《2019-2020年中考語文 復(fù)習(xí)檢測題二十五 論述類文本 議論文論點(diǎn)與論據(jù).doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年中考語文 復(fù)習(xí)檢測題二十五 論述類文本 議論文論點(diǎn)與論據(jù).doc（7頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年中考語文 復(fù)習(xí)檢測題二十五 論述類文本 議論文論點(diǎn)與論據(jù) 一、閱讀下面選文，完成第1小題。（6分） 舍得 ①著名作家賈平凹說：“會活的人，或者說取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字——舍得?！鄙岬?，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“愿意割舍，不吝惜”，實(shí)際意思偏向于“舍”。賈平凹的話是在告訴我們：要學(xué)會舍。 ②舍能體現(xiàn)一個(gè)人的智慧。 ③現(xiàn)實(shí)世界紛繁復(fù)雜，我們常常面臨著舍的考驗(yàn)，需要我們不斷地去選擇，去割舍。當(dāng)無法同時(shí)完成許多事情時(shí)，當(dāng)感到“心有余而力不足”時(shí)，我們就一定要舍，該舍就舍，是智慧的體現(xiàn)。xx年，“阿里巴巴”董事局主席馬云面對旗下淘寶網(wǎng)是否收費(fèi)問題時(shí)，他的分析是：“阿里巴巴”的長遠(yuǎn)目標(biāo)是成為中國最好的電子商務(wù)平臺，目前的主要任務(wù)是做大規(guī)模；同一時(shí)間＿＿＿想做大規(guī)模，＿＿＿想賺大錢，現(xiàn)有能力還做不到。因此，馬云最終決定不收費(fèi)。馬云是睿智的，他的舍是為了更大的發(fā)展，是為了走得更遠(yuǎn)．如今，“阿里巴巴”已成為中國最好的電子商務(wù)平臺。 ④舍能體現(xiàn)一個(gè)人的品德。 ⑤列夫?托爾斯泰在《一個(gè)人需要多少土地》中寫了這樣一件事：面對“用腳丈量多少土地就可得到多少土地”的誘惑，帕霍姆長時(shí)間不停地用腳丈量土地，最終吐血而死。帕霍姆的貪得無厭是造成這一悲劇的真正原因。 ⑥陶淵明不為“五斗米”折腰，遠(yuǎn)離混濁的官場，回歸田園。他舍去對名利的追求，體現(xiàn)了淡泊名利的品德，是一種很高的人生境界。 ⑦學(xué)會舍，我們能擁有人生的智慧，獲得成功；學(xué)會舍，我們能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦蕩。 ⑧請記住泰戈?duì)柕拿裕骸爱?dāng)鳥翼系上了黃金，就再也飛不遠(yuǎn)了。” 1.本文的中心論點(diǎn)是________________________________________________。（6分） 二、閱讀下面選文，完成第2--3小題。（30分） 過有“容”的人生 ①對于別人的過失，過錯(cuò)，是選擇斤斤計(jì)較還是選擇大度包容？ ②人生在世，不如意事常十之八九。這種“不如意”除了來自物質(zhì)、肉體方面外，也包括精神的苦痛。這苦痛產(chǎn)生的根源，究其因，多半是人們?nèi)笔Я吮緫?yīng)該具有的包容的氣度。 ③社會是一個(gè)大家庭，如何和諧相處，是一門交際藝術(shù)。金無足赤，人無完人。人非圣賢，孰能無過？如果人們彼此間不能夠包容，就可能使已經(jīng)存在的隔閡加大，鴻溝加深，更有甚者會使人想方設(shè)法、費(fèi)盡心機(jī)地尋找機(jī)會報(bào)復(fù)對方，從而產(chǎn)生于人于己都不利的后果。因此，我們在生活中要學(xué)會包容別人。 ④那么，我們?nèi)绾巫瞿兀? ⑤要敞開胸懷。海洋納百川，天空容眾禽，草原蓄萬物，它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是無私的包容。因?yàn)楹Ｑ蠛棋~兒才可以悠然暢游；因?yàn)樘炜諏掗煟娗莶趴梢宰杂砂肯?；因?yàn)椴菰瓘V袤，牛羊才可以閑庭信步。雨果說：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷?！币虼耍覀儜?yīng)該敞開胸懷待人。 ⑥要審視自己。我們往往容易看到別人的缺點(diǎn)，卻不容易看到自己的不足?！盀槭裁纯匆娔愕苄盅壑械拇?，卻不想自己眼中有梁木呢？”說的就是這個(gè)道理。如果我們面對別人的過錯(cuò)，能夠嚴(yán)格審視自己，就可以更加理性地看待問題。這樣我們就能以平和的心態(tài)去對待他人的過錯(cuò)，自然也會化解心中的不滿、憤懣。 ⑦要換位思考。三國時(shí)，蜀國主持朝政的蔣琬有容人之量。他與部下楊戲說話，楊戲總是只應(yīng)不答，有人責(zé)其“怠慢”。蔣琬說：“人各有脾氣秉性．讓他當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺，所以只好不做聲了?！笔Y琬如此為他人著想，被人贊為“宰相肚里好撐船”。如果我們能夠設(shè)身處地站在對方的立場去考慮問題，那人際關(guān)系也就會和諧。 ⑧當(dāng)然，包容別人的過失、過錯(cuò)，并不是縱容別人去犯錯(cuò)，而是要讓別人明白自己的錯(cuò)誤并改正，避免因?yàn)橐灰夤滦卸父蟮腻e(cuò)誤。如果放任其自流，一味地遷就，那是無原則和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，這也是非常有害的。 ⑨其實(shí)，學(xué)會包容別人，最終受益的還是自己。雖然包容的根本出發(fā)點(diǎn)不是出于自己的私利，但實(shí)際上，在別人因?yàn)樽约旱陌荻m正錯(cuò)誤并有所進(jìn)步的同時(shí)，自己也有收獲。 ⑩人生容量的大小，往往體現(xiàn)于人的涵養(yǎng)與境界，它決定了人的成敗與得失。我們要有“容人、容事”的雅量，學(xué)會包容別人，過有“容”的人生！ 2.本文的中心論點(diǎn)是 。（6分） 第⑤～⑦段依次從 ； ； 等三個(gè)方面展開論述。（18分） 3．下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)？請具體闡明理由。（6分） 婁師德多次推薦狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排擠他。對此，婁師德毫不介意。狄仁杰知道實(shí)情后感嘆：“婁公品行之好我根本看不到邊啊！”人們因此更敬重他。婁師德任將相多年，得以善終。 三、閱讀下面選文，完成第4--5小題。（12分） 讀書莫忘做筆記 湯歡 ①做筆記是讀書的重要方法，是讀書不可缺少的一部分。讀書時(shí)，左邊是書，右邊是筆記本。遇到好詞佳句則隨手摘抄，心有所感便順寫下，既能加深印象，積累知識，亦方便日后檢索，為作文治學(xué)打下基礎(chǔ)。 ②前人讀書治學(xué)，多有做筆記的習(xí)慣，學(xué)問也常常從筆記本中得來。顧頡剛先生一生治學(xué)，勤于做讀書筆記，從1914年至1980年逝世，做筆記的習(xí)慣從未間斷，60余年積累筆記近百冊，共四五百萬言。他所從事的古史研究需大量考據(jù)，做筆記是他治學(xué)研究、著書立說的基礎(chǔ)，“為筆記既多，以之匯入論文，則論文充實(shí)矣；作文既多，以之灌于著作，則著作不朽矣。”此外，在他看來，相對于長篇大論的學(xué)術(shù)文章而言，筆記可長可短，有簡潔之美，做筆記“可以自抒心得，亦可以記錄人言；其態(tài)度可以嚴(yán)肅，亦可以詼諧，隨意揮灑，有如行云流水，一任天機(jī)”，筆記實(shí)乃學(xué)術(shù)界的小品文。 ③錢鍾書讀書也愛做筆記，從上世紀(jì)30年代到90年代一直堅(jiān)持，單是外文筆記就達(dá)200多本、3.5萬多頁。據(jù)楊絳所言，他的筆記本“從國外到國內(nèi)，從上海到北京，從一個(gè)宿舍到另一個(gè)宿舍，從鐵箱、木箱、紙箱，以至麻袋、枕套里出出進(jìn)進(jìn)?！逼涔P記不僅數(shù)量驚人，內(nèi)容也廣袤博雜，從精深博雅的經(jīng)史子集，到通俗的小說院本、村謠俚語和筆記野史，古今中外，無所不容。把這些筆記前后參照、相互引證、融會貫通后，才有了如《管錐編》里那樣汪洋恣肆、行走于東西之間游刃有余的文章。 ④蔡元培晚年總結(jié)自己讀書多年卻“沒什么成就”，原因之一是“不能勤筆”?！安荒芮诠P”即不能勤于做筆記。他說自己讀書雖然只注意于他所認(rèn)為“有用的或可愛的材料”，“但往往為速讀起見，無暇把這幾點(diǎn)摘抄出來，或在書上做一點(diǎn)特別的記號”，這樣的后果是不易檢索，需要用的時(shí)候“幾乎不容易尋到”。 ⑤可見，對于治學(xué)之人，做筆記是讀書應(yīng)有的步驟；而對于普通讀者來說，做筆記亦是一種值得吸取的方法。不管讀書是為長見識，為陶冶性靈，還是只為娛樂消遣，遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手記之，這文字便會在我們內(nèi)心加深一層印象；日久天長，這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累，是我們知識豐富、心靈成長的記錄，是一種珍貴的紀(jì)念。若干年后，當(dāng)我們重溫當(dāng)年的筆記，看到自己熟悉的字跡時(shí)，或許還會回想起某時(shí)某地寫下這筆記時(shí)的情形，內(nèi)心一定無比自得與安寧。 ⑥做筆記固然重要，但經(jīng)常溫故筆記更重要。雖說“好記性不如爛筆頭”，但只記筆記卻不溫習(xí)，一樣容易遺忘，時(shí)常鞏固方能加深記憶，需要用時(shí)才能信手拈來；此外，溫故而知新，在翻閱讀書筆記時(shí)，往往能夠前后貫通，發(fā)現(xiàn)新的問題。錢鍾書當(dāng)年就常常愛翻閱一兩冊中文或外文筆記，把精彩的片段讀給楊絳聽。 ⑦做筆記需要時(shí)間，如錢鍾書做一遍筆記的時(shí)間大約是讀這本書的一倍。但當(dāng)你將做筆記看成是讀書的一部分，認(rèn)識到做筆記的益處，便不會認(rèn)為這時(shí)間白白浪費(fèi)了?，F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快，唯獨(dú)讀書不能快，做筆記不能急躁。 ⑧時(shí)代在進(jìn)步，電子筆記的出現(xiàn)讓筆記的記錄、保存和使用更為便捷：鍵盤輸入、復(fù)制粘貼可以代替手寫，電腦和手機(jī)客戶端皆能同步保存；此外，這種云筆記還帶有關(guān)鍵詞檢索功能，極大地方便了我們對材料的收集和整理。 ⑨讀書思考，隨手記之，同時(shí)不忘時(shí)常溫故，無論對于治學(xué)之人還是普通讀者，這習(xí)慣都值得我們承襲并堅(jiān)持。無論這筆記是手抄筆記還是電子筆記，它都會成為我們好讀書之人一筆寶貴的財(cái)富。（《人民日報(bào)》2015年03月31日 24 版） 4.本文表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？（6分） 5.“錢鐘書當(dāng)年就常常愛翻閱一兩冊中文或外文筆記”，把精彩的片段讀給楊絳聽?！边@句話在文中哪一段最合適？（6分） 四、閱讀下面選文，完成第6--7小題。（12分） 培養(yǎng)自己的“靜能量” ①云南省勐海縣的賀開茶山上，有幾個(gè)做茶的年輕人。茶山聽起來很美好，呆起來可不好受：遠(yuǎn)離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個(gè)人，洗個(gè)澡、看個(gè)電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè)，怎么能呆得住？有個(gè)做茶的年輕人楊景潤這樣回答：人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子；26歲的崔亞蕾說得更簡單：靜下來就好了。 ②靜，就是潛下心來，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心，一味追求高頻率，快節(jié)奏的生活，一靜下來就不習(xí)慣，覺得無聊。譬如酒和茶，他們更愛酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，還沒想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計(jì)劃，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場聚會，鉆研“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就。 ③靜的好處很多?！洞髮W(xué)》里說：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。諸葛亮告誡過我們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。顯然，安靜也是一種“能量”，甚至是一種很強(qiáng)大的“能量”。為了讓自己安靜下來，曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨(dú)坐兩小時(shí)。 ④安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲，退休后“自找苦吃”，帶領(lǐng)林場職工綠化荒山，20余年造林5萬多畝。來訪的記者問他，那么艱苦怎么呆得住？老書記笑答，山上鳥語花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強(qiáng)大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長的精神考驗(yàn)，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。 ⑤培養(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會追求安靜。但“樹欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非召之即來，要想靜下來，須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來”的法子挺多，古人說“唯讀書可以變化氣質(zhì)”，讀讀書，釣釣魚，下下棋，練練書法，只要有心，無論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界就升上來了！ ⑥培養(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無聊賴時(shí)，不妨靜下來，想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時(shí)，不妨靜下來，想想自己做錯(cuò)了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿時(shí)，不妨靜下來，想想初衷是什么，得到的算什么。 ⑦培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方“修行”，只要心無旁騖，處處可以歷練，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像初升的太陽，自然是朝氣蓬勃的。不過，于艷陽天里多一縷清風(fēng)，想必不無裨益。 （選自《人民日報(bào)》 本文有刪改） 6．下面對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（6分） A．文章開頭由幾個(gè)年輕人靜心做茶的事例引出話題，然后逐層論證，最后提出中心論點(diǎn)：“培養(yǎng)‘靜能量’，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。” B．第②段中說有些年輕人認(rèn)為外向者一定比內(nèi)向者更容易成功，因而忙于追尋成功的“終南捷徑”。究其原因，是他們的心靜不下來。 C．文章末尾“于艷陽天里多一縷清風(fēng)，想必不無裨益”一句，用比喻的手法，強(qiáng)調(diào)了“靜能量”對于朝氣蓬勃的青年人的積極意義。 D．作者善于運(yùn)用事例論證和引用論證等方法說理，事例典型，說理充分，特別是引用名人名言，既讓讀者信服，又增添了文采。 7．下面不能證明第④段中“安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（6分） A．“板凳要坐十年冷”，“十年磨一劍”，克服浮躁，保持安靜，終能有所收獲。 B．達(dá)摩面壁，靜坐九年，影嵌入壁，終悟得大道，開少林寺一脈，傳之千年而不衰。 C．李時(shí)珍翻山越嶺，遍嘗百草，歷時(shí)27年，終于完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。 D．“定能生智，靜能生慧”。沉下心來做一件事，心無雜念、持久專注，定會贏得喝彩。 五、閱讀下面選文，完成第8--10小題。（22分） 談沉潛 古往今來，成大器者往往需要在人生道路上默默潛行，于無聲處悄悄浮起。所以沉潛就成了一種人生藝術(shù)。 ? ，人才輩出的謝氏家族在東晉時(shí)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，族人謝安卻對如此顯赫的家世不屑一顧。他沒有選擇借助家族聲望得官，卻選擇整日隱于群山之中，沉于萬卷詩書，而在咸安年間政局動蕩，舉國面臨傾覆的危難之時(shí)，他毅然選擇出來任職，用積攢的滿腹學(xué)識化解了內(nèi)憂外患。若謝安沒有當(dāng)年沉心靜修的選擇，恐怕謝家也只能與東晉王朝一同腐朽。又如【甲】他們都有一種智慧的選擇，就如上好的茶葉，沒有選擇在沸點(diǎn)水下急于散出芬香，而選擇了在茶罐里潛藏多年，變得更加濃郁厚重。 沉潛，需要有一種純凈的品性。劍客柳生從拜師學(xué)劍之日起，就只被安排去做一些灑掃庭院的雜事，既不允許他談?wù)搫πg(shù)，也不準(zhǔn)他碰劍，這種狀況持續(xù)三年后，他的師傅竟然開始不分日夜地突襲柳生，迫使他在躲避及反擊的練習(xí)過程中汲取劍術(shù)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終成為劍術(shù)最精湛的劍客。柳生練的是劍，修的卻是一種沉潛的品性，蛻去浮躁的外殼，沉入名利所不及的僻靜處，潛入常人罕至的深底，心無旁騖地追尋武道，最終攀上劍術(shù)巔峰。劍道如此，為人處世也是如此，只有靜下心來，心無雜念，才能達(dá)到成功的頂峰。 沉潛，需要有一種深度的蓄勢。如【乙】又如企鵝，它身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，每次將要上岸時(shí)，它都猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛，潛得越深，海水產(chǎn)生的壓力和浮力越大。當(dāng)企鵝到達(dá)適當(dāng)?shù)纳疃?，再迅猛向上躍起，便能如離弦之箭般穿出水面，落于陸地之上，這種沉潛看似笨拙，卻富有成效，讓企鵝積聚起破水而出的力量。企鵝如此，人亦如此， ? 。 （原文有刪改） 8.請概括本文的中心論點(diǎn)。（6分） 9.從下列四個(gè)論據(jù)中選擇最恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)分別填入文中甲、乙兩處。（只填序號）（6分） ①諸葛亮在天下大亂之時(shí)，隱居隆中臥龍崗，熟讀史書，研究天下大事，直至劉備三顧茅廬。時(shí)機(jī)已到之時(shí)，才欣然出山，輔佐漢室，留下千古美名。 ②曾國藩任湖南幫辦團(tuán)練大臣時(shí)，屢受排擠，還險(xiǎn)些丟了性命，但他以朝廷利益為重，沒有因?yàn)樽约簜€(gè)人的恩怨而影響大局。 ③勾踐淪為亡國奴后，沒有了尊嚴(yán)，失去了自由，但他臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，積蓄力量，終率三千越兵以吞吳。 ④孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，最終等到了施展自己抱負(fù)的時(shí)候。 甲 乙 10.根據(jù)文意，在文章中兩處空白處填上適當(dāng)?shù)木渥?。?0分） ① ② 六、閱讀下面選文，完成第11--13小題。（18分） 一輩子做好一件事 ①臺灣著名劇作家、導(dǎo)演李國修，年少時(shí)，曾抱怨父親做了一輩子鞋沒有發(fā)財(cái)。父親痛罵一通后，告誡他：一輩子只要做好一件事，就算功德圓滿。李國修深受啟發(fā)，用畢生的精力只做“開門、上臺、演戲”這一件事，讓他享有“臺灣莫里哀”的美名。對絕大多數(shù)人來說，一輩子專注做好一件事很重要。 ②在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往認(rèn)識不到這點(diǎn)的重要性。他們信奉“藝多不壓身”，禮贊“十八般武藝，樣樣精通”，誰知到頭來卻落得個(gè)“樣樣涉足，個(gè)個(gè)平平”的局面，導(dǎo)致“藝多不養(yǎng)家”的尷尬后果。對普通人來說，這其實(shí)是一種必然的結(jié)局，因?yàn)樵S多偉人亦無法達(dá)到多才多藝的人生高度。 ③法國作家莫泊桑小時(shí)候曾在福樓拜面前自信地說：“我上午用兩個(gè)小時(shí)來讀書寫作，用另兩個(gè)小時(shí)來彈鋼琴，下午則用1個(gè)小時(shí)向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車，用3個(gè)小時(shí)來練習(xí)踢足球，晚上，我會去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒鴨，星期天則去鄉(xiāng)下種菜。”說完后一臉得意。福樓拜聽后笑了笑說：“我每天上午用4個(gè)小時(shí)來讀書寫作，下午用4個(gè)小時(shí)來讀書寫作，晚上，我還會用4個(gè)小時(shí)來讀書寫作。”福樓拜接著問：“你究竟有什么特長，比如有哪樣事情你做得特別好？”這下，莫泊桑答不上來了。于是他便問福樓拜：“那么，您的特長又是什么呢？”福樓拜說：“寫作?！痹瓉硖亻L便是專注地做好一件事情。于是，莫泊桑下決心拜福樓拜為文學(xué)導(dǎo)師，一心一意地讀書寫作，最終取得了豐碩的成果，躋身世界三大短篇小說之王的行列。 ④專注于一件事，看似簡單，其實(shí)是對毅力與恒心的考量。成功學(xué)上有個(gè)著名的“兩萬小時(shí)理論”，即“經(jīng)過兩萬小時(shí)鍛煉，任何人都能從平凡變成卓越”。但蕓蕓眾生平凡者不可計(jì)數(shù)，卓越者鳳毛麟角。原因很簡單，兩萬小時(shí)鍛煉太過漫長、枯燥、無趣，沒有堅(jiān)如磐石的信念，沒有鋼鐵般的意志，動搖、絕望直至放棄是順理成章的事。 ⑤專注于一件事，看似艱難，其實(shí)也容易。只要我們選擇的事業(yè)，是我們內(nèi)心深處最渴望的，是我們最感興趣的，漫長的“兩萬小時(shí)”就不會帶來遙遙無期的恐懼，別人眼中枯燥、無趣的歷程，便會成為時(shí)時(shí)給我們驚喜的旅程。只要我們擁有一顆任天邊云卷云舒，靜看庭前花開花落的淡泊之心，滾滾紅塵的紛紛擾擾，便不會輕易動搖我們由平凡走向卓越的腳步。只要我們把“兩萬小時(shí)”分解到活著的每一天，我們每天為卓越所付出的不過是半小時(shí)、一小時(shí)而已。 ⑥一個(gè)人的職業(yè)生涯和精力十分有限，利用這有限的精力，在有限的時(shí)間里專注地做好一件事，就很有可能從眾人中脫穎而出。 （選文有改動） 11.請找出選文的中心論點(diǎn)。（6分） 12.請圍繞中心論點(diǎn)為選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（6分） 13.選文第①段劃線句子在文中有什么作用？（6分） 九年級中考復(fù)習(xí)第二十五專題：論點(diǎn)論據(jù)檢測題 參考答案 1.要學(xué)會舍。 2.我們要有“容人、容事”的雅量，學(xué)會包容別人，過有“容”的人生！ 要敞開胸懷； 要審視自己； 要換位思考 3.第9段，可以更全面地論證“包容別人，最終受益的還是自己”這一觀點(diǎn)，婁師德在包容狄仁杰的同時(shí)，自己也有所收獲，獲得了別人的尊敬，得以善終。 4. “讀書莫忘做筆記。”或“做筆記是讀書的重要方法，是讀書不可缺少的一部分?！被颉白x書思考，隨手記之，同時(shí)不忘時(shí)常溫故，無論對于治學(xué)之人還是普通讀者，這習(xí)慣都值得我們承襲并堅(jiān)持?！? 5. 放在文中第⑥段最合適。因?yàn)榈冖薅沃v的是溫習(xí)筆記的重要性。這句話所說的正是溫習(xí)筆記之事，與第⑥段內(nèi)容一致。 6. A 7．C 8．人生需要沉潛。 9. 甲 （1） 乙 （3） 10. ①沉潛需要有一種智慧的選擇。 ②只有頂住壓力，積蓄能量，才能破水而出，成就夢想。 11. 對絕大多數(shù)人來說，一輩子專注做好一件事很重要。 12. 王羲之一生專注于書法，在書法上造詣極深，被后人譽(yù)為“書圣”。(司馬遷用畢生的精力專注于歷史研究，完成了“無韻之《離騷》”的《史記》。) 13. 舉李國修的事例引出中心論點(diǎn)，同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。