《2019-2020年高中語(yǔ)文 專題15《祭十二郎文》（講）（提升版）新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文 專題15《祭十二郎文》（講）（提升版）新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語(yǔ)文 專題15《祭十二郎文》（講）（提升版）新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》 【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】 1．探究文章的情感和抒情的特色。 ☆課堂探討☆ 要點(diǎn)一：探究文章的情感和抒情特色。 【探究活動(dòng)】 古語(yǔ)云：“感人心者莫先乎情”，最動(dòng)人的文字都是作者從內(nèi)心深處里流淌出來(lái)的韓愈這篇的《祭十二郎文》就是一篇字字含淚，句句含情的抒情散文，是祭文中的“千古絕調(diào)”（明代茅坤語(yǔ)） 文章追敘他與侄兒十二郎的共同生活和深厚情誼，抒發(fā)十二郎之死所帶給他的無(wú)比哀痛《古文觀止》評(píng)論說(shuō)：“情之至者，自然流為至文讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚未嘗有意為文，而文無(wú)不工”那么文章的如此悲情究竟源于何處呢？ 【教師釋疑】 這是一道文章的情感的深入探究的題目，注意在統(tǒng)讀全文的基礎(chǔ)上深入的總結(jié)，概括，注意抓住情感的主線結(jié)合作者的身世經(jīng)歷進(jìn)行分析。 【討論明確】 （1）感恩之情無(wú)以為報(bào)。韓愈三歲即父母雙亡，全仗兄嫂含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人“吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依”然而幾十年養(yǎng)育之恩尚未報(bào)答，兄嫂卻相繼辭世，感恩之情無(wú)以為報(bào)，如今相濡以沫的親侄十二郎又突然去世，這如何不讓常懷感恩之心的韓愈倍加心酸？ （2）手足親情陰陽(yáng)相隔。在兄嫂的照顧下，韓愈自小與十二郎相依為命，名為叔侄，實(shí)際上情同手足，“承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾兩世一身，形單影只”，兩人可謂相依為命如今，侄兒猝死，豈不讓常懷慈愛(ài)之意的老叔痛徹心肺，倍感孤獨(dú)？ （3）家族不旺希望渺茫。號(hào)稱“郡望昌黎”的韓家一直人丁不旺，“韓氏兩世，惟此而已”父母、兄長(zhǎng)都先后早逝，如今正年輕力壯的侄兒又早夭，而自己和侄兒的兒女都還幼小，眼看韓氏門庭興盛的希望幾成泡影，如何不讓以振興家族為己任的韓愈灰心喪氣？ （4）聚少離多悔愧終生。韓愈自19歲赴京城應(yīng)試以來(lái)，“旅食京師，以求斗斛之祿”，與十二郎離多聚少，原以為兩人都還年輕，不以暫別為念，本打算“將成家而致汝”，“孰謂汝遽去吾而歿乎”，這鑄成的終身遺憾，如何不讓做叔叔的愧疚終生？ （5）人生無(wú)常死出意外。十二郎在來(lái)信中說(shuō)，“比得軟腳病，往往而劇”，而韓愈因以為此病是江南人常見(jiàn)病而“未始以為憂也”，誰(shuí)知“其竟以此而殞其生乎”，這如何不讓人倍感人生命運(yùn)的無(wú)常？ （6）遠(yuǎn)處兩地喪事難周。韓愈對(duì)十二郎的愧疚還在于“汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日”，“斂不憑其棺，窆不臨其穴”，既不能與侄兒相養(yǎng)共居，又不能親手置辦喪事，這如何不令韓愈肝腸寸斷？ （7）宦海浮沉命途多舛。自19歲以來(lái)，已接近40歲的韓愈一直奔走仕途，歷盡坎坷，郁郁不得志，深味宦海沉浮之苦，再放眼前途茫茫，回眸身后冷落，侄兒夭折的噩耗是情感的導(dǎo)火索，萬(wàn)般感慨一齊涌上心頭，如何不令他慟哭失聲？ （8）未老先衰難以久存。因種種原因，韓愈“年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”，再想到父兄“皆康強(qiáng)而早世”，而未老先衰的自己又怎能持久呢？這叫韓愈如何不悲從中來(lái)？ 【探究活動(dòng)】 《古文觀止》評(píng)論此文說(shuō)：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無(wú)不工?！笔墙Y(jié)合文章簡(jiǎn)要分析作者是如何抒情的。 【教師釋疑】 這是一道藝術(shù)手法賞析的題目，注意抒情方式的分析，抒情方式主要是直接還是簡(jiǎn)介，采用的方式等分析。 【討論明確】 1．不拘常格，自由抒情。祭文偏重于抒發(fā)對(duì)死者的悼念哀痛之情，一般是結(jié)合對(duì)死者功業(yè)德行的頌揚(yáng)而展開(kāi)的。本文一反傳統(tǒng)祭文以歷敘生平、歌功頌德為主的固定格式，主要記家?，嵤拢憩F(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，抒寫難以抑止的悲哀，表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。形式上則破駢為散，采用自由多變的散體。正如林紓在《韓柳文研究法?韓文研究法》中所說(shuō)：“祭文體，本以用韻為正格……至《祭十二郎文》，至痛徹心，不能為辭，則變調(diào)為散體?！笔谷挠型搪晢柩手畱B(tài)，無(wú)夸飾艷麗之辭，為后世歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》、歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁枚《祭妹文》等開(kāi)辟新徑。 2．感情真摯，催人淚下。作者寫此文的目的不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。作者和老成，名為叔侄，情同手足，“兩世一身，形單影只”。今老成先逝，子女幼小，更顯得家族凋零，振興無(wú)望。這在注重門庭家道的古代，引起韓愈的切膚之痛是理所當(dāng)然的。二是突出老成之死實(shí)出意外。老成比作者年少而體強(qiáng)，卻“強(qiáng)者夭而病者全”；老成得的不過(guò)是一種常見(jiàn)的軟腳病，作者本來(lái)不以為意，毫無(wú)精神準(zhǔn)備，因而對(duì)老成的遽死追悔莫及，意外的打擊使他極為悲痛。三是表達(dá)作者自身的宦海沉浮之苦和人生無(wú)常之感，并以此深化親情。作者原以為兩人都還年輕，便不以暫別為念，求食求祿，奔走仕途，因而別多聚少，而今鑄成終身遺憾。作者求索老成的死因和死期，卻墮入乍信乍疑、如夢(mèng)如幻的迷境，深覺(jué)生命飄忽，倍增哀痛。 3．邊訴邊泣的語(yǔ)言形式。作者采用與死更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語(yǔ)文軒網(wǎng)站/者對(duì)話的方式，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責(zé)等種種感情，似在生者和死者之間作無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)談。如寫聞?dòng)嚨那榫?，從“其信然邪”到“未可以為信也”，再到“其信然矣”，語(yǔ)句重疊，表現(xiàn)其驚疑無(wú)定的心理狀態(tài)。末尾“汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日”一段，多用排句，情緒激宕，一氣呵成。 【課堂提升】 1．以下各組句子中，全部表明韓愈家族凋落的一組是（ ） ①韓氏兩世，惟此而已 ②吾與汝俱少年，終當(dāng)久相與處 ③如吾之衰者，其能久存乎 ④幾何不從汝而死也 ⑤如此孩提者，又可冀其成立邪 ⑥自今已往，吾其無(wú)意于人世矣 A． ①④⑥ B． ②③⑤ C． ②③⑥ D． ①④⑤ 【答案】 D 【解析】 2． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A． 韓愈幼年喪父，成了孤兒，靠兄嫂撫養(yǎng)。他自幼與侄兒十二郎朝夕相處，歷經(jīng)患難，情同手足。侄兒英年早逝，韓愈悲痛欲絕，揮淚寫下了這篇祭文。 B． 韓愈仕途坎坷，成年后四處飄泊，與十二郎離多聚少。當(dāng)他官運(yùn)好轉(zhuǎn)時(shí)，十二郎卻因病夭折，韓愈為自己在外奔波求斗升之祿而悔恨不已，抱憾終生。 C． 十二郎死于軟腳病。韓愈認(rèn)為這種病在江南很常見(jiàn)，不必憂慮。但侄兒卻被軟腳病奪去性命，韓愈對(duì)此毫無(wú)精神準(zhǔn)備，突如其來(lái)的打擊使他痛不欲生。 D． 十二郎死于六月二日。韓愈認(rèn)為這日期不確切，因?yàn)楣⑻m報(bào)喪的信沒(méi)有說(shuō)明十二郎病逝的日期，這日期可能是為東野送信的人沒(méi)問(wèn)清楚而隨口編造的。 【答案】C 【解析】 試題分析：十二郎是否死于軟腳病，韓愈沒(méi)有下定論。第5段中說(shuō)：“其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎？”韓愈對(duì)十二郎的死因提出疑問(wèn)：究竟是因?yàn)檐浤_病而死，還是因?yàn)閯e的疾病而歿？。 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！ ②信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？ 【答案】①?gòu)拈L(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，還不如我回到西邊去，等在那里安下家再把你接來(lái)。唉!誰(shuí)能料到你竟突然撇下我而死了呢?②如果是真的，我哥哥有美好的品德怎么會(huì)早早地失去后代呢？你純正聰明卻為什么不能承受你父親的恩澤呢？ 【解析】 試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯和典型的文言現(xiàn)象，