2019年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 第二部分 現(xiàn)代文閱讀 專(zhuān)題一 文學(xué)作品閱讀(散文 小說(shuō))散文閱讀(一).doc
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散文閱讀 散文閱讀(一) (一)在徑山看幾朵花 魯敏 ①杭州的余杭,有座徑山,山名真好聽(tīng),謙遜、隱約、天真如君子,真的像看到一條默然的山中小徑,通往別一處幽天。此番來(lái)徑山,一共呆了一天一晚,什么要緊事都沒(méi)干——除了看了幾朵花。 ②山腳下,有一處花海,叫千花里,花朵們擠擠挨挨,漫至天際,像跌落人間的斑斕星辰、彩色銀河!眾人也都算是見(jiàn)過(guò)世面的,仍然顯得笨嘴笨舌,只會(huì)如小學(xué)生寫(xiě)作文似的感嘆:唉呀,太好看了!你看這一片,簡(jiǎn)直像一陣紫霧啊!不不不,那一片更好,黃得太梵高了啊!看,這是蕎麥的花!還有這名字,叫“粉黛亂子草”!我們不顧一切、像扎猛子似地深入到花海之中,去最大限度地親近那些花朵,包括花朵的背面,包括它開(kāi)始卷曲的葉片,包括半有零落的花瓣,以及那些褐色的小小果實(shí)——這更加讓人感慨了,花從來(lái)都不只是花,從它的這一半繁華一半枯萎里,我們分明可以看到時(shí)光,看到耐心,看到輪回。 ③黃昏的時(shí)候,我們轉(zhuǎn)道前去品嘗徑山最為出名的禪茶。十幾位朋友中不乏對(duì)茶道頗有研究的方家高人,但兩道茶藝觀賞下來(lái),還是大為感嘆。比如,茶藝師用茶筅調(diào)制抹茶粉,使之均勻細(xì)膩,形成稠粘泡沫的“無(wú)影手” 手法。再比如“水丹青”,卻是在抹茶起泡上作畫(huà)。這是茶道中的高難動(dòng)作,除了視覺(jué)、手法、畫(huà)質(zhì)以及最終的口感之外,還有一個(gè)很特別的考量因素,即繪寫(xiě)在抹茶泡沫上的“水丹青”能夠持續(xù)多久。一幅“水丹青” 挑抹點(diǎn)畫(huà)完畢,眾人即安靜地等待著,茶席上數(shù)目交錯(cuò),反復(fù)盤(pán)桓流連于這幅抹茶丹青,等待著它的消瘦,彌散,直至無(wú)形。一刻鐘過(guò)去了,半小時(shí)過(guò)去了,這一盞抹茶上的手工“水丹青” 仍然完美如初,素然不動(dòng),像一朵在時(shí)間里定格了的花朵。于是,大家齊齊為茶藝師鼓掌,同時(shí)一致決定,不分享這一杯抹茶了,且留下這一幅水丹青在茶室,讓花朵自去開(kāi)放。屋頂那幾道素光,光中那半盞溫綠,盞里那一朵抹茶花,簡(jiǎn)直像是茶與人之間的一種珍重與約定。 ④晚飯后,整個(gè)徑山鄉(xiāng)村都沉入了一大片甜黑,我們坐在車(chē)?yán)?,在甜黑里往村子深處里開(kāi)。車(chē)燈照處,可以看到收割后齊刷刷的稻茬,有半塘殘荷,還有秋天那些裸露著的田埂與溝渠。走過(guò)一條彎彎的小道,甜黑里突然斜挑出幾星暖燈,投宿的客棧到了。我們的低語(yǔ)和笑聲驚動(dòng)了客店里的兩只家狗,它們突然高一聲低一聲地叫起來(lái),直聽(tīng)得我心花怒放、又泫然欲涕——為什么?因?yàn)樵谖艺麄€(gè)的少年記憶里,在最脆弱的時(shí)常發(fā)作的鄉(xiāng)愁里,黑夜里回家,頭頂繁星點(diǎn)點(diǎn),耳邊狗吠聲聲,這便是我理解中最完美最真切的家鄉(xiāng)的夜晚??! ⑤把行李放好,我們幾個(gè)就一齊趿拉著拖鞋聚到客廳,大廳有非常自在的茶室、視聽(tīng)室,還有壁爐與書(shū)柜。我們關(guān)好大門(mén),燒熱茶水,盤(pán)腿而坐,分食點(diǎn)心,講故事講笑話講文學(xué)講往事,簡(jiǎn)直像坐到了上個(gè)世紀(jì)的俄羅斯小說(shuō)里,又像是坐到了三百唐詩(shī)里,各種意象連綿而來(lái),閑敲棋子落燈花,風(fēng)雪夜歸人,欲飲一杯無(wú)……直到困倦如小天使降臨,才各自上樓去歇。我站在環(huán)形樓梯口,非常鄭重地拍下了一長(zhǎng)串造型現(xiàn)代的橙色吊燈——這不是古時(shí)候照著棋盤(pán)與黃酒的青燈,也不是少年求學(xué)時(shí)等候著我的那盞親人之燈,它只是這家普通民宿客棧的一串睡前之燈,溫和、包容地照著各自掩上房門(mén)的行旅者,但它的光澤,它的燈花,我敢保證,一定會(huì)開(kāi)放在每一個(gè)旅人的枕邊,進(jìn)入他們的悠遠(yuǎn)夢(mèng)境。 ⑥我在臨睡前,又非常仔細(xì)地確認(rèn)了一下,我在徑山的這一天,真的什么要緊事都沒(méi)干,除了看到幾朵花——花海的花,抹茶的花,夜燈的花。但是,我很滿意,很平靜,甚至接近一種幸福了。徑山,晚安。 (選文有刪改) 1. 閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。 (1)花朵們擠擠挨挨,漫至天際,像跌落人間的斑斕星辰、彩色銀河!(賞析這句話的表達(dá)效果) 運(yùn)用比喻,把花朵比作跌落人間的斑斕星辰、彩色銀河,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了千花里花的數(shù)量繁多和色彩美麗。 (2) 直到困倦如小天使降臨,才各自上樓去歇。(作者為什么把“困倦”比作“小天使”? ) 把“困倦”比作“小天使”是為了表達(dá)當(dāng)時(shí)心情的愉悅。因?yàn)椤靶√焓埂币话阈稳菘蓯?ài)的事物,文中大家聊得很愉快,困倦來(lái)得本應(yīng)感到不快,但因?yàn)樾那閷?shí)在是好,所以看待“困倦”也覺(jué)得可愛(ài)了。 2. 第④段中畫(huà)線部分寫(xiě)了狗叫聲引發(fā)的聯(lián)想,作者這樣寫(xiě)的用意是什么? 狗叫聲引發(fā)了“我”對(duì)少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的回憶,這樣寫(xiě)不僅寫(xiě)出眼前景象給人一種回到家鄉(xiāng)的親切感,豐富了文章的內(nèi)容,也為下文民宿客棧也給人一種歸家的溫馨感作鋪墊。 3. 文中兩處寫(xiě)到“什么要緊事都沒(méi)干,除了看了幾朵花”,有什么作用? 開(kāi)頭是為引出下文對(duì)看幾朵花的具體敘述,結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭,強(qiáng)調(diào)了生活中一些細(xì)微的看起來(lái)并不要緊的事,也能帶給人幸福美好的感受。 4. 作者為什么說(shuō)“我很滿意,很平靜,甚至接近一種幸福了”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,作具體分析。 作者從花海的花里看到了時(shí)光、耐心和輪回,從“水丹青”中看到了茶藝師高超的技藝,從民宿客棧的一串睡前之燈里看到了溫和與包容,這種對(duì)生命的執(zhí)著、對(duì)技藝的追求以及人與人之間的溫情,都讓作者感受到生活的美好,從而感到滿足與幸福,所以,幸福就是在生活的細(xì)節(jié)中感受到美好。 (二)野 地 李漢榮 ①野地并不很野,就在城的郊外。 ②在隨便什么時(shí)辰,對(duì)城市作一次小小的逃亡,到野地去呼吸,去想些什么或什么也不想,就一心一意感受那野地,是我的一門(mén)功課。 ③野地有很多樹(shù)。柳樹(shù)、松樹(shù)、槐樹(shù),還有叫不出名字的灌木。它們不僅供給我清新的空氣,也免費(fèi)讓我欣賞鳥(niǎo)兒們的音樂(lè)會(huì),且是專(zhuān)場(chǎng),聆聽(tīng)、鼓掌都是我一人。黃鸝的中音,云雀的高音,麻雀的低音,布谷鳥(niǎo)抑揚(yáng)有度的詩(shī)朗誦。報(bào)幕的是斑鳩吧,清清朗朗的幾句,全場(chǎng)頓時(shí)寂靜;接著出場(chǎng)的是鸚鵡,不像是學(xué)舌,是野地里自學(xué)成才的歌手;路過(guò)的燕子也丟下幾句清唱,全場(chǎng)嘩然;喜鵲拖著長(zhǎng)裙出面了,它像是不大謙虛也不留情面的音樂(lè)評(píng)論家:“嘰嘰喳喳”——它是說(shuō)“演出很差”?于是眾鳥(niǎo)們議論紛紛,議論一陣就暫歸于寂靜。然后,它們四散開(kāi)去,各自找自己的午餐。 ④林子的外面長(zhǎng)滿了草,招引來(lái)三五頭?;蚱甙酥谎颉ES泻谟悬S,羊一律的白。羊口細(xì),總是走在前面選那嫩的草,那么認(rèn)真地咀嚼著,像小學(xué)生第一次完成作業(yè)。我撫摸一只小羊的犄角,它作出抵我的樣子,眼睛里卻是異常的天真溫良,它是在和我開(kāi)玩笑。那抵過(guò)來(lái)的角,握在手里熱乎乎的,它一動(dòng)不動(dòng)地讓我握著,我們彼此交換著體溫和愛(ài)憐。我順手遞給它一株三葉草,又握了握它的角,說(shuō)了一聲“好孩子”,卻再也說(shuō)不出下面的話,因?yàn)槲液鋈幌肫鹆宋掖┻^(guò)的那件羊皮襖。我覺(jué)得我對(duì)不起這些可愛(ài)又可憐的羊,它們是多么純真的孩子啊。正想著,一頭大黑牛走過(guò)來(lái),它埋頭吃草,就像我埋頭寫(xiě)詩(shī),都是物我兩忘的境界。一個(gè)小土坎它卻爬得很吃力,我這才發(fā)現(xiàn)它是懷孕的母親,脖頸上有著明顯淤著血的疤痕,懷孕期間它仍在負(fù)重拉犁?我走過(guò)去,急忙牽起韁繩拉它一把,它上來(lái)了,感激地望著我,我看見(jiàn)了它眼角的淚痕。我向它點(diǎn)點(diǎn)頭,示意它快些吃草,祝福它身體健康,分娩順利,一路平安。我的心里多少有點(diǎn)苦澀,貼近哪一種生命,都覺(jué)得它們很美麗,也很苦澀。我終止了我的聯(lián)想。我看見(jiàn),遠(yuǎn)處那頭黑牛,仍不時(shí)地抬起頭望我…… ⑤野地的邊緣有一小塊瓜菜地。包菜一層一層包著自己內(nèi)心的秘密,像一位詩(shī)人耐心地保存著自己最初的手稿。芹菜仍如古代那么質(zhì)樸,青青布衣,是平民的樣子,也是平民的好菜。紅蘿卜,通紅的小手仍在霜地里找啊找啊,在黑的泥土里它總能找到那么鮮紅的顏色。南瓜不動(dòng)聲色地圓滿著自己,據(jù)說(shuō)南瓜在夜晚長(zhǎng)得最快,特別是在月夜,那么它一定是照著月亮的樣子設(shè)計(jì)著自己,它把月光里的好情緒都釀成內(nèi)心里的糖。西瓜像枕頭,卻無(wú)人來(lái)枕它做夢(mèng),我就睡在這枕頭上,果然睡著了,夢(mèng)見(jiàn)我也變成了一個(gè)西瓜,在大街上亂滾,差點(diǎn)碰上了鋼鐵和刀子。于是我又返回到野地,我掐一掐自己,想嘗嘗,卻感到了痛。于是我醒來(lái),看見(jiàn)西瓜仍然自己枕著自己酣睡。 ⑥這時(shí),我隱隱聽(tīng)見(jiàn)了水聲,野地的前方是一條河,我看見(jiàn)它微微露出的脊背,白花花的脊背,它摸著黑趕路。是子夜了,月亮悄悄地升起來(lái),月光把野地鍍成銀色。星星們把各種幾何圖案拼寫(xiě)在天上,地上有幾處小水洼,臨摹著天上的圖案,也不注意收藏,風(fēng)吹來(lái),就揉碎了。恰好有幾片云小跑著去找月亮,月亮也小跑著躲那些云,云比月亮跑得快,月亮終于被遮住了。 ⑦星光照看著野地,有些暗,但很靜,偶爾傳出幾聲蟈蟈叫,我能聽(tīng)出它們的雌雄…… 1.閱讀全文,將描寫(xiě)野地的四幅畫(huà)面補(bǔ)充完整。 鳥(niǎo)兒們的音樂(lè)會(huì)→ 與牛、羊的心靈交流 →瓜菜地里的聯(lián)想→ 野地的河流和夜空 2.說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。 (1)在隨便什么時(shí)辰,對(duì)城市作一次小小的逃亡,到野地去呼吸,去想些什么或什么也不想,就一心一意感受那野地,是我的一門(mén)功課。 功課:這里指“我”將感受野地當(dāng)作生活中不可或缺的一部分,它可以陶冶性情,凈化心靈。 (2)貼近哪一種生命,都覺(jué)得它們很美麗,也很苦澀。 美麗:指牛羊具有善良勤勞的品質(zhì)??酀褐笐言泻蟮呐H载?fù)重拉犁,引起作者內(nèi)心的憐憫和同情。 3.小組合作時(shí),李明同學(xué)提出疑問(wèn):“《野地》最后一段文字與③至⑤段描寫(xiě)的情境氛圍似乎不一致,可以刪除嗎?”假如你是該班的語(yǔ)文課代表,你如何回答這個(gè)問(wèn)題? 不可以。文章最后一段描寫(xiě)了星光下野地的幽靜,以此收束全文,營(yíng)造出野地是“我”的精神家園的意境;同時(shí),與文章開(kāi)頭相呼應(yīng),再次點(diǎn)題;用景物描寫(xiě)來(lái)結(jié)尾,意境悠遠(yuǎn),起到了言有盡而意無(wú)窮的效果。 4.閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝淖?,說(shuō)說(shuō)作者在情感和表現(xiàn)手法上有哪些相同之處。 【甲】我走過(guò)去,急忙牽起韁繩拉它一把,它上來(lái)了,感激地望著我,我看見(jiàn)了它眼角的淚痕。我向它點(diǎn)點(diǎn)頭,示意它快些吃草,祝福它身體健康,分娩順利,一路平安。我的心里多少有點(diǎn)苦澀,貼近哪一種生命,都覺(jué)得它們很美麗,也很苦澀。(李漢榮《野地》) 【乙】鴿子見(jiàn)我們沒(méi)有傷害它的意思,重新安靜下來(lái)。它伏在蛋上,眼睛緊緊盯著我們,目光是那樣令人憐愛(ài),使我不由想起了馮至深情的詩(shī)句:“馴美的白鴿兒/來(lái)自神的身旁,它們引示我翹望著/迷離的故鄉(xiāng)。” (杜衛(wèi)東《明天不封陽(yáng)臺(tái)》) (1)兩段文字都表現(xiàn)了人與動(dòng)物情意相通、和諧相處的情感;(2)都運(yùn)用了擬人的手法,將牛和鳥(niǎo)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),賦予了人的情感。(3)都采用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法,寫(xiě)出了牛、鳥(niǎo)的神態(tài),惹人憐愛(ài),令人同情。 (三)犁杖:最后的方舟 (1)父親走了,犁杖的寂寞無(wú)人能懂。 (2)犁杖靠在墻角,土墻剝落的泥土,覆蓋在它刺槐木的把手上。那些木質(zhì)的紋理,那是被父親粗糙的大手撫摸過(guò)無(wú)數(shù)次的紋理,此時(shí),都湮滅在無(wú)聲而落寞的塵埃里。鐵鑄的犁鏵,有一半湮沒(méi)在莊稼院的泥土里。曾經(jīng)的光彩不再,曾經(jīng)的鋒利亦不再;只看見(jiàn)被雨水侵蝕的鐵銹,斑駁一地。 (3)犁杖也有年輕的時(shí)候,犁杖年輕時(shí)和父親一樣訥言有力。父親牽出他心愛(ài)的老牛,只一個(gè)眼神,老牛便穩(wěn)穩(wěn)站在犁杖的前面。有時(shí)候,默契就是這樣一種無(wú)言的情義,歲月不會(huì)給你什么,但會(huì)給你摯友般的信任與友情。時(shí)光帶不走什么,但會(huì)讓你深深懂得彼此的感念。即使不用言說(shuō),對(duì)方也會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。再?zèng)]有如此穩(wěn)重的行走了,老牛的蹄夾走過(guò)萬(wàn)物蘇醒的大地,留下一枚枚泥土的印章。不需要褒獎(jiǎng),田野上拔節(jié)生長(zhǎng)的莊稼就是最好的饋贈(zèng);不需要催促,一步一個(gè)腳印的鄉(xiāng)村,從來(lái)就這樣穩(wěn)穩(wěn)前行。你見(jiàn)過(guò)波浪連天的海嗎?一頭老牛所駕馭的鄉(xiāng)村世界,就是一艘通向黎明的方舟。云開(kāi)了,霧散了,飛鳥(niǎo)翱翔在天空,田野上奔跑著羚羊和馴鹿。所有的生靈沐浴在大地的恩澤中。 (4)打犁杖的六爺,是村里最好的木匠。單是木匠活的選材,六爺都會(huì)在一根木頭前靜默良久。梧桐樹(shù),輕便而空靈,可以打造女子的妝奩。一口梧桐木的木箱,歷經(jīng)百年,依然保持原有的形狀,敲上去,鏗鏗有音,仿佛能聽(tīng)見(jiàn)焦尾桐琴的清音;一株歷經(jīng)滄桑與坎坷的苦楝樹(shù),一生養(yǎng)育了無(wú)數(shù)可愛(ài)的麻雀精靈。它們喜歡在樹(shù)枝間穿梭,它們喜歡苦楝樹(shù)上金黃的果實(shí),它們執(zhí)拗地把鄉(xiāng)村當(dāng)做可以托付前世今生的家園,叫醒黎明,喚醒炊煙,為寂寞平添一縷清澈的音符;這株已有五十年的樹(shù)齡的刺槐樹(shù),還是父親在小時(shí)候,牽著祖父的衣角,栽種在莊稼院里的。灑落過(guò)槐花沁人心脾的清香,蓊郁過(guò)遮天蔽日的陰涼。終于有一天,父親狠狠心,將刺槐樹(shù)放倒。轟然倒塌的瞬間,一副上好的犁杖,已在父親的腦海中現(xiàn)了雛形。多么圓潤(rùn)的把手,多么沉實(shí)有力的杖柄,每當(dāng)父親坐在田埂上,輕撫一把犁杖時(shí),就好像在輕撫情人的臉頰。 (5)跟犁杖“相依為命”的犁鏵,那肯定是塊上好的鑄鐵。你能看出打鐵人在鑄造時(shí)專(zhuān)注的表情。淬火,煅燒,錘打,在千百萬(wàn)次的叮當(dāng)聲中,喚來(lái)一面犁鏵上隱隱的青鋒。犁鏵不需要尖銳,太過(guò)尖利的鋒芒會(huì)觸痛大地的肌膚;犁鏵不需要冷漠,太冷漠的表情,會(huì)凍結(jié)春華秋實(shí)的熱情。一面犁鏵是內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言大師,當(dāng)它深深地插入泥土,種子播種的詩(shī)行,季節(jié)凝成的段落,露珠攢積的詞語(yǔ),已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫(xiě)得淋漓盡致。父親在面對(duì)一面犁鏵時(shí)的神情是緘默的,在緘默的表情之下,父親在如鏡的反光中,看見(jiàn)自己與泥土相親相守的一生。 (6)學(xué)吧,學(xué)會(huì)像一頭牛那樣,沉著而堅(jiān)忍,才能開(kāi)墾出水草豐美的生態(tài)家園。 (7)學(xué)吧,學(xué)會(huì)像父親一樣訥言而溫情,才能深入泥土的精髓,一次次耕耘,一次次收獲,度完這辛苦但充實(shí)的一生。 (8)學(xué)吧,學(xué)一架犁杖,它的沉默就是最好的表達(dá),它的表達(dá)便是秋日田野上沉甸甸的谷穗。 (9)我深深記得那樣一個(gè)暖暖的黃昏。家園的落日掛在玫瑰色的穹頂。父親交給我那把鞭子,也教給了我所有與泥土相關(guān)的箴言,教我怎樣與泥土相偎相依,迎向一個(gè)華枝春滿的生命輪回。 (10)無(wú)疑,我的雙手在顫抖,當(dāng)刺槐木的把手握在掌心,我能感知到來(lái)自泥土深處大地的心跳。我知道,那天的老牛不是由我來(lái)駕馭,而是一頭閱盡人間春秋的老牛,在牽引我走向遠(yuǎn)方的路;那天的犁杖也是隱忍而屈從的,它知道每個(gè)鄉(xiāng)間的后生就是這樣生澀地一路走來(lái)。犁溝是彎曲的,在彎彎曲曲的犁溝里,我的身影從此疊印于泥土。從此,無(wú)論過(guò)了多少年,在深情書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村的很多橋段,你都會(huì)看見(jiàn)我的名字。 (11)走過(guò)就是走過(guò),在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意。無(wú)論時(shí)空如何轉(zhuǎn)變,在史書(shū)的冊(cè)頁(yè)里,在永恒的大地上,在某個(gè)小小的莊稼院里,一架犁杖選擇有尊嚴(yán)地老去,告訴我,不要輕易遺忘故鄉(xiāng)和土地。 (選自xx年第3期《文苑(經(jīng)典美文)》) 【注】犁杖:即犁,一種耕地農(nóng)具,最主要的構(gòu)成部分是犁把和犁鏵。古時(shí)耕地時(shí),牛在前頭牽拉著犁杖,犁杖前沿部分犁鏵觸地翻土,人在后頭扶持著犁把。犁鏵:安裝在犁的下端,用來(lái)翻土的鐵器,略呈三角形。 1.文章開(kāi)頭寫(xiě)道:“父親走了,犁杖的寂寞無(wú)人能懂?!甭?lián)系全文,說(shuō)說(shuō)該如何理解“犁杖的寂寞”? 這把犁杖永遠(yuǎn)告別了充實(shí)的勞動(dòng)生活,被完全閑置,蒙上了歲月的塵土,自身的價(jià)值再也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。與它相處日久、對(duì)它有著無(wú)言情義的父親去世了,再也沒(méi)有人跟它像伙伴一樣一起勞作。 2.讀下面句子,結(jié)合語(yǔ)境,品味加點(diǎn)詞的含義。 (1)父親交給我那把鞭子,也教給了我所有與泥土相關(guān)的箴言,教我怎樣與泥土相偎相依,迎向一個(gè)華枝春滿的生命輪回。 鞭子:自然樸素的勞動(dòng)方式。 (2)犁杖:最后的方舟。 方舟是指在世界末日來(lái)臨時(shí),人們最后的避難所。將犁杖所代表的鄉(xiāng)村生活比作拯救被工業(yè)時(shí)代的欲望之海淹沒(méi)人們的諾亞方舟,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了犁杖在過(guò)去乃至今天人們生活中的巨大作用。 3.有人說(shuō)第(4)段似乎與文章主題關(guān)系不夠密切,應(yīng)該刪除,你同意他們的說(shuō)法嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。 不能刪除。①借助六爺?shù)亩?、?ài)材、惜材來(lái)襯托父親對(duì)犁杖的重視,突出犁杖的精致、耐用。②強(qiáng)調(diào)父親選材時(shí)的認(rèn)真、慎重,表明父親對(duì)農(nóng)作生活的熱愛(ài),以犁杖的材料為載體寄托一份美好情感。③賦予平凡的事物以豐富而又深刻的內(nèi)涵,喻示犁杖具有父親那樣沉實(shí)、隱忍的品質(zhì)。 4.許多曾經(jīng)美好親切的事物,如犁杖、蓑笠、炊煙等都在我們的生活中漸行漸遠(yuǎn)。在文章結(jié)尾,作者說(shuō):“在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意”,請(qǐng)結(jié)合選文,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中“消逝”的現(xiàn)象,探討作者這個(gè)觀點(diǎn)的積極意義。 示例:炊煙、蓑笠、犁杖等農(nóng)村里常見(jiàn)的事物,不僅代表一種原始、古樸的勞作方式,它們身上更凝結(jié)著一種熱愛(ài)勞動(dòng)、耕耘一生的精神,代表一種樸實(shí)堅(jiān)韌、健康詩(shī)意的生活方式,它們會(huì)時(shí)刻提醒人們要親近自然、回歸自然,不要遺忘故鄉(xiāng)和土地。所以,盡管由于時(shí)代的更替,生活方式的轉(zhuǎn)變,我們不能經(jīng)常用這些工具,但不能任其消逝,而應(yīng)在書(shū)上、網(wǎng)上以圖片、文字的形式向我們的后代介紹它們的價(jià)值,傳承它們的精神。 (四)一只羊其實(shí)怎樣(xx廣州改編) 楊瑞霞 生命在經(jīng)歷了那么漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程之后,總會(huì)為我們保留一些什么。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我的生命就無(wú)意中為我存留了一些印跡,一些人或者事情。另外,還有一只羊。 在我七八歲的時(shí)候,家里有過(guò)一只羊。是一只綿羊。 它肯定是在很小的時(shí)候被買(mǎi)來(lái)的,可我完全不記得它小時(shí)的樣子。在我的印象里它是一只很大的羊,它健壯,肥碩,高傲,沉穩(wěn),一副成年人的模樣。在我小的時(shí)候,我分不清一個(gè)人和一只羊有什么本質(zhì)上的不同。我把它當(dāng)成是家里的一口人,而且是一個(gè)大人。現(xiàn)在想起來(lái),當(dāng)時(shí)犯了同樣常識(shí)性錯(cuò)誤的不光是我,還有我的父母,他們肯定是把它當(dāng)成了我們。還有我的哥哥們,他們把它當(dāng)成了什么?是不是當(dāng)成他們自己了呢?當(dāng)時(shí)糧食很緊張,父親42元錢(qián)的工資,要養(yǎng)活全家6口人。在這種情況下,一只羊能長(zhǎng)成那樣的特例,除了一家人——當(dāng)然包括羊在內(nèi)——的相濡以沫之外,似乎不可能再有別的什么解釋了。總之,那只羊是在那樣一個(gè)錯(cuò)誤的環(huán)境下長(zhǎng)大,結(jié)果便是它也跟著犯了一個(gè)更大的錯(cuò)誤:它從來(lái)就沒(méi)把自己當(dāng)成是一只羊。 對(duì)于我們中間一些不曾親自與羊一起生活過(guò)的人,對(duì)于羊的認(rèn)識(shí),往往來(lái)自于聽(tīng)到的童話。在那個(gè)世界里,羊永遠(yuǎn)是弱勢(shì)群體,它所代表的特性是柔弱,善良,逆來(lái)順受且又無(wú)話可說(shuō)。而當(dāng)一只羊真正與我們的生活發(fā)生關(guān)系的時(shí)候,往往已改變了原本的樣子,變成了肉的形式,這樣它便永遠(yuǎn)都失去了表達(dá)的機(jī)會(huì),我們便永遠(yuǎn)都無(wú)從得知,一只羊想說(shuō)些什么。而我家的這只羊,在我的思維定式尚未形成時(shí)走近了我,我沒(méi)有那些現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn),所以我覺(jué)得它所有的作為都渾然天成,非常自然。 首先,它決不逆來(lái)順受。當(dāng)然,如果確實(shí)是它錯(cuò)了,它會(huì)沉默著聽(tīng)你教訓(xùn);可是如果錯(cuò)的是你,是你無(wú)緣無(wú)故地欺負(fù)了它,它不會(huì)善罷甘休,用現(xiàn)在的話說(shuō),它是一定要討個(gè)說(shuō)法的。記得有一次,我二哥牽著它去地里吃草,二哥當(dāng)時(shí)的思維還沉浸在頭天晚上看的電影《地雷戰(zhàn)》里,他撿了一根棍子,叉開(kāi)腿對(duì)羊做了一個(gè)日本鬼子劈刺刀的動(dòng)作,同時(shí)喊了一聲“八格亞魯”。他太輕視了一只羊有可能對(duì)這個(gè)動(dòng)作做出的反應(yīng)。綿羊當(dāng)時(shí)發(fā)了一下怔,不知它頭天晚上是不是也和二哥一起看了那場(chǎng)電影,反正它當(dāng)即判斷出了這個(gè)動(dòng)作所具有的侮辱性質(zhì),它把頭一低,義無(wú)反顧地沖了上去。二哥見(jiàn)它來(lái)勢(shì)兇猛,嚇得轉(zhuǎn)身就跑,它在后面奮力直追,一直追出三四里地,最后二哥向它舉手投降,它才和二哥和好。 還有一次,鄰居家的小伙子在手心里放了很小的一點(diǎn)干糧渣,然后非??鋸埖卣泻羲K幌牍钾?fù)別人的好意,走了過(guò)去,等它弄明白發(fā)生的事情,它選擇了輕蔑地離開(kāi)。在離開(kāi)的過(guò)程中卻又出乎意料地轉(zhuǎn)身給了正在得意的那人一個(gè)教訓(xùn),使他記住了捉弄一只羊會(huì)得到什么樣的報(bào)應(yīng)。 同樣它的行為也導(dǎo)致了圍觀者的一片大驚小怪。是呀,一只羊怎么可以有這么強(qiáng)的自尊心呢,一只羊怎么可以這么張揚(yáng)自己的個(gè)性呢。 其實(shí)這只羊讓人覺(jué)得它不像一只羊,不僅僅在于它有個(gè)性,還在于它有很強(qiáng)的責(zé)任心。在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,一向沉默的它突然放聲大叫,低沉的聲音表達(dá)著一種焦慮。父親出門(mén)一看,原來(lái)大風(fēng)吹開(kāi)了院門(mén),家里剛買(mǎi)的半大山羊跑出了院子。是大綿羊的警覺(jué)使家里避免了一筆不小的損失。 另外還有它的聰明。它的聰明不但讓幼時(shí)的我覺(jué)得非常神秘,即使到今天,我還感覺(jué)到幾分詭異。有天中午,我媽有事出去,把羊關(guān)進(jìn)了羊欄,還在羊欄的出口處擋了一塊菜板;把我關(guān)進(jìn)了屋里,然后鎖上了院門(mén)。和羊單獨(dú)相處的時(shí)候,我從不敢擅自到它跟前去,所以我一個(gè)下午沒(méi)有出屋,后來(lái)大概羊和我一樣等得不耐煩了,要不就是它想知道我一個(gè)人在屋里做些什么,只聽(tīng)哐啷一聲,羊抵碎了菜板自己把自己放出來(lái)了。然后它直奔房門(mén),用頭一下下撞門(mén)。我知道它是過(guò)來(lái)找我了,我當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是趕緊找個(gè)地方藏起來(lái),于是我撩起床單,鉆到了床下。過(guò)了一會(huì)兒,聽(tīng)不到撞門(mén)聲了,我從床下探出腦袋朝外張望,忽然看見(jiàn)大綿羊正把前腿搭在外面窗臺(tái)上,伸著頭朝屋里張望,可能是它的臉太長(zhǎng)了,影響了視線,它竟然把頭側(cè)過(guò)去,用一只眼緊貼窗玻璃。所以它的姿勢(shì)和表情看上去都格外的怪誕。我在這只羊的窺視下絕望地哭了起來(lái)。 當(dāng)初買(mǎi)這只羊,肯定是要養(yǎng)大后賣(mài)掉補(bǔ)貼家用的,可它的種種不同凡響,讓它一次次拖延了離家的時(shí)間,然而一只羊的最后結(jié)局總難擺脫,那是它的宿命。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),與它相處的經(jīng)歷,則是一種緣份。我想,如果有一天,我碰到一只羊,它非常體面地走過(guò)來(lái),用流利的漢語(yǔ)或者英語(yǔ)同我打招呼,我會(huì)很自然地同它交談,而且一點(diǎn)都不會(huì)覺(jué)得奇怪。因?yàn)樵谖液苄〉臅r(shí)候,我就已經(jīng)知道了,一只羊其實(shí)是怎樣的。 (原載《天涯》2001年04期,有刪改) 1.本文主要寫(xiě)了大綿羊的哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 大綿羊?qū)δ霉髯游耆杷亩缈棺h,追擊到二哥投降為止;大綿羊教訓(xùn)拿干糧渣捉弄它的鄰居小伙子;大綿羊在雪夜大叫提醒主人羊群逃跑;大綿羊逃出羊欄趴在窗臺(tái)偷看“我”。 2.根據(jù)文本,“不曾親自與羊一起生活過(guò)的人”對(duì)羊有哪些認(rèn)識(shí)?請(qǐng)分點(diǎn)概括。 羊是弱勢(shì)群體,需要被保護(hù)而不是作為保護(hù)者;它所代表的特性是柔弱、善良;逆來(lái)順受、默默忍受而不會(huì)反抗;無(wú)話可說(shuō),不會(huì)表達(dá)自己的訴求,沒(méi)有張揚(yáng)的個(gè)性。 3.結(jié)合上下文,從描寫(xiě)的角度分析下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。 (1)它選擇了輕蔑地離開(kāi)。 運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)(細(xì)節(jié)描寫(xiě))的方法,“輕蔑”一詞表明這只羊?qū)︵従咏o予的“好意”表示不屑并干脆拒絕,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只羊的獨(dú)特個(gè)性,表明這只羊像人一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。 (2)(它)前腿搭在外面窗臺(tái)上,伸著頭朝屋里張望,可能是它的臉太長(zhǎng)了,影響了視線,它竟然把頭側(cè)過(guò)去,用一只眼緊貼窗玻璃。 運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)的方法,“搭”、“張望”、“把頭側(cè)過(guò)去”、“緊貼”等動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了這只羊趴窗窺視房間的情景,表現(xiàn)了這只羊的聰明和神秘,表達(dá)了“我”面對(duì)這一番場(chǎng)景時(shí)絕望、驚詫的心情。 4.本文的標(biāo)題是亮點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合全文分析標(biāo)題的好處。 交代寫(xiě)作對(duì)象,概括了全文的主要內(nèi)容,作者借兒時(shí)回憶向我們展示了一只體面的綿羊“其實(shí)應(yīng)該是怎樣的”,所以哪怕它最后又回歸了所謂“一只羊的結(jié)局”,也讓人們記住了這只羊曾經(jīng)的高傲沉穩(wěn)。“一只羊其實(shí)怎樣”發(fā)人深省,引人深思,引發(fā)讀者對(duì)主旨的思考,增加對(duì)身邊生命的敬畏之心。本文以“一只羊其實(shí)怎樣”為題,以疑問(wèn)的語(yǔ)氣,設(shè)置懸念,吸引讀者,激發(fā)讀者閱讀興趣。 5.本文的結(jié)尾談到了羊的“宿命”,請(qǐng)問(wèn)羊的“宿命”是什么?結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆茉煲粋€(gè)“不同凡響”卻又逃不出“宿命”的羊的形象。 (1)羊的“宿命”是養(yǎng)大后被主人為補(bǔ)貼家用而賣(mài)掉。(2)①作者筆下的大綿羊是健壯肥碩、高傲沉穩(wěn)、具有強(qiáng)烈自尊心和張揚(yáng)個(gè)性的,顛覆了以往人們對(duì)羊的固化認(rèn)知,表達(dá)了作者對(duì)羊的喜愛(ài)和贊美之情;②這只“不同凡響”的羊,與作者一同成長(zhǎng),關(guān)系親密,相濡以沫,在作者的生命歷程中留下深刻的印跡,充盈了作者的生命歷程,但最終卻無(wú)法逃出“宿命”,表達(dá)了作者的悲痛與無(wú)奈;③這只“不同凡響”的羊最終無(wú)法逃出被賣(mài)被宰殺的悲劇宿命,彰顯了動(dòng)物、自然在人類(lèi)面前的脆弱、弱小,引發(fā)讀者對(duì)人與動(dòng)物、人與自然關(guān)系的思考。 【解析】本題考查作者的寫(xiě)作意圖。第一問(wèn)可以從文章的結(jié)尾段找到答案,進(jìn)行概括即可。第二問(wèn)需要對(duì)文本有較深的理解??梢詮念}目所給的提示入手,聯(lián)系這只羊的形象,得出這只羊的一生“不同凡響”卻有著悲劇性的結(jié)尾,對(duì)比突出這只羊的獨(dú)特;從文章的主旨入手,這只羊的一生和命運(yùn)表達(dá)了“我”對(duì)生命的理解和尊重,警示著人們打破成見(jiàn),放下傲慢的態(tài)度。- 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