2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版.doc
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2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn): 1. 了解作者、代表作品及童話的文體常識(shí)。 2. 學(xué)會(huì)運(yùn)用夸張和想像的手法寫(xiě)作。 能力培養(yǎng)點(diǎn): 1. 培養(yǎng)想像能力。 2. 揣摩精彩語(yǔ)句的精妙之處。 3. 分角色朗讀課文,試著編排課本劇。 情感體驗(yàn)點(diǎn): 認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者虛偽、愚蠢的本質(zhì)。 教學(xué)重、難點(diǎn): 文章結(jié)尾為何讓小孩說(shuō)出真相。 課文類(lèi)型: 講讀課文 教具準(zhǔn)備: 投影儀、多媒體 教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課: 大家回想一下歷史上我們接觸的皇帝哪些是昏庸無(wú)能的皇帝???(學(xué)生會(huì)舉一些例子如商紂王、周幽王等)好的大家都知道了,這些皇帝最終都沒(méi)有好下場(chǎng),得到應(yīng)有的懲罰,直到今天還受到人們的唾棄、咒罵和嘲笑。這是在中國(guó)歷史上那在外國(guó)的歷史上同樣也會(huì)有這樣的帝王昏庸無(wú)能,人們于是就以他們?yōu)樵蝿?chuàng)造了許多的民間傳說(shuō)來(lái)諷刺挖苦他們,正如我們今天所要學(xué)習(xí)的一篇以西班牙民間故事為原形的童話什么???(學(xué)生說(shuō)《皇帝的新裝》)好,打開(kāi)書(shū)我們來(lái)看這個(gè)皇帝是怎樣的昏庸無(wú)能讓人啼笑皆非,我們從中又能夠?qū)W到什么。 二、正課: (一) 童話介紹: 雖然在從小就接觸了童話,讀了不少的童話,那么到底什么是童話?童話有什么特點(diǎn)呢?一起仔細(xì)的了解童話。 童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗、生動(dòng),故事情節(jié)往往離奇曲折,引人入勝。童話又往往采用擬人的方法,舉凡鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),花草樹(shù)木,整個(gè)大自然以及家具、玩具都可“賦予生命,注入人的思想感情,使它們?nèi)烁窕? (二)作者簡(jiǎn)介、課文背景介紹: 學(xué)習(xí)一篇文章認(rèn)識(shí)一位作家都應(yīng)該了解他的生活時(shí)代和社會(huì)背景這樣才能做到知人論世才能了解作家的思想準(zhǔn)確體會(huì)文章的中心思想。所以,先來(lái)了解作者以及文章的時(shí)代背景。 1.作者: 安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家,世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個(gè)貧苦鞋匠家庭,早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū),當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響,他自幼酷愛(ài)文學(xué)。11歲時(shí)父親病逝,母親改嫁。為追求藝術(shù),他14歲時(shí)只身來(lái)到首都哥本哈根。經(jīng)過(guò)8年奮斗,終于在詩(shī)劇《阿爾芙索爾》的劇作中暫露才華。因此,被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時(shí)5年。1828年,升入哥爾哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無(wú)工作,主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金國(guó)家每年撥給他200元非公職津貼。1875年8月4日病逝于朋友商人麥爾喬家中。安徒生文學(xué)生涯始于1822年。早期主要撰寫(xiě)詩(shī)歌和劇本。進(jìn)入大學(xué)后,創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇,出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1833年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》,為他贏得國(guó)際聲譽(yù),是他成人文學(xué)的代表作?!盀榱藸?zhēng)取未來(lái)的一代”,安徒生決定給孩子寫(xiě)童話,出版了《講給孩子們聽(tīng)的故事》。近40年間,共計(jì)寫(xiě)了童話168篇。安徒生童話具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格:即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格,體現(xiàn)在歌頌性的童話中,后者體現(xiàn)在諷刺性的童話中。安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話,幻想成分減弱,現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。而《皇帝的新裝》是他的中期作品。晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí),著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn),揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》等。 了解了安徒生的生平就知道了在每個(gè)時(shí)期作者所創(chuàng)造出來(lái)的作品中包含了怎樣的思想要說(shuō)明表達(dá)怎樣的感情了,那么我們還要了解一下具體的課文創(chuàng)作的背景,這樣可以更加明白作者為什么創(chuàng)作出這樣的人物形象他要諷刺的是什么。 2.背景介紹: 這篇童話寫(xiě)于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,而處于北歐邊陲的丹表卻還是個(gè)君主立憲國(guó)家。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)候,丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易,引起英國(guó)不滿,英國(guó)要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船,成為英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥拒絕這一要求,英軍于1807年炮擊哥本哈根,摧毀了丹麥的艦隊(duì),丹麥便由中立倒向拿破侖一邊,成為交戰(zhàn)國(guó)。8年后,拿破侖戰(zhàn)敗,丹麥也成為戰(zhàn)敗國(guó)而失去廣大領(lǐng)土,耗盡了錢(qián)財(cái),銀行倒閉,農(nóng)村蕭條,剛剛興起的小型工業(yè)也全部破產(chǎn),丹麥最終成了英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥人民身受本國(guó)封建階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削,過(guò)著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無(wú)度。 面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子,并無(wú)情的嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻的解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。 (三)生字詞學(xué)習(xí): 1.單音字: 炫耀xun滑稽jī陛下b頭銜xin駭人聽(tīng)聞hi 2.多音字: 稱(chēng)贊chēng 隨聲附和h 稱(chēng) 稱(chēng)職chn 和 和面hu 稱(chēng)桿chng 溫和h 和藥hu (四)理清思路,根據(jù)提示找出每部分并簡(jiǎn)單復(fù)述每部分內(nèi)容。 課文思路: 愛(ài)新裝 做新裝穿新裝展新裝 (五)整體感知文章內(nèi)容 思考: 文章是怎樣描寫(xiě)老大臣、官員、皇帝去看新裝時(shí)的樣子的,是通過(guò)哪幾方面進(jìn)行描寫(xiě)的? 找出相關(guān)的詞語(yǔ)和句子,想一想這樣寫(xiě)的好處,并思考這幾處描寫(xiě)的異同之處。 (明確:課文主要從這幾位人物的動(dòng)作、表情、心理、語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)的,不同之處最主要的是詳略不同,避免雷同引起讀者的興趣。教師主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章這樣刻畫(huà)人物的方法,從中學(xué)習(xí)這樣的寫(xiě)作方法) (六)分析文中人物: 先思考:這部童話有哪些人物? 明確:騙子、皇帝、老大臣、官員、小孩 有這些人物圍繞騙子的騙局從中表現(xiàn)人性弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)看是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。 1.騙子: (1)騙子是憑借什么誘使皇帝上當(dāng)?shù)模? 明確:抓住了皇帝喜愛(ài)新裝的弱點(diǎn),告訴皇帝他們可以做出世間最美的新裝,而且有一個(gè)特異功能。抓住了人性中虛偽自欺欺人的心理弱點(diǎn)。 (2)在做新裝的過(guò)程中騙子又做了哪些工作使自己的騙局完全得逞? 明確:每天夜里點(diǎn)燈趕夜工,在空織布機(jī)上裝模作樣的織布,在每次官員來(lái)看布料的時(shí)候先下手為強(qiáng)的誘導(dǎo)他們上當(dāng)緊緊抓住了人們虛偽懦弱的本性。 (3)找出描寫(xiě)騙子的詞語(yǔ)句子看看從那幾方面描寫(xiě)刻畫(huà)了騙子。 明確:“擺出、裝作是在工作的樣子、急迫的請(qǐng)求、忙忙碌碌、整夜點(diǎn)起十六只蠟燭、‘這些衣服輕柔的像蜘蛛網(wǎng)一樣……’為他系上…” 通過(guò)描寫(xiě)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言刻畫(huà)人物形象,形象生動(dòng)。 (4)從以上分析中可以總結(jié)出騙子的特點(diǎn)有哪些? 明確:奸詐狡猾、善于行騙、手段高明 總結(jié):故事以騙子設(shè)下的騙局展開(kāi)了情節(jié)引導(dǎo)出了后來(lái)的故事發(fā)展、高潮、結(jié)局,在這些情節(jié)中作者通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等各種寫(xiě)作手法刻畫(huà)了生動(dòng)的人物形象這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的寫(xiě)作方法。 小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容: 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了童話的特點(diǎn)(引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)),大致了解課文的思路,認(rèn)識(shí)了兩個(gè)重要的人物——騙子。童話的情節(jié)就是圍繞他們的騙局展開(kāi)的,那么剩下的人物在這個(gè)騙局里的表現(xiàn)又如何?下節(jié)課大家一起認(rèn)識(shí)他們,大家思考在他們身上體現(xiàn)的人性又是怎樣的? (七)作業(yè): 1.生字詞解釋的抄寫(xiě) 2.自己總結(jié)其他人物形象特征從他們身上我們可以了解到人性怎樣的弱點(diǎn)? 三、板書(shū)設(shè)計(jì): 人物行騙 人性 騙子奸詐狡猾、貪婪 皇帝 大臣 百姓 小孩 第二課時(shí): 一、導(dǎo)入: 上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了騙子了解到他們是狡猾,貪婪的人物,那童話中其他人到底為什么這么輕易的就上當(dāng)受騙了呢?在他們身上又可以看出我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)有哪些呢?這節(jié)課我們就一起進(jìn)行一次人性的洗禮看清人性的弱點(diǎn)在以后的學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)提防,避免犯同樣的錯(cuò)誤。 二、正課: (一)檢查復(fù)習(xí)童話的特點(diǎn)、生字詞。 (二)分析童話中剩下的人物形象: 1.皇帝: (1) 文章一開(kāi)頭就交代了皇帝有怎樣的嗜好?這樣寫(xiě)的好處在哪? 明確:十分喜愛(ài)新裝,不惜一切代價(jià)只為了自己有漂亮的衣服穿。為騙子的騙局成功打下基礎(chǔ),開(kāi)頭這樣寫(xiě)可以使人相信皇帝會(huì)被引誘上當(dāng)?shù)那楣?jié)會(huì)發(fā)生。 (2) 在做新裝的過(guò)程中皇帝自己想去看布料卻派了幾個(gè)大臣先去看,為什么自己不去?表現(xiàn)了皇帝的什么性格?文章怎樣刻畫(huà)的? 明確:因?yàn)榛实圩约盒奶?,怕自己看不到豈不是萬(wàn)萬(wàn)不可,所以先派人去做試驗(yàn),先找?guī)讉€(gè)替罪羊,避免自己的王位不保了。體現(xiàn)了皇帝狡猾的特性。文章通過(guò)描寫(xiě)皇帝的心理刻畫(huà)了他這一特性。 (3) 童話是怎樣描寫(xiě)皇帝自己親自去看布料的?表現(xiàn)皇帝的什么性格?找出相關(guān)的語(yǔ)句,仔細(xì)體會(huì)這種描寫(xiě)的方法。 明確:童話通過(guò)描寫(xiě)皇帝的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理刻畫(huà)皇帝看布料。 “‘這是怎么一回事呢?’這可是最可怕的事情、仔細(xì)地看著織布機(jī)、不愿說(shuō)出什么也看不見(jiàn)、賜給頭銜、封為爵士、授予勛章…….” 表現(xiàn)出了皇帝虛偽,自保的特性。 (4) 皇帝穿新裝的過(guò)程是文章的高潮部分也是最引人發(fā)笑的部分,在這一部分作者又是怎樣刻畫(huà)他的形象的?找出相關(guān)的語(yǔ)句,體會(huì)這樣的描寫(xiě)方法。這些又強(qiáng)烈的表現(xiàn)了皇帝怎樣的性格特征,從皇帝身上看到了人性什么弱點(diǎn)? 明確:作者通過(guò)皇帝的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物形象特別突出了動(dòng)作描寫(xiě)如“把所有的衣服都脫下來(lái)了、轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子、扭了扭腰、又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動(dòng)了一下……” 表現(xiàn)了皇帝昏庸無(wú)能、愚蠢透頂、虛偽自保的本性。 (5) 皇帝展新裝時(shí)聽(tīng)到有人議論事實(shí)的真相時(shí),自己似乎已經(jīng)意識(shí)到上當(dāng)了可是又為什么還堅(jiān)持游行?進(jìn)一步說(shuō)明皇帝的什么本性? 明確:皇帝已經(jīng)意識(shí)到上當(dāng)了可是他仍然堅(jiān)持游行,說(shuō)明了他自欺欺人,虛偽,為了自?;饰痪S護(hù)自己可憐的尊嚴(yán)一錯(cuò)再錯(cuò)反而使自己完全失去了人的尊嚴(yán)。 總結(jié): 從作者刻畫(huà)皇帝的片段我們可以學(xué)習(xí)到作者描寫(xiě)人物的方法,體會(huì)認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn),在平時(shí)我們就應(yīng)該注意時(shí)時(shí)克服自己的不足認(rèn)識(shí)自己人性的弱點(diǎn)來(lái)克服這一點(diǎn)。 板書(shū)設(shè)計(jì): 愛(ài) 皇帝、官員(愚蠢、虛偽) 做 新 老百姓(迫于皇權(quán),不敢說(shuō)真話) 穿 裝 小孩(無(wú)私無(wú)畏,揭穿謊言) 展 郭沫若詩(shī)兩首 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn): 1. 根據(jù)寫(xiě)作背景,正確理解兩首詩(shī)的主題。 2. 掌握郭沫若早期詩(shī)歌的藝術(shù)特色。 能力培養(yǎng)點(diǎn): 1. 把握詩(shī)歌朗讀的感情基調(diào)。 2. 發(fā)揮想像和聯(lián)想,賞析詩(shī)歌中優(yōu)美的意境。 情感體驗(yàn)點(diǎn): 感受詩(shī)人對(duì)自由、美好、幸福生活的向往之情. 教學(xué)重、難點(diǎn): 詩(shī)人為何把“天上的街市”描寫(xiě)得如此美麗?“鮫人”為何落淚呢? 課文類(lèi)型:賞析課 教學(xué)方法: 這兩首詩(shī)代表了郭沫若早期詩(shī)歌的藝術(shù)特色,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,理解作品的思想內(nèi)容,通過(guò)比較閱讀,了解詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格。 教學(xué)時(shí)間:二課時(shí) 教具準(zhǔn)備: 錄音機(jī) 教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容: 《天上的街市》 一、導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 1100多年前,一位唐代詩(shī)人凝望著星斗滿天的夜空,有感于宮女的幽怨,寫(xiě)下了一首七言絕句:銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。82年前,又有一位現(xiàn)代詩(shī)人在燦爛星空的誘發(fā)下,創(chuàng)作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩(shī)篇——《天上的街市》。 二、范讀,初步感知詩(shī)歌。 ?。保處熍錁?lè)朗誦,學(xué)生感知詩(shī)歌內(nèi)容。 2.指導(dǎo)朗讀的節(jié)奏和重音,師生齊讀。 三、誦讀,理解詩(shī)歌大意。 1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌第一、二節(jié)。 ?、佟斑h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴我們什么信息? ——表明時(shí)間是晚上,天已經(jīng)黑了。 ?、谠?shī)人面對(duì)黑夜看到了什么? ——理解第一節(jié)詩(shī)中的聯(lián)想。聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程,包括接近聯(lián)想、類(lèi)似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想等。 ?、墼?shī)人又是怎樣寫(xiě)到了街市和物品的? ——理解第二節(jié)詩(shī)中的想象。想象是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。 ?、茉?shī)人描繪想象之物時(shí)流露出怎樣的情緒? ——天上的生活繁華富庶,美好幸福,令人無(wú)比向往。 2.學(xué)生自由討論詩(shī)歌第三、四節(jié)。 ①這兩節(jié)詩(shī)又寫(xiě)了什么內(nèi)容? ——運(yùn)用想像,描寫(xiě)牛郎織女在天上的生活。 ②請(qǐng)用優(yōu)美的散文語(yǔ)言描繪牛郎織女在天上的生活。 ——他們獲得了自由,能夠騎著牛兒,淌過(guò)不甚寬廣的天河,時(shí)時(shí)來(lái)往,天天相見(jiàn)。白天,他們男耕女織,一家四口其樂(lè)融融;夜幕降臨,他們手提燈籠,閑游天街賞景購(gòu)物,生活過(guò)得美滿幸福。 3.誦讀全詩(shī),再現(xiàn)詩(shī)人聯(lián)想、想象的過(guò)程。 四、品讀,理解作者感情。 ?。保?shī)人描寫(xiě)的牛郎織女的命運(yùn)與牛郎織女的傳說(shuō)有何不同? ——在詩(shī)人的想象中,天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙,他們自由來(lái)往,無(wú)拘無(wú)束,過(guò)著自由、幸福、快樂(lè)的生活。 ?。玻驹?shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?教師穿插介紹寫(xiě)作背景。 ——1919年5月4日,一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)在全國(guó)展開(kāi),許多志士仁人為此熱血沸騰,以為黑暗的中國(guó)從此有了新的希望。不久,“五四”運(yùn)動(dòng)的高潮一過(guò),中國(guó)又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時(shí),詩(shī)人郭沫若從日本回到祖國(guó),目睹現(xiàn)狀,他一度的興奮激動(dòng)變?yōu)榱丝鄲灨袀](méi)有悲觀失望,依然執(zhí)著地尋求光明與理想。凝望星空,他寫(xiě)下了這首詩(shī)。 ——表現(xiàn)了詩(shī)人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。 五、美讀,背誦全篇詩(shī)歌。 ?。保畮熒錁?lè)朗讀全詩(shī),再現(xiàn)詩(shī)人的思想感情。 ?。玻畬W(xué)生結(jié)合音樂(lè)背誦全篇詩(shī)歌。 六、課堂小結(jié)。 詩(shī)人巧妙運(yùn)用聯(lián)想和想象,從地上聯(lián)想到天上,又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,對(duì)理想生活的向往。 七、布置作業(yè)。 ?。?、聯(lián)想想像訓(xùn)練。 ?、偕钋飼r(shí)節(jié),落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉,你會(huì)聯(lián)想到什么?走在鋪滿落葉的鄉(xiāng)間小路上,你又會(huì)想些什么? ②一根小小的蠟燭,卻能劃破無(wú)邊的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭,我就會(huì)聯(lián)想到 ,想到他(們) 。 ?。玻扑]朗讀郭沫若的詩(shī)歌。 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容: 《靜夜》 一、復(fù)習(xí)引入新課: 問(wèn):《天上的街市》表現(xiàn)了作者追求怎么樣的生活?(自由、幸福) 表達(dá)了作者怎么樣的情思?(光明的向往) 板書(shū):靜夜 同學(xué)們能背一背與之近似的同名古詩(shī)嗎?(《靜夜思》) 現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)有節(jié)奏、有感情的背誦李白的《靜夜思》 問(wèn):詩(shī)人看見(jiàn)了什么?(月光)詩(shī)人由月光聯(lián)想到什么?(白霜、故鄉(xiāng)) 李白思的是什么?(故鄉(xiāng)、親人);郭沫若的《靜夜》與李白的《靜夜思》都表達(dá)了一種在靜謐的夜晚中的感情流露,那郭沫若的詩(shī)又表達(dá)了怎么樣的情懷呢?請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū),齊讀課題。 3.放錄音,整體感知 低沉的音樂(lè)、輕柔、舒緩的節(jié)奏,把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)中所描繪的朦朧的寧?kù)o的靜夜中,仿佛見(jiàn)到了模糊的天河岸邊有鮫人對(duì)月流珠。 4.模仿聲音,齊聲朗讀 老師糾正字音、重音、節(jié)奏。 附板書(shū):模糊(m)(hu), 鮫(jiāo),怕會(huì)有/鮫人在岸 5.學(xué)生自由朗讀 分組討論:自由、合作、探究地學(xué)習(xí),想想哪些是寫(xiě)實(shí)的詩(shī)句?哪些是想像的詩(shī)句?詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物? 師生討論歸納,板書(shū) 6.配樂(lè)范讀,領(lǐng)悟旋律 配以低沉的音樂(lè),輕柔、舒緩的節(jié)奏,老師融情于景的激情范讀。 問(wèn):①聽(tīng)了老師的朗誦,你們感悟到了什么旋律?(學(xué)生討論、歸納:憂傷、迷惘、追尋……) ②哪些詩(shī)句充滿了憂傷?(學(xué)生討論、歸納:月光淡淡、籠罩著村外的松林、白云團(tuán)團(tuán)、漏出了幾點(diǎn)疏星) ③請(qǐng)同學(xué)們用散文筆法敘說(shuō)書(shū)中的靜夜景,(學(xué)生討論、歸納:淡淡的月光就是淡淡的憂愁,故鄉(xiāng)的松林啊,依稀在夢(mèng)中,點(diǎn)點(diǎn)落在筆下,可能身處他鄉(xiāng)的緣故,仿佛看到了故鄉(xiāng)的月光、松林、白云、疏星、勾起了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。因此,這幾句要念得充滿了淡淡的憂愁) 請(qǐng)同學(xué)們帶著淡淡的愁傷齊讀第一節(jié) ①哪些詩(shī)句充滿了迷惘、追求?(天河何處?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。怕會(huì)有鮫人在岸,對(duì)月流珠?) 老師引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面:凄婉的鮫人流珠。 討論、歸納:異鄉(xiāng)的月光令人思接萬(wàn)里,故鄉(xiāng)的印象充滿了淡淡的愁傷,為什么?詩(shī)人聯(lián)想到那銀亮壯觀的天河被海霧籠罩、隔斷、感到困惑、迷惘、追尋,這里的天河指銀河嗎?不,是詩(shī)人所熱愛(ài)的美麗的祖國(guó)。祖國(guó)災(zāi)難深重,令詩(shī)人痛心憂傷,詩(shī)人怕祖國(guó)的前途茫茫,想到多情的海霧似有泣——遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊,由此,又產(chǎn)生了一個(gè)令人痛心的想象——怕會(huì)有鮫人在岸,對(duì)月流珠? ②鮫人真的是指魚(yú)嗎?這淚為什么而流呢? 師生討論、歸納:鮫人指的是詩(shī)人這類(lèi)愛(ài)國(guó)青年,他們看到祖國(guó)的現(xiàn)實(shí),天河的無(wú)處尋覓,只能遙望茫茫的大海,像傷心的鮫人佇立岸邊,對(duì)月深思,思鄉(xiāng)淚、愛(ài)國(guó)淚、憂心淚,化成一行行詩(shī)行,這也可視為詩(shī)人的“流珠”吧?這也可視為詩(shī)人眷懷祖國(guó),感懷世事的心靈投射吧? 請(qǐng)同學(xué)們帶著這種情感朗讀第二節(jié),讀出聯(lián)想的迷惘追求。 7.學(xué)生范讀,審美陶情,融為一體 學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)的旋律,意境,張開(kāi)想象的翅膀,一遍比一遍讀得入調(diào),體會(huì)親切,在反復(fù)的誦讀中,欣賞景物,陶冶情操,感悟了詩(shī)中的情感,這樣的情感怎么說(shuō)呢?(學(xué)生討論、歸納) 板書(shū):表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)之情 8.全班齊讀全詩(shī),賞析寫(xiě)作特色 學(xué)生在有感情朗讀中,揣摩作者的語(yǔ)言。疊韻詞“淡淡”“團(tuán)團(tuán)”寫(xiě)出景物的朦朧美,令人感到淡淡的愁傷;動(dòng)詞“籠罩”,以動(dòng)襯靜,寫(xiě)出動(dòng)態(tài)、柔和、寧?kù)o、朦朧的夜景;“疏”與“漏”的照應(yīng),寫(xiě)出了幾顆星透過(guò)云層無(wú)意而自然顯露出來(lái),讓人看到一絲光明;“怕”字寫(xiě)活了海霧似有情似有泣,詩(shī)人的憂與愛(ài)感動(dòng)海霧中的鮫人,使人領(lǐng)悟到鮫人流的不是淚,而是心血、真情,語(yǔ)言精練、含蓄、深刻,表達(dá)得淋漓盡致。 學(xué)生在朗讀中,理解了詩(shī)人修辭的妙用,第二節(jié)以設(shè)問(wèn)開(kāi)始,以反問(wèn)結(jié)束,令人懸念在心,言盡而意未盡;詩(shī)人引用鮫人的典故,顯得凄婉動(dòng)人,真切表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)情。 9.全班齊讀第一節(jié),領(lǐng)悟?qū)懢懊? 學(xué)生練習(xí):模仿第一節(jié)寫(xiě)景,寫(xiě)一段《校園月色》,用比喻、擬人、對(duì)比、疊字等修辭手法,發(fā)揮想象、聯(lián)想。 寫(xiě)作之前,老師范讀《荷塘月色》片段:“月光如流水,如牛乳,如輕紗,是動(dòng)態(tài)的,柔和的,朦朧的,花和葉籠罩在夢(mèng)的意境中,楊柳倩影像是畫(huà)在荷葉上,灌木黑影峭楞如鬼一般,光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。” 10.抽幾個(gè)學(xué)生朗讀自己的寫(xiě)作,師生共同點(diǎn)評(píng)。 五、作業(yè)布置:收集信息,拓展學(xué)習(xí) 讓學(xué)生課外收集郭沫若的詩(shī)集,如《女神》、《星空》等;賞析他的《夕暮》;閱讀朱自清的散文《荷塘月色》,孫莉的小說(shuō)《荷花淀》,體會(huì)現(xiàn)代作品中寫(xiě)月光、月影、月色的妙筆。 六、板書(shū)設(shè)計(jì): 街燈 天上的街市 珍奇的物品 自由的牛郎織女 明星 月亮 靜夜 白云 天河 鮫人落淚 星星 女?huà)z造人 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn): 1. 掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。 2. 了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。 能力培養(yǎng)點(diǎn): 1. 學(xué)會(huì)使用夸張和想像。 2. 理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)。 情感體驗(yàn)點(diǎn): 1. 感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。 2. 贊頌人類(lèi)無(wú)窮的創(chuàng)造力。 教學(xué)重、難點(diǎn): 如何通過(guò)對(duì)女?huà)z造人過(guò)程的敘述,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。 課文類(lèi)型: 課內(nèi)自讀課文 教學(xué)方法: 文章淺顯易懂,可以通過(guò)復(fù)述故事和形式把握課文內(nèi)容。試著對(duì)女?huà)z造 人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。大膽進(jìn)行探索,了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋。 教學(xué)時(shí)間: 一課時(shí) 教具準(zhǔn)備: 投影片、課文錄音 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入課文 在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。 二、講授新課 復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用 ⑴學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。 ⑵投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。 這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。 ⑶討論:a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法? b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。 女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。 而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。 探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感 ⑴討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。 ⑵跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。 對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確: 女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。 ⑴比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。 [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。 討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。 三、教師總結(jié): 女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 四、布置作業(yè): ⑴摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。 ⑵閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料 五、板書(shū)設(shè)計(jì): 女?huà)z造人 袁珂 非常孤獨(dú) 池水照影 摶土成人 滿心歡喜 拉藤濺泥 世代綿延 盲孩子和他和影子 金波 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn): 1. 了解童話的寫(xiě)作特色。 2. 感情真摯、節(jié)奏歡快地朗讀課文。 能力培養(yǎng)點(diǎn): 1. 學(xué)會(huì)從多角度來(lái)分析文章的主題。 2. 賞析童話中絢麗的意境和優(yōu)美的語(yǔ)言。 情感體驗(yàn)點(diǎn): 學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)生命,關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。 教學(xué)重、難點(diǎn): 怎樣理解文章的主題? 課文類(lèi)型: 課內(nèi)自讀課文 教學(xué)方法: 情感體驗(yàn)法;說(shuō)學(xué)法;文本擴(kuò)展法; 學(xué)法: 合作式學(xué)習(xí); 教學(xué)時(shí)間: 一課時(shí) 教具準(zhǔn)備: 投影儀、錄音機(jī) 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們,我們?cè)?jīng)無(wú)數(shù)次地走進(jìn)美麗的童話世界,在那里,我們認(rèn)識(shí)了賣(mài)火柴的小女孩、丑小鴨、白雪公主和七個(gè)小矮人……今天,我們?cè)俅尾饺嗣利惖氖闱橥捠澜纾抢镉性?shī)一般的境界,有汩汩流淌著的愛(ài)的清泉,還有等待我們結(jié)識(shí)的新朋友——盲孩子和他的影子。 二、教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo),整體感知故事情節(jié) ①教師范讀課文,播放背景音樂(lè)《愛(ài)的奉獻(xiàn)》,聲音要輕,創(chuàng)設(shè)溫馨情境。 ②學(xué)生自由讀課文,并思考以下兩個(gè)問(wèn)題,然后討論: a.課文中有哪些句子表現(xiàn)了盲孩子的心情變化? b.歸納一下本文的情節(jié)發(fā)展步驟。 以上兩個(gè)問(wèn)題學(xué)生討論不會(huì)有太大困難,可指導(dǎo)學(xué)生邊討論邊把能表現(xiàn)盲孩子心情變化的語(yǔ)句在書(shū)上用橫線標(biāo)出(他的日子過(guò)得很寂寞。——盲孩子似乎感受到了光明,看到了色彩,它很快樂(lè)?!鞍。铱匆?jiàn)它了,螢火蟲(chóng)……”他從來(lái)沒(méi)這樣快樂(lè)過(guò)?!ず⒆油挠白芋@喜地叫起來(lái):“啊!我的影子,是你嗎?我好像看見(jiàn)你了!真的,我看見(jiàn)你了!”——他看見(jiàn)了周?chē)囊磺小?然后根據(jù)這些語(yǔ)句再歸納出文章情節(jié)步驟,教師板書(shū)如下: 盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴給盲孩子帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫暖→影子、螢火蟲(chóng)、太陽(yáng)、月亮的愛(ài)使盲孩子得到光明 三、探究研讀,理解文章主旨,欣賞文章美。 ①組織學(xué)生討論,欣賞文章美感。 a.本文是一篇美麗的抒情童話,它營(yíng)造了一種純真溫馨的氛圍,有著詩(shī)情畫(huà)意般的境界。你分析一下課文是從哪些方面表現(xiàn)這種意境美的。 b.美好的意境是靠美好的語(yǔ)言表達(dá)的,劃出文中你認(rèn)為寫(xiě)得美的語(yǔ)句,體會(huì)一下這些語(yǔ)言有什么好處。 可四人小組討論,爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都有說(shuō)的機(jī)會(huì),都受到美的感悟熏陶。 第l題讓學(xué)生理解意境美,可從盲孩子熱愛(ài)生活,渴望光明,情調(diào)輕松歡快,情境多姿多彩方面理解。如:“牛兒哞哞地叫,羊兒咩咩地叫”,“采摘野花野果”,“聽(tīng)潺潺的流水聲”,螢火蟲(chóng)“幽藍(lán)”“翠綠”的光,以及太陽(yáng)、月亮、“彎彎的彩虹”、“各色花朵”、“綠草”、“露珠”等,這一些就構(gòu)成了一種絢麗的、詩(shī)情畫(huà)意般的境界。 理解第2題,學(xué)生可以從個(gè)人角度舉例分析美的語(yǔ)言,不強(qiáng)求一律。例如: ◆全篇幾乎都由短句構(gòu)成,好讀,不拗口,如“他還看見(jiàn)了天上出現(xiàn)了彎彎的彩虹?!薄八€看見(jiàn)了各種顏色的花朵?!薄斑€有綠草。還有草葉上明亮的露珠?!? ◆疊音詞很多,不僅形象感強(qiáng),描寫(xiě)情態(tài)逼真,還可以舒緩語(yǔ)氣。如“輕輕”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“陣陣、”“飄飄忽忽”、“幽幽”、“緩緩”等。 ◆節(jié)奏感強(qiáng)。如“話音剛落,一聲霹靂炸響,風(fēng)夾著雨,雨帶著風(fēng)來(lái)了?!薄八麄冏哌^(guò)泥濘的曠野,踏上小路,走向家中?!? ◆含蓄,有象征意義。如“我從陽(yáng)光里來(lái),也從月光里來(lái),還從燈光里來(lái)?!薄肮饷魇俏业哪赣H。是她讓我來(lái)到你身邊陪伴著你的?!薄八麄z說(shuō),我們都是光明的孩子。” ◆按句排列,短小、活潑、跳躍,像小溪流水,自然流暢,適合孩子閱讀。如“他是一個(gè)盲孩子?!薄霸谒氖澜缋?,沒(méi)有光亮,沒(méi)有色彩?!薄八且粋€(gè)永遠(yuǎn)生活在黑夜里的孩子?!? ②引導(dǎo)學(xué)生多角度地理解文章主題。 [討論]結(jié)合課文情節(jié)的發(fā)展和詩(shī)情畫(huà)意的境界,我們應(yīng)如何理解文章主題。 對(duì)于文章主題的理解,可以借助于練習(xí)一出示的兩種說(shuō)法讓學(xué)生評(píng)判。鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,有新的見(jiàn)解。對(duì)練習(xí)一所列出的兩種理解,應(yīng)該肯定都是正確的。讓學(xué)生明白,一篇文章可以從不同角度理解其主題,得出不同答案。如學(xué)生說(shuō)出這兩種以外的答案,如:不管自己曾遭遇什么不幸,都要像盲孩子一樣熱愛(ài)生活,追求光明未來(lái)等,也應(yīng)予以肯定。當(dāng)然,從文章整體內(nèi)容理解,關(guān)愛(ài)像盲孩子一樣的弱者,使他們感受生活的美好,則更貼切一點(diǎn)。 四、課堂總結(jié): 美的語(yǔ)言,美的意境,美的主題,構(gòu)成了這篇美的課文。我們來(lái)分角色朗讀一遍課文,讓這種美在我們心中永駐。 (一人讀敘述語(yǔ)言,一人讀“盲孩子”的話,一人讀“影子”的話,齊讀眾多“螢火蟲(chóng)”的話,可再播放背景音樂(lè)《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。) 五、布置作業(yè) ①你在生活中接受過(guò)別人的真誠(chéng)幫助嗎?你在生活中有過(guò)幫助別人,給別人帶來(lái)快樂(lè)和幸福的經(jīng)歷嗎?請(qǐng)你以“愛(ài)”為中心,結(jié)合自身生活經(jīng)歷,寫(xiě)篇短文,表達(dá)出學(xué)了這篇文章的心理感受。 ②摘抄優(yōu)美的詞句,寫(xiě)到練習(xí)本上 六、板書(shū)設(shè)計(jì): 盲孩子 愛(ài) 他的影子 時(shí)時(shí)相伴 能 螢火蟲(chóng)、太陽(yáng)、月亮 困境中援助 創(chuàng) 重見(jiàn)光明 造 奇 跡 ! 寓言四則 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn): 1. 了解寓言精巧的構(gòu)思:先說(shuō)故事,再點(diǎn)明寓意。 2. 理解各則寓言的深刻寓意。 能力培養(yǎng)點(diǎn): 1. 多角度、多側(cè)面地理解寓意。 2. 借助比喻性故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的寫(xiě)法。 情感體驗(yàn)點(diǎn): 明辨是非,培養(yǎng)美好的品德。 教學(xué)重、難點(diǎn): 理解寓意所揭示的深刻哲理,并能學(xué)會(huì)續(xù)寫(xiě)式改編寓言故事。 課文類(lèi)型: 課內(nèi)自讀課文 教學(xué)方法: 教學(xué)時(shí)間: 兩課時(shí) 教具準(zhǔn)備:實(shí)物投影儀、錄音機(jī) 教學(xué)步驟: 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容: 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》 教學(xué)設(shè)計(jì): 一、導(dǎo)入 ①《智子疑鄰》的寓意是什么? ②你是如何得出這寓意的? (由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,通過(guò)對(duì)這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。 二、討論,分析寓言情節(jié),認(rèn)識(shí)寓言情節(jié)的作用 ①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。 ②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。 這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié),一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著問(wèn)道:‘赫拉的雕像值多少錢(qián)?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大?!段米雍酮{子》也可以照此分析。 ③改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。 出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么? 赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元?!焙斩褂中χ鴨?wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)?!焙斩孤?tīng)后,默不作聲,悄然離去。 蚊子和獅子 蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。 通過(guò)討論,讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來(lái)的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。如,改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。 同時(shí),教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥,寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。 三、學(xué)寫(xiě)寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維 ①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。 教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事? 以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評(píng)論。 ②自編寓言練習(xí)。 教師出示題目:a.嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫(huà)筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。 學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思,并在最后點(diǎn)明寓意,然后全班交流,討論。 在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意,并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上,做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時(shí)的思維正處在活躍高峰,會(huì)有很高的興致。這個(gè)練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力,依據(jù)生活去合理想像;另一方面,也促使學(xué)生動(dòng)腦分析生活,正確認(rèn)識(shí)生活,可謂一舉兩得。因課堂時(shí)間關(guān)系,不可能做長(zhǎng)時(shí)間交流,但在討論時(shí),教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理,當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生,可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見(jiàn)。 四、教師小結(jié) 通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。 五、布置作業(yè) ①依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫(xiě)一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。 ②推薦閱讀 《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。 六、板書(shū)設(shè)計(jì): 赫耳墨斯和雕像者 啊?! 三問(wèn)自己的像 二問(wèn)赫拉的像 一問(wèn)宙斯的像 蚊子和獅子 智者必勝 驕兵必?cái)? 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容: 《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 教學(xué)設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)入課文 在文學(xué)寶庫(kù)里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目? 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 ①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。 ②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個(gè)別問(wèn)題老師解釋。 ③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。 聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。 宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子 近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?” 居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀 胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故 這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類(lèi)活用,不需要給學(xué)生分類(lèi),但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì),這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。 ④復(fù)述課文大意 這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái),可以多找?guī)讉€(gè)學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。 二、討論 ①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),概括這兩則寓言大意。 這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)??梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論,盡可能每個(gè)人都說(shuō),然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問(wèn),如討論《智子疑鄰》時(shí),可問(wèn):對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問(wèn):好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意,同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。 ②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。 得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。 討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。 ③寓言故事一般比較短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。 這個(gè)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見(jiàn)到成語(yǔ),可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的。) 三、小結(jié) 通過(guò)以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際。 四、布置作業(yè) 結(jié)合今天的生活寫(xiě)出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。 五、板書(shū)設(shè)計(jì): 塞翁失馬,焉知非福 福 禍 禍 福 智子疑鄰 兒子 親 聰明 鄰人 疏 竊賊- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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