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2019年高中政治 期末綜合測試題 新人教版必修4 一、選擇題(在每小題所給的四個選項中，只有一項是最符合題意的，每小題2分，共50分) 1．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。以下屬于哲學(xué)層面的意識現(xiàn)象是(　　) A．民間的“實惠”思想 B．《老子》的思想 C．歐幾里得《幾何原本》的思想 D．《本草綱目》的思想 [答案]　B [解析]　民間的“實惠”思想雖然屬于世界觀層面的東西，但是不具有系統(tǒng)化、理論化的特點，不能確定為哲學(xué)思想，A項不選。歐幾里得《幾何原本》的思想和《本草綱目》的思想均屬于具體知識，也與哲學(xué)有明顯區(qū)別，C、D兩項不選。《老子》的思想既屬于世界觀知識，又有一定的系統(tǒng)性，B項為正確答案。 2．xx年6月，隨著中高考臨近，拜“考試必過神”、選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式在中學(xué)生群體中流行。心理專家認(rèn)為，考生這樣的行為可以看作一種心理減壓方式，但切勿過度迷信。從世界觀角度看，考生的上述做法屬于(　　) A．主觀唯心主義 B．客觀唯心主義 C．形而上學(xué)唯物主義 D．樸素唯物主義 [答案]　B [解析]　拜“考試必過神”、選用“祈福筆”從世界觀角度說屬于客觀唯心主義。 3．下列對馬克思主義中國化認(rèn)識錯誤的是(　　) A．馬克思主義中國化是馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程 B．馬克思主義中國化是馬克思主義經(jīng)典著作翻譯成漢語的過程 C．馬克思主義中國化要把馬克思主義與中華民族優(yōu)秀的思想文化相結(jié)合，帶有本民族的特點 D．馬克思主義中國化是用馬克思主義的普遍原理指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐過程 [答案]　B [解析]　本題是逆向選擇題，馬克思主義中國化，就是把馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革的具體實際相結(jié)合，把馬克思主義與中華民族優(yōu)秀的思想文化相結(jié)合，形成中國化的馬克思主義理論，這是堅持和發(fā)展馬克思主義的過程。馬克思主義中國化需要將馬克思主義經(jīng)典著作翻譯成漢語，但這里并沒有與中國的具體實際、中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合，因而B認(rèn)識錯誤。 4．我們之所以要推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，是因為(　　) A．馬克思主義是發(fā)展著的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展 B．馬克思主義為中國特色社會主義事業(yè)提供了具體的方法 C．馬克思主義是永恒不變的科學(xué)理論 D．在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系 [答案]　A [解析]　B、C說法明顯錯誤，D與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。 5．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動屬于________，只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致________。(　　) A．不可知論　機械唯物主義 B．詭辯論　二元論 C．形而上學(xué)　唯心主義 D．形而上學(xué)的不變論　相對主義和詭辯論 [答案]　D [解析]　本題考查課本基礎(chǔ)知識。 6．我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語：“清明前后，栽瓜種豆”。而如今，隨著科技的發(fā)展，人們可以根據(jù)自己的意愿隨時生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。由此可見(　　) A．人可以認(rèn)識和利用規(guī)律 B．規(guī)律依人的主觀意志而轉(zhuǎn)移 C．科技是認(rèn)識發(fā)展的動力和源泉 D．規(guī)律既能被發(fā)現(xiàn)，也能被創(chuàng)造 [答案]　A [解析]　規(guī)律是客觀的，但人們可以充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律，故A符合題意；B說法錯誤；實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力和源泉，C錯誤；規(guī)律既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，D錯誤。 7．中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會提出，“道路決定命運”“旗幟引領(lǐng)方向”。我們一定要堅定不移地走中國特色社會主義道路，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。走道路、舉旗幟體現(xiàn)的唯物論道理有(　　) ①意識對改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用 ②物質(zhì)與意識相互依賴、密不可分 ③物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā) ④正確的意識促進事物的發(fā)展 A．①②　　B．②③　　C．③④　　D．②④ [答案]　C [解析]　走中國特色社會主義道路，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，是我國歷史發(fā)展的必然選擇，體現(xiàn)意識的能動作用，③④當(dāng)選。意識的作用具有雙重性，正確的意識對改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用，①錯誤。②違背了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理，不選。 8．認(rèn)識具有無限性，是因為(　　) ①認(rèn)識的對象——物質(zhì)世界，是無限變化發(fā)展著的 ②認(rèn)識的主體——人類，是世代延續(xù)的 ③認(rèn)識的基礎(chǔ)——社會實踐是不斷發(fā)展的 ④認(rèn)識的內(nèi)容——人腦，是無限復(fù)雜的 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④ [答案]　B [解析]?、苷f法錯誤，認(rèn)識的內(nèi)容是客觀存在。 9．“人生就像牙缸，你可以把它看成杯(悲)具，也可以看成洗(喜)具?！?。這句幽默的流行語體現(xiàn)了(　　) ①對立統(tǒng)一的思想 ②對任何事物的判斷都沒有標(biāo)準(zhǔn) ③意識是客觀存在的主觀映像 ④真理作為意識范疇的東西是不可信的 A．①③ B．②④ C．③④ D．①② [答案]　A [解析]?、冖鼙硎霾徽_，排除②④即可。 10．心理學(xué)實驗表明，只靠耳朵聽的知識，3個小時后只能記住65%左右；只靠眼睛看的知識，3小時后可保持70%左右，3天后能記住30%左右；如果視聽結(jié)合獲得的知識，3小時后保持85%左右，3天后能保持70%左右。從哲學(xué)上看，這個實驗告訴我們要提高記憶力需要(　　) A．用聯(lián)系的觀點看問題 B．一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 C．發(fā)揮主觀能動性，拼命學(xué)習(xí)就可以 D．以后上課要堅持視聽結(jié)合就行 [答案]　A [解析]　材料中的實驗告訴我們需要把視聽結(jié)合起來，用聯(lián)系的觀點看問題，A符合題意入選；B與材料無關(guān)；C、D說法本身不正確。 11．從古代的烽火狼煙、晨鐘暮鼓、鴻雁傳書，到現(xiàn)在的報紙雜志、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)電子，傳播媒體發(fā)生了翻天覆地的變化。可見，發(fā)展的實質(zhì)是事物的(　　) A．運動和變化 B．前進和上升 C．更替和興亡 D．增加和擴大 [答案]　B [解析]　唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。A、C、D都不是發(fā)展的實質(zhì)。 12．2014年4月25日，十二屆全國人大常委會第八次會議表決通過了新修訂的《環(huán)境保護法》。新法將于2015年1月1日起施行。從辯證唯物論的角度來看，對《環(huán)境保護法》進行修訂的依據(jù)是(　　) A．物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā) B．意識反作用于客觀事物 C．實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) D．世界上一切事物都是變化發(fā)展的 [答案]　A [解析]　之所以要修改法律，就是因為經(jīng)濟和社會發(fā)展的實際變化了，要一切從實際出發(fā)，A正確；題干未強調(diào)意識的反作用，B不選；C、D雖然也是依據(jù)，但不符合“辯證唯物論”的要求。 13．在我國，農(nóng)業(yè)興，百業(yè)興；農(nóng)業(yè)穩(wěn)，全局穩(wěn)。這說明(　　) ①整體和部分有著不可分割的聯(lián)系 ②整體功能小于各部分功能之和 ③在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能起決定作用 ④部分居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著整體 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ [答案]　B [解析]?、冖鼙硎霰旧聿徽_。 14．漫畫“定論太早”，在哲學(xué)上告訴我們(　　) ①主要矛盾決定事物的性質(zhì) ②矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ③量變達到一定程度必然引起質(zhì)變 ④整體功能等于部分功能之和 A．①②③ B．②③④ C．②③ D．①④ [答案]　C [解析]　①不符合題意，漫畫體現(xiàn)了矛盾主次方面的轉(zhuǎn)化；④表述本身錯誤。 15．中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列選項中對應(yīng)關(guān)系正確的是(　　) ①金無足赤，人無完人——堅持兩點論和重點論統(tǒng)一 ②兼聽則明，偏信則暗——堅持全面的觀點看問題?、劾K鋸木斷，水滴石穿——堅持全局觀念，統(tǒng)籌全局 ④士別三日，刮目相看——堅持用變化發(fā)展的觀點看問題 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ [答案]　B [解析]?、垠w現(xiàn)的哲學(xué)道理應(yīng)為量變和質(zhì)變，對應(yīng)不正確，排除含③的選項。 16．“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系”、“發(fā)展既要有較快的速度，更要注重質(zhì)量和效益?！边@兩個觀點蘊含的共同哲學(xué)道理是(　　) A．任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面 B．主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 C．矛盾主次方面是相互對立的 D．矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) [答案]　A [解析]　“都要”“既要…，更要…”共同體現(xiàn)的是矛盾雙方的對立統(tǒng)一。B只是第二個觀點的體現(xiàn)，不是共同體現(xiàn)。C、D與材料無關(guān)。 17．中國共產(chǎn)黨90多年的理論創(chuàng)新經(jīng)驗告訴我們，與時俱進、勇于創(chuàng)新，是我們黨不為任何風(fēng)險所懼、不被任何干擾所惑的根本所在。從哲學(xué)的角度看，其依據(jù)是(　　) ①勇于創(chuàng)新是對舊事物的全盤否定 ②新事物是對舊事物的辯證否定 ③新出現(xiàn)的事物總比舊事物優(yōu)越 ④創(chuàng)新是社會發(fā)展進步的不竭動力 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ [答案]　C [解析]?、僬f法本身錯誤，排除。③錯，新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物。 18．讀下面漫畫“清水免費供應(yīng)”與“石子每枚十元”，如果烏鴉們只看到了“清水免費供應(yīng)”，那么從它們的行為可以啟示我們(　　) A．任何事物之間都是有聯(lián)系的 B．必須堅持既要看到矛盾的普遍性，又要看到矛盾的特殊性 C．必須堅持唯物主義，反對唯心主義 D．必須堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué) [答案]　D [解析]　烏鴉們只看到了“清水免費供應(yīng)”沒有看到“石子每枚十元”，是用片面的觀點看問題，故它們的行為啟示我們要堅持唯物辯證法反對形而上學(xué)。 19．科班出身卻不留戀傳統(tǒng)的上?；輪T周立波創(chuàng)立的“海派清口”，是從上海本地的單口滑稽、北京單口相聲和香港“棟篤笑”等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成的，并賦予了時代特質(zhì)，受到廣大群眾的歡迎，其演出常常是一票難求。周立波創(chuàng)立“海派清口”的過程堅持了(　　) ①辯證的否定 ②量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ③肯定與否定的統(tǒng)一 ④兩點論與重點論的統(tǒng)一 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ [答案]　C [解析]　周立波汲取了其他藝術(shù)形式的精華，并賦予了時代特質(zhì)，這是辯證的否定，也就是肯定與否定的統(tǒng)一，①③正確；②④不符合題意。 20．新版《漢英大詞典》收錄“躲貓貓”一詞，譯為“hideandseek”。同時，“房奴”、“宅男”、“山寨版”等詞也被收錄。這些新詞的出現(xiàn)說明(　　) A．社會意識是對社會存在的反映 B．社會意識具有相對獨立性 C．社會意識對社會存在具有反作用 D．認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 [答案]　A [解析]　B、C與題意無關(guān)；D錯誤，只有正確的認(rèn)識才是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 21．華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好。”這段話對我們的啟示是(　　) ①個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的 ②人生的真正價值在于個人對社會的責(zé)任和貢獻 ③個人對社會的責(zé)任和貢獻推動了社會的發(fā)展 ④個人價值的大小和個人生命的長短完全一致 A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ [答案]　B [解析]?、苷f法不正確，排除④選B。 22．下列對社會主義社會基本矛盾的理解，錯誤的是(　　) A．需要通過階級斗爭方式和武裝暴力的方式解決 B．貫穿于社會主義社會始終 C．只能通過社會主義自我發(fā)展和自我完善加以解決 D．屬于非對抗性矛盾 [答案]　A [解析]　社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層基礎(chǔ)之間的矛盾。但是，這一矛盾是非對抗性的矛盾，它不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。故A說法錯誤。注意本題是反向式選擇題。 23．曲轅犁的發(fā)展，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量；黃道婆改進紡車，大大提高了紡織效率；珍妮紡紗機的出現(xiàn)，使大批的織布廠得以建立；瓦特改進的蒸汽機廣泛應(yīng)用后，物質(zhì)財富簡直像魔術(shù)似的變換出來。這些都說明(　　) A．生產(chǎn)工具是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素 B．機器是社會財富的源泉 C．人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 D．社會財富是由少數(shù)發(fā)明家發(fā)明創(chuàng)造的 [答案]　C [解析]　黃道婆、珍妮、瓦特都是普通群眾，他們發(fā)明或改進的勞動工具提高了勞動效率，使社會物質(zhì)財富迅速增長，這說明人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，故答案選C項。A錯，勞動者是生產(chǎn)力的決定因素；B、D明顯錯誤。 24．到xx年，由共青團中央、教育部等聯(lián)合實施的大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃已經(jīng)走過十一個年頭。十一年來，共有10萬多名大學(xué)畢業(yè)生堅持“向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)”，在西部基層鍛煉成長，建功立業(yè)。這體現(xiàn)了(　　) ①要在社會實踐中不斷改造主觀世界 ②充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ③要正確處理個人理想與社會需要的關(guān)系 ④要實現(xiàn)人生價值需要到基層去 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ [答案]　B [解析]　②錯誤，社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)；④錯誤，要實現(xiàn)人生價值并不一定非得到基層去。 25．有一位應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生，他在求職時熱衷于北(北京)上(上海)廣(廣州)深(深圳)等大城市，根本不愿去有很大需求但工作條件較差的小城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村。其結(jié)果是理想只能是幻想，很難實現(xiàn)就業(yè)。這位大學(xué)生難以實現(xiàn)就業(yè)，從哲學(xué)上看是因為(　　) ①沒有從社會和個人的實際出發(fā)，使主觀與客觀相符合?、跊]有堅持具體問題具體分析，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移　③沒有很好的把理想與現(xiàn)實結(jié)合起來，處理好個人與社會的關(guān)系?、芨緵]有充分發(fā)揮主觀能動性 A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①③④ [答案]　C [解析]　材料中的大學(xué)生之所以難以實現(xiàn)就業(yè)，①②③分別是從不同角度分析的原因，故全選；④不選的原因是這位大學(xué)生不是沒有發(fā)揮主觀能動性，不過是沒有正確地發(fā)揮主觀能動性而已。 第Ⅱ卷(非選擇題　共50分) 二、非選擇題(共50分) 26．黨的十八屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。全會指出，經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用?！笆故袌鲈谫Y源配置中起決定性作用”，是此次全會中的一個嶄新提法和重大理論突破。這個提法表明決策層圍繞政府與市場關(guān)系的認(rèn)識在繼續(xù)加深，同時也為經(jīng)濟體制領(lǐng)域推動更深入的市場化改革指明方向。 從探索世界與追求真理的角度，分析這一重大理論觀點提出的依據(jù)。(12分) [答案]　(1)物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。充分發(fā)揮市場的決定性作用，是進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制，促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的客觀要求。(2)意識具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用。這一突破必將為經(jīng)濟體制領(lǐng)域推動更深入的市場化改革指明方向，促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。(3)發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的。這一突破是在尊重市場經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)。(4)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，政府和市場的關(guān)系逐步厘清。(每點3分) 27．xx年，我國畢業(yè)大學(xué)生人數(shù)達到727萬人。面對嚴(yán)峻的經(jīng)濟形勢，大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大，于是個人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè)，90人死掉，只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去?！边@是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實寫照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實，能選擇自主創(chuàng)業(yè)，其進取精神就令人佩服，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財富。重要的是，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來越大，大學(xué)生更應(yīng)該抓住時機，提高自己，適應(yīng)環(huán)境。不要無所事事，不要抱怨，等待和迷茫是毫無意義的。 閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識回答： (1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？(6分) (2)假如你是一名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，談?wù)勀銓⑷绾螌Υ齽?chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折？(6分) [答案]　(1)①新事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的。(2分)②大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進取的精神，但也存在社會實踐經(jīng)驗少、對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計不足等弱點。(2分)③社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識不足，支持不夠，這些都是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。(2分) (2)①堅信前途是光明的，樹立克服困難和挫折的信心，同時要對可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折和考驗，在曲折的發(fā)展道路上問鼎事業(yè)的輝煌。②要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要，全面提高自身素質(zhì)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。③堅持用聯(lián)系的觀點看問題，妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系，積極爭取社會力量對自己創(chuàng)業(yè)的支持。(每點2分。如果從其他角度回答，只要言之有理也可) 28．材料一　2014年6月18日至24日，是我國第25個全國節(jié)能宣傳周，今年的主題是“攜手節(jié)能低碳，共建碧水藍天”。廣東省圍繞全國節(jié)能宣傳周的主題，開展“七個一”活動，即辦好一次展、制作一個專欄、開展一次能源緊缺體驗、開好一次會、組織一次專家行、辦好一件實事、做好一系列推廣活動，旨在通過開展這些活動宣傳國家及省有關(guān)節(jié)能的方針政策，增強全社會的節(jié)能意識，傳播節(jié)能理念，普及節(jié)能知識，營造濃厚的節(jié)能減排社會氛圍，進一步推動節(jié)能全民行動。 材料二　xx年6月，我國某大學(xué)學(xué)生對市民出行方式的選擇進行了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如圖所示： (1)結(jié)合材料一，運用歷史唯物主義的知識簡述“七個一”活動的意義。(6分) (2)運用辯證唯物論的知識簡要分析材料二中市民在出行方式的選擇上出現(xiàn)差異的主要原因。(8分) [答案]　(1)①先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。節(jié)能理念和意識有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。(2分)②人民群眾是社會歷史的主體。這項活動有利于提高全民參與節(jié)能的積極性，使低碳生活成為人們的生活方式。(2分)③價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，這項活動有利于培養(yǎng)人們文明健康的價值取向。(2分) (2)①物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映。這要求人們一切從實際出發(fā)，實事求是。家庭條件和客觀外界條件不同，決定了人們選擇的出行方式不同。(4分)②意識活動具有目的性、計劃性和自覺選擇性。人們自覺控制不同出行方式都是在一定的意識的指導(dǎo)下進行的。(4分) 29．2014年3月31日，中宣部授予山東省沂源縣西里鎮(zhèn)張家泉村原黨支部書記朱彥夫同志“時代楷模”榮譽稱號；4月1日山東省委決定在全省廣大黨員干部中廣泛開展向“時代楷模”朱彥夫同志學(xué)習(xí)的活動。 朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命，參加過淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、抗美援朝等上百次戰(zhàn)斗。在和平建設(shè)時期，他主動放棄榮軍休養(yǎng)所的特護待遇，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記長達25年，把一個貧窮落后的小山村，建成遠近聞名的先進村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他對祖國滿腔熱血，對鄉(xiāng)親們一片真情，自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)，常常傾己所有接濟病困群眾。他的先進事跡生動詮釋了共產(chǎn)黨人的價值追求，詮釋了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。 (1)結(jié)合材料，從辯證唯物論的角度，談?wù)勚鞆┓蚴窃鯓訉崿F(xiàn)共產(chǎn)黨人“有生命，就要有所作為，有奮斗就有幸?！边@一價值追求的。(6分) (2)從價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的角度，談?wù)勚鞆┓虻南冗M事跡給我們的人生啟示。(6分) [答案]　(1)①樹立正確的意識，充分發(fā)揮崇高理想信念對人生的重要指導(dǎo)作用。(3分)②充分發(fā)揮主觀能動性，自強不息、頑強拼搏，實現(xiàn)人生價值。(3分) (2)①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民服務(wù)的實踐，實現(xiàn)人生價值。(2分)②正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。(2分)③在砥礪自我中走向成功。充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)：有堅定的理想信念，正確價值觀的指引。(2分)