2019-2020年高中語文 第三單元 歷史的濤聲 第9課《宋詞二首》知識要點與能力訓(xùn)練 北師大版必修2.doc
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2019-2020年高中語文 第三單元 歷史的濤聲 第9課《宋詞二首》知識要點與能力訓(xùn)練 北師大版必修2 【背景知識】 1.蘇軾(1036—1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉州眉山(今四川省眉山縣)人。父親蘇洵,弟弟蘇轍都是唐宋散文八大家之一,世稱“三蘇”。宋仁宗嘉祐二年(1057),蘇軾中進士。蘇軾一生處于北宋新法與舊黨之間的斗爭、傾軋激烈時期。宋神宗時,因反對王安石變法,先后被貶官杭州、密州、徐州、湖州等地。后諫官彈劾他在詩文中有誹謗朝廷之語,被捕下獄,出獄調(diào)黃州團練副使。宋哲宗元祐年間,舊黨執(zhí)政,蘇軾曾調(diào)任翰林學(xué)士等職,又因與司馬光為首的舊黨發(fā)生一些政見分歧,再次貶謫杭州。后來新黨重新上臺,蘇軾受到更大打擊,遠調(diào)惠州(廣東省惠陽縣)、瓊州(今海南島),宋徽宗即位,大赦天下,在遇赦北還途中死于常州(今江蘇省武進縣)。 蘇軾政治上思想保守,反對新法,但后期態(tài)度有所轉(zhuǎn)變,和舊黨又產(chǎn)生了一定程度的矛盾,造成一生受排擠抑郁不得志,但在各地方官任上,他同情人民饑苦,辦了不少有益人民的事,在詩詞中也有所反映。蘇軾在文學(xué)藝術(shù)上是一位全才,不僅散文是北宋最杰出的大家,而且詩詞也有很高的造詣,開宋代“豪放派”詞風(fēng)。 2.辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒,宋朝歷城(現(xiàn)山東省歷城縣)人。他生活在宋金對立的時代,民族災(zāi)難異常嚴重。他目睹了在女真貴族的統(tǒng)治下北方人民的苦難,毅然投身于抗金斗爭。他一生堅持抗金,恢復(fù)中原,但屢遭主和派的誹謗和打擊,連連被貶。 辛棄疾與蘇軾齊名,世稱蘇辛,被譽為南宋杰出的愛國詞人?,F(xiàn)存詞極為豐富,約620余首,其中抒寫愛國思想之作占有極為重要地位。他的詞亦有不同風(fēng)格之作,如:溫柔婉約之作有之;恬靜、清新的田園風(fēng)光、鄉(xiāng)居生活之作亦有之。其作品收入《稼軒長短句》(十二卷),《稼軒詞》(四卷)。辛棄疾的詞繼承并發(fā)展了蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞派,沖破音律限制,大量吸收口語、古文語,并多用比興,進一步擴大了詞的表現(xiàn)力,推動了豪放派詞風(fēng)的發(fā)展。 【閱讀指導(dǎo)】 (一) 這兩首詞分別是宋朝著名的豪放派詞人蘇軾、辛棄疾的代表作,可以說,它們不僅體現(xiàn)了兩位詞人個人在詞領(lǐng)域的最高水平,而且代表了宋代豪放派詞的最高水平。詞作均是作者在仕途失意、懷才不遇、宏偉志向不得施展、報國無門,情緒極度低沉的情況下寫就的。 《念奴嬌赤壁懷古》表現(xiàn)的是作者復(fù)雜矛盾的思想感情。他一方面尊主憂國,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛、追慕老莊,能夠保持超然物外的曠達心態(tài)。這樣,在蘇軾的世界觀中既有積極進取的精神,又交織著“齊生死,等是非”的虛無態(tài)度。因此,在蘇軾詞中就具有了感奮和感傷的雙重色彩。但是,蘇軾的感傷是由于理想不能實現(xiàn)而萌發(fā)的,不是一般的傷感?!叭松鐗簟保瑓s反過來又可以激發(fā)我們對人生的追求,這正是本詞的理趣之所在。詞雖是蘇軾謫居黃州期間所作,但他畢竟是個曠達之人,從未對生活失去信心。詞中抒寫的是郁積在他胸中的塊壘,然而格調(diào)豪壯,跟失意文人同主題的作品顯然有別。豪壯情調(diào)表 現(xiàn)有二:一在對赤壁景物的描寫上,二在對周瑜形象的塑造上。 《永遇樂京口北固亭懷古》這首詞從某種意義說,等于是給韓侘胄的一封“諫書”。詞的上片借歌頌孫權(quán)、劉裕表明作者抗金救國的雄圖大略;下片以宋文帝劉義隆草率北伐而導(dǎo)致失敗的事實警告當(dāng)權(quán)者不要急于用兵,顯示了作者對恢復(fù)大業(yè)的深謀遠慮。詞中多用典故,有人認為這是毛病,其實不然。詞里的典故,除廉頗一事外,都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實,是“京口懷古”應(yīng)有的內(nèi)容,況且這些典故都和詞的思想感情緊密聯(lián)系,這樣,作品的說服力和感染力就得到了加強。 (二) 清代詞論家徐 謂東坡詞“自有橫槊氣概,固是英雄本色”(《詞苑叢談》卷三)。在《東坡樂府》中,最具有這種英雄氣概的代表作,恐怕要首推這篇被譽為“千古絕唱”的《赤壁懷古》了。這篇詞是北宋詞壇上最引人注目的作品之一。它寫于宋神宗元豐五年(1082年)七月。當(dāng)時,由于蘇軾詩文諷喻新法,為新派官僚羅織論罪貶謫到黃州,這首詞是他游賞黃岡城外的赤壁磯時寫下的。 此詞上闕,先即地寫景,為英雄人物出場鋪墊。開篇從滾滾東流的長江著筆,隨即用“浪淘盡”,把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來,布置了一個極為廣闊而悠久的空間時間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想見風(fēng)流人物的卓葷氣概,更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮,氣魄極大,筆力非凡。接著“故壘”兩句,點出這里是傳說中的古代赤壁戰(zhàn)場。在蘇軾寫此詞的一百七十多年前,東吳名將周瑜曾在長江南岸,指揮了以弱勝強的赤壁之戰(zhàn)。當(dāng)年的戰(zhàn)場究竟在哪兒,向來眾說紛紜。東坡在此不過是聊借懷古以抒感,讀者不必刻舟求劍?!叭说朗恰?,下字極有分寸。“周郎赤壁”,既是拍合詞題,又是為下闕緬懷公瑾預(yù)伏一筆。以下“亂石”三句,集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物:陡峭的山崖散亂地高插云霄,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸不同感覺的濃墨健筆的生動描寫,一掃平庸萎靡的氣氛,把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮!煞拍二句,總束上文,帶起下片。“江山如畫”,這明白精切、脫口而出的贊美,應(yīng)是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫卷中自然而然地得出的結(jié)論。“地靈人杰”,錦繡山河,必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)出色的英雄,三國正是人才輩出的時代:橫槊賦詩的曹操,馳馬射虎的孫權(quán),隆中定策的諸葛,足智多謀的公瑾……真可說是“一時多少豪杰”。 上片重在寫景,將時間與空間的距離緊縮集中到三國時代的風(fēng)云人物身上。但蘇軾在眾多的三國人物中,尤其向往那智破強敵的周瑜,故下片由“遙想”領(lǐng)起五句,集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者在歷史事實的基礎(chǔ)上挑選足以表現(xiàn)人物個性的素材,經(jīng)過藝術(shù)提煉和加工,從幾個方面把人物刻畫得栩栩如生。據(jù)史載,建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將”的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬,正在皖城戰(zhàn)役勝利之時,而后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起,在寫赤壁之戰(zhàn)前,忽插入“小喬初嫁了”這一生活細節(jié),以美人烘托英雄,更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為,足以令人艷羨。同時也使人聯(lián)想到:贏得這次抗曹戰(zhàn)爭的勝利,乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢的保證,否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴重后果。這可使人意識到這次戰(zhàn)爭的重要意義?!靶圩擞l(fā),羽扇綸巾”,是從肖像儀態(tài)上描寫周喻束裝儒雅,風(fēng)度翩翩。綸巾,青絲帶頭巾,“葛巾毛扇”,是三國以來儒將常有的打扮,著力刻畫其儀容裝束,正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容,說明他對這次戰(zhàn)爭早已成竹在胸,穩(wěn)操勝券?!罢勑﹂g,檣櫓灰飛煙滅”,抓住了火攻水戰(zhàn)的特點,精切地概括了整個戰(zhàn)爭的勝利場景。據(jù)《三國志》引《江表傳》,當(dāng)時周瑜指揮吳軍用輕便戰(zhàn)艦,裝滿燥荻枯柴,浸以魚油,詐稱請降,駛向曹軍,一時間“火烈風(fēng)猛,往船如箭,飛埃絕爛,燒盡北船”。詞中只用“灰飛煙滅”四字,就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。試看,在滾滾奔流的大江之上,一位卓異不凡的青年將軍周瑜,談笑自若地指揮水軍,抗御橫江而來不可一世的強敵,使對方的萬艘舳艫,頓時化為灰燼,這是何等的氣勢!蘇軾為什么如此向慕周瑜?這是因為他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴重威脅,他時刻關(guān)心邊庭戰(zhàn)事,有著一腔報國疆場的熱忱。面對邊疆危機的加深,目睹宋廷的萎靡慵懦,他是多么渴望有如三國那樣稱雄一時的豪杰人物,來扭轉(zhuǎn)這很不景氣的現(xiàn)狀啊!這正是作者所以要緬懷赤壁之戰(zhàn),并精心塑造導(dǎo)演這一戰(zhàn)爭話劇的中心人物周瑜的思想契機。 然而,眼前的政治現(xiàn)實和詞人被貶黃州的坎坷處境,卻同他振興王朝的祈望和有志報國的壯懷大相抵牾,所以當(dāng)詞人一旦從“神游故國”跌入現(xiàn)實,就不免思緒深沉,頓生感慨,而情不自禁地發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋了。仕路蹭蹬,壯懷莫酬,使詞人過早地自感蒼老,這同年華方盛即卓有建樹的周瑜適成對照。然而人生幾何,何苦讓種種“閑愁”縈回我心,還是放眼大江舉酒賞月吧!“一尊還酹江月”,玩味著這言近意遠的詩句,一位襟懷超曠、識度明達、善于自解自慰的詩人,仿佛就浮現(xiàn)在我們眼前。詞的收尾,感情激流忽作一跌宕,猶如在高原闊野中奔涌的江水,偶遇坎谷,略作回旋,隨即繼續(xù)流向曠遠的前方。這是歷史與現(xiàn)狀,理想與實際經(jīng)過尖銳的沖突之后在作者心理上的一種反映,這種感情跌宕,更使讀者感到真實,從某種意義上說,更能引起讀者的思考。 這首詞從總的方面來看,氣勢磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的。通篇大筆揮灑,卻也襯以諧婉之句,英俊將軍與妙齡美人相映生輝,昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉(zhuǎn),做到了莊中含諧,直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個英氣勃發(fā)的人物形象,透露了作者有志報國、壯懷難酬的感慨,為用詞體表達重大的社會題材,開拓了新的道路,產(chǎn)生了重大影響。據(jù)俞文豹《吹劍錄》記載,當(dāng)時有人認為此詞須關(guān)西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進行演唱,雖然他們囿于傳統(tǒng)觀念,對東坡詞新風(fēng)不免微帶譏誚,但也從另一方面說明,這首詞的出現(xiàn),對于仍然盛行纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞壇,確有振聾發(fā)聵的作用。 (劉乃昌/文 選自《唐宋詞鑒賞辭典》,上海辭書出版社xx年版) 【難點講解】 一、體會《念奴嬌》一詞精煉、形象的語言特點。 《念奴嬌》一詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體,氣勢奔放,一瀉千里。語言精練、形象,如“亂石”三句,寫盡大江奔流的氣魄和赤壁的雄奇;“遙想”六句,寫盡周瑜的風(fēng)采才華。交錯使用倒裝句(“多情應(yīng)笑我”“故國神游”),句式顯得靈活多變。 全詞的語言形象,如“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,同“幾千年來一些英雄人物都死完了”相比,要形象得多了。形象則使人聯(lián)想,從中有所悟。又如“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”,如果說“周瑜當(dāng)年還很年輕”,就沒有了風(fēng)趣了。再如,上闋提到赤壁,下闋就形象而又具體地寫出此地景觀:“亂石穿空,驚濤拍岸”,上闋提到“浪”,后邊就形象寫道:“卷起千堆雪”。這些形象具體的描寫,不僅表現(xiàn)出了氣勢磅礴,同時也賦予它深刻的寓意,即所謂“詩意”。 全詞的語言精煉,還以“亂石……千堆雪”為例,“亂石穿空,驚濤拍岸”,這是極為工整的對仗,非常雄壯。一個“卷”字,描寫出波浪的最美形態(tài),“激”、“濺”都不能與之相比。唯有“卷”字才能形象地表現(xiàn)出江水的力量和壯美。作者僅僅用三句話就寫出了赤壁戰(zhàn)場的雄奇景象;僅用六句話就塑造了一個“雄姿英發(fā)”的英雄人物。這一切都足以說明了語言精煉到無以挑剔的地步。 二、賞析《永遇樂》一詞,理解其多個典故的運用。 《永遇樂》這首詞分上下兩闋。上闋又分兩層?!扒Ч沤?,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!边@是第一層。作者懷念三國時的孫權(quán),感嘆當(dāng)朝無人,正是對孫權(quán)固守祖業(yè)、獨霸江東的稱贊,也是對南宋朝廷丟下祖宗開創(chuàng)的江山,偏安江南的諷刺。 “斜陽草樹、尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬、氣吞萬里如虎”。這里,作者由固守祖業(yè)的孫權(quán)聯(lián)想到南朝開國皇帝劉裕。意思是丟了國土,能致力北伐也行啊。劉裕當(dāng)年不是屢次北伐,收復(fù)了中原大片國土嗎?可是,南宋朝廷茍安江南,不思統(tǒng)一,真是令人憤慨。作者對劉裕的贊揚,也就是對南宋朝廷的諷刺。這是第二層。 下闋分三層: 首先,作者認為,北伐應(yīng)該是有充分準備的。否則,后果將不堪設(shè)想。“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧?!边@里引用劉裕的兒子劉義隆草率北伐招致慘敗的史實,正是針對南宋當(dāng)權(quán)者韓侂胄急功近利貿(mào)然北伐的警告。這是第一層。 然而,北伐金兵,收復(fù)中原,又是不宜久拖,而應(yīng)積極著手準備的。你看,“四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”光陰荏苒,一晃四十三年過去了。當(dāng)年抗金斗爭生涯,記憶猶新。但國家呢?寸土未復(fù)。尤其令人憂心的是,那淪陷區(qū)的百姓,在異族多年的統(tǒng)治下,居然忘掉了國恥家仇,安居若素了。北伐、北伐,是多么急迫的要務(wù)啊。這是第二層。 第三,在北伐的諸項準備工作中,選拔將帥又是最重要的。可是南宋朝廷又是怎樣對待忠心報國、胸懷韜略的抗金志士的呢?“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”這句詩,向人們揭露了一個現(xiàn)實,南宋朝廷對堅決抗金的愛國志士,不予問津,不肯重用。表達了作者對南宋朝廷不重用抗金志士的憤慨,和作者年事雖高,卻渴望為國馳軀的熱切愿望。這是第三層。 【課外拓展】 (一) 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢①,一尊還酹江月。 注:① “人間如夢”一般作“人生如夢”。 這首詞雖然用了許多篇幅去寫赤壁的景色和周瑜的氣概,但主旨并不在于追述赤壁之戰(zhàn)的歷史,而是借古人古事抒發(fā)自己的感情。正如《蓼園詞選》所說:“題是懷古,意是謂自己消磨壯心殆盡也。……題是赤壁,心實為己而發(fā)。周郎是賓,自己是主,借賓定主,寓主于賓,是主是賓,離奇變幻,細思方得其主意處?!? 詞從赤壁之下的長江寫起:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!边@幾句怎么講?難道江浪真的像淘沙一樣,淘洗著風(fēng)流人物,而且把他們都淘凈洗盡嗎?我們當(dāng)然不能照字面呆板地理解。這東去的大江和滾滾的江浪,既是眼前的景色,又是一種暗喻,喻指時光的流逝。逝者如斯,不舍晝夜,孔子早已有這樣的感慨。蘇軾登赤壁臨長江,自然會由滾滾東去的江水想到不斷流逝的時光。無情的逝水流光,淹沒了古代多少顯赫一時的風(fēng)流人物。在歷史的長河里,他們漸漸銷聲匿跡,不復(fù)有當(dāng)年的光彩,真正能經(jīng)得起歷史考驗的又有幾個呢?但是這樣的人還是有的,周瑜就是一個,這幾句為下文贊美周瑜做了準備。詞一開始就不同凡響:一派江水,千古風(fēng)流,無窮感慨,和那種模山范水的詩句迥然不同。讓人感到詞人是站在歷史的制高點上,看得遠,想得深?!袄颂员M”,據(jù)《容齋隨筆》所記黃山谷書寫的《念奴嬌》墨跡,作“浪聲沉”。文字雖不同,意思卻是一樣的。 “故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁?!边@幾句由大江引出赤壁,由千古風(fēng)流人物引出周郎。據(jù)考證,赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場在今湖北蒲圻縣西北三十六公里,長江南岸。蘇軾寫這首詞時正謫居黃州,他所游的赤壁在今湖北黃岡縣城西門外,原名赤鼻,亦稱赤鼻磯,斷崖臨江,截然如壁,色呈赭赤,形如懸鼻。詞人用了“人道是”三字,可見他知道這并不是赤壁之戰(zhàn)的那個赤壁,但當(dāng)?shù)丶热粋髡f是周郎赤壁,寫詞的時候也就不妨把它當(dāng)成真的赤壁,用以寄托自己的懷古之情?!叭说朗恰比旨扔写嬉傻囊馕?,又有確信的意味,前人說值得反復(fù)體會,確實如此。但我看“周郎赤壁”四字更耐人尋味?!爸芾伞敝钢荑?,字公瑾,二十四歲就當(dāng)了建威中郎將,“吳中皆呼為周郎”。這是一個帶有親切意味的美稱。赤壁就是赤壁,原不屬哪一個人所有,而在詞里卻讓它歸了周郎,稱之曰“周郎赤壁”。赤壁因周郎而著稱,周郎亦借赤壁而揚名,一場確立了三分局面的大戰(zhàn),把周郎與赤壁密不可分地聯(lián)在一起。有的版本作“孫吳赤壁”,便顯得呆板。因為“孫吳赤壁”不過是說出了赤壁的地理位置而已,遠不如“周郎赤壁”之活脫、含蓄。 接下來描寫赤壁景色:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!鼻耙痪浒岩暰€引向天空,后兩句把視線引向腳下,這三句簡直是一幅具有立體感的圖畫?!敖饺绠?,一時多少豪杰?!币痪涑猩细爬L(fēng)景,一句啟下引出周瑜,這兩句很有力地收束了上闋。詞的開頭說“千古風(fēng)流人物”,著眼于廣闊的歷史背景。這里說“一時多少豪杰”,縮小范圍單就赤壁而言,在這個舞臺上有多少豪杰共同演出了雄壯的戲劇,而周瑜就是其中的一個主角。 下闋著重寫赤壁之戰(zhàn)中作為主帥的周瑜。“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!薄爱?dāng)年”是正當(dāng)年的意思,這里是指周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)的時候正青春年少、意氣風(fēng)發(fā)。緊跟著又補充一句,說那時他剛剛結(jié)婚,娶了一個絕代的美人。但據(jù)《三國志吳志周瑜傳》記載:周瑜納小喬是在建安三年或四年,周瑜二十四五歲。而赤壁之戰(zhàn)在建安十三年,周瑜三十四歲,這時距納小喬已有十年之久。那么詞里說“小喬初嫁了”,不是違背了歷史的真實嗎?我想,藝術(shù)的真實并不完全等同于生活的真實,尤其是這類帶有浪漫主義色彩的抒情詩,原來就不以再現(xiàn)細節(jié)真實為目標,我們當(dāng)然也就不必處處以生活的細節(jié)去衡量它。蘇軾寫詞的時候,興之所至揮筆立就,不一定去考證周瑜和小喬結(jié)婚的時間,讀者當(dāng)然也就不必過于拘泥,周瑜結(jié)婚早幾年晚幾年在詞里關(guān)系并不大。其實這幾句的意味全在“小喬初嫁了”的穿插,本來寫的是赤壁之戰(zhàn)這樣的大事,周瑜作為戰(zhàn)爭一方的主帥,有許多事可寫。詞人偏偏要花費筆墨去渲染他的婚姻,說有一個國色天香的美人剛剛嫁給了他。這一句看似閑筆,其實不閑。詞人有意用小喬這位美人去襯托周瑜這位英雄,使下面那句“雄姿英發(fā)”成為有血有肉的豐富飽滿的藝術(shù)形象。 “羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅?!薄坝鹕取笔怯螟B羽所制的扇,漢末盛行于江東?!熬]巾”是用青絲帶編織的頭巾,漢末名士多服此。“羽扇綸巾”并不是諸葛亮專用的,這里當(dāng)然也就不一定要講成是指諸葛亮。從“遙想公瑾當(dāng)年”到“檣櫓灰飛煙滅”,一氣呵成,只寫了一個人,就是周瑜,寫他風(fēng)雅閑散,談笑自若,運籌于帷幄之中,很容易地就挫敗了敵人?!皺{櫓灰飛煙滅”是指曹軍的戰(zhàn)船被焚毀?!皺{櫓”一作“強虜”,即強敵。我覺得“檣櫓”更形象,也更能扣緊赤壁之戰(zhàn)的特點,遠比“強虜”為好。 “故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!边@幾句的主語是誰?誰在“神游”?誰在“笑我”?這是個疑點。不少注本說主語是蘇軾,大概是考慮到詞的題目叫《赤壁懷古》,懷古的既然是蘇軾,遂以為神游故國的人也是蘇軾。“神游”的主語既是蘇軾,“笑我”的主語當(dāng)然也是蘇軾,“多情應(yīng)笑我”便被解釋為蘇軾自己應(yīng)笑自己多情。還有進而把“多情”講成“自作多情”或“多情善感”的。這樣講雖然不能說不通,但畢竟顯得勉強。我以為這幾句的主語仍然是上文所寫的周瑜?!吧裼巍钡囊馑际巧砦赐?,而精神魂魄往游。蘇軾既已身在赤壁,怎么能說是“神游”呢?如果硬要說是神游三國當(dāng)時的赤壁,那也未免太迂曲了。還有“故國”,它的意思是古國、祖國或故鄉(xiāng)。赤壁是誰的故國呢?當(dāng)然講成是周瑜的故國才順暢。赤壁是周瑜當(dāng)年建立功勛的地方,又是東吳的故土。詞人想像,周瑜身已殞亡而心戀故地,神游故國,和自己相遇,將會笑我事業(yè)未就華發(fā)早生。周瑜那么年輕就完成了一番驚天動地的事業(yè),顯示了非凡的才能。自己雖然也有抱負和才能,卻未能施展。歲月蹉跎,華發(fā)早生,如今又被貶謫到黃州,在英雄們叱咤風(fēng)云的古戰(zhàn)場上空自憑吊,多情的周瑜真該笑我了!這個“笑”字意味豐富,這是善意的笑,同情的笑;不是嘲弄,也不是揶揄。首先是蘇軾自己覺得自己的處境可笑,進而想像周瑜也會笑自己。這“笑”里飽含著詞人對自己身世的深沉感慨,也帶有一種自我解嘲的意味。蘇軾是把周瑜當(dāng)成知己的朋友看待的,他對周瑜的贊美使人感到是對朋友的親切的贊美,而周瑜笑他也是一種朋友之間的親切的體貼的笑。這就是“多情”二字的含義。 詞的開頭寫“千古風(fēng)流人物”,上闋末尾縮小到“一時多少豪杰”,下闋又專寫周瑜這一位英雄,層次脈絡(luò)十分清楚,都屬于懷古的范圍。出人意料的是,在寫周瑜的時候突然把筆鋒一轉(zhuǎn),引出詞人自己,也就是那個早生華發(fā)的“我”。于是,千古風(fēng)流,一時豪杰,以及小喬初嫁的周瑜一下子都退居于陪襯的地位,而“我”則被突出了。贊美周瑜的“雄姿英發(fā)”,原來是為了對比自己的“早生華發(fā)”。大開大闔,大起大伏,顯示了蘇軾雄奇的氣魄和筆力。 詞的末尾是兩句無可奈何的排遣之辭:“人間如夢,一尊還酹江月?!边@兩句又回到了開頭的意思,并加深了開頭的意思?!叭碎g如夢”一作“人生如夢”,意思相近,都是感嘆人生短促、虛幻。和江水、江月相比,和永恒的大自然相比,尤其會有這種感喟。正如蘇軾在《前赤壁賦》中所說:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”多少風(fēng)流人物尚且經(jīng)不住流光的淘洗,何況自己呢?人生本來就很短促,自己又虛度了年華,等待著自己的將會是什么?蘇軾之所以發(fā)出“人間如夢”的感慨,恰恰是因為他想抓緊時間把握現(xiàn)實有所作為以期不朽,但客觀的條件不允許他這樣。一個才情奔放而壯志消磨殆盡的人發(fā)出這樣的感慨,是完全可以理解的。“一尊還酹江月”,是向江月灑酒表示祭奠。其中既有哀悼千古風(fēng)流人物的意思,也有引江月為知己、向江月尋求安慰的意思。蘇軾在《水調(diào)歌頭》里說想要乘風(fēng)飛向明月。在《前赤壁賦》里說:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!笨梢院汀耙蛔疬€酹江月”互相參看。 登山臨水,探幽訪勝,客觀的景物,觸動詩人的情懷,往往能釀成醇美的詩篇。如果詩人足之所至是一處古跡,則能在優(yōu)游山水之際,發(fā)思古之幽情,撫今追昔,縱論千古,寫出容量更大、感慨更深的作品,這就是懷古詩。懷古,是從唐代才興盛起來的一種新的詩歌題材。唐代以前多的是詠史詩,《文選》中就只有詠史而沒有懷古。詠史詩大多是讀史書有感而發(fā),運用史家的筆法,將敘事、議論和寄托三者融為一體。懷古詩則是作者親臨古跡,引起對古人古事的懷念而發(fā)為吟詠,偏重于山川景物的描寫、環(huán)境氣氛的烘托,和撫今追昔的感嘆。在懷古詩里景物與感情相融合,歷史感與現(xiàn)實感相融合,更能施展詩人的藝術(shù)才能。在晚唐五代,一種新的詩歌體裁即詞興盛起來,詞人們向尊前花間、小樓深院尋找靈感,那種深邃闊大的懷古之情裝不進詞的形式之中。到北宋后期,蘇軾以其不羈之才情步入詞壇,打破傳統(tǒng),以詩為詞,把詩的題材和感情引入詞中,才寫出了《念奴嬌赤壁懷古》這樣的不朽之作。此詞一出在當(dāng)時的詞壇上會引起怎樣的震動是不難想像的。宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》說:“東坡在玉堂,有幕士善謳,因問:‘我詞比柳詞何如?對曰:‘柳郎中詞,只合十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,唱“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”;學(xué)士詞須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱“大江東去”。公為之絕倒?!边@段故事常被人用來論說蘇柳詞風(fēng)的不同。但是除此以外,不也說明了世俗對東坡懷古詞的陌生與驚訝嗎? (袁行霈/文 摘自《中華詩詞網(wǎng)》) (二) 此詞(指《永遇樂京口北固亭懷古》———編者注)作于開禧元年(1205年)。當(dāng)時,韓侘胄正準備北伐。閑廢已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使,這年春初,又受命知鎮(zhèn)江府,出鎮(zhèn)江防要地京口(今江蘇鎮(zhèn)江)。從表面看來,朝廷對他似乎很重視,然而實際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后,一方面積極布置軍事進攻的準備工作;但另一方面,他又清楚地意識到政治斗爭的險惡,自身處境的孤危,深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中,當(dāng)然能喚起他恢復(fù)中原的豪情壯志,但是對獨攬朝政的韓侘胄輕敵冒進,又感到憂心忡忡。這種老成謀國、憂深思遠的情懷交織矛盾復(fù)雜的心理狀態(tài),在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來,成為傳誦千古的名篇,而被后人推為壓卷之作(見楊慎《詞品》)。這當(dāng)然首先決定于作品深厚的思想內(nèi)容,但同時也因為它代表辛詞在語言藝術(shù)上特殊的成就,典故運用得非常成功;通過一連串典故的暗示和啟發(fā)作用,豐富了作品的形象,深化了作品的主題思想。 詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn),并一度為都城,也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對雄偉江山,緬懷歷史上的英雄人物,正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應(yīng)有之情,題中應(yīng)有之意,詞正是從這里著筆的。 孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地,抗衡曹魏,拓宇開疆,造成了三國鼎峙的局面。盡管物換星移,滄桑屢變,歌臺舞榭,遺跡淪湮,然而他的英雄業(yè)績則是和千古江山相輝映的。劉裕崛起孤寒,以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐,收復(fù)了黃河以南大片故土。這些振奮人心的歷史事實,被形象地概括在“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”三句話里。英雄人物留給后人的印象是深刻的,因而“斜陌草樹,尋常巷陌”,傳說中他的故居遺跡,還能引起人們的瞻慕追懷。在這里,作者發(fā)的是思古之幽情,寫的是現(xiàn)實的感慨,無論是孫權(quán)或劉裕,都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè),建國東南的。這和南宋統(tǒng)治者偷安江左、忍恥忘仇的懦怯表現(xiàn),是多么鮮明的對照! 如果說,詞的上片借古意以抒今情,還比較軒豁呈露,那么,在下片里,作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實感慨,就更加意深而味隱了。 這首詞的下片共十二句,有三層意思。層層轉(zhuǎn)折,愈轉(zhuǎn)愈深。被組織在詞中的歷史人物和事件,血脈動蕩,和詞人的思想感情融成一片,給作品造成了沉郁頓挫的風(fēng)格,深宏博大的意境。 “元嘉草草”三句,用古事影射現(xiàn)實,尖銳地提出一個歷史教訓(xùn)。這是第一層。史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來,有恢復(fù)河南之志”(見《資治通鑒宋紀》)。他曾三次北伐,都沒有成功,特別是元嘉二十七年(450年)最后一次,失敗得更慘。用兵之前,他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策,非常激動,說:“聞玄謨陳說,使人有封狼居胥意?!保ㄒ姟端螘跣儌鳌罚妒酚浶l(wèi)將軍驃騎列傳》載,衛(wèi)青、霍去病各統(tǒng)大軍分道出塞與匈奴戰(zhàn),皆大勝,霍去病于是“封狼居胥山,禪于姑衍”。封、禪,謂積土為壇于山上,祭天曰封,祭地曰禪,報天地之功,為戰(zhàn)勝也?!坝蟹饫蔷玉阋狻敝^有北伐必勝的信心。當(dāng)時分據(jù)在北中國的元魏,并非無隙可乘;南北軍事實力的對比,北方也并不占優(yōu)勢。倘能妥為籌劃,慮而后動,雖未必能成混一之功,然而收復(fù)一部分河南舊地,則是完全可能的。無如宋文帝急于事功,頭腦發(fā)熱,聽不進老臣宿將的意見,輕啟兵端。結(jié)果不僅沒有得到預(yù)期的勝利,反而招致元魏拓跋燾大舉南侵,弄得兩淮殘破,胡馬飲江,國勢一蹶而不振了。這一歷史事實,對當(dāng)時現(xiàn)實所提供的歷史鑒戒,是發(fā)人深省的。稼軒是在語重心長地告誡南宋朝廷:要慎重?。∧憧?,元嘉北伐,由于草草從事,“封狼居胥”的壯舉,只落得“倉皇北顧”的哀愁。 想到這里,稼軒不禁撫今追昔,感慨系之。隨著作者思緒的劇烈波動,詞意不斷深化,而轉(zhuǎn)入了第二層。 稼軒是四十三年前,即紹興三十二年(1162年)率眾南歸的。正如他在《鷓鴣天》一詞中所說的那樣:“壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初,燕兵夜娖銀胡 ,漢箭朝飛金仆姑?!蹦欠序v的戰(zhàn)斗歲月,是他英雄事業(yè)的發(fā)韌之始。當(dāng)時,宋軍在采石磯擊破南犯的金兵,完顏亮為部下所殺,人心振奮,北方義軍紛起,動搖了女真貴族在中原的統(tǒng)治,形勢是大有可為的。剛即位的宋孝宗也頗有恢復(fù)之志,起用主戰(zhàn)派首領(lǐng)張浚,積極進行北伐??墒欠x潰退后,他就堅持不下去了,于是主和派重新得勢,再一次與金國通便議和。從此,南北分裂就進入了一個相對穩(wěn)定的狀態(tài),而稼軒的生平抱負也就無從施展,“只將萬字平戎策,換得東家種樹書”(出處同上詞)了。時機是難得而易失的。四十三年后,重新經(jīng)營恢復(fù)中原的事業(yè),民心士氣都和四十三年前有所不同,當(dāng)然要困難得多?!胺榛饟P州”和“佛貍祠下”的今昔對照所展示的歷史圖景,正唱出了稼軒四顧蒼茫,百端交集,不堪回首憶當(dāng)年的感慨心聲。 “佛貍祠下,一片神鴉社鼓”兩句用意是什么呢?佛貍祠在長江北岸今江蘇六合縣東南的瓜步山上。永嘉二十七年,元魏太武帝拓跋燾南侵時,曾在瓜步山上建行宮,后來成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍,當(dāng)時流傳有“虜馬飲江水,佛貍明年死”的童謠,所以民間把它叫做佛貍祠。這所廟宇,南宋時猶存。詞中提到佛貍祠,似乎和元魏南侵有關(guān),所以引起了理解上的種種歧異。其實這里的“神鴉社鼓”,也就是東坡《浣溪沙》詞里所描繪的“老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村”的情景,是一幅迎神賽會的生活畫面。在古代,迎神賽會,是普遍流行的民間風(fēng)俗,和農(nóng)村生產(chǎn)勞動是緊密聯(lián)系著的。在終年辛勤勞動中,農(nóng)民祈晴祈雨,以及種種生活愿望的祈禱,都離不開神。利用社日的迎神賽會,歌舞作樂,一方面酬神娛神,一方面大家歡聚一番。在農(nóng)民看來,只要是神,就會管生產(chǎn)和生活中的事,就會給他們以福佑。有廟宇的地方,就會有“神鴉社鼓”的祭祖活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神,對農(nóng)民說來,是無關(guān)宏旨的。佛貍祠下迎神賽會的人們也是一樣,他們只把佛貍當(dāng)做一位神祇來奉祖,而決不會審查這神的來歷,更不會把一千多年前的元魏入侵者和當(dāng)前金人的入侵聯(lián)系起來。因而,“神鴉社鼓”所揭示的客觀意義,只不過是農(nóng)村生活的一種環(huán)境氣氛而已,正不必鑿之使深。然而稼軒在詞里攝取佛貍祠這一特寫鏡頭,則是有其深刻寓意;它和上文的“烽火揚州”有著內(nèi)在的聯(lián)系,都是從“可堪回首”這句話里生發(fā)出來的。43年前,完顏亮發(fā)動南侵,曾以揚州作為渡江基地,而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上,嚴督金兵搶渡長江。以古喻今,佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。稼軒曾不止一次地以佛貍影射完顏亮。例如在《水調(diào)歌頭》詞中說:“落日塞塵起,胡騎獵清秋。漢家組練十萬,列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡,憶昔鳴髇血污,風(fēng)雨佛貍愁。”詞中的佛貍,就是指完顏亮,正好作為此詞的注腳。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。43年過去了,當(dāng)年揚州一帶烽火漫天,瓜步山也留下了南侵者的足跡,這一切記憶猶新,而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓,一片和平景象,全無戰(zhàn)斗氣氛。稼軒感到不堪回首的是,隆興和議以來,朝廷茍且偷安,放棄了多少北伐抗金的好時機,使得自己南歸四十多年,而恢復(fù)中原的壯志無從實現(xiàn)。在這里,深沉的時代悲哀和個人身世的感慨交織在一起。 那么,稼軒是不是認為時機已失,事情就不可為呢?當(dāng)然不是這樣。對于這次北伐,他是贊成的,但認為必須做好準備工作;而準備是否充分,關(guān)鍵在于舉措是否得宜,在于任用什么樣的人主持其事,他曾向朝廷建議,應(yīng)當(dāng)把用兵大計委托給元老重臣,隱然以此自任,準備以垂暮之年,挑起這副重擔(dān);然而事情并不是他所想像的那樣,于是他就發(fā)出“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否”的慨嘆,詞意轉(zhuǎn)入了最后一層。 只要讀過《史記廉頗列傳》的人,都會很自然地把“一飯斗米,肉十斤,被甲上馬”的老將廉頗,和“精神此老健如虎,紅頰白須雙眼青”(劉過《呈稼軒》詩中語)的辛稼軒聯(lián)系起來,感到他借古人為自己寫照,形象是多么飽滿,鮮明,比擬是多么貼切,逼真!不僅如此,稼軒選用這二典故還有更深刻的用意,這就是他把個人的政治遭遇放在當(dāng)時宋金民族矛盾以及南宋統(tǒng)治集團的內(nèi)部矛盾的焦點上來抒寫自己的感慨,賦予詞中的形象以更豐富的內(nèi)涵,從而深化了詞的主題。這可以從下列兩方面來體會。 首先,廉頗在趙國,不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將,而且在秦趙長期相持的斗爭中,他是一位能攻能守、猛勇而不孟浪、持重而非畏縮、為秦國所懼服的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”,也是因為“數(shù)困于秦兵”,謀求抗擊強秦的情況下,才這樣做的。因而廉頗的用舍行藏關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩荨②w國國運的興衰,而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。其次,廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用,則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計,蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇,正反映了當(dāng)時趙國統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義,結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侘胄一腳踢開,落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠,葉公豈是好真龍”(《瑞鷓鴣乙丑奉祠舟次馀杭作》)的慨嘆,再回過頭來體會他作此詞時的處境和心情,就會更深刻地理解他的憂憤之深廣,也會驚嘆于他用典的出神入化了。 岳珂在《桯史稼軒論詞》條說:他提出《永遇樂》一詞“覺用事多”之后,稼軒大喜,“酌酒而謂坐中曰:‘夫君實中余痼。乃味改其語,日數(shù)十易,累月猶未竟?!比藗兺鶑倪@一段記載引出這樣一條結(jié)論:稼軒詞用典多,是個缺點,但他能虛心聽取別人意見,創(chuàng)作態(tài)度可謂嚴肅認真。而這條材料所透露的另一條重要消息卻被人們所忽視:以稼軒這樣一位語言藝術(shù)大師,為什么會“味改其語,日數(shù)十易,累月猶未竟”,想改而終于改動不了呢?這不恰恰說明,在這首詞中,用典雖多,然而這些典故卻用得天造地設(shè),它們所起的作用,在語言藝術(shù)上的能量,不是直接敘述和描寫所能代替的。就這首詞而論,用典多并不是稼軒的缺點,而正體現(xiàn)了他在語言藝術(shù)上的特殊成就。 (馬群/文 選自《唐宋詞鑒賞辭典》,上海辭書出版社xx年版) 【能力訓(xùn)練】 一、基礎(chǔ)知識及其運用。 1.給下列各字注音。 綸( )酹( )陌( )胥( ) 2.下面語句中加點字含義相同的一項是( ) 3.下列加線詞語所用修辭全是借代的一項是( ) ①卷起千堆雪?、隗@濤拍岸?、蹤{櫓灰飛煙滅?、芪栝扛枧_,流總被雨打風(fēng)吹去 ⑤東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴 ⑥江州司馬青衫濕 A.①②③ B.②③④ C.③⑤⑥ D.③④⑥ 4.判斷下面正誤,對的畫√,錯的畫。 A.詞有詞牌,詞牌是指詞的題目。一般來說,一首詞為一闕,“闕”在文字上,指詞的分段。( ) B.詞牌是指詞的曲調(diào)名稱。詞的題目指填詞用的題目,詞的分段為上片、下片,或稱上闕、下闕,因為一曲便是一闕。( ) C.詞牌指填詞用的曲牌名,“念奴嬌”、“永遇樂”之類便是;它們又是詞的題目,而“赤壁懷古”、“京口北固亭懷古”之類只不過是副標題。一曲為一闕,闕在文字上指詞的曲調(diào)。( ) D.詞,是歌詞,是一種按照樂譜的曲調(diào)和節(jié)拍來填寫,歌唱的文學(xué)作品,它和音樂有密切的關(guān)系。所以,詞的種種特點,大都是由它的性質(zhì)所規(guī)定的。( ) 5.“四十三年望中猶記,烽火揚州路”這句譯文正確的一項是( ) A.四十三年間,在望中還記得,揚州路上的戰(zhàn)火。 B.四十三年,還記得,瞭望時看見揚州戰(zhàn)火的情景。 C.四十三年過去了,如今瞭望長江北岸,還記得揚州路上的戰(zhàn)火。 D.四十三年過去了,如今瞭望長江北岸,還記得當(dāng)年揚州一帶戰(zhàn)火連天的情景。 6.試分析辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》的用典。 (1)用孫權(quán)、劉裕典故的意義:______________________________ (2)用劉義隆典故的意義:________________________________________ (3)用佛猩祠典故的意義:________________________________________ (4)用廉頗典故的意義:________________________________________ 二、閱讀。 (一) 閱讀下列詞句,完成7~9題。 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。 7.對開頭3句分析正確的一項是( ) A.是虛寫。“大江東去”,比喻千古歷史,如同水里淘金一樣,最后積淀出歷史人物。 B.是實寫。寫出東去的長江,波濤沖刷,不見一絲舊跡,只有一些優(yōu)秀人物還留在人們的傳說中。 C.從大處著筆,虛實結(jié)合,不僅給人以極佳視聽效果,寫盡雄偉壯麗的長江氣勢,而且化空間為時間,從長江之景,寫到歷史長河,從對自然偉力驚贊轉(zhuǎn)到對歷史英雄的贊嘆。 D.概括長江的總體氣象,用比喻概括整個人類歷史。 8.對寫景3句理解有誤的一項是( ) A.一個“穿”字,突破了山崖“刺破青天鍔未殘”的氣勢。 B.“卷”字用擬人手法,展現(xiàn)波濤翻卷動蕩之貌,寫出浪花激濺之狀。 C.“拍”不僅給人大浪撞擊大石的視覺效果,還給人以撞擊聲。 D.“驚”字,既寫出濤之氣勢,更寫出浪濤給人的感受。 9.作者正面描寫赤壁景象,起什么作用? 答:__________________________________________________________________ (二) 閱讀下面這首元曲,完成10~12題。 道南宅豈識樓桑。何許英雄,驚倒孫郎。漢鼎三分,流延晉宋,彈指蕭梁。昭代①車書四方②,北溟魚③浮海吞江。臨眺蒼茫。醉倚歌鬟,吟斷寒窗。 [注]①昭代:清明年代。②車書四方:指秦始皇車同軌,書同文。③北溟魚:語出《莊子逍遙游》,喻懷有雄才大略的人。 10.“何許英雄,驚倒孫郎”中的英雄指的是( ) A.劉備 B.曹操 C.周瑜 D.諸葛亮 11.下面對作品文句的解說不正確的一項是( ) A.“漢鼎三分,流延晉宋,彈指蕭梁”,概括了從統(tǒng)一走向分裂并頻頻改朝換代的急遽變化過程。 B.“昭代車書四方,北溟魚浮海吞江”,意思是在清明時代,有多少胸懷大志者被歷史的大潮所吞沒。 C.最后兩句作者將目光轉(zhuǎn)回蒼茫大地,內(nèi)心的憂憤化做無語凝噎。一個富于進取精神的歷史主題,最后被悲痛難訴的凄惋色彩所籠罩。 D.作者在這首元曲中表露出來的是不滿現(xiàn)實卻又無力改變現(xiàn)實的心態(tài),只得飲酒作樂,尋求解脫,曲調(diào)是低沉的。 12.本首元曲是追念三國英雄的懷古之作,與此題材不一致的一項是( ) A.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。 B.四十三年,望中猶記,烽火揚州路。 C.舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 D.何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。 (三) 閱讀下面一首宋詞,完成13-15題。 聲聲慢 李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得? 13.詞中主要是通過寫_______、______、______、梧桐、細雨等深秋景物來渲染愁情的。 14. 為什么詞人見到“雁過”就“傷心”? 15.這首詞在語言上有什么特點?請舉例說明。 (四) 閱讀下面一首詩,完成16-18題。 商山早行 溫庭筠 晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月,人跡板橋霜。 槲葉落山路,枳花明驛墻。 因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。 16.全詩唯一一個明確表示詩人主觀感情傾向的詞是_______,時令是________。 17.次聯(lián)是全詩的靈魂、支柱和精華,全聯(lián)僅十個字,寫了______、______、______、_______、_______、六種意象。 18.試分析一下本詩的思想內(nèi)容。 (五) 閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。 浣溪沙 晏殊 小閣重簾有燕過,晚花紅片落庭莎。曲欄于影入涼波。 一霎好風(fēng)生翠幕,風(fēng)回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。 19.前人在評論這首詞時曾說,“酒醒人散得愁多”一句是理解全詞思想感情的關(guān)鍵。詞中“愁”的具體內(nèi)容是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說?為什么?請結(jié)合全詞簡要賞析。 (六) 閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。 秋夜 朱淑真 夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。 鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。 20.此詩無一“情”字,而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字,并在對全詩整體感悟的基礎(chǔ)上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。 【參考答案】 1. 2.C 3.D 4. A() B(√) C(√) D(√) 5.D 6.①借贊孫、劉英雄壯舉與業(yè)績,表達了對南宋統(tǒng)治者屈辱求和的不滿,也表達了自己抗金主張和恢復(fù)中原的愿望。②借譴責(zé)劉義的冒險北伐,好大喜功,警誡南宋當(dāng)權(quán)者接受歷史教訓(xùn),不要草率從事,也表達了自己的抗金主張。③借佛貍祠的一片神鴉聲和祭祠的鼓聲,揭露南宋王朝腐敗無能。④借廉頗的故事,說明自己壯志未已,抒發(fā)自己不被朝廷重用的憤慨。 (一) 7.C 8.B 9.寫赤壁雄奇驚駭之景,在于襯托當(dāng)年古戰(zhàn)場戰(zhàn)斗之激烈,而這又是為了襯托英雄人物。 (二) 10.A 11.B 12.B (三) 13.晚風(fēng) 過雁 黃花 14.因為大雁是候鳥,看到大雁從北方來,勾起詞人對故國、故鄉(xiāng)和往昔生活的無限向往;這追懷與眼下的孤苦處境相對照,不能不“傷心”。 15.運用了“尋尋覓覓”“冷冷清清”“凄凄慘慘”“點點滴滴”等疊詞,富有創(chuàng)造精神;采用了“將息”“怎生”“次第”“了得”等不少口語,樸素淺近而又真切自然。 (四) 16.悲 初春之日 17.雞聲 茅店 月 人跡 板橋 霜 18.作者于初春之日旅于商山道中,夜來宿于驛站,做夢思家,清晨早早起身趕路,所見景物無非凄清荒涼,一路行去,思鄉(xiāng)情不覺更加難以排遣。 (五) 19.“愁”在詞中是富貴者嘆息時光易逝,盛筵不再,美景難留的淡淡閑愁。同意“關(guān)鍵”之說。本詞前面的詞句描寫了極富情感的景物:“重簾燕過、紅花落庭、影入涼波、翠幕風(fēng)生、雨滴圓荷”,“酒醒”句實屬點睛之筆。(本詞從寫景入手,上片寫簾外之景,從視覺所及落筆,下片由簾外轉(zhuǎn)入簾內(nèi),從聽覺著墨,寫閣中人的感受,以情語作結(jié),極有跌宕之致。) (六) 20.解析:本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧、思想內(nèi)容的能力。解答本題,要從感受形象、品味語言、領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵入手,再結(jié)合詩題進行分析?;卮饡r還要注意“涼”字的表層含義和深層含義。 答案: “涼”?!皼觥弊旨葘懱鞗?,又寫心境的孤寂(或心涼)。由床上之月寫到天上之月,過渡(頂針)巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐,共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。(答“缺”字,言之成理亦可。)- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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