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2019-2020年九年級(jí)語文下冊(cè)《送東陽馬生序》教案6 鄂教版 一、教學(xué)目的: 1.了解序和贈(zèng)序的不同，了解省略主語的句式和一詞多義的用法； 2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)中心的寫法； 3.引導(dǎo)學(xué)生從前人刻苦好學(xué)和虛心求師的事例中獲得教益，為祖國建設(shè)的偉業(yè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。 二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 1.重點(diǎn):第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)過。 2.難點(diǎn):對(duì)比手法說明“勤且艱”及主語省略的兩種情況。 三、教學(xué)時(shí)數(shù): 課外自讀課文兩課時(shí) 四、教學(xué)步驟: 第一課時(shí) 解題: 這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自《宋學(xué)士文集》里的《朝京稿》。這是一篇“贈(zèng)序”，它不同于一般印在書前評(píng)介作品或說明寫作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍?duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生:東陽的馬君則。 作者簡(jiǎn)介: 宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“國家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。 “宋濂、劉基、高啟”─明初詩文三大家。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致⑵書以觀，每假借于藏書之家，手自筆就愛好讀書沒有辦法買到常常藏有書人家抄 無從:無由 假借:同義 錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之?、?。錄 錄計(jì)算來送還硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直不停止抄書 以:而，便，就 否定句代詞作賓語前置之:指抄書 畢，走⑵送之，不敢稍逾約⑶。以是人多以書假余，余因得遍觀 趕快超過約定的期限因此都把于是能夠廣泛地閱讀 群書。既加冠⑷，益慕圣賢之道。又患無碩師⑸名人與游，嘗趨百里外 各種書籍已經(jīng)學(xué)說擔(dān)心大師交往求教跑到 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問⑹。先達(dá)德隆望尊⑺，門人弟子填其室，未嘗稍降 向當(dāng)?shù)厍拜吥弥?jīng)書請(qǐng)教道德高聲望高擠滿屋子稍微緩和 辭色⑻。余立侍(于)左右，援疑質(zhì)理⑼，俯身傾耳以請(qǐng)⑽；或遇其叱咄 言辭臉色站著陪伴提出疑難詢問道理彎下側(cè)著請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥 ⑾，色愈恭，禮愈至⑿，不敢出一言以復(fù)⒀；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖 周到說解釋高興向他 復(fù):回答，解釋焉:于之 愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣⒁，行(于)深山 愚笨終于獲得教益聽到了一些東西跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候書箱拖著鞋子走在 當(dāng):在……的時(shí)候之:取獨(dú) 巨谷中，窮冬⒂烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂⒃而不知，至舍⒄，四 大嚴(yán)冬刮著凜烈的寒風(fēng)冰裂客店 支⒅僵勁不能動(dòng)，媵人⒆持湯⒇沃灌(21)，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主 僵硬動(dòng)彈仆人熱水澆洗圍裹覆蓋住在旅店 支通肢媵人:指古代陪嫁的人灌通盥寓:名作動(dòng) 人(22)，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓 那里每天給兩頓飯吃新鮮肥美味道好的東西享受同屋住的同學(xué)穿著華麗的衣服紅纓 食:給飯吃，動(dòng)詞被通披，穿著綺:絲綢繡:繡花(23)寶飾之帽，腰(24)白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(25)，燁然(26)若神人； 寶石裝飾腰中掛著圈子掛著香袋光彩照耀 腰:名作動(dòng)，腰掛 余則袍敝衣(27)處(于)其間，略無慕艷意⑴。以中有足樂者，不知口體之 卻穿著破舊的衣服生活在他們中間毫無羨慕的心因?yàn)槲倚闹凶阋钥鞓返氖鲁缘拇┑? 足樂者:指讀書 奉不若人也⑵。蓋余之勤且艱若此。 如(求學(xué)的)勤勞而且艱苦 奉:供之:取獨(dú) 第二課時(shí) 今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官⑶日有廩稍之供⑷，父母歲有裘葛⑸之遺，無凍 學(xué)生官府米糧供給夏天的衣服送來 餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔立之勞矣；有司業(yè)、 憂患寬大的書房里誦讀辛苦 博士⑹為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于 作他們的老師卻告訴請(qǐng)教回答的情況凡是應(yīng)該集中在 有之書:名詞性詞組 此，不必若余之手錄，假諸人⑺而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者， 這里那樣向人借然后才能學(xué)習(xí)那些學(xué)習(xí)精通道德養(yǎng)成的人 諸:之于而后:然后 非天質(zhì)⑻之卑⑼，則心不若余之專耳，豈他人之過哉? 天資低下就是專心罷了難道是的過失嗎 非……則……:不是……就是……之:取獨(dú) 東陽馬生君則⑽在太學(xué)已二年，流輩⑾甚稱其賢。余朝(于)京師⑿， (學(xué)習(xí))同輩的人很才德到京城朝見皇帝 生以鄉(xiāng)人子謁余⒀。撰長書以為贄⒁，辭甚暢達(dá)。與之論辯， 用同鄉(xiāng)晚輩的身分拜見我(他)寫(一封)長信作為(表示)敬意的禮物通暢明白討論辨析 言和而色夷⒂。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸 語言平和態(tài)度和悅用功勤勞這樣的人善于學(xué)習(xí)的人將要回鄉(xiāng) 用心于學(xué):于學(xué)用心 見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。 探望他的父母特意說說求學(xué)的艱難來告訴他 課文簡(jiǎn)析: 一、嗜學(xué)、力學(xué): 1.無書借書抄書──讀書┐ 2.無師遠(yuǎn)訪先達(dá)──求教├艱 3.求學(xué)過程艱苦──有得┘ 二、善學(xué)、勤學(xué): 師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄 師生態(tài)度對(duì)比┐ 生：色愈恭，禮愈至 ├勤 同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥 生活情況對(duì)比┘ 作者：緼袍敝衣，日僅再食 昔日作者：借書抄書，奔走求師，生活艱辛，尊師力學(xué) 學(xué)習(xí)條件對(duì)比 今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問必答，應(yīng)有盡有 三、寫序目的──篇末點(diǎn)題，交代主旨。 小結(jié): 一、本文的啟示: 這篇文章，作者自述少年時(shí)得書之難，求師之艱，刻苦攻讀，終于有所成就。通過今昔對(duì)比，勉勵(lì)馬生珍惜良時(shí)，刻苦力學(xué)，以期有成。作者的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的當(dāng)然和今天不同，但仍很有啟發(fā)?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。 二、立意深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán): 文章中心是“勸學(xué)”，通篇圍繞這一重點(diǎn)來寫，開頭提出“嗜學(xué)”，接著敘述“力學(xué)”，然后說太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”，脈胳分明，前后呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了激勵(lì)太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。 三、對(duì)比突出中心: 見課文分析二 四、句子成分省略: 省略主語的原因: 1.文言文里，在不影響語意表達(dá)的情況下，往往省略某些句子成分，使語言更加簡(jiǎn)潔精煉。本文作者自敘經(jīng)歷，省去一些句子的主語，不會(huì)發(fā)生歧解，所以主語“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文屬前種) 2.文言文里，第三人稱代詞一般不用作主語，凡是現(xiàn)代漢語需要用主語“他”“他們”的地方，在文言文里就只重復(fù)用名詞，或者省略主語。 如:(先達(dá))未嘗稍降辭色。 (馬生)撰長書以為贄。 與之論辯，(馬生)言和而色夷。 (馬生)自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。 作業(yè): [思考和練習(xí)]第二題、第三題。