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開(kāi)卷有益卡耐基在自己的辦公桌上掛了一塊牌子，上面寫(xiě)著：你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就衰老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。行為是心境的反映，如果你有堅(jiān)定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。走過(guò)光陰的故事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：追求永無(wú)止境。,*光陰的故事,落寞江南等過(guò)客,悠長(zhǎng)雨巷盼丁香,,話(huà)題鏈接——人生追求1．教材賞悟“雨巷詩(shī)人”戴望舒身處白色恐怖的年代，雖然在革命失敗的痛苦中煎熬著，但仍不放棄自己的理想與信念，希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己的面前。理想和信念是人生路上的指南針，一個(gè)人不能沒(méi)有理想與信念，成長(zhǎng)的路上，我們勢(shì)必經(jīng)歷挫折和磨難，遭遇憂(yōu)傷和煩惱，但一定要有一顆勇敢的心、追求的心。,2．名句賞記◆人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！×帷羧说膹?qiáng)烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會(huì)轉(zhuǎn)變成信念?！獝?ài)楊格◆一個(gè)人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。——蕭伯納◆信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌?！└?duì)?◆如果把人生比之為杠桿，信念剛好像是它的“支點(diǎn)”，具備這個(gè)恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人?！∫徊ā羧祟?lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí)，在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念?！K霍姆林斯基◆沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土……——美國(guó)詩(shī)人惠特曼◆要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)?！蟹蛲袪査固?3．典例賞析夸父逐日《山海經(jīng)》原文：夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。,譯文：夸父(神話(huà)中的巨人，善奔跑，傳說(shuō)是大地之神后土的孫子。父：古代用在男子名后的美稱(chēng)，又寫(xiě)作“甫”)與太陽(yáng)賽跑，趕上(接近)了太陽(yáng)，口渴，想要得到喝的水。到黃河、渭水中去喝水，黃河和渭水的水不夠喝。到北邊去喝大湖里的水(大澤：神話(huà)中的大湖)，還沒(méi)趕到，就在半路上渴死了。丟下他的手杖，(手杖)化成了鄧林(即桃林)。,4．時(shí)文賞讀為追求夢(mèng)想的人生點(diǎn)贊近日，有媒體報(bào)道，大學(xué)生李康辭去工作，到青藏高原支教。聽(tīng)到這個(gè)決定，女朋友“瞬間崩潰”，遠(yuǎn)在山西農(nóng)村的父母大為惱火，在不事先通知李康的情況下火速趕到大連，“人生的路，緊要處就那么幾步，不能由著娃娃，一時(shí)糊涂做出傻事”。對(duì)于李康的這種選擇，到底該怎么看？,李康留給我們的，不僅是一個(gè)決定，還有公益的種子?，F(xiàn)實(shí)中，很多人可能就像李康一樣，也曾為了找到一份好工作費(fèi)盡辛苦，最終雖然拿著高薪，卻干著端茶送水、處理文案等簡(jiǎn)單重復(fù)的日常工作。雖然感到索然無(wú)味，卻沒(méi)有放棄的勇氣，沒(méi)有活出自我的風(fēng)采。,一個(gè)人能否成才、有所作為，有時(shí)候不是取決于自己的能力，而是所做的工作是不是自己的樂(lè)趣所在，能否在工作中不斷獲得激情。陶行知說(shuō)，教育是大事業(yè)，有大快樂(lè)。支教的快樂(lè)讓李康最終選擇了教師這個(gè)崗位，選擇了開(kāi)啟智慧、傳播文明、培養(yǎng)人才的事業(yè)，做這樣的事又怎能不感到快樂(lè)和幸福呢？從這種角度而言，李康追求自己喜歡做的事，并從中得到了幸福感，給很多人做出了榜樣，他身上的這種精神正是當(dāng)下的年輕人最缺少的。,人生的意義，就是如何幸福、愉快地度過(guò)每一天。當(dāng)李康把幸福的種子撒向青藏高原的孩子們時(shí)，他也必然沉淀出對(duì)人生的收獲和體悟。以一個(gè)而立之年的成年人的體驗(yàn)，他必然知道父母教育他的不容易和如何報(bào)答父母，盡量爭(zhēng)取家人的理解，以積極向上的心態(tài)去寬慰女友，盡可能地體恤和照顧父母?？梢哉f(shuō)，他做到了該做的事情。對(duì)于這樣有精神追求的人，我們應(yīng)該心存敬意。他們也許舍棄了一些個(gè)人的利益和舒適，但從歷史的維度審視，他們揮灑的舞臺(tái)寬廣了許多。他們骨子里流淌著擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，我們不必說(shuō)李康有多高尚，但至少他在成就他人的過(guò)程中也在成就自己。這樣的追求，是對(duì)精神的追求，也是對(duì)大愛(ài)的追求。而對(duì)精神的追求，必然通向幸福。,當(dāng)今社會(huì)，在社會(huì)觀念、價(jià)值觀方面更加多元和開(kāi)放，工作機(jī)會(huì)也更多。在此社會(huì)背景下，勇于追求自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，應(yīng)在年輕人的群體中形成一種共識(shí)、一種風(fēng)氣。一個(gè)人，只有在做自己喜歡做的事情時(shí)，才能把事情做得更好，這既有助于發(fā)揮出自己的價(jià)值，也能給周?chē)娜藥?lái)正能量。而這樣的工作觀、價(jià)值觀，一定會(huì)帶來(lái)年輕一代的快速成長(zhǎng)，推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。因此，筆者奉勸那些還在猶豫的年輕人，既然有選擇的機(jī)會(huì)，那就多聽(tīng)從內(nèi)心的聲音吧。,常識(shí)鏈接——知人論世一、*《雨巷》1．識(shí)作者雨巷詩(shī)人——戴望舒戴望舒(1905—1950)，浙江杭縣(今余杭)人?，F(xiàn)代詩(shī)人。1928年發(fā)表成名作《雨巷》，引起很大反響。葉圣陶稱(chēng)《雨巷》“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”，戴望舒也因此獲得“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。詩(shī)集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。,2．知背景1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四一二”反革命政變，對(duì)共產(chǎn)黨員和革命人士進(jìn)行大肆屠殺與追捕，戴望舒也受到了國(guó)民黨反動(dòng)派的追緝而被捕。從獄中被放出后他隱居杭州。在當(dāng)時(shí)血雨腥風(fēng)的年代里，白色恐怖籠罩了全國(guó)，革命轉(zhuǎn)入低潮。戴望舒和當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)青年一樣，感到了大革命失敗以后幻滅的痛苦、憂(yōu)郁、苦悶，詩(shī)人便寫(xiě)下了這首《雨巷》。,3．解文體現(xiàn)代詩(shī)派現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派，得名于1932年5月施蟄存創(chuàng)辦的《現(xiàn)代》雜志。這一詩(shī)派的詩(shī)藝核心是象征主義，從內(nèi)容上看，力圖充分展現(xiàn)詩(shī)人的內(nèi)在情感而不是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界。,二、*《斷章》1．識(shí)作者哲思詩(shī)人——卞之琳卞之琳(1910—2000)，江蘇海門(mén)人，詩(shī)人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系。卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩(shī)壇，受過(guò)“新月派”的影響，善于從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注重理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。,2．知背景《斷章》創(chuàng)作于1935年10月。據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿(mǎn)意，于是抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來(lái)。作品語(yǔ)言凝練含蓄，體現(xiàn)了其詩(shī)作朦朧曲隱的藝術(shù)特點(diǎn)。節(jié)選四句精巧短小、明白如話(huà)，乍一看并不難懂，細(xì)思量卻覺(jué)得意味無(wú)窮。附下半章：,隔江泥銜到你梁上，隔院泉挑到你杯中。海外的奢侈品舶來(lái)你胸前，我想要研究交通史。昨夜賦一片輕喟，今朝收兩朵微笑。賦一支鏡花，收一輪水月，我為你記下流水賬。,三、*《錯(cuò)誤》1．識(shí)作者中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人——鄭愁予鄭愁予，原名鄭文韜，臺(tái)灣現(xiàn)代派詩(shī)人。1933年出生于河南，1949年去臺(tái)灣。1955年服役。1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩(shī)社。1958年趕赴美國(guó)，曾任愛(ài)荷華大學(xué)講師、耶魯大學(xué)教授。著有詩(shī)集《夢(mèng)土上》《衣缽》《燕人行》。,2．拓知識(shí)鄭愁予的“仁俠”精神鄭詩(shī)大都以旅人為抒情主人公，因此作者被稱(chēng)為“浪子詩(shī)人”。“我從小是在抗戰(zhàn)中長(zhǎng)大，所以我接觸到中國(guó)的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神。”他的詩(shī)歌，一種是豪放、爽快、豁達(dá)的“仁俠”精神，酷似李白；一種則是曲折動(dòng)人、情意綿綿、欲語(yǔ)還羞的婉約情韻，宛若李商隱。,兩種氣質(zhì)充分顯示了詩(shī)人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。正是這種修養(yǎng)使他避免了臺(tái)灣現(xiàn)代派詩(shī)歌的缺點(diǎn)，把中國(guó)的傳統(tǒng)意識(shí)和西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧結(jié)合得渾然一體，使他成為地地道道的“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。,pnghung,lio,chch,chuchng,tupǐ,qing,wi,fēi,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,三、近義詞辨析1.彷徨徜徉,同：都有“步行走”的意思。異：側(cè)重點(diǎn)不同?！搬葆濉眰?cè)重走來(lái)走去猶豫不決，不知該往哪個(gè)方向去；“徜徉”安閑自在地步行。,【運(yùn)用】A.生活本來(lái)就是一條充滿(mǎn)彎道的路，不要停在那一端________和悲傷，勇敢、自信地轉(zhuǎn)彎，繞過(guò)去就是陽(yáng)光，繞過(guò)去就是另一片風(fēng)景。B.我________在那江南的小巷，任由淡淡的微雨拂過(guò)我的發(fā)絲，我的心情如同雨中的雙飛燕，喜悅在輕輕飛揚(yáng)。答案A．彷徨B．徜徉,2.寂寥寂寞同：二者都有“靜”的意思。異：①語(yǔ)意有差別。“寂寥”指寂靜、空曠?！凹拍敝腹聠卫淝?；清靜寂靜。②適用對(duì)象不同?！凹帕取倍嘀腑h(huán)境，“寂寞”多指人的感受。,【運(yùn)用】A.在這樣一個(gè)月明星稀的夜晚，處在這樣的一個(gè)________野外，到處都是一片寂靜，我特別思念遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)B.在凄涼蕭瑟的細(xì)雨中行走，________是指尖的涼和心底的痛。抬頭望著一望無(wú)際的天空，不知是雨水，還是淚水朦朧了我的雙眼。答案A．寂寥B．寂寞,3.裝飾妝飾同：都可以作動(dòng)詞，表示加以修飾，使美觀好看。異：①?gòu)膶?duì)象上看，“裝飾”多用于物，“妝飾”多用于人。②從語(yǔ)意上看，“裝飾”表示在物體表面加些附著的東西，使美觀?！皧y飾”指打扮或打扮出來(lái)的樣子。,【運(yùn)用】A.晴雯雖不十分________，釵軃鬢松，衫垂帶褪，卻似春睡捧心西子的絕色美少女。B.中秋節(jié)還有兩天，我們居住的小區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)________得流光溢彩了。答案A．妝飾B．裝飾,,,解析A項(xiàng)，“誠(chéng)慌誠(chéng)恐”應(yīng)為“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”；C項(xiàng)，“淹沒(méi)”應(yīng)為“湮沒(méi)”；D項(xiàng)，“彷惶”應(yīng)為“彷徨”。答案B,3.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①水邊漫步，山間________。別有一番滋味在心頭。漫步山水之間，置身事外，無(wú)思無(wú)想，無(wú)索無(wú)求。②耐得住________，才守得住繁華。但凡成功之人，往往都要經(jīng)歷一段沒(méi)人支持、沒(méi)人幫助的黑暗歲月，而這段時(shí)光，恰恰是沉淀自我的關(guān)鍵階段。③泰坦尼克號(hào)復(fù)制品延續(xù)了原始的詹姆士一世的________風(fēng)格，比如貫穿了全廳的白色壁柜和天花板，同樣還有與甲板寬度相同的餐廳跨度。,④消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，________她的太息般的眼光，太息般的惆悵。A.徜徉寂寞裝飾甚至B．彷徨寂寥裝飾乃至C.徜徉寂寥妝飾乃至D．彷徨寂寞妝飾甚至答案A,反復(fù)修辭，是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等的一種修辭手法。①詞語(yǔ)反復(fù)。為凸顯某種感情或某種行為，連續(xù)兩次以上使用同一詞語(yǔ)，達(dá)到強(qiáng)調(diào)的目的。如：撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷。重復(fù)使用“悠長(zhǎng)”一詞強(qiáng)調(diào)凄清寂寥的感覺(jué)。,【反復(fù)】,②詞組或句子反復(fù)。有時(shí)為了表達(dá)內(nèi)容或者結(jié)構(gòu)安排的需要，要連續(xù)兩次以上使用同一個(gè)詞組或句子。如：撐著油紙傘，像我一樣，像我一樣地，默默地彳亍著。“像我一樣”，重復(fù)出現(xiàn)，突出了姑娘凄清惆悵的特點(diǎn)，又在反復(fù)吟詠中帶著淡淡的憂(yōu)愁。語(yǔ)段反復(fù)。在詩(shī)歌和小說(shuō)中最為常見(jiàn)。茲不贅述。反復(fù)和排比的區(qū)別反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思或突出某種情感而重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子，所要表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)在于重復(fù)的詞語(yǔ)或句子上；著眼于語(yǔ)句字面的重復(fù)。,排比則是把結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列起來(lái)使用，側(cè)重點(diǎn)不在相同的詞語(yǔ)上；著眼于結(jié)構(gòu)相似。例如：(1)終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！(馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)想》)此句三次詠嘆“終于自由啦”，表達(dá)對(duì)自由的期盼和渴望，側(cè)重點(diǎn)就是“終于自由啦”，所以此句的修辭手法為反復(fù)。,(2)她沒(méi)有陪嫁的資產(chǎn)，也沒(méi)有什么法子讓一個(gè)有錢(qián)的體面人認(rèn)識(shí)她，了解她，愛(ài)她，娶她。(莫泊?！俄?xiàng)鏈》)這句含有相同詞語(yǔ)“她”，但是所要強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)不是“她”，而是“認(rèn)識(shí)”“了解”“愛(ài)”和“娶”，所以該句為排比。,練習(xí)：下列各句中，沒(méi)有使用反復(fù)修辭手法的一項(xiàng)是()A.她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火。B.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。C.大山原來(lái)是這樣的！月亮原來(lái)是這樣的！核桃樹(shù)原來(lái)是這樣的！香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。D.我們贊美大海的浩瀚，是否會(huì)想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著？我們贊美高山的雄偉，是否會(huì)想到土石積淀中的漫長(zhǎng)與沉默？我們贊美景色的秀美，是否會(huì)想到萬(wàn)物生長(zhǎng)中的艱辛與蓬勃？答案D,一、*《雨巷》●小組合作1.“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”“寂寥”這幾個(gè)詞有什么好處？答：答案描寫(xiě)了細(xì)雨籠罩下的雨巷，營(yíng)造了一種凄清寂寥的抒情氛圍，又暗示了理想、希望的渺茫。,2.第一節(jié)描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？答：答案這一節(jié)描寫(xiě)了一個(gè)滿(mǎn)懷落寞、惆悵和有一絲微茫希望的抒情主人公“我”的形象。,3.“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？答：答案排比。這幾句字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫(huà)得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂(yōu)愁，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好理想的追求，但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美，營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境。,4.“她飄過(guò)/像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫?！边@句詩(shī)中為什么用一個(gè)“飄”字？答：答案因?yàn)檫@個(gè)姑娘不是真實(shí)存在的，是作者想象出來(lái)的，只存在于詩(shī)人的幻覺(jué)中；且“飄”字與后面的“夢(mèng)”字構(gòu)成了最佳組合，使用“夢(mèng)”喻其情狀，十分貼切。“飄”字生動(dòng)地描寫(xiě)出了詩(shī)人幻想中的“丁香姑娘”飄忽朦朧的特點(diǎn)。所以，詩(shī)中有三處用“飄”字描寫(xiě)這位姑娘的行動(dòng)。,5.詩(shī)中寫(xiě)這位姑娘的眼光時(shí)，兩次用到了“太息般”這個(gè)定語(yǔ)，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？答：答案這位姑娘的眼光在詩(shī)人眼中像在“太息”，這要結(jié)合詩(shī)人的處境來(lái)思考?！疤ⅰ钡膬?nèi)涵豐富，在詩(shī)人看來(lái)，她也許是為詩(shī)人的憂(yōu)郁嘆息，也許是為她自己的惆悵嘆息，也許是為這雨巷頹墻嘆息，也許是為這個(gè)時(shí)代嘆息，甚至，可以理解為詩(shī)人通過(guò)姑娘的眼光為國(guó)家的命運(yùn)而發(fā)出嘆息。,6.第一節(jié)用的是“逢著”，在結(jié)尾為何用“飄過(guò)”？答：答案“飄過(guò)”既照應(yīng)了開(kāi)頭的“逢著”，又遞進(jìn)了語(yǔ)意，拓展了詩(shī)的意境。“飄過(guò)”強(qiáng)化了倏然而過(guò)的感覺(jué)，象征美好理想的稍縱即逝，難以實(shí)現(xiàn)。其中隱含著作者孜孜求索的執(zhí)著精神和凄婉迷茫的綿綿哀怨之情。,7.詩(shī)歌首尾反復(fù)有著怎樣的表達(dá)效果？答：答案這首詩(shī)歌首尾兩節(jié)，除了“逢著”換成“飄過(guò)”之外，其他語(yǔ)句完全相同，詩(shī)句的重疊反復(fù)，詩(shī)歌內(nèi)容從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，結(jié)構(gòu)上首尾圓合，構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，強(qiáng)化了節(jié)奏感和音樂(lè)效果，增強(qiáng)了抒情色彩。,●疑難探究《雨巷》這首詩(shī)中的“雨巷”“丁香”營(yíng)造出一種朦朧凄美的意境，那么，怎樣理解和欣賞這兩個(gè)意象呢？答：答案雨巷：細(xì)雨迷蒙，天色陰沉就易產(chǎn)生傷感；而小巷狹窄破舊，陰暗潮濕，青磚灰瓦青石路面，色調(diào)陰冷，與凄冷的雨水融為一體，構(gòu)成一個(gè)狹小陰暗的空間，傳遞出無(wú)限的愁緒和哀愁。我們可以把它虛化成一條迷惘的“追求之路”。,丁香：詩(shī)人用丁香來(lái)比喻姑娘，寓意深遠(yuǎn)。丁香形狀像結(jié)，開(kāi)在暮春時(shí)節(jié)，是美麗、高潔、愁怨的象征，雨中的丁香更是凄美而愁怨，可見(jiàn)可感。詩(shī)人巧妙地把姑娘比作散發(fā)著幽香的丁香花，其實(shí)象征了詩(shī)人心中高潔美麗的理想，稍縱即逝，不可把握。,●寫(xiě)作特點(diǎn)1.運(yùn)用象征手法，朦朧，含蓄象征就是把看不見(jiàn)、摸不著的抽象概念，寄托于具體的事物表現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō)，用可感性強(qiáng)、富于多重意義的外在形象，暗示出生活的某種哲理或詩(shī)人的某種獨(dú)特的感受。《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。,2.富于音樂(lè)性音樂(lè)性是詩(shī)歌語(yǔ)言的一種審美特性。詩(shī)歌同音樂(lè)可謂最親近的姊妹藝術(shù)，詩(shī)的可誦性、可歌性，都要求具有音樂(lè)性。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句疊詞等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)“新紀(jì)元”。,二、*《斷章》●小組合作1.“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！眱删渲小把b飾”二字可不可以換成“照進(jìn)”“進(jìn)入”？答：答案不可以。這兩句詩(shī)中的“裝飾”是詩(shī)歌的一種獨(dú)特的手法，使詩(shī)歌充滿(mǎn)韻味。如果換成“照進(jìn)”“進(jìn)入”就不成其為詩(shī)的句子了，缺少相對(duì)性，也缺少幾分自在的情趣。,2.有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī)，還有人說(shuō)它是一首哲理詩(shī)，你怎么認(rèn)為？答：,答案關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人；另一個(gè)是被別人深?lèi)?ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué)。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來(lái)，《斷章》的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫(huà)面隱喻、暗示出來(lái)的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。,●疑難探究《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的？答：答案《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。,●寫(xiě)作特點(diǎn)1.語(yǔ)言簡(jiǎn)明，表達(dá)獨(dú)特，哲理深刻全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)生字，沒(méi)有一句難句，堪稱(chēng)語(yǔ)言簡(jiǎn)明。全詩(shī)僅刻畫(huà)了兩組意象：當(dāng)你站在橋上欣賞周?chē)拿利愶L(fēng)景時(shí)，別人或許正在樓上把你當(dāng)作風(fēng)景的一角細(xì)細(xì)欣賞；當(dāng)明月裝飾了你的窗子時(shí)，你或許也正在做著別人的裝飾品以裝飾他們美好的夢(mèng)境。,2.兩組意象的描寫(xiě)、對(duì)比，頂真手法的靈活運(yùn)用詩(shī)人表達(dá)了一種相對(duì)、平衡的觀念，同時(shí)揭露隱澀而又深刻的哲理：宇宙萬(wàn)物息息相關(guān)、互為依存。詩(shī)人通過(guò)以上兩組意象的對(duì)比與關(guān)聯(lián)、客觀意象的陳列與表達(dá)，來(lái)表達(dá)出某種觀點(diǎn)。同時(shí)在寫(xiě)作時(shí)，作者還運(yùn)用了“頂真”的修辭手法，每句文末的最后幾字，作為下句的開(kāi)頭幾字，使全文連貫，邏輯關(guān)系明確，將前后上下的兩組不同的意象融于一幅畫(huà)中，使全文在表達(dá)上顯得獨(dú)特，在理解上淺顯易懂。,三、*《錯(cuò)誤》●小組合作1.“開(kāi)落的蓮花”倒裝為“蓮花的開(kāi)落”有什么好處？答：答案倒裝后的重點(diǎn)是在開(kāi)落。“蓮花”由開(kāi)到落，點(diǎn)出了季節(jié)的更替變化，寫(xiě)出了女子等待時(shí)間的漫長(zhǎng)，用比喻的手法反映了女子的容貌由美麗到憔悴的變化過(guò)程，更將親人遠(yuǎn)行，獨(dú)守空閨之人的悠悠等待之情恰到好處地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)時(shí)間之長(zhǎng)也把等待中的焦急、痛苦、寂寞、苦悶和怨恨的復(fù)雜心情給表現(xiàn)了出來(lái)。另外增添了詩(shī)歌的音韻和諧之美。,2.詩(shī)歌第二節(jié)中連用“東風(fēng)不來(lái)”“柳絮不飛”“跫音不響”“春帷不揭”四個(gè)否定句有什么作用？答：答案四個(gè)否定句呼應(yīng)，既加強(qiáng)了抒情的深婉，又有助于音調(diào)的和諧。,3.詩(shī)歌中描寫(xiě)“你”也就是思婦的形象，運(yùn)用了哪些意象？答：答案詩(shī)歌中依次用了“蓮花的開(kāi)落”“東風(fēng)不來(lái)”“柳絮不飛”“寂寞的城”“青石的街道向晚”“春帷不揭”“小小的窗扉”等意象來(lái)寫(xiě)思婦的癡情的期待，就是“等”。,4.選取的這些意象有什么表達(dá)效果？答：答案一類(lèi)意象是作為比喻句的喻體出現(xiàn)，如“蓮花的開(kāi)落”“寂寞的城”“青石的街道向晚”“小小的窗扉”等四處意象。前者寫(xiě)“思婦”的容顏的衰老，后三者寫(xiě)“思婦”的心境的落寞。第二類(lèi)意象是與春天、三月有關(guān)的“東風(fēng)不來(lái)”“柳絮不飛”“春帷不揭”等意象。春天來(lái)了，思婦卻視而不見(jiàn)。以春天的爛漫來(lái)反襯思婦的落寞。,5.當(dāng)達(dá)達(dá)的馬蹄聲響起，女子的反應(yīng)會(huì)怎樣？縱觀全詩(shī)，她的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？答：答案當(dāng)達(dá)達(dá)的馬蹄聲響起，女子的內(nèi)心充滿(mǎn)了歡樂(lè)和驚喜，會(huì)急忙跑到窗口去觀看，卻只看到過(guò)客的背影，聽(tīng)到越來(lái)越遠(yuǎn)的馬蹄聲，她的失望可想而知。她的心情起伏很大，經(jīng)歷了期待－驚喜－失望的過(guò)程。,6.這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)怎樣的故事？答：答案這首詩(shī)敘述了一個(gè)女子等候歸人的故事。高潮在“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲使女子由驚喜而跌至極度失望的深淵這一刻。,●疑難探究詩(shī)歌中的“錯(cuò)誤”錯(cuò)在哪里？既然是錯(cuò)誤，又何談美麗呢？答：答案“我”只是個(gè)陌生的過(guò)客，不是她的丈夫歸來(lái)?！拔摇钡某霈F(xiàn)打攪了深院中的女子。美麗，是因?yàn)樗?jīng)先引起了詩(shī)歌中女主人公情緒的激動(dòng)，達(dá)達(dá)的馬蹄聲給了女子希望，雖然最后以失望告終，但這過(guò)程是美麗的，因?yàn)榕拥纳钇鹆藵i漪，打破了原本生活的死寂。這“美麗的錯(cuò)誤”更生動(dòng)新穎地寫(xiě)出了思婦的懷人心情，寫(xiě)出了那心中的寂寞和盼望。,●寫(xiě)作特點(diǎn)1.明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒短小別致，輕巧清雋，美麗凄哀。2.詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的“東風(fēng)”“柳絮”“青石街道”“窗扉”“春帷”等意象，營(yíng)造出別具感情色彩的意境，盡力渲染濃重的愁緒，把親人久別的抑郁和不得相聚的惆悵，曲折地表現(xiàn)了出來(lái)。,3.比喻新奇鮮活柔弱的女子，日復(fù)一日，春去秋來(lái)，空房獨(dú)守，容顏憔悴，詩(shī)人以“蓮花的開(kāi)落”喻指女子紅顏的消退；以“小小的寂寞的城”“窗扉緊掩”描摹女子幽閉的內(nèi)心世界。,●寫(xiě)作應(yīng)用【寫(xiě)法借鑒】《雨巷》一詩(shī)多處運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭手法，形成語(yǔ)言上的迂回往復(fù)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情性和音韻美。【嘗試練筆】仿照下面的表達(dá)形式，另寫(xiě)兩組句子。要求體現(xiàn)反復(fù)手法，句式、字?jǐn)?shù)與例句基本一致。南國(guó)的紅豆啊，紅得深沉，像鮮血的凝固，讓人肅穆。答：,[答案示例]南國(guó)的紅豆啊，紅得活潑，像泉水的叮咚，讓人清爽。南國(guó)的紅豆啊，紅得艷麗。像朝陽(yáng)的初生，讓人神往。,