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2019年高考政治一輪總復(fù)習(xí)配套題庫 第38課 唯物辯證法的發(fā)展觀 新人教版必修4 一、選擇題 1．古詩云：“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高?！毕铝羞x項(xiàng)中與此詩句所包含的哲理相同的是（ ）。 A．塞翁失馬，焉知非福 B．同病異治，異病同治 C．牽牛要牽牛鼻子 D．士別三日，當(dāng)刮目相看 解析　解答本題首先要明確古詩體現(xiàn)的哲理，全詩的大意是寫埋沒在深草里的小松樹，終究有一天會成長為參天的大樹，而贏得所有人的稱道，主要體現(xiàn)了要用發(fā)展的眼光看問題，D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。B項(xiàng)體現(xiàn)的是具體問題具體分析。C項(xiàng)體現(xiàn)了抓住主要矛盾的觀點(diǎn)。 答案　D 2．有人利用先進(jìn)信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”，并稱之為“發(fā)展”。該觀點(diǎn)（ ）。 A．正確，因?yàn)樗隙讼冗M(jìn)信息技術(shù)在人們命運(yùn)中所起的積極作用 B．正確，因?yàn)樗_理解了發(fā)展的實(shí)質(zhì) C．正確，它肯定了運(yùn)動變化與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系 D．錯誤，因?yàn)樗鼪]有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì) 解析　發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物代替舊事物，“科學(xué)算命”是以新的形式掩蓋舊的內(nèi)容，故D項(xiàng)符合題意要求。 答案　D 3．北京大學(xué)研究成果顯示，PM2.5的增長跟醫(yī)院急診相關(guān)疾病的病人的人數(shù)成正相關(guān)，循環(huán)系統(tǒng)疾病和呼吸系統(tǒng)疾病的病人，每增加10個微克立方米的PM2.5，急診量大概增長0.5%到1%?！睹绹t(yī)學(xué)會雜志》發(fā)表了一篇論文就曾提到，如果空氣中PM2.5的濃度長期高于10微克/立方米，死亡風(fēng)險就開始上升。PM2.5對人們身體健康的影響體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）。 ①事物的聯(lián)系有其必然性和偶然性?、谝磺惺挛锏拇嬖诤桶l(fā)展都是有條件的?、哿孔円鹳|(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?、馨l(fā)展就是新事物代替舊事物的過程 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④ 解析　PM2.5濃度的不同對人們身體健康的影響是不一樣的，體現(xiàn)②；PM2.5濃度的不斷增加可能導(dǎo)致死亡，體現(xiàn)③；①④與題意不符。 答案　B 4．魯迅在《集外集說鈤》說：“最人涅伏，吐故納新，敗果既落，新葩欲吐?！比魏谓M織、任何事業(yè)，只有不斷地吐故納新，才能長生不已，保持旺盛的活力。這表明（ ）。 A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B．自然規(guī)律和社會規(guī)律都是客觀的，沒有什么區(qū)別 C．吐故納新是事物發(fā)展的根本原因 D．任何事物的發(fā)展都是新事物與舊事物相統(tǒng)一的過程 解析　考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)。A項(xiàng)正確體現(xiàn)了題干的內(nèi)涵。自然規(guī)律和社會規(guī)律是有區(qū)別的，故B說法錯誤；事物發(fā)展的根本原因在于事物的矛盾運(yùn)動，故C項(xiàng)錯誤；事物發(fā)展是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程，D項(xiàng)表述不科學(xué)。 答案　A 5．爺爺趕集肩上挑，爸爸趕集輕松跑(拖拉機(jī))，兒子趕集點(diǎn)鼠標(biāo)。三代人趕集方式的變化表明（ ）。 A．新事物是對舊事物的徹底否定 B．新事物是舊事物演變的結(jié)果 C．事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D．事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程 解析　本題考查考生對發(fā)展的實(shí)質(zhì)、變化與發(fā)展的關(guān)系、新舊事物的區(qū)別與聯(lián)系等知識的理解。A中“徹底否定”說法錯誤。新事物戰(zhàn)勝舊事物是對舊事物的辯證否定，是質(zhì)的變化，B錯誤。事物的變化包括量變與質(zhì)變，只有質(zhì)變才是根本性質(zhì)的變化，C錯誤。從“肩上挑”到“點(diǎn)鼠標(biāo)”的變化，體現(xiàn)了趕集方式的發(fā)展，D正確。 答案　D 6．“等了好久終于等到今天，夢了好久終于把夢實(shí)現(xiàn)，前途漫漫任我闖，幸虧還有你在身旁。盼了好久終于盼到今天，忍了好久終于把夢實(shí)現(xiàn)，那些不變的風(fēng)霜早就無所謂，累也不說累?！眲⒌氯A演唱的勵志歌曲《今天》中的歌詞，給我們的哲學(xué)感悟有（ ）。 ①事物發(fā)展的道路是曲折的?、谛拍钍菍?shí)現(xiàn)理想的決定力量?、墼陧频Z自我中走向成功?、芰康姆e累必然推動事物的發(fā)展 A．①④ B．②③ C．①③ D．③④ 解析　信念是實(shí)現(xiàn)理想的促進(jìn)力量，不是決定力量，量的積累達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，質(zhì)變不等于發(fā)展。排除②④。 答案　C 7．看新聞、刷微博、收發(fā)郵件，甚至上網(wǎng)購物……智能手機(jī)的出現(xiàn)不僅突破了人們對手機(jī)的認(rèn)識，更在潛移默化中改變著公眾的生活方式。在帶來更多方便和驚喜的同時，隨著人們對其依賴程度加深，智能手機(jī)正在悄悄“接管”甚至“綁架”一些人的生活，讓這些人深陷其中不能自拔。此事提醒我們（ ）。 A．要抓住時機(jī)促成質(zhì)變 B．要做好量變的準(zhǔn)備，積極促成質(zhì)變 C．做任何事情都要從一點(diǎn)一滴開始 D．不可忽視事物的負(fù)面效應(yīng) 解析　任何事物都有兩面性，智能手機(jī)給我們的生活帶來方便，但是，在一定條件下，它也會使我們的生活變糟，故選D。A、B、C與材料主旨不符，排除。 答案　D 8．對中學(xué)生來講，培養(yǎng)完美的人格，升華高尚的人品，需要“生活從疊被抓起，品德從孝心抓起，文明從說話抓起，學(xué)習(xí)從習(xí)慣抓起”，這是因?yàn)椋? ）。 A．物質(zhì)決定意識，精神境界高低取決于物質(zhì)條件的好壞 B．聯(lián)系是普遍的，高尚品德的形成與生活環(huán)境密不可分 C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，日積月累方能養(yǎng)成高尚品格 D．事物發(fā)展的道路是曲折的，不經(jīng)歷艱難困苦難成大器 解析　材料強(qiáng)調(diào)要從點(diǎn)滴小事做起，要重視量的積累，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)觀點(diǎn)錯誤，排除；B、D材料不能體現(xiàn)。 答案　C 9．下列與“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”蘊(yùn)含的哲理相同的是（ ）。 A．登山始覺天高廣，到海方知浪渺茫 B．從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜 C．山高自有客行路，水深自有渡船人 D．滴水能把石穿透，萬事功到自然成 解析　“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”與“滴水能把石穿透，萬事功到自然成”都體現(xiàn)了量變質(zhì)變的關(guān)系原理，D項(xiàng)為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，B項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，C項(xiàng)體現(xiàn)了人的主觀能動性，均不選。 答案　D 10．下列成語與漫畫《變遷》蘊(yùn)含哲理相同的是（ ）。 A．仁者見仁，智者見智 B．吐故納新 C．精誠所至，金石為開 D．審時度勢，趨利避害 解析　。漫畫《變遷》不僅反映出人們收入不斷提高，也反映了人們對收入的認(rèn)識不斷變化，這說明事物是變化發(fā)展的，B蘊(yùn)含哲理與之相符。A反映知識構(gòu)成不同對事物的反映不同，C強(qiáng)調(diào)認(rèn)識世界、改造世界需要發(fā)揮主觀能動性，D強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動性需要以尊重客觀規(guī)律、客觀條件為基礎(chǔ)，均與畫面寓意不符。 答案　B 11．“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗”。這句人生警句是從“腐敗”二字拆解為“廣(病)人、寸、肉(肌體、靈魂)、貝、文”六個偏旁部首后重新組合起來的。下列古語與這句人生警句蘊(yùn)涵的哲理相一致的是（ ）。 A．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身　(《周易》) B．涇溪石險未覆舟，平流無石卻沉淪　(《涇溪》) C．其為政也，善因禍而得福，轉(zhuǎn)敗而為功　(《史記》) D．從天而頌之，孰與制天命而用之 (《荀子》) 解析　一文錢的不義之財可以產(chǎn)生質(zhì)變、直至腐敗，表明量變引起質(zhì)變。這句人生警語是從腐敗拆解、重新組合而來，也體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變。A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)。C項(xiàng)體現(xiàn)了矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)體現(xiàn)了按客觀規(guī)律辦事。 答案　A 12．在北京市西城區(qū)天橋街道的居民中，注冊志愿者超過1萬人，平均每5位居民中就有1名志愿者。他們用日復(fù)一日的不懈堅持，用每個人一點(diǎn)一滴的“小善”，積累起社會與時代的“厚德”。這蘊(yùn)涵的辯證法道理是（ ）。 A．積極做好量的積累促進(jìn)事物的質(zhì)變 B．促進(jìn)量變是事物發(fā)展的源泉和動力 C．要熱情支持和悉心推動新事物成長 D．在奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐中創(chuàng)造幸福社區(qū) 解析　材料中“用日復(fù)一日的不懈堅持，用每個人一點(diǎn)一滴的‘小善’，積累起社會與時代的‘厚德’”，體現(xiàn)了A；B錯誤，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力；C在材料中未體現(xiàn)；D屬于價值觀的范疇，不符合題意。 答案　A 13．醫(yī)學(xué)研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液pH值有關(guān)，如下圖所示（ ）。 人體血液pH值與健康的關(guān)系 A．pH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變 B．pH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變 C．pH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質(zhì)變 D．pH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質(zhì)變 解析　本題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。根據(jù)圖表的內(nèi)容，實(shí)際上它將人的健康分為幾種性質(zhì)不同的狀態(tài)，分別是健康、非健康、死亡三種，然后pH值在這些狀態(tài)之間的變化都是量變，因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)沒有變。而從健康到非健康，從非健康到死亡這些變化才是事物的質(zhì)變，所以根據(jù)此我們判斷上述說明只有A是正確的。 答案　A 14．“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行進(jìn)的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林?！倍砹_斯文學(xué)大師車爾尼雪夫斯基這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（ ）。 ①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?、趫猿钟冒l(fā)展的觀點(diǎn)看問題?、垡庾R活動具有自覺選擇性?、苷J(rèn)識具有反復(fù)性和上升性 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 解析　歷史是“行進(jìn)的”，肯定了社會是發(fā)展的、前進(jìn)的，要堅持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；“有時穿過塵?！袝r行經(jīng)叢林”，說明事物發(fā)展的道路是曲折的。①②符合題意，故答案選A。③④材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。 答案　A 15．清代詩人張維屏在《新雷》一詩中寫道：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲?！逼渲?，“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指（ ）。 A．事物發(fā)展的道路是曲折的 B．事物發(fā)展的前途是光明的 C．果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變 D．量的積累必然會引起質(zhì)變 解析　詩句的意思是：百花園里萬紫千紅的花朵都已含苞，就待那春雷一聲，便會競相開放，可見C選項(xiàng)符合題意。A、B選項(xiàng)不合題意；量的積累只有達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變，故D選項(xiàng)表述有誤。 答案　C 二、非選擇題 16．一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期，其發(fā)展軌道被稱為“第一曲線”。為了實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免衰敗，企業(yè)需要在高峰到來之前，開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。 從唯物辯證法角度，談?wù)劇暗诙€”的開辟和發(fā)展給我們的啟示。 解析　題的知識指向是“唯物辯證法”，考生首先要回顧唯物辯證法有哪些主要觀點(diǎn)，“第二曲線”的開辟與發(fā)展體現(xiàn)了哪些觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料分析這些觀點(diǎn)是如何體現(xiàn)的。在企業(yè)發(fā)展的高峰期，就預(yù)測到企業(yè)的危機(jī)，這體現(xiàn)了堅持發(fā)展的觀點(diǎn)；積極開辟“第二曲線”體現(xiàn)了認(rèn)識和利用客觀規(guī)律，體現(xiàn)了促進(jìn)質(zhì)變；從圖中的“第二曲線”發(fā)展軌跡來看，“第二曲線”不是一帆風(fēng)順的，其中也經(jīng)歷了曲折，這體現(xiàn)了前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。 答案?、偈挛锸亲兓l(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，科學(xué)地預(yù)見企業(yè)發(fā)展趨勢，居安思危，認(rèn)識到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠(yuǎn)利益。②事物發(fā)展是有規(guī)律的，要按客觀規(guī)律辦事，解放思想，開拓創(chuàng)新，積極開辟“第二曲線”。③事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的，創(chuàng)新要把握時機(jī)，不失時機(jī)地推動企業(yè)的發(fā)展由“第一曲線”向“第二曲線”轉(zhuǎn)變。④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，“第二曲線”的開辟和發(fā)展會受到習(xí)慣勢力、傳統(tǒng)思想的干擾和制約，要經(jīng)歷一個由不完善到完善的過程，應(yīng)正確對待遇到的困難，促進(jìn)新事物的成長。 17．面對嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢，大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大，于是個人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè)，90人死掉，只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去?！边@是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實(shí)，能選擇自主創(chuàng)業(yè)，其進(jìn)取精神就令人佩服，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財富。重要的是，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來越大，大學(xué)生更應(yīng)該抓住時機(jī)，提高自己，適應(yīng)環(huán)境。不要無所事事，不要抱怨，等待和迷茫是毫無意義的。 閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識回答： (1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？ (2)假如你是一名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，談?wù)勀銓⑷绾螌Υ齽?chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。 解析　本題考查學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力，實(shí)際考查唯物辯證法的發(fā)展觀。第(1)問要運(yùn)用“發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性”原理來分析，第(2)問具有開放性，允許學(xué)生更靈活地探究問題，言之成理即可。 答案　(1)①新事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的。②大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進(jìn)取的精神，但也存在社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少、對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計不足等弱點(diǎn)。③同時社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識不足，支持不夠，這些都是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。 (2)①堅信前途是光明的，樹立克服困難和挫折的信心，同時要對可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)，在曲折的發(fā)展道路上問鼎事業(yè)的輝煌。②要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要，全面提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。③堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系，積極爭取社會力量對自己創(chuàng)業(yè)的支持。