2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5 故鄉(xiāng)教案 蘇教版.doc
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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5 故鄉(xiāng)教案 蘇教版 教學(xué)設(shè)想: 小說(shuō)思想容量很大,距離學(xué)生生活又較遠(yuǎn),因此教師可以布置課前預(yù)習(xí)。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生抓住記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物的對(duì)比關(guān)系,采取列表法分析小說(shuō)內(nèi)容,以加深印象和理解。對(duì)于小說(shuō)的主題,可在對(duì)內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生各抒己見(jiàn),教師不可越俎代庖。 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力: 1.梳理情節(jié),感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。 2.分析人物形象,體會(huì)其作用及描寫(xiě)方法。 3.掌握文中運(yùn)用對(duì)比、議論的方法來(lái)突出小說(shuō)主題。 過(guò)程與方法: 1.了解辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村的破敗,農(nóng)民生活貧困的情景以及人與人之間形成等級(jí)、冷漠、隔閡的現(xiàn)實(shí),理解魯迅先生通過(guò)小說(shuō)所抒發(fā)的希望有新生活的感情。 2.揣摩抒情意味的語(yǔ)言特色,背誦積累精妙的描寫(xiě)段落。 情感態(tài)度價(jià)值觀: 通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握,深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源,而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害,激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó),努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。 教學(xué)重點(diǎn): 1.梳理情節(jié),感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。 2.分析人物形象,體會(huì)其作用及描寫(xiě)方法。 教學(xué)難點(diǎn): 掌握文中運(yùn)用對(duì)比、議論的方法來(lái)突出小說(shuō)主題。 教學(xué)方法: 閱讀感悟 合作探究 教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟: 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo): 1.了解作者和寫(xiě)作背景。 2.掌握課文中生字詞的讀音、字形、詞義。 3.理清小說(shuō)線索和故事情節(jié)。 4.運(yùn)用對(duì)比手法分析閏土的形象 教學(xué)重難點(diǎn): 1.理清小說(shuō)線索和故事情節(jié)。 2.運(yùn)用對(duì)比手法分析閏土的形象 一、檢查預(yù)習(xí) 給下列生字詞注音 陰晦hu猹ch腳踝hui獾huān潮汛xn髀b愕然 嚇h瑟索s黛di惘然wǎng恣睢zsuī 二、回憶導(dǎo)入 1.我們?cè)谄吣昙?jí)上冊(cè)學(xué)過(guò)魯迅先生的小說(shuō)《社戲》,同學(xué)們一定還記得那一幕幕美好的情景:那飄散著豆麥和水草清香的潺潺河流;那宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的橫笛的歌吹;那朦朧的月色下,在燈光中滿被紅霞罩著的“仙山樓閣般”的戲臺(tái);那一群活潑少年合力搖船、吃羅漢豆的歡聲笑語(yǔ)……這些美好情景在十年后又變得怎么樣呢?是變得更美好了呢,還是變得蕭索、悲涼了呢?現(xiàn)在讓我們隨著小說(shuō)中的“我”,一起回故鄉(xiāng)瞧一瞧吧。 2.作者簡(jiǎn)介: 魯迅(1881——1936),原名周樹(shù)人,字豫才,魯迅是他的筆名,浙江紹興人。出身于沒(méi)落的封建家庭,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅一生的著作和譯作近1000萬(wàn)字。其中雜文集16本,65篇。魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一面旗幟,1918年5月首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。他也是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。他一生創(chuàng)作頗豐,其中小說(shuō)集有《吶喊》、《徬彷》、《故事新編》;散文集有《朝花夕拾》;散文詩(shī)集《野草》;雜文集有《墳》《二心集》《且介亭雜文》。魯迅的一生,為中國(guó)的文化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。 3.背景資料: 辛亥革命后,封建王朝的專(zhuān)制政權(quán)是被推翻了,但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈,而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。魯迅于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京,目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦,十分悲憤,1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材,寫(xiě)了這篇小說(shuō)。后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》,它的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述,生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。 三、整體感知 1.自讀課文,想一想,小說(shuō)的敘事線索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。 明確:小說(shuō)按以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō),按時(shí)間先后為順序。全文分成三個(gè)部分: 第一部分(1—5段)寫(xiě)的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫(xiě)“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫(xiě)了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。 2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)(或修飾語(yǔ)),并引用文本內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。 四、互動(dòng)交流 1.作者在本文中都寫(xiě)了哪些人呢?本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)?? 明確:本文寫(xiě)的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是本文的主要人物,“我”是本文的線索人物。 2.根據(jù)課文,完成表格: 少年閏土 中年閏土 外貌 動(dòng)作語(yǔ)態(tài) 對(duì)“我”的態(tài)度 對(duì)生活的態(tài)度 明確: 外貌:(少年閏土)十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。 (中年閏土)臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周?chē)[得通紅,手又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了。 動(dòng)作語(yǔ)態(tài):(少年閏土)活潑剛健,動(dòng)作干脆利落,說(shuō)話脫口而出,樸質(zhì)、生動(dòng);有智有勇,熱情、純真。4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,說(shuō)也說(shuō)不完。 (中年閏土)說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜——凄涼——恭敬”說(shuō)話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般”。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。 對(duì)我態(tài)度:(少年閏土)“只是不怕我”“不到半日,我們便熟識(shí)了”;送我貝殼和鳥(niǎo)毛,告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。 (中年閏土)恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。 生活態(tài)度:(少年閏土)捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。 (中年閏土)揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。將希望寄托于神靈。 五、合作探究 從表中的語(yǔ)句中,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象?中年閏土又是一個(gè)什么樣的形象?是什么原因使一個(gè)天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢? 合作討論并歸納: 少年閏土:天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮,懂得很多生產(chǎn)知識(shí),簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄; 中年閏土:變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。 原因:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。 六、自主小結(jié) 殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中,不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí),強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫(xiě),進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界,他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫(xiě),可清楚地看到:閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué),但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無(wú)可奈何;他憧憬未來(lái),卻寄希望于渺茫的神佛保佑。在鮮明的對(duì)比中,揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认?,遭受?jīng)濟(jì)上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。 七、布置作業(yè) 完成書(shū)后“探究 練習(xí)”二、三題 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo): 1.理解課文中楊二嫂和“我”的人物形象。 2.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。 3.理解課文的主題思想。 教學(xué)重點(diǎn): 1.理解課文中楊二嫂和“我”的人物形象。 2.理解課文的主題思想。 教學(xué)難點(diǎn): 理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 二、互動(dòng)交流 1.朗讀39自然段—52自然段,思考:課文是從哪些方面去描寫(xiě)楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征? 明確:通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。 2.既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害了,作者為什么還要花那么多的筆墨來(lái)寫(xiě)楊二嫂呢? 討論并歸納:楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個(gè)意義:一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。 三、合作探究 1.朗讀課文第三段——“離開(kāi)故鄉(xiāng)”,思考: (1)“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋,而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”,到異地去謀生。離開(kāi)時(shí)“我”的心情是怎樣的?有沒(méi)有依依不舍的情感? 明確:“我”只感到“有些惘然”,“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事,“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”,就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變,“又使我非常的悲哀”。 由于有感于這復(fù)雜的世事變化,因而我對(duì)未來(lái)想得很多。 “我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡,但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣,不再像“我”和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同,第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思,是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思,指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意,指官、紳一類(lèi)人物及楊二嫂們的生活,希望他們有“新的生活”,是“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。 (2)為什么“我想到希望,忽然害怕起來(lái)”? 明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度虔誠(chéng),他希望自己的生活能夠好起來(lái),這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來(lái)充滿希望,“我”的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活,我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的,實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此,“我想到希望,忽然害怕起來(lái)了”。 (3)“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!睉?yīng)該怎樣理解? 明確:如果人民滿懷希望,并團(tuán)結(jié)一致地為這希望奮斗,希望則“無(wú)所謂無(wú)”;如果人們心里充滿希望卻不去奮斗,希望則“無(wú)所謂有”。關(guān)鍵在于應(yīng)該去爭(zhēng)取、創(chuàng)造,應(yīng)該積極面對(duì)未來(lái)。作者沒(méi)有承諾,但是給了人們希望,鼓勵(lì)人們?nèi)プ非蟆? 小結(jié):“我”的人物形象:(心理描寫(xiě)。主要采用內(nèi)心獨(dú)白,直抒胸臆的方法。) (小說(shuō)不同于一般記敘文,小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象,“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。) 作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝,襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大,“我”非常失望,從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。 閏土的巨大變化,與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心,思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸,寄予無(wú)限同情。 楊二嫂的變化,“我”感到討厭。 離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情,更使我們認(rèn)識(shí)到我熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神,并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性,表現(xiàn)了我對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆,一掃全篇沉悶的氣氛,反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神,鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心,同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。 2.理解課文環(huán)境描寫(xiě)的作用: 提問(wèn):這篇小說(shuō)實(shí)際上寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng):一是記憶中的故鄉(xiāng),一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫(huà)”,現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫(xiě)的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫(huà)面,這又說(shuō)明了什么? 明確:現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息,“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫(xiě),作者采用了對(duì)比的寫(xiě)法。這樣寫(xiě),突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 小說(shuō)最后一段,又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫(huà)面,這是“我”的美好希望的象征,也是對(duì)新生活的想象、憧憬。 四、自主總結(jié) 小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述,生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。 五、布置作業(yè) 1.背誦課文最后三段 2.完成《與課堂同行》- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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