(秋)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 14故鄉(xiāng)教案 新人教版.doc
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14 故 鄉(xiāng) 知識(shí)與技能 1.理清小說線索,把握小說內(nèi)容,提煉小說要素,感悟主題。 2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的手法來刻畫人物、表現(xiàn)主題。 過程與方法 1.理解對(duì)比和景物描寫在小說中對(duì)刻畫人物形象、表現(xiàn)小說主題的作用。 2.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫、比較鑒賞的方法,品讀文章富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 引導(dǎo)學(xué)生懂得要開拓進(jìn)取才能創(chuàng)造美好未來的道理,教育學(xué)生要勇敢地開創(chuàng)屬于自己的新天地和新生活。 重點(diǎn) 1.小說所刻畫的人物的社會(huì)意義。 2.最后三段文字的深刻含義。 3.運(yùn)用對(duì)比以及多種描寫刻畫人物性格特點(diǎn)的寫作方法。 難點(diǎn) 內(nèi)涵豐富的語(yǔ)句的品味、理解。 1.對(duì)比閱讀法:如分析閏土這一形象時(shí),應(yīng)抓住其前后巨大的變化,從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面進(jìn)行前后聯(lián)系、比較分析,從而更好地理解人物形象。 2.點(diǎn)面結(jié)合閱讀法:如對(duì)小說主題的理解,一方面通過作者的故鄉(xiāng)看當(dāng)時(shí)的社會(huì),一方面聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景看作者的“故鄉(xiāng)”,點(diǎn)面結(jié)合,學(xué)生就能更加全面、準(zhǔn)確地把握課文的主題。 1.魯迅故鄉(xiāng)紹興的圖片。 2.魯迅的相片。 2課時(shí) 同學(xué)們,我在上這一節(jié)課前,先和你們一起欣賞一首詩(shī),它是女詩(shī)人席慕蓉的作品,請(qǐng)用心地聽老師念。 鄉(xiāng) 愁 席慕蓉 故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛, 總在有月亮的晚上響起。 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘, 仿佛霧里的揮手別離。 離別后, 鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹, 永不會(huì)老去。 (教師引導(dǎo)學(xué)生仿照上面的詩(shī)歌,運(yùn)用比喻的修辭手法,說說自己心中的故鄉(xiāng)) 故鄉(xiāng)是落葉的根,是游子的夢(mèng)。每到回鄉(xiāng)時(shí),我們心中總是難掩激動(dòng)與期待:光陰流轉(zhuǎn),二十年轉(zhuǎn)瞬即逝,故鄉(xiāng)現(xiàn)在是何種模樣?當(dāng)年的魯迅是懷著怎樣的心情回到曾經(jīng)魂?duì)繅?mèng)縈的地方的呢?讓我們跟隨著他的腳步一起回《故鄉(xiāng)》。 魯迅(1881~1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,也是我國(guó)新文化戰(zhàn)線上的一面光輝的旗幟。1918年5月,第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《熱風(fēng)》《墳》《二心集》《華蓋集》等。 1.聽錄音朗讀一遍,思考本文的線索,主要人物及故事情節(jié)。 2.學(xué)生速讀課文,給自然段標(biāo)序號(hào),在閱讀過程中圈畫出生僻字詞和容易混淆的字詞,排除閱讀障礙,掌握字音、字形,熟悉字義。 1.分析課文第一部分(第1~5自然段)。 (1)指定一名同學(xué)朗讀第一部分,其他同學(xué)思考: ①“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)的心情怎樣? 漂泊的艱辛,思鄉(xiāng)的深切,返鄉(xiāng)的激動(dòng)。 ②漸近故鄉(xiāng)時(shí),“我”見到的故鄉(xiāng)的景象如何?這時(shí)“我”的心情怎樣? 景象是“蕭索”,心情是“悲涼”。 (2)小結(jié)景物描寫的作用: 勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)冬景圖,初步表現(xiàn)了帝國(guó)主義和封建主義壓迫下舊中國(guó)農(nóng)村破敗的悲慘狀況,為閏土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境,烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和“我”的悲涼心情。 (3)見到故鄉(xiāng)冬景圖后,“我”的感受怎樣?用文中話回答。 “阿!……好得多了。” (4)怎樣理解“阿!……好得多了?!? 寫出了現(xiàn)實(shí)與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大,飽含著對(duì)故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。 2.分析第二部分(第6~77自然段)。 (1)“我”記憶中的故鄉(xiāng)怎樣?文章第31自然段說“似乎看到了我美麗的故鄉(xiāng)了?!庇洃浿械墓枢l(xiāng)到底美麗在何處呢? 提示:景、事、人。 (2)分析景點(diǎn): ①描寫了一幅怎樣的圖畫?(少年閏土月夜刺猹圖) 景物:天空、圓月、西瓜、沙地。 色彩:深藍(lán)、金黃、碧綠。 景象特點(diǎn):景物美好,色彩明快、艷麗,美好動(dòng)人。 ②第2自然段說:“沒有一些活氣”,那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”,又給人什么感覺呢? 充滿生氣和活力。 ③景物描寫的作用是什么? 作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托,也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。 (3)分析少年閏土(事、人) ①“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣? “紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。 ②“我”回憶了少年閏土哪幾件事情?可見他是個(gè)什么樣的農(nóng)村少年? 教“我”雪地捕鳥——活潑多知。邀“我”看瓜刺猹——樸素,熱情勇敢,多知。告訴“我”貝殼、跳魚兒——見多識(shí)廣??拗豢戏蛛x,互贈(zèng)禮物——友誼深厚、純真。 ③作者是怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的? 用了許多省略號(hào)。 ④小結(jié):故鄉(xiāng)到底“美麗”在哪里? 美在有許多新鮮景,美在有許多新鮮事,更美在有心里裝著無盡希奇事,有著深厚、純真友誼的童年伙伴??傊?,美在兒時(shí)的記憶中。 3.分析第三部分(第78~88自然段)。 (1)這一部分開始寫了“我”和宏兒的幾句對(duì)話,作用是什么? 這幾句對(duì)話反映出宏兒的天真和對(duì)水生友情的留戀。童年“我”為了出外謀食不得不離開閏土、離開故鄉(xiāng);而今天是賣掉老屋,永遠(yuǎn)離開故鄉(xiāng)了,因此,宏兒“回來”的想法不是很天真嗎?“我”這次回故鄉(xiāng),已經(jīng)感到與閏土的隔膜,那么宏兒與水生的將來會(huì)是怎樣的情景?這就使“我”本來不平靜的心情更加思緒萬(wàn)千,從而引出下文“我”對(duì)“新的生活”的議論和企盼。 (2)小說最后三個(gè)自然段是以議論為主的議論段。這三段議論的論題是什么?有什么關(guān)系?請(qǐng)你概括出來。 小說中的“我”既對(duì)新的生活充滿信心,又不能明確解釋“新的生活”的含義,反映了他的階級(jí)局限性和覺悟水平。但是他也意識(shí)到,只要大多數(shù)人都向往和追求新的生活,敢于走向新生活之路,那么新的生活是能到來的,這又說明他比同一階層的人眼光要敏銳,站得要高些。 1.此次回鄉(xiāng)雖只停留數(shù)日,但那些觸目驚心的現(xiàn)實(shí),卻讓“我”感慨頗多,思緒煩亂?,F(xiàn)在,讓我們?cè)賮砘仡欉@篇課文,理清小說的思路。 板書:回故鄉(xiāng)(傷感)——在故鄉(xiāng)(悲哀)——離故鄉(xiāng)(希望) 2.學(xué)生齊讀小說最后四段,思考:當(dāng)“我”離開故鄉(xiāng)的時(shí)候,是懷著怎樣的復(fù)雜心情呢? 失望、迷惘、無奈,但更多的是希望。 3.“我”對(duì)未來的希望體現(xiàn)在哪里呢?這一愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎? 學(xué)生小組交流,教師點(diǎn)撥歸納: (1)“我”心中有新的生活,雖然還不明確,但肯定不是辛苦麻木、辛苦輾轉(zhuǎn)、辛苦恣睢的生活,一定是美好的,這代表了“我”生活的希望和方向。 (2)“我”在水生和宏兒身上看到了當(dāng)年自己和閏土的影子,也看到了希望。因?yàn)樗麄冞€小,一定有能力、有希望過上幸福的日子。 (3)“我”的愿望能夠?qū)崿F(xiàn),因?yàn)樗业搅送ㄏ蛟竿穆?,不是像閏土那樣乞求神靈,而是勇敢地開拓進(jìn)取。 4.學(xué)生齊讀文章最后一段,結(jié)合生活中的實(shí)例,談?wù)勛约旱母形颉? 1.分析中年閏土形象。 (1)少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化? ①肖像變化: “紫色的圓臉”——“灰黃”且有“很深的皺紋” “小氈帽”——“破氈帽” “紅活圓實(shí)的手”——“又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了” 中年閏土的臉色為什么會(huì)變得“灰黃”?“很深的皺紋”和“松樹皮”似的手說明了什么? 臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營(yíng)養(yǎng)不良的結(jié)果,“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡,“松樹皮”似的手是長(zhǎng)年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果。 ②稱呼的變化: “老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化? 身份、地位的變化。 ③語(yǔ)言變化: 中年閏土的話中也有許多省略號(hào),這些省略號(hào)有什么作用? 顯示閏土說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。 ④神態(tài)變化: 神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化? “怕羞”“高興”天真活潑——“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。 “石像”這個(gè)比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化? 由于飽受生活的折磨,已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木,了無生氣。 是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化?用文中話回答,并理解這句話對(duì)表達(dá)中心意思的巨大作用。 “多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了?!闭f明帝國(guó)主義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源,揭示了辛亥革命的不徹底性。 ⑤思想變化: 閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺(tái)”? 把未來寄托于神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深,表現(xiàn)了他的麻木遲鈍,說明閏土是舊中國(guó)一個(gè)尚未覺醒的農(nóng)民形象。 (2)閏土的變化說明了什么? 說明了辛亥革命后,中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí),勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。 2.分析楊二嫂形象。 (1)楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化?她的變化又說明了什么問題? 今日 肖像:凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)——體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。 語(yǔ)言、行動(dòng):尖叫、兩手搭在髀間、貴人眼高——體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻;討東西、造謠、“塞手套”——體現(xiàn)性格自私、潑悍,愛貪小便宜。 昔日 “豆腐西施”,終日坐著——體現(xiàn)性格安分守己。 楊二嫂的變化,說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化,反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。 (2)作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用? 作用一:以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。 作用二:以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。 3.見到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生如此變化后,“我”產(chǎn)生了什么樣的心情? 由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀?!笨梢姟拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。 4.漸離故鄉(xiāng)時(shí),“我”的思想感情是怎樣變化的? 先是氣悶、悲哀,然后寄希望于下一代,繼而害怕希望得不到實(shí)現(xiàn),最后又振奮起來。 5.畫出文中表明“我”充滿希望,精神振奮的語(yǔ)句,并理解其含義。 語(yǔ)句即最后一節(jié)。特別是“我想:希望……成了路?!? 含義:希望的實(shí)現(xiàn)與否取決于人是否努力,光有希望而不努力奮斗,希望就不會(huì)實(shí)現(xiàn),即“希望本無所謂有”;有了希望并努力奮斗、實(shí)踐,希望就可能實(shí)現(xiàn),即“希望本無所謂無”。全句強(qiáng)調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻,形象且富含哲理,深化了主題,給人以信心和鼓舞。 6.“我”是一個(gè)有著怎樣性格的形象? 明確:“我”不等于作者自己?!拔摇笔且粋€(gè)同情熱愛勞動(dòng)人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。文中對(duì)“我”的形象刻畫,著重運(yùn)用心理描寫。“我”為尋找新的生活,過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活,看到故鄉(xiāng)慘淡的情景,“我”感到悲哀、失望,但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去,為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖,憧憬著美好的生活。 7.結(jié)合全文,討論下列問題: (1)小說中共描繪了“三個(gè)故鄉(xiāng)”,學(xué)生聯(lián)系文章談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。 記憶中的故鄉(xiāng)是美好的,承載著童年難忘的回憶; 現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是衰敗的,鄉(xiāng)景蕭索,故人不再,“我”沉浸在美好的回憶被侵蝕的悲哀和無奈之中; 理想中的故鄉(xiāng)是美麗的,花好月圓,安居樂業(yè),“我”憧憬在幸??鞓返男律畹乃{(lán)圖之中。 (2)作者筆下的閏土、楊二嫂形象具有怎樣的社會(huì)意義? 閏土是舊中國(guó)尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表,作者滿懷深情地刻畫他,寫他的種種不幸,正是在揭示辛亥革命的不徹底性,揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿?,去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性,提出要改變農(nóng)民命運(yùn),必須改變整個(gè)腐朽的社會(huì)制度。 楊二嫂是個(gè)被侮辱、被損害而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表,通過這一形象,人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn),小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實(shí)。 (3)作者對(duì)閏土、對(duì)楊二嫂的態(tài)度有什么不同? 對(duì)閏土,作者寄予的是深切的同情,而對(duì)楊二嫂,作者對(duì)她身上的種種自私和惡習(xí)是持批判態(tài)度的,但對(duì)她的處境也是同情的。 《故鄉(xiāng)》的主題思想是相當(dāng)豐富、深刻的。它反映了帝國(guó)主義和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治造成了城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民從物質(zhì)到精神、從外表到內(nèi)心的十分可悲的變化,尤其是精神、內(nèi)心的變化,不僅表現(xiàn)在閏土成了封建思想俘虜?shù)哪九既?,楊二嫂成了令人厭惡的畸形兒,而且表現(xiàn)在人與人之間的嚴(yán)重隔膜,互不關(guān)心了解。閏土、楊二嫂盡管性格懸殊,表現(xiàn)各異,但“我”同他們之間都“無話可說”則是一樣的。而閏土、楊二嫂對(duì)于“我”,又何嘗不是如此。在他們看來,“我”已經(jīng)成了“老爺”,或已經(jīng)“放了道臺(tái)”,我們之間已經(jīng)存在厚障壁,也就是隔著一道階級(jí)的鴻溝。這階級(jí)的鴻溝,不僅是千百年的傳統(tǒng)觀念問題,主要還是現(xiàn)實(shí)的階級(jí)阻隔。作者對(duì)于閏土、楊二嫂既有同情也有批判:同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木,同情更多些;既厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣,也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。 第一部分(第1~5自然段):描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)時(shí)的復(fù)雜心情,交代“我”回故鄉(xiāng)的目的。 第二部分(第6~77自然段):“我”回故鄉(xiāng)的所見、所聞、所感。作者著重刻畫了楊二嫂與閏土。 第三部分(第78~88自然段):“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),表達(dá)了“我”對(duì)新生活的執(zhí)著追求。 三個(gè)部分以時(shí)間為經(jīng)、以空間為緯,作者的見聞和感受貫穿始終,以人物的命運(yùn)為視角,表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的美好心愿。 小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索,描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村的悲慘景象,揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源,表達(dá)了作者要打破人與人之間存在的隔膜、建立純真的人際關(guān)系、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。 (1)運(yùn)用對(duì)比,表現(xiàn)主題。 蕭索破敗的荒村與海邊沙地奇異的圖畫,構(gòu)成景物的對(duì)比;少年閏土與中年閏土,“豆腐西施”與“圓規(guī)”,構(gòu)成人物今昔的對(duì)比;“我”和少年閏土的友誼與“我”和中年閏土的隔膜的對(duì)比;“我”和中年閏土的隔膜與宏兒和水生的“一氣”的對(duì)比。各方面的對(duì)比,把舊中國(guó)農(nóng)村日趨貧困、人與人之間日趨冷漠的主題思想揭示得更深更廣。 (2)多種描寫,刻畫人物。 對(duì)少年閏土肖像的刻畫,勾勒出一個(gè)健康活潑的農(nóng)家少年的形象;而對(duì)中年閏土的刻畫,則展現(xiàn)出一個(gè)受盡折磨和壓榨的舊中國(guó)農(nóng)民的形象。對(duì)楊二嫂素描式的勾勒及對(duì)其勢(shì)利尖刻、咄咄逼人的語(yǔ)言描寫,形象地刻畫了一個(gè)潑辣粗俗、令人生厭的城鎮(zhèn)小市民的形象。 (3)運(yùn)用景物描寫渲染氣氛。 開頭的景物描寫反映了農(nóng)村的衰敗和“我”的悲涼心情;作為少年閏土活動(dòng)背景的奇異圖畫,營(yíng)造了明朗愉快的氣氛,烘托了“我”對(duì)少年閏土的熱愛;離鄉(xiāng)時(shí)的景物描寫渲染了靜謐的氣氛,形成了情景交融的深遠(yuǎn)意境。 故 鄉(xiāng) 魯 迅 回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng) ↓ ↓ 物是人非事事休 看到希望 閏土 路在腳下 楊二嫂 開拓進(jìn)取 我在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥,教會(huì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文。分類掌握生字詞,圈點(diǎn)批注賞析語(yǔ)言,多角度立體化鑒賞人物形象,讓學(xué)生形成有效的思維定式,掌握方法與規(guī)律,有利于語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀與發(fā)展。此外,探究性學(xué)習(xí)與小組合作交流的開展,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生更主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。拓展性知識(shí)的滲透,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度,使學(xué)生受益匪淺。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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