2019-2020年高中歷史《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》課堂知識(shí)演練 新人教版必修2.doc
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2019-2020年高中歷史《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》課堂知識(shí)演練 新人教版必修2 古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了一個(gè)演變的過程?;卮?~5題。 1.下列農(nóng)具出現(xiàn)的先后順序是( ) ①耒耜?、谇嚆~農(nóng)具?、坭F鋤、鐵犁 ④耬車 A.①③②④ B.①②③④ C.①②④③ D.①③④② 【解析】 結(jié)合農(nóng)耕方式和農(nóng)具使用的史實(shí)判斷。 【答案】 B 2.中國古代耕作方式由“刀耕火種”到“鐵犁牛耕”的演變,是( ) A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)的結(jié)果 B.土地制度演變的產(chǎn)物 C.統(tǒng)治者調(diào)整改革的產(chǎn)物 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的原因 【解析】 生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了農(nóng)業(yè)耕作方式的進(jìn)步,如“石器鋤耕”是耒耜出現(xiàn)和普遍使用的結(jié)果,而“鐵犁牛耕”則是春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器和牛耕普遍推廣的產(chǎn)物。 【答案】 A 3.《國語晉語》載:“夫范、中行氏不恤庶難,欲擅晉國,今其子孫將耕于齊,宗廟之犧為畎畝之勤……”最后一句話反映的史實(shí)是( ) A.春秋時(shí)期牛耕出現(xiàn) B.春秋時(shí)期牛耕推廣 C.戰(zhàn)國時(shí)期牛耕推廣 D.戰(zhàn)國時(shí)期牛耕普及 【解析】 本題解答關(guān)鍵是對(duì)題干材料的準(zhǔn)確把握,最后一句話反映牛耕情況,《國語》記載了西周中后期到春秋時(shí)期的史實(shí),而材料其他部分反映出春秋時(shí)期的政治特征。 【答案】 A 4.下圖展示的漢代耕作方法,其發(fā)明者是( ) A.趙過 B.賈思勰 C.宋應(yīng)星 D.徐光啟 【解析】 結(jié)合圖片可知反映的是代田法,其發(fā)明者是趙過。 【答案】 A 5.觀察下圖,圖中的犁耕方式開始于( ) A.春秋戰(zhàn)國 B.西漢末年 C.三國兩晉 D.隋唐時(shí)期 【解析】 從犁耕法的本義來考慮,犁耕法始于西漢,其基本特征就是二牛一人,二牛拉犁,一人扶犁,表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。 【答案】 B 在中國古代,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)起過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用,但隨著生產(chǎn)力水平的提高,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的消極作用也日益明顯。回答6~8題。 6.戰(zhàn)國時(shí)期,以家庭為單位的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以初步發(fā)展的主要條件包括( ) ①鐵農(nóng)具的逐步推廣?、诜饨ㄍ恋厮兄频拇_定 ③一些諸侯國扶植個(gè)體小農(nóng)業(yè)的改革?、芘8钠占? A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 【解析】 秦漢以后牛耕才逐步普及,故④不符合戰(zhàn)國時(shí)期的史實(shí)。 【答案】 D 7.白居易詩《朱陳村》中“機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪”的現(xiàn)象,反映了( ) A.遠(yuǎn)古時(shí)期的采集生產(chǎn)方式 B.商周時(shí)期大規(guī)模簡單協(xié)作生產(chǎn)方式 C.自給自足的個(gè)體農(nóng)耕方式 D.古代耕作技術(shù)的落后 【解析】 本題考查學(xué)生從材料中提取有效信息解決歷史問題的能力。由“機(jī)梭”“女汲水”“男采薪”很容易判斷出這是古代的自給自足的個(gè)體農(nóng)耕方式。 【答案】 C 8.下列對(duì)中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的評(píng)述正確的是( ) ①有利于提高生產(chǎn)者的積極性 ②阻礙社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?、圩钤绯霈F(xiàn)于商周時(shí)期 ④往往導(dǎo)致人地矛盾突出 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【解析】 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期,而不是商周時(shí)期,因此排除含有③的 選項(xiàng)。 【答案】 C 9.自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在是中國封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因,能說明這一點(diǎn)的是( ) ①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)生存?、诮y(tǒng)治階級(jí)實(shí)行重農(nóng)政策?、凵唐方?jīng)濟(jì)的繁榮 ④封建剝削相對(duì)沉重 A.①②③ B.①②④ C.①② D.①②③④ 【解析】 商品經(jīng)濟(jì)繁榮是瓦解自然經(jīng)濟(jì)的因素;封建剝削相對(duì)沉重,也不利于封建社會(huì)的長期延續(xù)。 【答案】 C 10.下列有關(guān)古代中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的史實(shí),其中因果關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的一組是( ) A.刀耕火種→小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成 B.鐵犁牛耕→井田制形成 C.鐵犁牛耕→小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成 D.土地兼并→政府財(cái)政收入增加 【解析】 解題的關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本原理來分析和解決問題。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是鐵犁牛耕的產(chǎn)物。 【答案】 C 11.唐代詩人白居易在《朱陳村》一詩中寫道: 朱陳村 徐州古豐縣,有村曰朱陳。 去縣百余里,桑麻青氛氳。 機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。 女汲澗中水,男采山上薪。 縣遠(yuǎn)官事少,山深人俗淳。 有財(cái)不行商,有丁不入軍。 家家守村業(yè),頭白不出門。 生為陳村民,死為陳村塵。 …… 請(qǐng)思考:白居易的詩反映了我國古代怎樣的社會(huì)特征? 【答案】 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì),是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。 12.中國作為世界農(nóng)業(yè)起源的三大中心之一,有著燦爛的農(nóng)業(yè)文明,據(jù)此回答: (1)黃梅戲《天仙配》中《夫妻雙雙把家還》的劇情反映了中國古代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基本形式是什么? (2)水利事業(yè)的發(fā)展為中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,請(qǐng)列舉古代中國在水利建設(shè)方面的三項(xiàng)重大成就。 【答案】 (1)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。 (2)戰(zhàn)國時(shí)期的都江堰、鄭國渠,關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造的井渠,漢朝的漕渠、白渠和龍首渠等。 課后鞏固提高 1.(xx安徽蕪湖文綜)精耕細(xì)作是古代中國農(nóng)業(yè)的重要特點(diǎn)之一,形成這一特點(diǎn)的原因不包括( ) A.鐵犁牛耕技術(shù)未能實(shí)現(xiàn)革命性突破 B.統(tǒng)治者長期推行“重農(nóng)抑商”政策 C.耕地有限,人地矛盾突出 D.社會(huì)分工越來越細(xì) 【解析】 精耕細(xì)作耕作模式以集約的土地利用方式為基礎(chǔ),包括改善農(nóng)業(yè)環(huán)境和提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的一系列技術(shù)措施。中國古代農(nóng)業(yè)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的一大特點(diǎn)就是簡單的性別分工——男耕女織,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 D 2.(xx北京西城抽樣測試)下列圖片所反映的工具,發(fā)明于唐朝并且用于灌溉的是( ) 【解析】 A項(xiàng)是耬車,屬于播種工具,發(fā)明于漢代;B項(xiàng)是曲轅犁,發(fā)明于唐朝,是耕作工具;C項(xiàng)是翻車,是三國時(shí)期馬鈞發(fā)明的灌溉工具;D項(xiàng)是筒車,是唐朝時(shí)期發(fā)明的灌溉工具。 【答案】 D 3.閱讀下列材料,回答問題。 材料一:《天仙配》是中國古代一個(gè)美麗的神話故事,它寄托著下層勞動(dòng)人民對(duì)自由純真愛情的向往。其中膾炙人口的歌詞唱道: 七仙女:樹上的鳥兒成雙對(duì), 董永:綠水青山帶笑顏 七仙女:從今不再受那奴役苦, 董永:夫妻雙雙把家還。 七仙女:你耕田來我織布, 董永:我挑水來你澆園。 七仙女:寒窯雖破能避風(fēng)雨, 董永:夫妻恩愛苦也甜。 材料二:春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。四時(shí)之間,亡日休息。又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時(shí),朝令而暮改。 ——西漢晁錯(cuò)《論貴粟疏》 請(qǐng)回答: (1)董永和七仙女的生活體現(xiàn)了中國古代的什么生活方式?你能說說這種生活方式的特點(diǎn)嗎? (2)以上兩則材料哪個(gè)更能反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況?概括該則材料的觀點(diǎn)。 【解析】 本題主要考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。第(1)問,結(jié)合教材進(jìn)行分析即可;第(2)問,要充分認(rèn)識(shí)到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是建立在相對(duì)落后的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上的。 【答案】 (1)生活方式:“男耕女織”。特點(diǎn):①自給自足。②以家庭為單位。③封閉性。④分散性。 (2)材料二。主要觀點(diǎn):農(nóng)民長年勞累、生活貧困;賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重;農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)資料有限;抵御自然災(zāi)害的能力差;生產(chǎn)、生活條件艱苦。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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