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七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》教案人教新課標(biāo)版 教學(xué)目標(biāo)： 1、有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。 2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。 3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。 重點(diǎn)、難點(diǎn)： 1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。 2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入體會作者所歌頌的生命力量。 教學(xué)設(shè)想： 1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，采用多媒體教學(xué)，給學(xué)生形象的直接的感受。要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，使學(xué)生進(jìn)入角色。 2、這是一篇?dú)鈩莼趾氲纳⑽脑?，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實(shí)現(xiàn)整體感悟。然后啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實(shí)現(xiàn)語言文字的內(nèi)化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，完成教學(xué)。 3、在語文學(xué)習(xí)活動中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。 教學(xué)方法： 1、誦讀2、想象3、研討 教學(xué)準(zhǔn)備： 利用多媒體課件，加強(qiáng)直觀性，提高教學(xué)效果。 教學(xué)過程 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 導(dǎo)語：俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！下面讓我們欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。 （通過播放安塞腰鼓錄像，給學(xué)生以形象的感受，調(diào)動學(xué)生的情緒）。 本來，一個人，一面鼓，沒有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的精神力量。讓我們跟隨作家劉成章一起展開想象的翅膀，從文字中體會這腰鼓聲中激情。 （作者簡介） 二、朗讀課文，整體感知 1、教師范讀課文。 鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。 2、請根據(jù)文中描述，對安塞腰鼓進(jìn)行概述、評價。 好一個（ ）的安塞腰鼓?。杖碧幙商钤~、短語、句子）。 3說說文章從哪四個角度展示安塞腰鼓的魅力的？ 從“但是”到第一個“好一個安塞腰鼓”。 ——安塞腰鼓的舞姿。 ２.從“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲”到第二個“好一個安塞腰鼓”。 ——安塞腰鼓的響聲。 ３.從“后生們的胳膊、腿、全身，”到“好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！” ——安塞腰鼓產(chǎn)生的土壤。 ４.從“每一個舞姿都充滿了力量”到“成了茫茫一片……”。 ——安塞腰鼓的內(nèi)涵。 三、朗讀?賞析?探究 學(xué)生經(jīng)過第一步的閱讀，對文章內(nèi)容有了整體的了解，但為了更深刻地理解課文內(nèi)容，把握作者的思想感情，還須進(jìn)行第二步：理解性閱讀。 1賞美圖，配佳句—— 為了讓大家對被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識，我們再來看幾組特寫照片?？春笳埜餍〗M用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。 2．替換式朗讀，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。 析義：所謂替換式品讀，就是將文章加工，變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。 ①讓學(xué)生齊誦第6段。 ②教師示范。 教師：將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。 驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)； 旋風(fēng)一樣， 是飛揚(yáng)的流蘇； 亂蛙一樣，是蹦跳的腳步； 火花一樣，是閃射的瞳仁； 斗虎一樣， 是強(qiáng)健的風(fēng)姿； 黃土高原上， 爆出一場多么壯闊、 多么火烈的舞蹈哇 ——安塞腰鼓！ 學(xué)生反復(fù)朗讀。 ③教師要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章內(nèi)容。分小組交流。 學(xué)生代表可試加朗讀，學(xué)生可予以評價。 對學(xué)生即時找出的句子進(jìn)行簡析，為下面環(huán)節(jié)作鋪墊。 探究：這篇文章美嗎？美在哪里？ A語言美。 課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容;大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)、句與句、段與段之間的排比，交錯出現(xiàn)，連用許多形式多樣的排比，增強(qiáng)了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。 B思想美。 1、為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？ （可從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可）。 亦可結(jié)合江南音樂《茉莉花》談陽剛之美與陰柔之美。 作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調(diào)。 2、文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？ 黃土高原是中華民族厚實(shí)的精神文化土壤，也是他風(fēng)雨變遷的見證，同學(xué)們可以從黃土高原的地域特點(diǎn)和社會歷史的角度來思考這個問題。 3、西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子? 西北是中華民族的主要發(fā)源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。 4、同學(xué)們認(rèn)為本文的主旨是什么？從課文中找到依據(jù)。 歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術(shù) 這篇文章美在：內(nèi)容和形式（語言和思想）取得了完美的統(tǒng)一。 四、課堂小結(jié) 劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大民族的禮贊! 3 / 3