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2019-2020年高考?xì)v史模擬試題分解 近現(xiàn)代中國(guó)的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化 1．（xx安徽合肥一模9）右圖是上海三興煙草公司（成立于1924年，位于上海美租界）刊登在1926年10月10日《申報(bào)》上的一則“孫文牌香煙”廣告。圖片信息可用于研究(　　) ①南京國(guó)民政府的建立 ②實(shí)業(yè)救國(guó)思潮 ③民國(guó)時(shí)期的服飾 ④近代大眾傳媒的發(fā)展 A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．②④ 【考點(diǎn)】民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展——實(shí)業(yè)救國(guó)思潮；近代中國(guó)物質(zhì)生活的變化——服飾變遷；近代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展 【解析】南京國(guó)民政府的建立是1912年，不符合材料中時(shí)間，故①錯(cuò)誤；材料圖片中“提倡國(guó)貨，挽回利權(quán)”可知是實(shí)業(yè)救國(guó)思潮，故②正確；圖片中女子服飾可以用于研究民國(guó)時(shí)期服飾變化，故③正確；《申報(bào)》屬于近代報(bào)紙，反映社會(huì)生活，可以用于研究大眾傳媒的發(fā)展，故④正確，選擇B項(xiàng)符合題意。 【答案】B 2．（xx安徽黃山一模24）（20分） 遏制“舌尖上的消費(fèi)”，引領(lǐng)消費(fèi)新風(fēng)尚。每個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)時(shí)消費(fèi)文化觀念的形成起著決定性作用，同一時(shí)期的政治、文化和社會(huì)思想也對(duì)消費(fèi)文化觀念的演變和發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。 材料二 （開(kāi)埠通商后），近代上海的商人們講求體面排場(chǎng)，追求奢侈豪華，為的是得到某種優(yōu)勝者的快感，為的是向人們證實(shí)自己的社會(huì)價(jià)值。 ——朱時(shí)英《近代中國(guó)商業(yè)發(fā)展與消費(fèi)習(xí)俗變遷》 請(qǐng)回答： （4）材料二對(duì)研究近代中國(guó)消費(fèi)觀的變遷是否有歷史價(jià)值？為什么？（4分） 【考點(diǎn)】（4）史學(xué)理論——史學(xué)研究方法；近代中國(guó)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化——消費(fèi)觀變化 【解析】（4）第一小問(wèn)開(kāi)放性設(shè)問(wèn)重在能自圓其說(shuō)，實(shí)際要求學(xué)生鍛煉論從史出的歷史 思維；第二小問(wèn)關(guān)鍵是回答上海的變化是否具有代表性，圍繞這一點(diǎn)來(lái)組織具體論點(diǎn)。 【答案】（4）第一種觀點(diǎn)：有。（1分） 原因：開(kāi)放后，洋貨大量涌入，受西方消費(fèi)觀念影響，民族工商業(yè)的發(fā)展，民主政治的發(fā)展，（2分）上海商人們由儉轉(zhuǎn)奢，是近代中國(guó)的縮影，有代表性。（1分） 第二種觀點(diǎn)：否。（1分） 原因：開(kāi)放的上海，洋貨大量涌入，受西方消費(fèi)觀念，電影報(bào)刊等大眾傳媒的影響、民族工商業(yè)的發(fā)展，民主政治的發(fā)展，（2分）上海商人們由儉轉(zhuǎn)奢，只是近代中國(guó)的一個(gè)特例，孤證不立。（1分） 3．（xx安徽蚌埠三模36）（26分）家庭是社會(huì)中最古老最基本的組織形式，深受社會(huì)變遷的影響。閱讀材料回答問(wèn)題。 材料二 社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通對(duì)我國(guó)某地農(nóng)村1936年和1981年的家庭類型作了調(diào)查，結(jié)果如下： 注：核心家庭是指一對(duì)夫妻和其未婚的子女所構(gòu)成的生活單位；聯(lián)合家庭指兒女成婚好繼續(xù)和父母在一起生活：?jiǎn)斡H家庭指配偶中有一方死亡或者離去，或是父母雙亡的未婚兒女；附屬家庭是核心家庭之外還包括其他成員（多為喪失獨(dú)立生活能力的親屬）。 （2）依據(jù)材料二概括該地區(qū)近代以來(lái)家庭類型的主要發(fā)展趨勢(shì)，并從表現(xiàn)和成因兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明。（14分） 【考點(diǎn)】（2）近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化——家庭類型變革 【解析】（2）第一小問(wèn)趨勢(shì)，依據(jù)材料二圖表中“1936年”“1981年”從家庭結(jié)構(gòu)以及家庭規(guī)模大小變化進(jìn)行歸納可知，不完整家庭減少（或家庭結(jié)構(gòu)日趨完整）；獨(dú)立性家庭成為主流（或家庭逐漸演變減少）；第二小問(wèn)表現(xiàn)，結(jié)合材料二中調(diào)查表從“單親家庭和附屬家庭減少、聯(lián)合家庭趨于完善、不完整家庭以及核心家庭的變化”來(lái)作答可知，單親家庭和附屬家庭比例減少，聯(lián)合家庭增加說(shuō)明家庭形式趨向于完整，不完整家庭減少；核心家庭比例增加并成為主要家庭形式，說(shuō)明獨(dú)立性家庭成為主流；第三小問(wèn)原因，結(jié)合表格中時(shí)間“1981年”以及所學(xué)從“新中國(guó)成立、經(jīng)濟(jì)體制改革以及宗法觀念影響”的角度闡釋，新中國(guó)成立，戰(zhàn)亂結(jié)束，社會(huì)穩(wěn)定，核心家庭和聯(lián)合家庭成為主流；家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推行，農(nóng)業(yè)取得巨大成就，單親家庭比例減少；農(nóng)民生活水平逐漸提高；傳統(tǒng)的宗法觀念依然影響著中國(guó)當(dāng)下的家庭結(jié)構(gòu)。 【答案】（2）趨勢(shì)：不完整家庭減少（或家庭結(jié)構(gòu)日趨完整）；獨(dú)立性家庭成為主流（或家庭逐漸演變減少）。（4分，其他言之成理亦可酌情賦分） 表現(xiàn)：?jiǎn)斡H家庭和附屬家庭比例減少，聯(lián)合家庭增加說(shuō)明家庭形式趨向于完整，不完整家庭減少；核心家庭比例增加并成為主要家庭形式，說(shuō)明獨(dú)立性家庭成為主流。（4分） 成因：新中國(guó)成立，戰(zhàn)亂結(jié)束；家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推行；農(nóng)民生活水平逐漸提高；宗法觀念依然影響著中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)。（6分，答出三點(diǎn)即可） 交通、通訊工具的進(jìn)步 1．（xx安徽馬鞍山三模16）1946年，由大連沙河口工廠制造的蒸汽機(jī)車在哈爾濱被命名為“毛澤東號(hào)”，其后動(dòng)力多次升級(jí)，1977年2周，改為東風(fēng)4型內(nèi)燃機(jī)車，xx年，改為電力機(jī)車，xx年，結(jié)束了68年貨運(yùn)的歷史，開(kāi)啟了牽引旅客列車的任務(wù)。“毛澤東號(hào)”(　　) A．命名與慶祝東北解放有關(guān) B．運(yùn)行始終與個(gè)人崇拜有關(guān) C．改為客運(yùn)說(shuō)明列車貨運(yùn)功能消失 D．見(jiàn)證了我國(guó)重工業(yè)的發(fā)展歷程 【考點(diǎn)】近現(xiàn)代中國(guó)交通工具的進(jìn)步 【解析】1946年的時(shí)候，東北還沒(méi)有解放，要等到1949年初遼沈戰(zhàn)役結(jié)束之后，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜開(kāi)始于1966發(fā)起的“文革”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只在最后說(shuō)到其開(kāi)啟了客運(yùn)功能，沒(méi)有表明貨運(yùn)功能的消失，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)從1953年開(kāi)始“一五”計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，此后日益完善，材料中火車機(jī)車的不斷升級(jí)換代反映了這個(gè)時(shí)間段內(nèi)交通運(yùn)輸業(yè)的飛速發(fā)展，故D項(xiàng)正確。 【答案】D 2．（xx安徽蚌埠三模16）辛亥年（1911年），革命浪潮激蕩全國(guó)，蚌埠亦受影響 時(shí)間 事件 5月15日 津浦鐵路蚌埠淮河鐵橋建成 11月19日 淮上軍光復(fù)蚌埠 12月2日 清江南提督張勛率部沿津浦鐵路北遁，淮上軍奉命阻截，張勛部在遭重創(chuàng)后倉(cāng)促乘車北逃。 年底 淮上軍袁家聲所部在蚌設(shè)立辦事處，并開(kāi)辦敬業(yè)轉(zhuǎn)運(yùn)（運(yùn)輸）公司 本年 淮北烈山煤礦老板周玉山來(lái)蚌首開(kāi)普利煤廠。 本年 蚌埠郵政局上升為一等乙級(jí)局 由上表信息可知蚌埠在辛亥年間(　　) A．成為全國(guó)革命中心地區(qū) B．交通通訊事業(yè)發(fā)展較快 C．近代化水平居全國(guó)前列 D．民族工業(yè)仍然舉步維艱 【考點(diǎn)】近代中國(guó)交通、通訊工具的進(jìn)步 【解析】材料中顯示張勛進(jìn)京復(fù)辟事件，此時(shí)辛亥革命已經(jīng)過(guò)去，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；表格中“津浦鐵路蚌埠淮河橋建成”“蚌埠郵政局升級(jí)”體現(xiàn)了該地區(qū)交通和通訊事業(yè)的發(fā)展較快，故B項(xiàng)正確；材料表中沒(méi)有體現(xiàn)該地區(qū)與全國(guó)比較的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料出現(xiàn)民族工業(yè)，但并不能體現(xiàn)出民族工業(yè)發(fā)展困難的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】B 大眾傳媒的發(fā)展 1．（xx安徽宿州三模14）1868年，美國(guó)傳教士林樂(lè)知在上海創(chuàng)辦《新教會(huì)報(bào)》（后易名為《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》），發(fā)行量日漸擴(kuò)大。下表是該報(bào)于1868—1871年刊載的內(nèi)容明細(xì)表，這份表格主要反映了(　　) 年份 宗教 世俗消息 科技 比評(píng)與建議 1868年 48% 26% 22% 4% 1869年 36% 36% 9% 19% 1870年 18% 68% 5% 9% 1871年 16% 46% 23% 15% A．傳教士對(duì)基督教傳播的熱情逐漸減退 B．中國(guó)讀者對(duì)基督教會(huì)傳媒的普遍抵制 C．教會(huì)日益重視利用報(bào)紙傳播世俗信息 D．報(bào)刊必須適應(yīng)社會(huì)需求才有發(fā)展前景 【考點(diǎn)】近代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展——報(bào)刊發(fā)展 【解析】傳教士的責(zé)任就是傳播基督教，熱情不可能減退，《新教會(huì)報(bào)》至少都有16%在報(bào)道宗教，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《新教會(huì)報(bào)》“發(fā)行量日漸擴(kuò)大”，說(shuō)明中國(guó)讀者并非“普遍抵制”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；報(bào)紙報(bào)道世俗信息，這是為了迎合消費(fèi)者的口味，只是手段，不是目的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1868—1871年，中國(guó)正開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，報(bào)紙加大對(duì)科技的關(guān)注，同時(shí)減弱對(duì)基督教的關(guān)注度，適應(yīng)了中國(guó)的社會(huì)需求，“發(fā)行量日漸擴(kuò)大”，說(shuō)明“報(bào)刊必須適應(yīng)社會(huì)需求才有發(fā)展前景”，故D項(xiàng)正確。 【答案】D 2．（xx安徽馬鞍山二模17）1924年12月，北京電車公司成立，但開(kāi)業(yè)當(dāng)天出現(xiàn)數(shù)千名人力車夫阻止電車通行的現(xiàn)象。《申報(bào)》對(duì)此進(jìn)行報(bào)道，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注，最后電車公司交3萬(wàn)元救濟(jì)貧民平息了事端。此事說(shuō)明(　　) A．近代化受傳統(tǒng)觀念的重重阻撓 B．近代化會(huì)不可避免地激化社會(huì)矛盾 C．大眾傳媒能在近代化中發(fā)揮重要作用 D．化解社會(huì)矛盾是近代大眾傳媒的職責(zé)所在 【考點(diǎn)】近代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展——報(bào)刊發(fā)展 【解析】材料無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)觀念的阻擾，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；激化社會(huì)矛盾只是材料中的一方面，《申報(bào)》的報(bào)道，推動(dòng)社會(huì)矛盾的解決，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料信息看，正是《申報(bào)》的報(bào)道，擴(kuò)大該事件影響，引起政府重視，采取照顧貧民利益做法，緩和社會(huì)矛盾，體現(xiàn)大眾傳媒在近代化中發(fā)揮重要作用，故C項(xiàng)正確；化解社會(huì)矛盾是近代大眾傳媒的一方面職責(zé)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】C 3．（xx安徽合肥一模9）右圖是上海三興煙草公司（成立于1924年，位于上海美租界）刊登在1926年10月10日《申報(bào)》上的一則“孫文牌香煙”廣告。圖片信息可用于研究(　　) ①南京國(guó)民政府的建立 ②實(shí)業(yè)救國(guó)思潮 ③民國(guó)時(shí)期的服飾 ④近代大眾傳媒的發(fā)展 A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．②④ 【考點(diǎn)】民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展——實(shí)業(yè)救國(guó)思潮；近代中國(guó)物質(zhì)生活的變化——服飾變遷；近代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展 【解析】南京國(guó)民政府的建立是1912年，不符合材料中時(shí)間，故①錯(cuò)誤；材料圖片中“提倡國(guó)貨，挽回利權(quán)”可知是實(shí)業(yè)救國(guó)思潮，故②正確；圖片中女子服飾可以用于研究民國(guó)時(shí)期服飾變化，故③正確；《申報(bào)》屬于近代報(bào)紙，反映社會(huì)生活，可以用于研究大眾傳媒的發(fā)展，故④正確，選擇B項(xiàng)符合題意。 【答案】B 4．（xx安徽黃山一模11）2009年2月28日，溫家寶總理做客中國(guó)政府網(wǎng)，與網(wǎng)民就教育、醫(yī)療、就業(yè)、金融危機(jī)、反腐等各個(gè)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的內(nèi)容進(jìn)行了在線交流?？偫硖岢觥罢残枰獑?wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民。”關(guān)于這一現(xiàn)象，下列描述正確的是(　　) ①網(wǎng)絡(luò)改變了人們的交流方式 ②網(wǎng)絡(luò)民主已經(jīng)成為主流民主形式 ③網(wǎng)絡(luò)成為推進(jìn)民主發(fā)展的渠道之一 ④網(wǎng)絡(luò)成為群眾參政議政的重要形式 A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 【考點(diǎn)】現(xiàn)代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代 【解析】題干中“溫總理……在線交流”反映了網(wǎng)絡(luò)提供了傳統(tǒng)媒介所沒(méi)有的即時(shí)互動(dòng)、 雙向傳受功能，故①正確；網(wǎng)絡(luò)只是一種媒介手段，它本身并不是民主形式，故②錯(cuò)誤；政府通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與民眾廣泛地就國(guó)計(jì)民生進(jìn)行平等交流，有利于促進(jìn)民主生活的普及與發(fā)展，故③正確；材料內(nèi)容中網(wǎng)民們與總理就政府工作交流反映了網(wǎng)絡(luò)成為群眾參與國(guó)家政治生活的一種途徑，故④正確，選擇B項(xiàng)符合題意。 【答案】B 5．（xx安徽合肥三模17）流行語(yǔ)反映了時(shí)代特征，改革開(kāi)放以來(lái)的流行語(yǔ)有：自主擇業(yè)、自貿(mào)區(qū)、基因重組、希望工程、博客、贊等，上述流行語(yǔ)出現(xiàn)的原因有(　　) ①文化的多元化 ②大眾傳媒的推動(dòng) ③國(guó)家政策的影響 ④傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng) A．①②③④ B．①②④ C．②③ D．①②③ 【考點(diǎn)】現(xiàn)代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展——流行語(yǔ)變化 【解析】從改革開(kāi)放以來(lái)的流行語(yǔ)可以看出有經(jīng)濟(jì)、科技、教育、社會(huì)生活等方面，這與文化的多元化有關(guān)，故①正確；“博客、贊”等與大眾傳媒的推動(dòng)有關(guān)，故②正確；“自主擇業(yè)、自貿(mào)區(qū)”與改革開(kāi)放政策有關(guān)，故③正確；改革開(kāi)放以來(lái)的流行語(yǔ)沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，故④錯(cuò)誤，選項(xiàng)D項(xiàng)符合題意。 【答案】D