2019六年級語文上冊 第25課 伯牙絕弦課件2 新人教版.ppt
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伯牙絕弦,導語設計,伯牙絕弦,講的是知音難求的一個故事,俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后來鐘子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認為知音已死,天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以,終生不再彈琴了。,作者簡介,伯牙:名瑞,伯牙是他的字,春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都(今湖北荊州)人,晉國的上大夫,春秋時著名的琴師,被人尊為“琴仙”。,歷代文獻關于伯牙的記載頗多,最早見于荀況的《勸學》篇:“昔者瓠(h)巴鼓瑟,而沉魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙。伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他的老師是當時很有名氣的琴師成連。,朗讀感悟,請同學們仔細朗讀課文,注意課文下方的翻譯,并找出通假字。,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。,朗讀停頓,伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓……,字詞解釋,絕:斷絕。善:擅長,長于。鼓:彈。念:心里所想的。必:一定,必定。乃:就。復:再,又。兮:語氣詞,相當于“啊”。若:像。謂:認為。,知音:理解自己心意,有共同語言的人。洋洋:廣大。峨峨:高。善哉:語氣詞,表示“好啊”。志在高山:心里想到高山。,課文翻譯,俞伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長于傾聽。俞伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道:“好啊!這琴聲就像巍峨的泰山(屹立在我的眼前)!”俞伯牙心里想到流水,鐘子期說:“彈得真好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河(流過我的心中)!”俞伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地說出他心里想的。鐘子期去世后,俞伯牙覺得世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是,他把自己最心愛的琴弦挑斷,把琴摔碎,終生不再彈琴。,課堂討論,1,朗讀課文,背誦課文。2,根據注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話講講這個故事。3,積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。,板書設計,高山,泰山,,,流水,江河,(鼓琴),(聽),伯牙,,子期,知音,絕弦,教師總結,此后,由于這個故事的來由,人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙,便也有《高山流水》的古箏曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同語言的的人這個故事也是“知音”一詞的由來?!陡呱搅魉?,為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道:“善哉,子之心而與吾心同?!辩娮悠谒篮?,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。有同名電視劇《高山流水》。,請欣賞音樂《高山流水》,拓展閱讀,伯牙學琴春秋時期,有一個人名叫伯牙,隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演奏時,常常是理解不深,單純地把音符奏出來而已,少了點神韻,不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術家,有一天,成連先生對伯牙說:“我的老師方子春,居住在東海,他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?,讓他給你講講,能夠大大提高你的藝術水平?!庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z,駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后,成連先生對伯牙說:“你留在這里練琴,我去尋師父。”說罷,就搖船漸漸遠離。,過了十天,成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦,每天調琴之余,舉目四眺。他面對浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲。遠望山林,郁郁蔥蔥,深遠莫測,不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象,使他不覺心曠神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產生了創(chuàng)作激情,要把自己的感受譜成音樂,于是他架起琴,把滿腔激情傾注到琴弦上,一氣呵成,譜寫了一曲《高山流水》。,沒多久,成連先生搖船而返,聽了他感情真切的演奏,高興地說:“現在你已經是天下最出色的琴師了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后,伯牙不斷積累生活和藝術體會,終于成了天下操琴的高手。,作業(yè)布置,朗讀課文,并背誦默寫課文。用自己的話翻譯原文。抄寫字詞解釋,熟悉字詞用法,抄寫課文及翻譯。課后練習題:讀一讀,說出下列句子的意思。(1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”(2)伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。,衷心感謝各位領導、專家、同仁光臨指導!,謝謝!,- 配套講稿:
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