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2019-2020年高考歷史真題匯編 第15課 新文化運動與馬克思主義的傳播 新人教版必修3 1．（xx安徽文綜36）（26分）閱讀材料，回答下列問題。 材料 善觀水者，必觀其瀾。明末清初以來，中國社會發(fā)生深刻變化。一些有識之士，勇立潮頭，審時度勢，引領時代。下列代表人物的言論所體現(xiàn)的思想作為時代精神，推動了中國社會的進步。 代表人物 生活年代 言論 顧炎武 1613～1682 文之不可絕于天地間者，曰：明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也，若此者，有益于天下，有益于將來。 ——《日知錄》 魏源 1794～1857 廣東互市二百年，始則奇技淫巧受之，繼則邪教毒煙受之，獨于行軍利器則不一師其長技，是但肯受害不肯受益也。 ——《海國圖志》 陳獨秀 1879～1942 本志主旨，固不在批評時政，青年修養(yǎng)，亦不在討論政治，然有關國命存亡之大政，安忍默不一言？ ——《新青年》3卷5號《答顧克剛》 （1）根據(jù)材料，結合所學知識，分析指出三位代表人物言論分別反映的社會問題及主張。（12分） （2）根據(jù)材料，聯(lián)系明清以來歷史發(fā)展的趨勢，簡析有識之士引領時代的原因。（14分） 【考點】明清之際的儒學思想——顧炎武思想主張；“師夷長技以制夷”思想；新文化運動——陳獨秀思想主張 【解析】（1）第一小問社會問題，根據(jù)材料“文之不可絕于天地間“，結合所學，可知生活在明末清初的顧炎武是不滿于宋明理學空談心性、脫離社會實際需要的弊端；根據(jù)材料” 邪教毒煙受之“，結合所學，可知魏源是批評鴉片戰(zhàn)爭前后面對以宗教、鴉片為代表的西方侵略，清政府不知如何正確應對的現(xiàn)狀；據(jù)材料“有關國命存亡之大政”，結合所學，可知陳獨秀是針對辛亥革命后北洋軍閥竊取革命果實，對外賣國，對內專制的事實有感而發(fā)；第二小問主張，結合所學，可以從顧炎武的經(jīng)世致用、魏源的“師夷長技以制夷”、陳獨秀的思想啟蒙等角度分別歸納。這兒要注意的是，題目問的是各自的主張，前兩人因為沒有實踐運動，顯得主張比較明顯，而陳獨秀的主張如果考生不注意，很有可能答成“新文化運動”，這就不怎么貼切了，應該是從思想啟蒙、啟迪民智、思想解放的角度來表達比較貼合設問原意。 （2）第一小問趨勢，緊扣設問，首先要“根據(jù)材料（提供的內容和范圍）”，實際上考生要善于利用第一問，因為第一問的題目本身事實上就已經(jīng)說明了材料主要反映的線索，接著“聯(lián)系明清以來歷史 發(fā)展的趨勢”，其實就是要考生在材料主線的引領下進行知識整合，概括性地表達明清到近代前期中國社會的演變方向，可以從政治、經(jīng)濟、思想文化等領域進行表達，這里尤其要注意題目設問是“趨勢”，不要把各領域的具體史實一一羅列，那就偏離設問本意了；第二小問原因，結合材料信息和所學知識綜合思考，可以從有識之士的社會責任感、順應時代潮流、善于反思現(xiàn)實的具體做法、兼容并蓄的研究方法等方面歸納。 【答案】（1）顧炎武：宋明理學脫離社會現(xiàn)實，明末文風空疏；提倡崇實致用的學風。（4分） 魏源：西方列強入侵，清廷昧于大勢，對西方文明缺乏正確認識；提出“師夷長技以制夷”。（4分） 陳獨秀：民族危機嚴重，北洋軍閥專制統(tǒng)治，民主共和徒有虛名；關注國命存亡，提倡思想啟蒙。（4分） （2）趨勢：中國處于社會轉型時期，封建制度衰落，列強侵略不斷加深，西學東漸。（6分） 原因：關注現(xiàn)實，以天下為己任；順應時代，開拓創(chuàng)新；文化自覺，富于批判精神；才學卓越，善于吸納其他文明。（8分） 2．（xx北京文綜37）（36分）歷史語境中的語言和文化 材料三 20世紀10年代，《新青年》雜志有過一場漢字存廢問題的討論。主張廢漢字的學者認為：漢字難識難寫，不便推廣；“新理新事新物之名詞，一無所有”；“欲使中國民族為二十世紀文明之民族，必以廢孔學，滅道教為根本之解決，而廢記載孔門學說及道教妖言之漢文，尤為根本解決之根本解決?！? 近代以來，漢語中出現(xiàn)了大量新詞匯。表3內容為新詞匯示例。 表3 創(chuàng)造新詞的方式 繁體字 1956年后推行的簡體字 音譯外來詞 沙發(fā)、牛頓、布爾什維克 沙發(fā)、牛頓、布爾什維克、麥當勞 賦予舊詞新涵義 共和、格致學、計學、總統(tǒng) 共和、科學（格致學）、經(jīng)濟學（計學）、總統(tǒng) 其他 西學、洋錢 西學、洋錢、孔子學院 （3）閱讀材料三，結合所學，分析“廢漢字”主張?zhí)岢龅臅r代背景；（6分）以“挑戰(zhàn)與應對——百年來漢語的變遷”為主題，對表3進行解讀。（10分） 要求：提取信息充分；總結和歸納準確、完整；解釋和分析邏輯清晰。 【考點】（3）新文化運動；近現(xiàn)代中國大眾傳媒的發(fā)展——語言文字演變 【解析】（3）第一小問背景，“廢漢字”主張?zhí)岢鲇?0世紀10年代，聯(lián)系新文化運動中白話文運動，激進派提出了民主、科學、打倒孔家店、文學革命等口號；根據(jù)材料三， “主張廢漢字的學者認為：漢字難識難寫，不便推廣”“廢記載孔門學說及道教妖言之漢文，尤為根本解決之根本解決”，可見當時的激進派把漢字等同于舊思想、舊道德、舊文化，認為漢字成為中國變革圖存、融入世界的障礙。第二小問解讀，注意解讀的對象是表三，要做到提取信息充分、總結和歸納準確、完整、解釋和分析邏輯清晰，還要圍繞“挑戰(zhàn)”“應對”“變遷”等主題。提取表格的有效信息，落腳點要放在創(chuàng)新，創(chuàng)造新詞有三種方式，而繁體字簡化為簡體字，也是傳播的創(chuàng)新和需要?；卮鸫藛栄灾欣砭涂赡梅?，但要拿高分則需要較強的文字功底和語言駕馭能力、史論結合的能力。 【答案】（3）背景：20世紀10年代中國興起了“新文化運動”，其代表人物提出了“民主與科學”、“打倒孔家店”、“文學革命”等口號，掀起了白話文運動。其中更激進的人士認為，漢字是一切舊思想、舊道德、舊文化的載體，成為中國變革圖存、融入世界的障礙，因此提出“廢漢字”的主張。（6分） 解讀：（略）（10分） 3．（xx浙江文綜39）近代的民主思想和科學精神從歐洲興起后，傳播到全世界。1915年，在民主和科學的大旗下，中國新文化運動拉開了序幕。閱讀材料，回答問題。（26分） 材料三 晚清以降，國人科技意識因“師夷”而增長?？涤袨?、梁啟超等人沖決專制制度和倫常之網(wǎng)羅，接引“西學”以啟蒙。進入民國，各主要報刊加入對《臨時約法》的大討論，民主與科學思想得以倡揚。北洋軍閥上臺，妄圖復古倒退，陳獨秀等奮起反擊，掀起新文化運動。 關于新文化運動的起因，有學者側重于從晚清以來西學東漸的演變歷程分析，也有的側重于從1915年前后各種主客觀因素分析。 ——據(jù)李侃等《中國近代史》整理 （3）閱讀材料三，關于新文化運動的起因，您側重于哪一種觀點？試結合史實扼要論述。（6分。只列觀點，不說理由不得分。） 【考點】（3）新文化運動 【解析】（3）本題屬于開放型試題，只要選取其中一種觀點，然后結合所學知識進行論證即可，側重于從晚清以來西學東漸的演變歷程分析，可以從“師夷長技”、維新派主張以及革命派提出主張以及影響“的角度闡述；側重于從1915年前后各種主客觀因素分析的觀點可以從“民國的建立、民族資本主義進一步發(fā)展、新式學堂和留學風氣以及北京大學實行‘兼容并包，思想自由’”等角度說明推動了新文化運動的發(fā)展。 【答案】（3）要求觀點明確，言之有理；史論結合，言簡意賅。在“結合相關史實扼要論述”部分。 側重①：“師夷長技”促進了對西方先進技術的學習。維新派傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學說和自然科學知識。革命派提出三民主義思想，辛亥革命和《臨時約法》促進了民主與科學思想的傳播。（6分） 側重②：民國的建立，促進民主與科學思想的傳播。民族資本主義進一步發(fā)展。北洋軍閥妄圖復辟帝制。新式學堂和留學風氣促進了先進知識分子對西方民主和科學思想的吸收，成為新文化運動的領軍人物。北京大學實行“兼容并包，思想自由”，推動了新文化運動的發(fā)展。（6分） 4．（xx廣東文綜38）（25分）課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料，結合所學知識回答問題。 材料二 課程設置是學校教育制度（學制）的重要內容，在中國近代學制中，與經(jīng)學相關的中小學課程設置經(jīng)歷了如下變化： 癸卯學制 1904年頒布 讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課（講授倫理道德）只是必修課程中的兩門，但份量仍很重。 壬子癸丑學制 1912—1913年頒布 取消讀經(jīng)講經(jīng)課 壬戊學制 1915年開始醞釀，1922年頒布 修身課改為公民課 ——據(jù)《中國近代學制史料》 （3）結合材料二，說明這一時期中國社會的變遷。（13分）（要求：信息的提取準確，調動和運用知識合理，邏輯清晰）。 【考點】（3）“中體西用”思想；清末新政和預備立憲；辛亥革命；五四運動；新文化運動 【解析】（3）結合材料二概括這一時期中國社會的變遷是什么，然后結合所學知識和表格中課程設置的變化來進行闡述即可，比如，儒學地位下降，清政府學習西方堅持“中體西用”的思想，1904年學制中儒學地位有所下降；再比如，政治民主化進程加快，1912年，封建帝制被推翻，中華民國成立，取消讀經(jīng)講經(jīng)課；再比如，思想文化走向科學化、理性化，新文化運動倡導民主科學和新道德，五四運動反帝愛國，1922年新學制改修身課為公民課等。 【答案】（3）變遷：清政府學習西方進行改革，但仍堅持“中體西用”，1904年學制中儒學地位有所下降，但份量仍很重；（5分）1912年，封建帝制被推翻，中華民國成立，倡導民主共和，取消讀經(jīng)講經(jīng)課；（4分）新文化運動倡導民主科學和新道德，五四運動反帝愛國，1922年新學制改修身課為公民課。（4分）