2019版高中語文 第二專題 此情可待成追憶 9 長(zhǎng)亭送別導(dǎo)學(xué)案1 蘇教版必修5.doc
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2019版高中語文 第二專題 此情可待成追憶 9 長(zhǎng)亭送別導(dǎo)學(xué)案1 蘇教版必修5 教學(xué)目標(biāo): 1、知識(shí)與能力:(1)了解王實(shí)甫以及《西廂記》,識(shí)記與元雜劇有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。 (2)快速閱讀,整體感知,概括劇情,疏理字詞。 2、過程和方法:在理清情節(jié)基礎(chǔ)上,初步感知崔鶯鶯的人物形象。 3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。 教學(xué)重難點(diǎn):1、理清情節(jié); 2、分析崔鶯鶯形象。 自主學(xué)習(xí): 一、了解作者及元雜劇文學(xué)常識(shí): 1、王實(shí)甫,名德信,元大都(今北京)人,元代戲曲作家。王實(shí)甫早年曾經(jīng)為官,宦途坎坷,他常在演出雜劇及歌舞的游藝場(chǎng)所出入,是個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)(當(dāng)時(shí)的演員)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱,過著吟風(fēng)弄月,縱游園林的生活。王實(shí)甫的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》和《麗春園》等十三種。其中最著名的《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》,共5本21折,是王實(shí)甫的代表作,在元代和明代就為人推重,被稱為雜劇之冠。該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元的《西廂記諸宮調(diào)》。 2、元雜劇 在我國古代文學(xué)中,唐詩、宋詞、元曲并舉。元曲包括元雜劇和元散曲。元散曲包括小令和套數(shù)。 元雜劇結(jié)構(gòu):通常是一本戲四折,有的前面還有一個(gè)短小的楔子。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕;楔子,相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,在第一折之前,起交代人物、情節(jié)和銜接劇情的作用。 (一本四折一楔子) 雜劇角色分為末、旦、外、凈、丑、雜六種類型。末類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末;旦類又可分為正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦。其中正末為男主角,正旦為女主角。外、凈、丑、雜是末旦行當(dāng)?shù)拇我巧鐫嵗桑ê蜕校┚褪且詣≈腥寺殑?wù)身份為名的雜角。 藝術(shù)形式的構(gòu)成:曲、白、科。 曲:即曲子,是按一定的宮調(diào)、曲牌寫成的韻文,是劇中人物的唱詞;每一折限一個(gè)宮調(diào),每個(gè)宮調(diào)都有屬于它的若干支曲牌,曲牌的聯(lián)套方式有規(guī)定。每一折的套曲,一般由一人主唱到底,根據(jù)主唱人是正旦還是正末,雜劇又分為“旦本”和“末本”。 白:為劇中人物的說白,分韻白和散白兩大類。 科:也叫“介”,是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情和效果的舞臺(tái)指示。如“旦做悲科”,就是旦這個(gè)角色做悲傷的表情。除此之外,元雜劇在劇本的結(jié)尾用兩句或四句詩概括交待全劇情節(jié),叫“題目正名”。 元雜劇分為本色派、文采派兩派。本色派以樸素?zé)o華,自然流暢為語言特色;文采派則以詞句華麗、文采璀燦為特點(diǎn),并十分注意修飾詞語,有很好的修辭技巧。關(guān)漢卿是本色派的語言大師,王實(shí)甫則為文采派的杰出代表,其代表作《西廂記》堪稱文采派的典范。 元曲四大家:關(guān)漢卿(代表作《竇娥冤》)、鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸 (代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)。 元雜劇四大悲?。?關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。 三、了解劇情 《長(zhǎng)亭送別》簡(jiǎn)介本文選自于《西廂記》。劇本描寫唐代禮部尚書之子書生張珙父母亡故后,家庭敗落,雖有滿腹詩書才學(xué),卻還沒有做官。在去京城應(yīng)試的路上,于寺廟中遇見崔相國之女崔鶯鶯,兩人產(chǎn)生愛情,恰逢亂軍首領(lǐng)孫飛虎兵圍古寺,強(qiáng)索鶯鶯為妻。鶯鶯之母崔夫人許諾:“無論何人,退得賊兵,情愿倒賠妝嫁,將鶯鶯許配于他?!睆堢钔ι矶觯迺衼戆遵R將軍杜確,殺退孫飛虎,不料崔夫人變卦,竟讓張珙與鶯鶯兄妹相稱。二人不甘忍受禮教束縛,在丫鬟紅娘的熱情幫助下,幾經(jīng)挫折,終成眷屬。崔夫人在生米已成熟飯的情況下,不得已雖然同意婚事,但提出張生只有到京城考取狀元后,才能完婚。本文的故事就是一家人為張生赴京趕考的送別。 王實(shí)甫的雜劇《西廂記》有鮮明、深刻的反封建的主題。張生和崔鶯鶯的戀愛故事,已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,始終追求真摯的感情,愛情已被置于功名利祿之上?!段鲙洝方Y(jié)尾處,在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張,鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯? 演變歷程:元稹的《鶯鶯傳》——董解元《西廂記諸宮調(diào)》——《西廂記》。 四、閱讀課文,圈點(diǎn)批劃,把握本劇的內(nèi)容及情節(jié),并理出你的疑問和學(xué)習(xí)建議。 1、給下列加點(diǎn)的字注音: 筵席(yn)玉驄(cōng) 揾(wn)淚 蹙眉(c)掙揣(chui) 玉醅(pēi)金釧(chun)靨兒(y)諗知(shěn)青鸞(lun) 2、解釋下列詞語 諗知:知道,詳細(xì)了解 蹙愁眉:皺著眉頭;皺,收縮。 舉案齊眉:送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛?! ? 蝸角虛名:蝸角:蝸牛的角,比喻細(xì)微。微小而沒有作用的名聲?! ? 蠅頭微利:如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。 合作探究: 一、整體感知,理清思路 《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景?(請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括) 第一部分(“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長(zhǎng)亭。 表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。 第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長(zhǎng)亭餞別。 主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。 第三部分(“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。 第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾):夫妻分別。 描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。 二、揣摩戲劇語言,感受人物心理。 1.哪些段落中的哪些句子最能表達(dá)出主人公崔鶯鶯的內(nèi)心思想的情感?表達(dá)出崔鶯鶯哪些情感? 明確: 端正好、滾繡球、叨叨令、朝天子、耍孩兒、四煞、三煞、一煞、收尾等。 纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨 2.戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別的人之常情,鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的,是什么之情呢?品讀“朝天子”找出依據(jù)。 (明確怨恨)怨恨什么?蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里 3.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利,重要的是兩情相悅,長(zhǎng)相廝守,她這種對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次,請(qǐng)找出四處表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。 明確: 【幺篇】:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第?!? 【朝天子】:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,折鴛鴦在兩下里?!? 科白:“張生,此一行得官不得官,疾便回來。” 【二煞】:“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’?!? 4.通過本折曲子你讀到一個(gè)怎樣的鶯鶯形象? 作者在本折中一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情,另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦,痛極之際,竟埋怨張生忘舊情而輕遠(yuǎn)別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態(tài)心理,是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時(shí)此刻,鶯鶯該有多少肺腑之言要說,然而她對(duì)“憐取眼前人”的臨別贈(zèng)言,其實(shí)正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來,重愛情輕功名,狀元及第并不值得羨慕,最重要的是夫妻并蒂相守。而事實(shí)上張生應(yīng)試是被逼的,他們的分離乃是封建勢(shì)力的壓迫所致。因此鶯鶯發(fā)出了對(duì)封建勢(shì)力的怨恨。鶯鶯還進(jìn)一步把怨憤指向那可惡的名利思想。 ““蝸角虛名,蠅頭微利”世俗的名利”觀念造成了青年男女的愛情悲劇,而鶯鶯卻對(duì)這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨,這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦,推到一個(gè)更高的水平。她鄙視功名利祿,鄙視等級(jí)觀念,反對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念,反判封建的倫理觀念,大膽追求自由幸福的愛情。 三、合作探究:對(duì)鶯鶯的愛情觀你是否贊同呢? 觀點(diǎn)一:不贊同。門當(dāng)戶對(duì)的婚姻是愛情的保鮮劑。只有雙方以平等的地 位交往,以后的生活中才能更和諧。一份美好的愛情,還需要得到家人的同意和祝福,這份愛才能更長(zhǎng)久。作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,中狀元后在廝守在一起不是更好嗎? 觀點(diǎn)二:贊同。真愛不在乎功名,不在乎地位。假如他一去不復(fù)返,他們的愛情就是悲劇,造成這種悲劇結(jié)局的禍?zhǔn)资钦l? 當(dāng)堂檢測(cè) 1.下列加線字注意完全正確的一項(xiàng)是( A ) A.余蔭(yn) 玉驄(cōng)揾(wēn)淚 張珙(gōng) B.迍迍(tn ) 泠泠(lng ) 溶溶(rng ) 惶惶(hun ) C.金釧(chuan) 蹙(c)眉 諗(shn)知 玉醅(pi) D.棄擲(zh) 長(zhǎng)吁(yū) 賡(gēng)續(xù) 棲(xī)遲 2. 下列對(duì)《西廂記》一劇的有關(guān)內(nèi)容理解不完全正確的一項(xiàng)是( D?。? A.《西廂記》是元雜劇,寫的是張珙和崔鶯鶯的愛情故事,揭露了封建禮教對(duì)青年自由幸福的摧殘,歌頌了青年男女對(duì)愛情的追求以及他們的斗爭(zhēng)和勝利 B.《西廂記》以其在藝術(shù)上的卓越成就,成為我國古典戲劇中的現(xiàn)實(shí)主義杰作,為明清以來的戲劇提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 C.《西廂記》全劇情節(jié)曲折,一波未平,一波又起,五本二十一折,一氣呵成,結(jié)構(gòu)相當(dāng)完整。曲詞如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。 D.《長(zhǎng)亭送別》一折,寫的是一個(gè)送別的場(chǎng)面。雖然這一折沒有尖銳的戲劇沖突,但在對(duì)科舉功名的態(tài)度上,鶯鶯、張珙和老夫人還是各不相同的。 3.下列對(duì)課文情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物形象的理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( C?。? A.全折可以分為四部分,它們分別是寫赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面、長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面、臨別叮囑的場(chǎng)面和分手后的場(chǎng)面。 B.這一折戲,有頭有尾,有一個(gè)相對(duì)完整的故事,有故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,也是一個(gè)有機(jī)的整體。 C.鶯鶯是個(gè)封建禮教的叛逆者,這主要表現(xiàn)在她珍視愛情而輕視虛名利祿,但她在離別時(shí)的痛苦和怨恨之情,卻主要限于“兒女情長(zhǎng)”。 D.張珙在愛情方面和鶯鶯是一樣的真摯,但在對(duì)待功名方面,卻也還有些許的留戀,這就使得鶯鶯對(duì)二人的前途有著深深的憂慮。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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