2019-2020年高三政治好題專(zhuān)練9 新人教版必修1.doc
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2019-2020年高三政治好題專(zhuān)練9 新人教版必修1 1.心理學(xué)上有一種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說(shuō)法:當(dāng)你為未知的未來(lái)作出預(yù)言后,由于你相信事情會(huì)如同你所預(yù)料的情況發(fā)展,因而你采取了加強(qiáng)的措施,這更促成這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn),最后的結(jié)果常常會(huì)如同你所預(yù)言一樣,呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點(diǎn)說(shuō)明 ( ) ①預(yù)言對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用 ②開(kāi)發(fā)人的精神資源能有力推動(dòng)人自身的進(jìn)步 ③人們對(duì)自身的期許是自我實(shí)現(xiàn)的決定因素 ④預(yù)言對(duì)人們達(dá)成愿望必將產(chǎn)生具有巨大促進(jìn)作用 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 2.現(xiàn)代科技極大改變了人們的生活,也助長(zhǎng)了人們面對(duì)大自然的矜驕之氣,對(duì)自然滅絕式的索取與開(kāi)發(fā)的行為比比皆是。大自然在飽受傷害的同時(shí),也在用自己的方式報(bào)復(fù)人類(lèi):曾經(jīng)潺潺流過(guò)的河水許多已經(jīng)枯竭;陸地下沉;草原面積持續(xù)縮減,沙化面積不斷擴(kuò)大;全球天氣變暖,冰川融化,海平面上升,災(zāi)害天氣成倍增長(zhǎng)。上述事實(shí)說(shuō)明 ( ) ①規(guī)律具有不可抗拒性 ②違背自然規(guī)律,必然受到懲罰 ③事物是不斷發(fā)展的 ④人類(lèi)與自然相互依存的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生改變 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 3.“竹竿效應(yīng)”理論源于對(duì)果農(nóng)收摘果實(shí)的觀察。果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹(shù)上的果實(shí),竹竿最長(zhǎng)的收獲最多?!爸窀托?yīng)”蘊(yùn)含了這樣的道理:系統(tǒng)功能往往決定于其中的關(guān)鍵因素——“竹竿”,“竹竿”有多長(zhǎng),系統(tǒng)的功能、水平就有多高。這給我們的哲學(xué)啟示是 ( ) ①主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要集中力量解決主要矛盾 ②矛盾雙方是相互依賴(lài)相互聯(lián)結(jié)的,要善于全面分析和處理矛盾 ④系統(tǒng)和要素是相互制約的,要恰當(dāng)處理好關(guān)系全局的決定因素 ④量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,要抓住時(shí)機(jī)促進(jìn)事物從量變到質(zhì)變的飛躍 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 4.著名畫(huà)家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時(shí)說(shuō):“有人以為我成功是由于鉆營(yíng),由于機(jī)會(huì)。其實(shí),人們應(yīng)該記住我的一首述懷詩(shī)中的句子:作畫(huà)平生萬(wàn)萬(wàn)千,抽筋折骨亦堪憐?!谄D苦顛蹶之中,我沒(méi)有沉淪,我追逐著光明和希望?!庇纱丝梢?jiàn),一個(gè)人要想取得成功,必須 ( ) ①樹(shù)立崇高理想,正確發(fā)揮意識(shí)的調(diào)節(jié)和控制作用 ②努力創(chuàng)造條件,促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化 ③腳踏實(shí)地,埋頭苦干,相信量變必然引起質(zhì)變 ④既要看到前途是光明的,又要勇于克服前進(jìn)道路上的困難 A.①② B.①④ C.①③ D.②③ 有這么一個(gè)寓言故事:某村有一口公用井,繩斷,村長(zhǎng)請(qǐng)每戶(hù)出資1元購(gòu)買(mǎi)井繩,村民不許。村長(zhǎng)只好將斷繩打結(jié),繼續(xù)使用。后屢斷屢結(jié),終至繩短不汲。無(wú)奈,每戶(hù)均出資數(shù)十元,各自購(gòu)買(mǎi)了一根井繩?;卮?9—20題。 5.在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中,上述寓言故事也屢屢發(fā)生,甚至還會(huì)有進(jìn)一步的發(fā)展:因大家都不愿意分?jǐn)偣镁木S護(hù)費(fèi)用,該井長(zhǎng)年失修,終于坍塌廢棄。無(wú)奈,每戶(hù)均出資數(shù)千元,各自打了一口井。這啟示我們 ( ) A.自私是人的根本屬性 B.個(gè)人主義是社會(huì)價(jià)值觀的主流 C.發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用,有利于實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置 D.資源節(jié)約從根本上取決于體制的完善與創(chuàng)新 6.一些寓言故事雖然講的是很具體的事例,但往往有很廣泛的借鑒意義,這是因?yàn)椋? ) A.矛盾的普遍性包含了矛盾的特殊性 B.矛盾的特殊性包含了矛盾的普遍性 C.矛盾的普遍生與矛盾的特殊性相互包含 D.具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的前提 7.最近,某省搞了一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng),讓醫(yī)生以患者的身份掛號(hào),排隊(duì),拿藥……結(jié)果,參與體驗(yàn)的醫(yī)生跑前跑后,既受累又受氣。一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道:“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器,把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),當(dāng)患者確實(shí)很苦?!薄搬t(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng)中蘊(yùn)含著的哲理是 ( ) ①認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生的 ②矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)系,相互制約 ③認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐 ④矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 8.穿棉布衣服還是化纖衣服?坐電梯還是爬樓梯?開(kāi)車(chē)還是走路?在一部分人眼里,這不再是隨機(jī)的選擇而是嚴(yán)肅的生活態(tài)度問(wèn)題,因?yàn)樗麄冏非蟮氖恰暗吞肌钡纳罘绞?。目前,有許多人正通過(guò)日常生活中的細(xì)小改變,來(lái)減少二氧化碳的排放。這表明( ) ①低碳生活理念引領(lǐng)人們的生活方式 ②個(gè)人低碳生活方式對(duì)全球環(huán)境保護(hù)有能動(dòng)影響 ③人們對(duì)低碳生活的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程 ④不同生活態(tài)度決定了不同的生態(tài)價(jià)值觀 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 上海世博會(huì)于10月31日落下帷幕。據(jù)此回答23~ 24題。 9.本次世博會(huì)確立了“城市,讓生活更美好”的主題,并提出了三大和諧的中心理念,即“人與人的和諧,人與自然的和諧,歷史與未來(lái)的和諧”,提倡“人、城、自然”三者共存。這些理念反映了人類(lèi)活動(dòng)是 ( ) ①在實(shí)踐中不斷思考人與外部世界的關(guān)系,追求自身的完善和發(fā)展 ②以研究萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)和規(guī)律,形成正確價(jià)值觀為根本目的 ③在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)、主觀與客觀的統(tǒng)一 ④發(fā)揮人的本質(zhì)能力,有意識(shí)地利用和改造自然規(guī)律為人類(lèi)謀福利 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.本次世博會(huì)為全人類(lèi)相互之間加強(qiáng)理解、溝通、合作搭建了一個(gè)大舞臺(tái),是人類(lèi)文明進(jìn)程中的一次精彩對(duì)話(huà),不同文明在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求發(fā)展,這表明 ( ) ①不同文明之間共性是絕對(duì)的,差異是相對(duì)的 ②不同文明都是矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一 ③不同文明在相互交流中消弭彼此的差異 ③不同文明的相互交流構(gòu)成了世界文明的變化發(fā)展 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 11.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文:“不論是誰(shuí)騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨?!绷钊松返你懳膹恼軐W(xué)上看屬于 ( ) A.古代樸素唯物主義觀點(diǎn) B.近代機(jī)械唯物主義主義觀點(diǎn) C.主觀唯心主義觀點(diǎn) D.客觀唯心主義觀點(diǎn) 12. xx年上海世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案以中國(guó)漢字“世”字書(shū)法創(chuàng)意為形,寓意三人合臂相擁,狀似美滿(mǎn)幸福、相攜同樂(lè)的家庭,也可抽象為“你、我、他”廣義的人類(lèi),表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了 A.意識(shí)是大腦特有的機(jī)能B.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性 C.意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性 D.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 13.沙漠治理是公認(rèn)的世界性難題,鄂爾多斯人另辟蹊徑,變“征 服沙漠”的一廂情愿為“善待自然”的兩全其美,他們把沙漠綠化、沙產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和生態(tài)旅游有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益雙贏,創(chuàng)造了令人矚目的“鄂爾多斯發(fā)展模式”。“鄂爾多斯發(fā)展模式”給我們的哲學(xué)啟示是 ( ) A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展并不完全依賴(lài)于社會(huì)實(shí)踐 C.自然界的發(fā)展離不開(kāi)人的意志 D.人與自然和諧相處是人類(lèi)一切活動(dòng)的終極目的 14.愛(ài)因斯坦說(shuō):“在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!”這說(shuō)明 ( ) A.認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) C.上帝是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.理論要和實(shí)踐相結(jié)合 15.正在編制的國(guó)家“十二五”規(guī)劃提出,人口問(wèn)題已不僅僅是“人數(shù)”問(wèn)題,而主要的是“人的全面發(fā)展”問(wèn)題,要更加重視提高人口素質(zhì),建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。國(guó)家人口思想的變化說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有 ( ) A.客觀性 B.規(guī)律性 C.反復(fù)性 D.上升性 16.2009年9月28日,長(zhǎng)沙地鐵2號(hào)線正式動(dòng)工。地鐵從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、建設(shè)、運(yùn)營(yíng),是一個(gè)龐大、復(fù)雜、多行業(yè)、多專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)工程和完整的產(chǎn)業(yè)鏈,地鐵經(jīng)濟(jì)可為地產(chǎn)、機(jī)械、建材、通訊、廣告等近30多個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇。這表明 ( ) ①事物的聯(lián)系是普遍的 ②自在事物的聯(lián)系是主觀的 ③事物的聯(lián)系是人為的 ④人為事物的聯(lián)系是客觀的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 17.近年來(lái),《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)暢銷(xiāo)全球,銷(xiāo)售上百萬(wàn)冊(cè),成為了最經(jīng)典的員工培訓(xùn)讀本之一。不可否認(rèn),細(xì)節(jié)在事業(yè)成功中起著很重要的作用,我們必須重視細(xì)節(jié),但細(xì)節(jié)真的能決定成敗嗎?很多人對(duì)此也提出了質(zhì)疑?!凹?xì)節(jié)決定成敗”的觀點(diǎn)不夠嚴(yán)謹(jǐn),從哲學(xué)上看是因?yàn)? ( ) A.沒(méi)有看到整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分 B.沒(méi)有看到部分和整體的地位是等同的 C.割裂了整體與部分的聯(lián)系面目 D.沒(méi)有看到整體從數(shù)量上看是多 18.“人生就像牙缸,你可以把它看成杯(悲)具,也可以看成洗(喜)具?!边@句網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ) ①說(shuō)明社會(huì)發(fā)展沒(méi)有規(guī)律,人生無(wú)常 ②體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的思想 ③反映了一種對(duì)人生的看法 ④說(shuō)明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇沒(méi)有一個(gè)根本的衡量尺度 A.②③ B.①④ C.③④ D.①② 19.2010年6月6日,《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(xx)》全文發(fā)布,該綱要是我國(guó)第一個(gè)中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃。德才兼?zhèn)?、以德為先是黨的十七大之后胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)的用人標(biāo)準(zhǔn)。這樣的用人標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)了 ( ) A.矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合 B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 C.一切從實(shí)際出發(fā) D.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 20.xx年3月,中國(guó)投入運(yùn)營(yíng)的高速鐵路已達(dá)6552營(yíng)業(yè)公里,運(yùn)營(yíng)里程居世界第一位。 xx年以來(lái),中國(guó)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天,中國(guó)已步入高鐵時(shí)代,并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明 ( ) ①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定 ②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程 ③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類(lèi)思維的變革 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 21.“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”——“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”引人深思。破解這一命題的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。關(guān)于創(chuàng)新,下列表述正確的有 ( ) ①創(chuàng)新就是要敢于突破規(guī)律,超越現(xiàn)實(shí) ②創(chuàng)新就是要使思想與實(shí)際相符合,主觀與客觀相統(tǒng)一 ③創(chuàng)新就要與時(shí)俱進(jìn),敢于突破落后觀念的束縛 ④創(chuàng)新是否定之中有肯定,即辯證的否定 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 22.xx年的新版《漢英大詞典》收錄了“躲貓貓”一詞,譯為hide—and一seek。其他如房奴、宅男等詞也被收錄。這說(shuō)明了 ( ) ①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 ②主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化 ③價(jià)值觀對(duì)人們改造客觀世界具有導(dǎo)向作用 ④社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 23.溫家寶指出,xx年我們要努力工作,切實(shí)解決好民生問(wèn)題,千方百計(jì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平,使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是 ( ) A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) C.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 D.真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化 24.2010年7月1日,以沈浩為原型的電影《第一書(shū)記》作為向中國(guó)共產(chǎn)黨89歲生日獻(xiàn)禮片,在北京人民大會(huì)堂隆重舉行首映式。安徽省財(cái)政廳優(yōu)秀選派干部、鳳陽(yáng)小崗村第一書(shū)記沈浩,扎根基層6年,無(wú)私奉獻(xiàn)、為民愛(ài)民的事跡感動(dòng)群眾,贏得廣泛贊譽(yù),被中央授予全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)“人民滿(mǎn)意的公務(wù)員”。從沈浩身上我們可以看到( ) A.人生價(jià)值在于得到社會(huì)的廣泛贊譽(yù) B.人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)完全靠個(gè)人的奮斗 C.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵在于外部環(huán)境 25.在我們身邊,有那么一群人,他們的名字叫“志愿者”,從對(duì)孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢(xún),無(wú)不出現(xiàn)他們辛勤的身影?!爸驹刚摺眰冇脤?shí)際的行動(dòng)告訴我們 ( ) ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì) ②人要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ③人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 ④人生價(jià)值就在于得到別人和社會(huì)的認(rèn)可 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 1-5AAABC6-10BCABD11-15DDABD16-20BAABB21-25BBACD- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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