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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《致女兒的信》說(shuō)課稿A 人教新課標(biāo)版 設(shè)計(jì)意圖 歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排： 學(xué)習(xí)目標(biāo)： l．了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累； 2．了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好； 3．進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。 教學(xué)重難點(diǎn)： 1、教學(xué)重點(diǎn)： 品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。 2、教學(xué)難點(diǎn)： 學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。 教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。 教學(xué)輔助手段：多媒體。 課前準(zhǔn)備 1．借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞： 繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比 怒不可遏 曙光 佇立凝視 繁殖 2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。 3．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句； 4．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。 教學(xué)過(guò)程 （一）導(dǎo)入新課 1、提問(wèn)： 同學(xué)們已滿(mǎn)十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？ 你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？ 除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文） 通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容） 2、簡(jiǎn)介作者 蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。 （二）、閱讀文章，整體把握文章： 1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。 2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)： 1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。 5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。 25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。 3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法： (1)、你是如何理解愛(ài)情的? 提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。 (2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么? 提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題： A、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何? (文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。) B、“我”沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書(shū)2） （愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。） （3）、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎(chǔ)是什么? （附板書(shū)1） （是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。） (愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。) （4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度? 表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。 （5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情? 善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。 （三）欣賞名人名言 愛(ài)情是這樣的美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣說(shuō)的呢？ 多媒體出示： 愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的 ——蘇霍姆林斯基 真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。 ——席勒 （四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞 欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌 多媒體出示，伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生齊誦： 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 ——《關(guān)雎》 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)， 又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀 衣帶漸寬終不悔, 為伊消的人憔悴 。 ——?dú)W陽(yáng)修 曾經(jīng)滄海難為水, 除卻巫山不是云。-----元稹 漢樂(lè)府上邪 上邪 我欲與君相知 長(zhǎng)命無(wú)絕衰 山無(wú)棱 江水為竭 冬雷震震夏雨雪 天地合 乃敢與君絕 （五）討論早戀現(xiàn)象 同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。 學(xué)生自由討論、交流。 老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。 （六）小結(jié)： “愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。 (七)、拓展活動(dòng) 同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。 附： 板書(shū)1、 真正的愛(ài)情=愛(ài)情+忠誠(chéng)+心靈的追念 板書(shū)2、 愛(ài)情，它高于上帝 人成了大地上的上帝