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2019-2020年七年級歷史下冊 第五單元 第7課《隋唐的文學藝術》教案 岳麓版 教學目標 一、知識與技能：1、通過對隋唐文化高度繁榮原因的分析，是使學生初步了解政治、經(jīng)濟與文藝的關系。 2、通過對唐詩、隋唐書法繪畫以及石窟藝術的學習，培養(yǎng)學生的文學藝術欣賞能力。 3、通過想象禮拜詩的意境進行作畫和臨摹顏字和柳字，培養(yǎng)學生的想象能力和動手實踐以及臨帖練字的興趣。 4、通過學習杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的作詩態(tài)度與懷素學書的事跡，培養(yǎng)學生勤奮學習、鍥而不舍的學習態(tài)度和探究精神。 二、過程與方法：1、感知李白、杜甫、白居易的詩歌成就，認識他們詩歌的特點，理解唐朝是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，學會聯(lián)系已學知識理解歷史問題的方法。 2、感知顏真卿、柳公權、張旭、懷素和閻立本、吳道子的書畫作品，認識他們作品的特點，理解唐朝是我國書法和繪畫藝術高度繁榮的時代。 3、通過感知史實，理解莫高窟是我國最大的石窟藝術群和世界藝術的瑰寶。通過思考莫高窟壁畫歷經(jīng)千余年仍保存較好的原因，學會跨學科綜合分析問題的方法。 三、情感態(tài)度和價值觀：1、隋唐時期文學藝術名家輩出，成就輝煌，在我國和世界文學藝術史上占有重要地位，由此激發(fā)學生的民族自豪感。 2、學習李白、杜甫、白居易熱愛祖國、同情人民、關懷民情的高尚情操。 教學內(nèi)容 重點難點 一、詩歌的黃金時代。 二、隋唐的書法與繪畫成就。 三、敦煌莫高窟保存至今的原因。 教學方法 講授法、談話法、讀書指導法 學習方法 教具準備 教學過程設計 備注 課題引入 同學們，請看書上34頁的圖，這是敦煌壁畫反彈琵琶。繼云岡石窟、龍門石窟之后，隋唐的石窟藝術又有了較大的發(fā)展，主要表現(xiàn)在敦煌石窟的開鑿上。你知道“千佛洞”這一名詞的由來嗎？它為何聞名世界呢？今天我們就來學習這一方面的內(nèi)容。 教學步驟 及 主要內(nèi)容 教學步驟 及 主要內(nèi)容 教學步驟 及 主要內(nèi)容 一、詩歌的黃金時代 引導：請同學們快速閱讀“詩歌的黃金時代”一目下第一段內(nèi)容，對唐詩作一個大概的了解。 介紹：唐代文學以詩歌最為發(fā)達，唐朝是我國古代詩歌的黃金時代。唐詩數(shù)量多，作者眾，名家輩出，風格流派多樣，藝術精粹。清朝康熙時編的《全唐詩》收集了2300多個詩人的近5萬首，這是任何朝代無法比擬的。在燦若繁星的唐詩名家中，李白、杜甫、白居易是三顆光彩奪目的明星。 引導：下面請同學們把課本上關于李白、杜甫、白居易的介紹詳細地看一遍，然后用一句話概括出李白、杜甫和白居易各自的詩歌特色！ 講解：李白、杜甫、白居易的詩歌各有特色，除了本身的性格、才學意外，主要與他們的人生經(jīng)歷不同有關，或者說，他們的詩歌內(nèi)容、格調(diào)體現(xiàn)了那個時代的特征。比如李白的詩，盡管中間也有失意，有牢騷，有不滿，但更多的是體現(xiàn)一種積極進取、蓬勃向上的特色。因此，豪邁、清新、飄逸、輕快是李白詩的特點。它反映的是唐朝鼎盛時期的一種社會心態(tài)。 二、書法與繪畫 過渡：同學們，書法作為一門藝術開始于東漢。在魏晉南北朝歷史中，我們接觸過著名的書法家王羲之父子。到隋唐時期，我國的書法藝術步入一個高峰。 引導：下面就請同學們看課本上關于唐朝書法部分的內(nèi)容，要求：（1）找出唐朝最著名的兩位書法家。（2）掌握了解他們在書法上的成就及影響。 講述：中國書法這個“法”字，可以說是在唐代“尚法”時期正式確立的。唐代書法，楷草篆隸行各體皆精而大師輩出，歐陽詢、虞世南、諸遂良、顏真卿、柳公權、張旭、懷素等，群星熠熠，組成中國書法史上空前絕后的輝煌圖卷。 請學生看書上32頁的《玄秘塔碑》和《多寶塔》兩幅圖。 提問：說說顏真卿與柳公權的書法特色。 教師：今天的人才市場里，?？吹揭恍┯萌藛挝坏恼衅笚l件之一是要求應聘者當場書寫一段文字，他們認為“字體可以反應人品”。學了本課后你認為這種做法有沒有歷史依據(jù)？ 過渡：隋唐時期，繪畫藝術高度發(fā)展，與書法藝術并駕齊驅(qū)。那么，隋唐時期繪畫藝術的發(fā)展有哪些特點？畫壇巨匠，都有哪些人？他們的代表作和藝術特點如何？下面我們就來學習這些內(nèi)容。 引導：請同學們把隋唐時期繪畫藝術的相關內(nèi)容在課本上找出來。然后，復述隋唐時期繪畫藝術的發(fā)展情況。 請學生看書上18頁的《步輦圖》和33頁的《天王送子圖》 講解：閻立本的《步輦圖》是一副最早反映我國漢藏民族間親密交往情況的絹本歷史畫卷。松贊干布幾次向唐求婚，唐太宗接受了聯(lián)姻要求，松贊干布派祿東贊的情景。圖中右側(cè)，唐太宗坐于步輦上，安詳自若，威嚴的神情中流露出對使者的喜愛和贊許之情。唐太宗身旁簇擁著九個宮女，有的抬輦、扶輦，有的持扇、打傘。畫面左側(cè)，有一身穿紅服、虬髯、執(zhí)笏者，是朝中引班的禮官。其后，身穿團花衣拱手肅立著是祿東贊。最后一人是朝中的翻譯官。 《天王送子圖》的作者是吳道子。描繪的是釋迦牟尼降生后，他的父親凈飯王和夫人抱著他去朝拜天神的情景。此圖現(xiàn)藏日本大阪博物館。 三、敦煌莫高窟 過渡：隋唐時代，除了書法繪畫藝術大放光彩，另一重要成就就是石窟藝術。石窟藝術在隋唐大為發(fā)展，最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。下面請同學們看課本上相關內(nèi)容，先對此作一個大概了解。 講解：莫高窟俗稱千佛洞，位于敦煌市東南25公里鳴沙山東麓的斷崖上，是我國享譽世界的著名的佛教石窟。莫高窟創(chuàng)建于前秦建元二年（366年），是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術寶庫。 莫高窟是雕塑、壁畫和建筑三者融合一體的綜合性藝術寶庫。以彩繪泥塑為代表的造像藝術是莫高窟的藝術主體。 莫高窟有“壁畫藝術的長城”之譽。壁畫是莫高窟藝術的重要組成部分。唐代壁畫中的飛天形象，已成為敦煌莫高窟藝術的標志。這些飛天如姊似妹，顧盼生姿或手持蓮花，或合抱琵琶，或散花，或奏樂，彩練當風，飄飄欲仙，凌虛舞空，瀟灑歡快，比起其他石窟的飛天，更富有浪漫色彩。 引導：同學們，剛才我們了解了關于莫高窟的一些常識。下面根據(jù)你們課前的準備，講一講敦煌莫高窟畫上繪的一些故事，以此來說明石窟藝術的發(fā)展是佛教發(fā)展的一個表現(xiàn)。 四、音樂和舞蹈 引導：從課本的描述中可以看出，隋唐時期的音樂、舞蹈大量吸引了西域各族和周邊各國的傳統(tǒng)樂舞，再加以創(chuàng)新，呈現(xiàn)出氣勢恢弘，風格多樣，既優(yōu)美和諧，又鏗鏘熱烈的盛世特點。 《霓裳羽衣舞》不僅舞蹈者飄飄欲仙，表現(xiàn)出深厚的藝術造詣，而且樂隊配器齊全，演奏熟練，樂舞相得益彰 從上面我們介紹的樂舞中，可以看出隋唐文化的兼容并蓄的特點和博大的盛世景象。 課堂練習 其它 一、詩歌的黃金時代 1、唐代詩歌的空前繁榮 2、“詩仙”李白及其詩歌成就 3、“詩圣”杜甫及其詩歌成就 4、白居易及其詩歌成就 二、書法和繪畫 1、顏真卿、柳公權的楷書 2、張旭、懷素的草書 3、閻立本和吳道子的繪畫 三、敦煌莫高窟 四、音樂和舞蹈 1、音樂家萬寶常和李龜年 小結(jié)與作業(yè) 課堂小結(jié) 提出問題： 1、唐朝出現(xiàn)了哪些著名的詩人、書法家和畫家？他們的作品各有什么特色？ 2、敦煌藝術和樂舞藝術有何成就和特點？ 注意提醒學生敦煌藝術和樂舞藝術的外來特點。 本課作業(yè) 本課教學后記（課堂設計理念，實際教學效果及改進設想）