2019年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 第23課《答司馬諫議書》課件2 北京課改版.ppt
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答司馬諫議書,王安石,,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、能理解文句的意思,積累一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法。2、能夠把握文章的主要觀點(diǎn),探究文章中所包含的信息。,王安石,字介甫,號(hào)半山,撫州臨川人,晚年退居江寧,封荊國(guó)公,世稱王荊公,他是北宋著名的政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。作品有《臨川先生文集》。,寫作背景:北宋中期,社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事,實(shí)行變法,力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行,抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán),激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物司馬光一再致書王安石,要求罷黜新法,恢復(fù)舊制。王安石以此信作答,信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難,批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想,表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。,“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意。“諫議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職,所以,“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”,而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來(lái)理解。,文體辨析,書”是古代的一種文體,就是書信的意思。古人寫信,多有題目,說(shuō)明是寫給誰(shuí)的。信題多為“報(bào)……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等等,如:《報(bào)任安書》(司馬遷)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)、《答司馬諫議書》。本文是書信體文章的典范之作,,,誦讀課文,注意字詞,再三考慮。,批駁,法則,計(jì)劃。,揣度,估量,考慮。,整體感知,第一段:交代寫信的緣由。第二段:針對(duì)司馬光信中所指責(zé)的實(shí)施新法的弊端,逐一駁斥。分析反對(duì)派對(duì)新法聲勢(shì)洶洶、怨恨、誹謗的原因,并表示對(duì)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。第三段:書信常規(guī)的結(jié)束語(yǔ)。,一、生字識(shí)記聒(guō):聲音嘈雜,使人厭煩。如:聒耳。壬(rn):(1)天干的第九位。(2)姓。恤(x):(1)顧慮,憂慮。如:不恤人言。(2)憐憫。如:體恤。(3)救濟(jì)。如:撫恤。胥(xū):(1)胥吏(小官吏)。(2)互相。(3)〈書〉齊、皆。如:萬(wàn)事胥備。度(du):難測(cè);估計(jì)。如:揣度。另讀(d):,(1)計(jì)量長(zhǎng)短。如:度量衡。(2)程度。如:極度。(3)章程;行為準(zhǔn)則。如:法度。(4)人的氣質(zhì)或姿態(tài)。如:風(fēng)度。(5)計(jì)劃,主張。(6)過(guò)(指時(shí)間)。如:虛度光陰。膏(gāo):(1)脂肪;油。如:膏火。(2)很稠的糊狀物。如:牙膏。(3)肥沃。如:膏腴。晤(w):見(jiàn)面。如:會(huì)晤。,二、詞語(yǔ)識(shí)記某:作者在信稿上用來(lái)代替自己的名字。蒙教:承蒙賜教。竊:謙詞,私下,代“我”。操:持。術(shù):治國(guó)之道,政治主張。強(qiáng)聒:強(qiáng)作解說(shuō)。聒,喧擾,嘈雜,這里指多話。略:簡(jiǎn)略。上報(bào):回信。重念:又想到。視遇:對(duì)待。厚:優(yōu)厚。,反復(fù):書信反來(lái)。鹵莽:粗疏草率,冒失無(wú)禮。見(jiàn)?。涸徫?。名實(shí):名義和實(shí)際。人主:皇帝。侵官:增設(shè)新官,侵犯原有官吏的職權(quán)。生事:生事擾民。征利:搜刮錢財(cái),與民爭(zhēng)利。拒諫:不接受別人的意見(jiàn)。舉:推行。辟:排除,駁斥。壬人:奸人,佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。固:本來(lái)。習(xí)于茍且:習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)。恤:考慮。洶洶:波濤聲。這里指反對(duì)新法的吵鬧之聲。,胥怨:相怨。多指百姓對(duì)上的怨恨。胥,互相。非特:不只是。特,只是。度(d):計(jì)劃,主張。度(du):考慮。膏澤:給以好處。不事事:不做任何事情。敢知:敢于領(lǐng)教。知,領(lǐng)教,接受。由:機(jī)緣,機(jī)會(huì)。不任:不勝。區(qū)區(qū):情意誠(chéng)摯。向往之至:仰慕到了極點(diǎn)。,二、課文串講:,第1自然段交代寫信的緣由。某啟:昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也,某:古人在信稿上用“某”,代替自己的名。竊:我私下,謙詞。每:往往,常常。術(shù):方術(shù),方法,這里指政治主張。,,安石啟:昨天承蒙(您來(lái)信)指教,我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了,可是商討起政事來(lái)(意見(jiàn))常常不一致,(這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝堅(jiān)谠S多方面不同的緣故啊。,雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見(jiàn)察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨;重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。見(jiàn)察:考慮我的意見(jiàn)重:又。反復(fù):指書信往來(lái)。鹵莽:粗疏草率具道所以:詳細(xì)說(shuō)明這樣做的理由。見(jiàn)?。涸徫摇?雖然想要(向您)硬羅嗦幾句,(但)終究一定(是)不能蒙受(您)考慮(我的意見(jiàn)),所以(我)只是簡(jiǎn)單地給您寫了封回信,不再—一為自己辯解了。又想到君實(shí)很看重我,在書信往來(lái)上不應(yīng)該粗疏草率,所以現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我所以這樣做的理由,希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?第2自然段針對(duì)司馬光信中所指責(zé)的實(shí)施新法的弊端,逐一駁斥。,蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。儒者:這里指讀書人。所以:用來(lái)……的以致:因而招致。,,有學(xué)問(wèn)的讀書人所爭(zhēng)論的問(wèn)題,特別注重于名義和實(shí)際(是否相符)。(假如)名義和實(shí)際(的關(guān)系)已經(jīng)明確了,那么天下的大道理(也就)掌握了?,F(xiàn)在君實(shí)您用來(lái)指教我的,是認(rèn)為我(推行新法)侵奪了官吏們的職權(quán),制造了事端,爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利,拒絕接受不同的意見(jiàn),因而招致天下人的怨恨和誹謗。,某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說(shuō),難壬人,不為拒諫。則:卻修之于朝廷:在朝廷上修正(決定)。舉:施行,推行。辟:駁斥,抨擊。難:責(zé)難。壬人:善以巧言獻(xiàn)媚的人。,,我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,議訂法令制度,又在朝廷上修正(決定),把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行),(這)不能算是侵奪官權(quán);實(shí)行古代賢明君主的政策,用它來(lái)興辦(對(duì)天下)有利的事業(yè)、消除(種種)弊病,(這)不能算是制造事端;為天下治理整頓財(cái)政,(這)不能算是(與百姓)爭(zhēng)奪財(cái)利;抨擊不正確的言論,駁斥巧辯的壞人,(這)不能算是拒絕接受(他人的)規(guī)勸。,至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?固前知:本來(lái)事先就知道。恤:憂慮,顧念。洶洶然:大吵大鬧的樣子。,至于(社會(huì)上對(duì)我的)那么多怨恨和誹謗,那是我本來(lái)早就料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過(guò)且過(guò)(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧國(guó)家大事、附和世俗(的見(jiàn)解),向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇上才要改變這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對(duì)者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上來(lái)抵制這股勢(shì)力,(這樣一來(lái))那么那些人又為什么不(對(duì)我)大吵大鬧呢?,盤庚之遷,胥怨民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度(du)義而后動(dòng),是而不見(jiàn)悔故也。胥:相與。特:僅僅。度:計(jì)劃。度(du):估計(jì),考慮。是:認(rèn)定做得對(duì)。,盤庚遷都(的時(shí)候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對(duì));盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅(jiān)決行動(dòng);認(rèn)為對(duì)(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。,內(nèi)容分析:,開(kāi)頭先確立反駁的原則:“儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)”;然后抓住對(duì)方的論點(diǎn),樹(shù)起反駁的標(biāo)靶;再逐一反駁司馬光加給自己的罪名,要言不煩,理直氣壯。,,如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。以:因?yàn)楦酀桑菏┒鳚山o這些人民。事事:做事。前一“事”字是動(dòng)詞,后一“事”字是名詞。守:墨守。知:領(lǐng)教。,,如果君實(shí)您責(zé)備我因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?沒(méi)能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的;如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法就是了,那就不是我敢領(lǐng)教的了。,內(nèi)容分析:,分析反對(duì)派對(duì)新法聲勢(shì)洶洶、怨恨、誹謗的原因,并表示對(duì)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。,第3自然段書信常規(guī)的結(jié)束語(yǔ)。,無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由:沒(méi)有機(jī)會(huì)。不任:不勝。,沒(méi)有緣由(與您)見(jiàn)面,內(nèi)心實(shí)在仰慕得很。,三、課文分析,王安石與司馬光共事多年,私交不錯(cuò),只是政見(jiàn)每每不合。這篇文章既要照顧到友情又要擺明事實(shí),因而作者采用了寓柔于剛的表達(dá)方法,措辭委婉,但在變法原則上寸步不讓,形成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格:據(jù)理力駁而不失委婉,于平和中顯出奪人的氣勢(shì)。,結(jié)構(gòu)圖:,針?shù)h相對(duì)態(tài)度堅(jiān)決,,,翻譯下列句子,1、重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。,重點(diǎn)字詞:重念:又考慮到。視遇厚:對(duì)待優(yōu)厚。反復(fù):指書信來(lái)往。宜:應(yīng)該。鹵莽:同“魯莽”,草率,冒失。具:全部,引申為詳細(xì)。所以:這樣做的原因。冀:希望。見(jiàn)?。涸徫?。,,又想到君實(shí)很看重我,在書信往來(lái)上不應(yīng)該粗疏草率,所以現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我所以這樣做的理由,希望您或許能夠諒解我。,2、蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí);名實(shí)已明,而天下之理得矣。,有學(xué)問(wèn)的讀書人所爭(zhēng)論的問(wèn)題,特別注重于名義和實(shí)際(是否相符)。(假如)名義和實(shí)際(的關(guān)系)已經(jīng)明確了,那么天下的大道理(也就)掌握了。,,3、今君實(shí)所以見(jiàn)教者……,現(xiàn)在君實(shí)用來(lái)指教我的。見(jiàn)教者:指教我的問(wèn)題(內(nèi)容)。,4、某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官。,我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,議訂法令制度,又在朝廷上修正(決定),把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行),(這)不能算是侵奪官權(quán)。,,,5、辟邪說(shuō),難壬人,不為拒諫。,重點(diǎn)字詞:辟:排斥,駁斥。難:用作動(dòng)詞,責(zé)難。壬人:善于巧言諂媚的人。,抨擊不正確的言論,駁斥巧辯的壞人,(這)不能算是拒絕接受(他人的)規(guī)勸。。,6、至于怨謗之多,則固前知其如此也。,重點(diǎn)字詞:固:本來(lái)。,至于(社會(huì)上對(duì)我的)那么多怨恨和誹謗,那是我本來(lái)早就料到它會(huì)這樣的。,重點(diǎn)語(yǔ)段:翻譯第三段,回答下列問(wèn)題。,7盤庚之遷,胥怨民也,非特朝廷士大夫而已。,盤庚遷都(的時(shí)候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對(duì));,8盤庚不為怨者故改其度,度(du)義而后動(dòng),是而不見(jiàn)悔故也。,8盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅(jiān)決行動(dòng);認(rèn)為對(duì)(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。,人們習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了,做官的人又大多不為國(guó)家大事操心,以附和舊俗之見(jiàn)來(lái)討好眾人為美德。皇上卻想改變這種現(xiàn)狀,而我又不顧政敵的多少,想盡力去幫助皇上抵制他們,那么,眾人怎么會(huì)不大吵大鬧呢?過(guò)去商王盤庚遷都,群起怨恨的是老百姓,不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒?,就改變他的?jì)劃;他考慮理由正當(dāng),然后做去,他認(rèn)為正確,看不出有值得悔改的地方。如果您責(zé)備我執(zhí)政很久了,沒(méi)有能夠幫助皇上大大地做一番事業(yè),以此造福人民,那我自知有罪了。但如果說(shuō)今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必干,只是守著老規(guī)矩就行了,那就不是我所敢領(lǐng)教的了。,,1、這段文字可分為幾層?,2、作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么?,在“則眾何為而不洶洶然”句后劃分為兩層。,作者引用“盤庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決心決不動(dòng)搖。,,3、這段文字還揭露了什么問(wèn)題?,,揭露了士大夫不恤國(guó)事、專以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。,本文是一篇書信體的駁論文,作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)?,“侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也?!保ā扒止?、生事、征利、拒諫、致謗”),作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么?,名實(shí)已明,而天下之理得矣。(名實(shí)相符是辯別是非的原則),作者重點(diǎn)批駁對(duì)方的什么觀點(diǎn)?這樣批駁有什么好處?,“(變法)以致天下怨謗也”(致謗),抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn),司馬光信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自破。言簡(jiǎn)意明,要言不煩,理足氣盛,毫不枝蔓。,,結(jié)構(gòu)圖:,針?shù)h相對(duì)態(tài)度堅(jiān)決,生事,侵官,征利,拒諫,,,,,度而修之于朝廷度而修之于朝廷,舉先王之政以興利,為天下理財(cái),辟邪說(shuō)天下—怨謗難壬人眾—洶洶然,請(qǐng)概括本文的中心思想。,本文逐條駁斥司馬光對(duì)新法的責(zé)難,批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想,表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。,認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明,態(tài)度決絕,但措辭委婉得體,具有寓剛于柔的特色。如第二段中,“至于怨謗之多”,先用“固前知其如此也”一句接住,是退;然后“人習(xí)于茍且”數(shù)句對(duì)這種怨謗作出深刻的剖析,是進(jìn)。一退一進(jìn)之間形成跌宕,也就形成了全文的委婉文氣,但委婉中又含有剛氣,含有鋒芒。這固然是由于書信體格式的需要,也出于朋友之間的情意,但更是源于王安石作為一個(gè)政治家的坦蕩胸懷和高度自信。,拓展延伸,板書設(shè)計(jì),課堂檢測(cè),1.“不恤國(guó)事”中的“恤”字,其意思是:(),A)憂愁B)顧念C)憐憫D)單薄,B,2.下列各項(xiàng)中“度”字的讀音與“度義而后動(dòng)”中相同的有:()A)以己度人B)審時(shí)度勢(shì)C)豁達(dá)大度D)置之度外,A、B,3.下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是:(),A、以致天下怨謗也致:招致B、某則以謂受命于人主以謂:認(rèn)為。C、舉先王之政,以興利除弊舉:列舉。D、非特朝廷士大夫而已特:僅僅。,C,4.對(duì)下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是(),則固前知其如此也上乃欲變此斯固百世之遇也天下勝者眾矣,而霸者乃五A、兩個(gè)“固”字相同,兩個(gè)“乃”字也相同B.兩個(gè)“固”字不同,兩個(gè)“乃”字也不同C.兩個(gè)“固”字相同,兩個(gè)“乃”字不同D.兩個(gè)“固”字不同,兩個(gè)“乃”字相同,,,B,5.下列句中加點(diǎn)的“見(jiàn)”字意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是:()A、今君實(shí)所以見(jiàn)教者B、冀君實(shí)或見(jiàn)恕也C、終必不蒙見(jiàn)察D、是而不見(jiàn)可悔故也,D,6.選出與“某則以謂受命于人主”中“某”指代的人稱相同的一項(xiàng):()A、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁B、更若役,復(fù)若賦,則何如C、爾其無(wú)忘乃父之志D、蓋余所至,比其好游者不能十一,D,- 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