《八年級(jí)政治上冊(cè)第四單元第九課《換位思考與人為善》（第二課時(shí)）導(dǎo)學(xué)案人教新課標(biāo)版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)政治上冊(cè)第四單元第九課《換位思考與人為善》（第二課時(shí)）導(dǎo)學(xué)案人教新課標(biāo)版.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

教學(xué)資料參考范本 八年級(jí)政治上冊(cè) 第四單元第九課《換位思考 與人為善》（第二課時(shí)）導(dǎo)學(xué)案 人教新課標(biāo)版 撰寫人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 會(huì)換位思考，能夠與人為善” 二、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施與人”的道理。了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。能力目標(biāo)：在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。 三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：在實(shí)踐中如何做到換位思考？ 四、課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1．己所不欲，勿施于人（1）“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵：“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的內(nèi)涵“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。 2．理解至上，善待他人（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。（2）換位思考 含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)。（3）以欣賞的態(tài)度待人：我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛(ài)心。 五、課堂研討：活動(dòng)一(課本第105頁(yè))1、你有過(guò)被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎？當(dāng)時(shí)心里是什么滋味兒？2、自己不喜歡的是能強(qiáng)加于人嗎？為什么？答：不能?！凹核挥鹗┯谌恕?，應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為對(duì)方著想。3、自己喜歡的事就一定能夠強(qiáng)加于人嗎？為什么？答：不能。你喜歡，不等于別人也喜歡，還是應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地的為對(duì)方想想，否則真有可能好心做壞事。活動(dòng)二(課本第106頁(yè)) 1、同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么？答：因?yàn)樾虒?duì)他人漠不關(guān)心。2、想得到別人的關(guān)照，應(yīng)該如何對(duì)待他人？答：應(yīng)當(dāng)對(duì)他人也多多關(guān)照?；顒?dòng)三(課本第107頁(yè))1、就“管鮑之交”談?wù)勀愕目捶?。答：換位思考，與人為善，就是要設(shè)身處地為他人著想，想人之想，理解至上。如果我們都能夠時(shí)時(shí)處處都能夠站在別人的角度思考問(wèn)題，體諒他人的難處，我們就能夠融洽、友善地與人相處，贏得真摯的友誼。2、把你經(jīng)歷中得到別人諒解時(shí)的感受說(shuō)出來(lái)，與大家分享?；顒?dòng)四(課本第108頁(yè))學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況填寫。 六、課堂練習(xí)與反思 1．對(duì)“己所不欲，勿施于人”的理解正確的是（ ） ①事事都要忍讓②自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上③在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度④實(shí)質(zhì)是關(guān)心他人，尊重他人，理解他人 A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④ 2．我們通常所說(shuō)的“將心比心”“設(shè)身處地”指的是（ ） ①對(duì)待事物能換位思考②站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題的心理體驗(yàn)過(guò)程③別人怎么對(duì)待你，你就怎么對(duì)待他④對(duì)交往對(duì)象要切身關(guān)注,要深入對(duì)方的內(nèi)心世界 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 3．妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過(guò)來(lái)，油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜?！闭煞蚱届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺(jué)如何……”這告訴我們( ) ①在日常生活中要學(xué)會(huì)“己所不欲，勿施于人” ②要多站在對(duì)方的角度和立場(chǎng)上看問(wèn)題③人生而平等 ④在人際交往中我們必須處處寬容別人 A．①②③ B．①② C．①②④ D．②③ 4．對(duì)右邊漫畫《童真》的理解正確的是（ ） ①很好的詮釋了“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的意思②在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。③我們希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。④小孩就應(yīng)該給老人讓座，沒(méi)什么好評(píng)論的 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 5．雨果說(shuō)：“善是精神世界的太陽(yáng)?！边@句話告訴我們：（ ）①友善是與人溝通的橋梁；②善良的本性在世界上是最需要的③與人為善就會(huì)像陽(yáng)光一樣普照大地，溫暖別人的心靈，化解矛盾④與人交往就要像太陽(yáng)一樣高高在上 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 6．下列想法或做法不符合“換位思考、與人為善”要求的是（ ） A．我討厭別人叫我“胖子”，也從不給別人起綽號(hào) B．我喜歡別人以尊重、友善的態(tài)度對(duì)待我，我也以同樣的態(tài)度對(duì)待別人 C．誰(shuí)要是冒犯了我，我就再也不與他來(lái)往 D．?dāng)?shù)學(xué)是我的強(qiáng)項(xiàng)，我經(jīng)常幫助數(shù)學(xué)成績(jī)較差的同學(xué) 7．“管鮑之交”、“將相和”都是我國(guó)歷史上的佳話。它們之所以會(huì)成為佳話，主要是因?yàn)椋? ）①鮑叔牙藺相如是我國(guó)歷史上較有名的人物②鮑叔牙藺相如能時(shí)時(shí)處處站在別人角度思考問(wèn)題，體驗(yàn)他人的情感世界③鮑叔牙藺相如能顧全大局、擁有寬容心④鮑叔牙藺相如能以欣賞、信任的態(tài)度對(duì)待別人A．①②④B．①②③C．②③④D．①②③④ 8．“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)你以挑剔的眼光去看，便會(huì)找到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。”這段話告訴我們（ ）①如果不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人 ②對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度 ③要堅(jiān)持中庸之道，欣賞和挑剔各占一半 ④看待人不能老是用一種眼光 A、①② B、③④ C、①②④ D、②③④ 七、課外延伸實(shí)踐探究題9．準(zhǔn)備兩把椅子，自己坐在一把椅子上，想象對(duì)面的空椅子上坐著與你發(fā)生沖突的人，從自己的角度看沖突。你是怎么想的，把你想對(duì)他說(shuō)的話全都說(shuō)出來(lái)。然后坐到對(duì)面的椅子上，扮演那個(gè)與你發(fā)生沖突的人，替對(duì)方說(shuō)話，為對(duì)方辯解，體驗(yàn)對(duì)方的情感。依此輪流扮演自己和他人，直到能充分地體驗(yàn)對(duì)方的情感、理解對(duì)方為止。空椅子技術(shù)可用來(lái)幫助我們更好地理解他人，進(jìn)入設(shè)身處地的境界，幫助我們理智地分析沖突，有效地解決問(wèn)題。(1)這種空椅子技術(shù)就是我們所說(shuō)的解決問(wèn)題的哪種方法呢？(2)這種方法的實(shí)質(zhì)是什么？(3)在生活中應(yīng)如何實(shí)施這一辦法？(4)試舉生活中一個(gè)例子加以說(shuō)明。 八、課后反思 5 / 5