣節(jié)而非“氣節(jié)重于江湖”;③述其仕途經(jīng)歷,⑥假設(shè)不被罷官的仕途走向,皆無關(guān)“氣節(jié)”。) 8.B(謝興峣因政績(jī)卓異被薦入都,其后才受到皇帝喜愛。) 9.(1)方裕州入見時(shí)/吾鄉(xiāng)人士在京師者/盛傳天語(yǔ)/以為謝氏父子之至榮也/又幸薌泉先生之生于其鄉(xiāng)而以相夸耀也。 2)①高聲報(bào)告姓名籍貫完畢之后,皇上問道:“你是湖南人,卻說京城話,為什么呢?” ②誰知道當(dāng)薌泉先生被罷官的時(shí)候,同朝為官地位相同的人中間,一定有侮辱嘲笑他的人,有諷刺詆毀他的人,有畏懼受到連累而不敢?guī)退f話的人。 【文言參考譯文】: 謝御史就是我們湖南湘鄉(xiāng)的謝薌泉先生。在乾隆末年,宰相和珅掌權(quán),權(quán)勢(shì)很大。有一個(gè)得寵的奴仆常常乘坐和珅的車馬出門,人們都躲著他,沒有人敢質(zhì)問他。謝薌泉先生擔(dān)任御史,巡查京城時(shí)遇到了他,非常生氣,命令士兵將這個(gè)奴仆從車上拖了下來,鞭打他。這個(gè)奴仆說道:“敢鞭打我!我乘坐我主子的車,你敢鞭打我!”謝先生更加憤怒,將這個(gè)奴仆痛打一頓,最后將他坐的車燒掉。謝先生說:“這輛車怎么還能夠讓宰相乘坐呢!”大街上,人們圍聚在一起觀看,歡呼道:“這真是好御史?。 焙瞳|很恨他,借別的事情免去他的官職讓他回到家鄉(xiāng)。 謝先生的文章在當(dāng)時(shí)很聞名,他喜歡山水,于是遍游江浙一帶,他所到的地方,人們爭(zhēng)著送上竹杖和登山鞋迎接。謝先生喝酒作詩(shī),名氣愈來愈大,全天下的人都傳揚(yáng)稱道“燒車御史”的名號(hào)。和珅被誅殺后,他恢復(fù)郎官職務(wù)一直到去世。 到了道光十三年,河南裕州知州謝興峣因?yàn)檎?jī)優(yōu)異被舉薦來到京城。這個(gè)裕洲知州,就是謝御史的兒子,是由翰林改任現(xiàn)職。謝興峣被引見給皇帝的時(shí)候,高聲報(bào)告姓名籍貫完畢之后,皇上問道:“你是湖南人,卻說京城話,為什么呢?”謝興峣回答說:“我的父親謝振定,擔(dān)任過翰林、御史,我在京城出生長(zhǎng)大?!被噬厦靼走^來,問道:“你就是燒掉和珅車子的謝御史的兒子嗎?”于是贊揚(yáng)謝興峣的家世,勉勵(lì)他勤于職事。第二天,皇上對(duì)內(nèi)閣大臣說:“我年青時(shí)聽說謝御史燒車的事情,心里認(rèn)為那是很豪壯的事。昨天看到他的兒子到來,非常高興?!睕]多久,命令提拔謝興峣為敘州府知府。當(dāng)謝興峣入京面見皇上時(shí),我們家鄉(xiāng)在京城的人,盛傳皇上的話,把它看作是謝家父子最大的榮耀,又因謝薌泉先生生在自己的家鄉(xiāng)而感到榮幸,而且拿來向別人夸耀。我知道的情況就是這樣。 我又記起在京城的時(shí)候,有一個(gè)正被推舉為御史的郎官,在和他交談中間,我順便提起謝薌泉先生的事跡。這位郎官說:“薌泉先生很有學(xué)問,文章又好,再加上那時(shí)候清議還被很盛行,所以他被免官后名聲愈來愈大,自己也活得很舒適。現(xiàn)在我們這種人才能方面已經(jīng)比不上他了,而現(xiàn)時(shí)人們所看重的,只有官位俸祿罷了,一個(gè)御史議論政事,說輕了朋友會(huì)笑話,說重了又害怕獲罪,如果有一天栽了跟斗,誰愿意看你一眼呢?況且家中幾十號(hào)人口,又依靠誰呢?”我無話可說。唉!過去那些官場(chǎng)風(fēng)氣,依然傳到了現(xiàn)在啊。憑著謝裕州今天家世的榮耀,誰不高興羨慕而且希望他有這樣的結(jié)局?”誰又知道當(dāng)薌泉先生被罷官的時(shí)候,同朝為官地位相同的人中間,一定有侮辱嘲笑他的人,有諷刺詆毀他的人,有畏懼受到連累而不敢?guī)退f話的人。他家里人在家中,一定比不上他做官時(shí)快樂,況且假如謝先生官職不被罷免,他升職的前景或許不可估量,但一朝遭到罷免,到最后都因此而不能重振局面,只是氣節(jié)被普天下看重罷了。既然這樣,那么謝先生在燒車的時(shí)候,也可以說是考慮得不仔細(xì)全面嗎?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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