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2019-2020年高考?xì)v史真題分模塊分課時(shí)整理：選修一 歷史上重大改革回眸 含解析 （xx年高考新課標(biāo)全國文綜卷Ⅰ）45.（15分）歷史上重大改革回眸 材料 1901年1月29日，慈禧太后以光緒帝名義在西安發(fā)布變法詔諭：“我中國之弱，在于習(xí)氣太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……誤國家者在一私字，困天下者在一例字，至近之學(xué)西法者，語言文字、創(chuàng)造機(jī)械而已，此西藝之皮毛，而非西政之本源也”。“舍其本源而不學(xué)，學(xué)其皮毛而又不精，天下安得富強(qiáng)耶?”“著軍機(jī)大巨、大學(xué)士、六部、九卿、出使各國大巨、各省督撫，各就硯在情形，參酌中西政要，舉凡朝章國故、吏治民生、學(xué)?？婆e、軍政時(shí)政，當(dāng)因當(dāng)革，當(dāng)有當(dāng)并，或取諸人，或求諸己，如何而國勢始興，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武備始修，各舉所知，各抒所見”。以奕劻、李鴻章、榮祿等人為督辦政務(wù)大臣，以劉坤一、張之洞為參與政務(wù)大臣，共同負(fù)責(zé)主持行政工作。在隨后五年左右的時(shí)間中，改革逐步推行。史稱“清末新政”。 據(jù)《清德宗實(shí)錄》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末新政與戊戌變法的共同之處。(6分) (2) 戊戌變法與清末新政兩次改革的結(jié)果差異很大，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因，并指出清末新政的實(shí)質(zhì)（9分） 【解析】解答此題主要根據(jù)所學(xué)知識(shí)---必修一中清末“新政”與選修一中戊戌變法的背景、內(nèi)容、結(jié)果等。從背景看都有民族危機(jī)與封建統(tǒng)治危機(jī)的嚴(yán)重的影響，內(nèi)容都有經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等方面，都是由統(tǒng)治者自上而下推行的改革，結(jié)果都失敗但有利于中國近代化的發(fā)展。對結(jié)果反差很大原因的分析可從地方實(shí)力派參與改革的態(tài)度、措施的多少與實(shí)施是否操之過急、主導(dǎo)改革的領(lǐng)袖是否有實(shí)權(quán)等方面分析。清末新政實(shí)質(zhì)要結(jié)合其主觀目的分析。 【答案】（1）向西方學(xué)習(xí)；自上而下的改革；側(cè)重制度改革。 （2）原因：改革主導(dǎo)者不同；地方實(shí)力派對改革的認(rèn)識(shí)與支持程度不同；推行過程不同；面臨的國內(nèi)外情勢不同。 實(shí)質(zhì)：維護(hù)專制統(tǒng)治，抵制革命。 （xx年高考新課標(biāo)全國文綜卷Ⅱ）45.（15分）歷史上重大改革回眸 材料 唐前期，繼續(xù)推行北魏以來的“均田制”。在此基礎(chǔ)上，實(shí)行租庸調(diào)制，“有田則有租（田租），有家則有調(diào)（納絹布等），有身則有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役則納布帛等代替）”。庸和調(diào)在整個(gè)國家財(cái)政中占據(jù)重要地位。唐中期以后，隨著人口增加，土地兼并加劇，均田制急劇崩壞，租庸調(diào)制難以維持?！坝杏孜闯啥?，而承襲世資，家累千金者，乃薄賦之；又有年齒已壯，而身居窮約，家無置錐者，乃厚賦之，豈不背謬！”百姓舉家逃亡，規(guī)避賦稅，被稱為“客戶”。 公元780年，唐朝推行兩稅法：以國家財(cái)政開支所需為總額，所謂“量出以制入”。所有民戶在現(xiàn)居地登記，根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶等，按戶等高低交納賦稅，“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。分夏秋兩季征收，“不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一”。結(jié)果“賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實(shí)，貪吏不誠而奸無所取，自是輕重之權(quán)，始?xì)w于朝廷”。每戶負(fù)擔(dān)并未增加，但國家財(cái)政總收入增加，對戶口的掌握也更為準(zhǔn)確，“天下便之”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返? （1）根據(jù)材料，概括指出兩稅法改革的背景。（6分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明兩稅法與唐前期的賦役制度相比有哪些積極作用。（9分） 【解析】 考點(diǎn)：中國古代的經(jīng)濟(jì)（賦稅改革）。 能力：史料閱讀與分析的能力。 答案： （1）土地兼并嚴(yán)重，戶口不實(shí)，貧富兩極分化，國家財(cái)政緊張。（6分） （2）簡化了稅制，擴(kuò)大了納稅面；朝廷收入增加；促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；從以人丁為主到以財(cái)產(chǎn)為主，稅賦負(fù)擔(dān)相對公平。（9分） （xx年高考（山東卷））35.（10分）【歷史——?dú)v史上重大改革回眸】 宋人話本中很多故事涉及王安石變法。閱讀材料，回答問題。 王安石微服赴江寧，遇一老嫗喂雞豕，喚“啰，啰，啰，王安石來！”雞豕俱來就食。問其故，老嫗曰：自王安石為相公，立新法擾民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等錢，錢既出而差役如故。妾本以桑麻為業(yè)，……今桑麻失利，只得蓄豬養(yǎng)雞，等候吏胥里保來征役錢，或準(zhǔn)與他，或烹來款待他，自家不曾嘗一塊肉。故此民間怨恨新法，入于骨髓。 ——據(jù)《京本通俗小說拗相公》 （1）據(jù)材料，概括說明王安石變法過程中出現(xiàn)了哪些問題。（6分） （2）研究王安石變法時(shí)，你如何看待宋人話本的史料價(jià)值。（4分） 【解析】 考點(diǎn)：王安石變法。 能力：史料閱讀與分析的能力。 答案： （1）免疫法等新法加重了人民負(fù)擔(dān)；用人不當(dāng)，出現(xiàn)了官吏擾民現(xiàn)象；新法引起了民間不滿。 （2）話本在一定程度上能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有一定史料價(jià)值；話本屬于文學(xué)作品，有藝術(shù)加工成分，須用其他史料印證。 （xx年高考（福建卷））41A．[選修1——?dú)v史上重大改革回眸] 閱讀下列材料，回答問題。 材料一 故治國者欲民之農(nóng)也。國不農(nóng)，則與諸侯爭權(quán)不能自持也，則眾力不足也……事商賈，為技藝，皆以避農(nóng)戰(zhàn)；民以此為教，則粟焉得無少，而兵焉得無弱也……茍能令商賈技巧之人無繁（多），則欲國之無富不可得也。 ——摘自《商君書》 材料二 在梭倫改革后的80年間，雅典社會(huì)就逐漸采取了一個(gè)它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向。在梭倫以前的時(shí)代盛行的農(nóng)村高利貸，以及地產(chǎn)的無限制的集中，都受到了節(jié)制。商業(yè)以及靠奴隸勞動(dòng)日益大規(guī)模發(fā)展起來的手工業(yè)和工藝，都成了流行的職業(yè)……由貨幣、奴隸以及商船構(gòu)成的財(cái)富日益增加，但是，這些財(cái)富已經(jīng)不是僅僅用來購置地產(chǎn)，它已經(jīng)變成了人們所追求的目的本身了。 ——摘自《馬克思恩格斯選集》 （1）據(jù)材料一、二，分別指出商鞅與梭倫所采取經(jīng)濟(jì)政策的主要指導(dǎo)思想。（6分） （2）據(jù)材料一，概括“事商賈”帶來的危害。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何理解“在梭倫改革后的80年間，雅典社會(huì)就逐漸采取了一個(gè)它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向”？（10分） 【考點(diǎn)】商鞅變法和梭倫改革 【解析】本題考查學(xué)生閱讀分析的能力。第（1）題依據(jù)材料可以比較容易得出重農(nóng)抑商和農(nóng)商并重；第（2）題“事商賈”即重商帶來的危害，從材料“眾力不足”“粟得無少，兵得無弱也……國之無富?！笨梢詺w納出影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和兵源、難以實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。材料二中“農(nóng)業(yè)高利貸、土地集中受到節(jié)制”可以看出是原來的舊貴族。 【答案】A．[選修1——?dú)v史上重大改革回眸] （1）商鞅；重農(nóng)抑商；梭倫：農(nóng)商并重。 （2）導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力減少，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和兵源；難以實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，在諸侯爭霸中將處于不利地位。逐步消除貴族特權(quán)，為雅典民主政治和工商業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 （xx年高考（江蘇卷））A．[歷史上重大改革回眸]（10分） 孝文帝改革就其深度、廣度和影響而言，可與商鞅變法相媲美。閱讀下列材料： 材料一 東方文化較高諸邦，……以受古代文化之積染既深，種種因襲牽制，改革非易，……秦人在文化上之歷史，較之東方諸國，亦遠(yuǎn)為落后，故轉(zhuǎn)得為種種之創(chuàng)新。其實(shí)商鞅變法之重要內(nèi)容，在東方各國，本已早為推行，商鞅不過攜帶東方之新空氣，使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來居上，新制度之創(chuàng)建，惟秦為最有功焉。 ——馬非百《秦集史》 材料二 魏初風(fēng)俗至陋，……遷都之后，于革易舊俗，亦可謂雷厲風(fēng)行?！褡甯埽缯Z言，語言消滅，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國文化之故，至欲自舉其語言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。其于制度，亦多所厘定。 一呂思勉《兩晉南北朝史》 材料三 北魏在中原建立以后，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問題。是繼續(xù)保存拓拔氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣，還是捐棄舊俗，接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏的統(tǒng)治者必須作出抉擇。 ——白壽彝《中國通史》 請回答： （1）據(jù)材料一，指出商鞅變法的有利條件。這些條件使秦國變法呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)？（4分） （2）據(jù)材料二，歸納孝文帝“遷都”對改革的作用。從材料看，孝文帝“改革之心”堅(jiān)定的原因是什么?（3分） （3）據(jù)材料三，與商鞅變法相比，孝文帝改革面臨的最大問題是什么？綜合上述材料，分析影響改革效果的基本因素。（3分） 解析：第（1）問，第一小問，根據(jù)材料“東方文化……以受古代文化之積染既深，種種因襲牽制，改革非易……”，可知秦有其獨(dú)特的條件：受傳統(tǒng)束縛較少；根據(jù)材料“變法之重要內(nèi)容，在東方各國，本已早為推行，商鞅不過攜帶東方之新空氣，”可知，其汲取東方諸國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第二小問，可以根據(jù)材料“新制度之創(chuàng)建，惟秦為最有功焉”概括；第（2）問，第一小問，可以結(jié)合材料從革除舊俗和堅(jiān)定改革信心等方面概括。第二小問，原因需要從客觀方面本民族的落后性和主觀方面孝文帝對漢民族文化的仰慕方面分析；第（3）問，第一小問，根據(jù)材料三第一句話直接概括；第二小問，主要從改革者自身和對先進(jìn)文明的態(tài)度來分析。 答案：（1）條件：東方諸國的變革經(jīng)驗(yàn)；落后的秦國受傳統(tǒng)束縛較少。 特點(diǎn)：注重創(chuàng)建新制度；變法徹底，功效明顯。 （2）作用：減少改革阻力，為徹底移風(fēng)易俗（如禁鮮卑語、講漢話等）創(chuàng)造條件。 原因：北魏風(fēng)俗落后，迫切需要改革；孝文帝仰慕漢族文化，改革熱情高。 （3）問題：民族關(guān)系問題（或鮮卑族與漢族文化的差異）。 因素：對外來先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)與借鑒；改革者的信心與勇氣。