《江西省八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 22《禮記》二則 大道之行也（第1課時(shí)）課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江西省八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 22《禮記》二則 大道之行也（第1課時(shí)）課件 新人教版.ppt（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

四書：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》《中庸》,五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》（簡(jiǎn)稱：詩(shī)、書、禮、易、春秋）,一、定向?qū)W(xué),24大道之行也,一、定向?qū)W(xué),《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱《小戴禮》，相傳為西漢戴圣編纂。《禮記》中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍，又是一部重要的仁義道德教科書。是孔子以后戰(zhàn)國(guó)至秦漢之間儒家的作品，全書保存了先秦時(shí)代的重要史料。,一、定向?qū)W(xué),本文是《禮記禮運(yùn)》開(kāi)頭部分里的一段話，主旨是闡明理想中的“大同”社會(huì)的基本特征。原文此前還有一段文字記述孔子說(shuō)這番話的來(lái)由。,寫作背景,一、定向?qū)W(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo),1、能流利地朗讀課文；2、撐重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思；3、.理解文章內(nèi)容并疏通文意。,一、定向?qū)W(xué),二、合作探究,1.掌握課文的生字，朗讀課文，2、翻譯全文，掌握重點(diǎn)文言詞。,檢查預(yù)習(xí)：給下列劃線字注音選賢與能（）講信修睦（）矜寡孤獨(dú)（）男有分（）貨惡其棄于地也（）門閂（）,jǔ,m,guān,fn,w,shuān,二合作探究,大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。,大道之行也,二合作探究,,重點(diǎn)詞語(yǔ),大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。,[譯文]在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦。,①大道：②之：③與：④修：,古代指政治上的最高理想。,主謂之間取消句子獨(dú)立，不譯。,jǔ，通“舉”選拔.,培養(yǎng)。,三、精講點(diǎn)撥,,重點(diǎn)詞語(yǔ),故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。,[譯文]因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。,①親：②矜：③寡：④孤：⑤獨(dú)：⑥分：⑦歸：,第一個(gè)“親”用如動(dòng)詞，以……為親。下文“子其子”中的第一個(gè)“子”也是動(dòng)詞。,老而無(wú)妻的人。,老而無(wú)夫的人。,幼而無(wú)父的人。,老而無(wú)子的人。,職份，指職業(yè)、職守。,女子出嫁。,三、精講點(diǎn)撥,,重點(diǎn)詞語(yǔ),貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。,[譯文]（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨(dú)自享用；（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。這樣一來(lái)，就不會(huì)有人搞陰謀，不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會(huì)。,①惡：②是故：③謀閉：④亂：⑤賊：⑥作：⑦外戶：⑧閉：⑨大同：,w，憎惡。,因此，所以。,奸邪之謀。,指造反。,指害人。,興起。,泛指大門。,用門閂插門。,指理想社會(huì)。,三、精講點(diǎn)撥,大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。,大道之行也,四、總結(jié)提升,2、詞語(yǔ)解釋,選賢與能：不獨(dú)親其親：男有分：女有歸：外戶：大同：,五、達(dá)標(biāo)檢測(cè),1、劃分句子的朗讀節(jié)奏.大道之行也，天下為公。,（1）．故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。,（2）．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。,五、達(dá)標(biāo)測(cè)試,3、翻譯下列句子的意思。,2、詞語(yǔ)解釋,選賢與能：不獨(dú)親其親：男有分：女有歸：外戶：大同：,通“舉”，選拔“以......為親”，意動(dòng)用法職業(yè)，職守女子出嫁從外面反門帶上指理想社會(huì),五、達(dá)標(biāo)檢測(cè),1、劃分句子的朗讀節(jié)奏.大道之行也，天下為公。,/,/,（1）．故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。,所以人們都不只以自己的親人為親，不只以自己的兒子為兒子。,（2）．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。,老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。,五、達(dá)標(biāo)測(cè)試,3、翻譯下列句子的意思。,