《2019年高考語(yǔ)文 寫(xiě)作技巧點(diǎn)撥 日積月累得高分 第19周 歷史.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考語(yǔ)文 寫(xiě)作技巧點(diǎn)撥 日積月累得高分 第19周 歷史.doc（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第19周 歷史 歷史是什么？歷史是前人凝固的足跡，歷史積淀了前人的燦爛文化和卓越思想；歷史是前人輝煌成就的載本，歷史亦是腥風(fēng)血雨滄海桑田的剪影；歷史的輝煌是我們前行的標(biāo)桿，歷史的無(wú)奈是我們奮勇的警示……歷史，喜憂(yōu)參半。高考作文常常引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史，當(dāng)一個(gè)民族能把歷史當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的鏡子，鑒古照今，從歷史中不斷汲取力量，不斷創(chuàng)新，那將是銳意進(jìn)取的民族。 　 第1天 晨讀 【精彩段落】 一、精彩開(kāi)頭 類(lèi)型1 營(yíng)造意境式 （1）南方的雨總是那么綿囀多情，連風(fēng)也是輕悄悄的，怯生生的。一陣風(fēng)，一陣風(fēng)，那是江南輕柔安穩(wěn)的呼吸。雨，淅淅瀝瀝的下著，仿佛一個(gè)南宋的女詞人在滿(mǎn)腹心事地輕吟淺唱。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨潤(rùn)窗欞濕綾綃，這時(shí)叩在回家的青石板路上的木屐聲便急促起來(lái)，一陣清脆的車(chē)鈴聲劃過(guò)田野無(wú)邊的靜謐。（《風(fēng)雨中，請(qǐng)側(cè)耳傾聽(tīng)》） （2）來(lái)到紀(jì)念館，仿佛腳下踩的，是善良的勞動(dòng)人民的血和肉，那一排排青松，一棵棵石才，仿佛如一個(gè)個(gè)靈魂，哭訴著當(dāng)年日軍的暴行，哭訴著妻死子亡的悲痛，哭訴著血洗長(zhǎng)江的無(wú)情。 　　我不由得握緊了拳頭。（《歷史不能忘記》） 類(lèi)型2 妙用題記式 （1）歷史的車(chē)輪永不停息地前進(jìn)著，在歲月的道路上留下了兩條不更改的痕跡，然而這一切卻又在現(xiàn)代社會(huì)重現(xiàn)?！　}記（《面對(duì)歷史》） （2）如同五線譜上跳動(dòng)的音符，每一個(gè)音符便是一段曲折而唯美的歷史故事，音符錯(cuò)落有致的排列在五線譜上，便鑄成了那經(jīng)久不息，綿延不絕的歷史旋律。似水流年?！}記（《似水流年》） （5）歷史的長(zhǎng)河不息，永遠(yuǎn)傳遞著千古帝王的悲哀?！}記（《傳遞歷史的清音》） 二、精彩結(jié)尾 類(lèi)型1 議論式結(jié)尾 （1）歷史的準(zhǔn)稱(chēng)貌似無(wú)形，但在歷史的時(shí)空中，卻像昆侖般橫亙著。大奸大惡最終總是作為大奸大惡，被釘在歷史的恥辱柱上。"蓋棺定論"終將定論，"千古自有評(píng)說(shuō)"終將自有評(píng)說(shuō)。（《面對(duì)歷史》） （2）“和平與發(fā)展”，世界當(dāng)代的主題正向我們暗示著，我們需要放下仇恨，卻不能忘記歷史事實(shí)。銘記歷史，喚醒世人珍愛(ài)生命是和諧對(duì)我們的要求，構(gòu)建和諧社會(huì)還需我們一人一力……（《銘記歷史》） 類(lèi)型2 呼告式結(jié)尾 （1）朋友，走過(guò)歷史的煙云，你對(duì)生活有什么答案？你將如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)？你將以什么姿態(tài)去面對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn)？別忘了，我們正年輕，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，尋找一個(gè)理性的答案，讓我們追，讓我們飛。生活要我們?nèi)?chuàng)造，美好的未來(lái)是我們自己的?。ā稖嫔？丛啤罚? （2）歷史是一個(gè)機(jī)遇、一個(gè)選擇，抓住機(jī)遇，一舉成功的是我們。故去的是歷史，今天和將來(lái)也終會(huì)成為歷史。我們的母親已經(jīng)用自己的力量締造了歷史的神話，讓我們用我們的生命，締造歷史的另一個(gè)輝煌?。ā稓v史的選擇》） 三、精彩片段 （1）濃烈的煙塵，金戈鐵馬的紛爭(zhēng)，那是殘暴的君王爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，那是無(wú)辜生命挫敗的血雨腥風(fēng)。 鶯歌燕舞，華美的服飾，明快的歌聲，金碧輝煌的宮殿，人們喜笑顏開(kāi)，那是大唐盛世的絢目之夜。 蕭風(fēng)瑟瑟，孤寂清冷，我看到李后主身單影只的吟唱。這，就是歷史的變遷。（《似水流年》） （2）花開(kāi)花落，云卷云舒，時(shí)間像流水一樣永不間斷。歷史的記憶如銅制編鐘渾厚而清亮的敲擊聲，足以穿越中華五千年的悠悠歷史。歷史所銘記的，不僅是司馬遷盡心竭力創(chuàng)作的《史記》，更是他堅(jiān)強(qiáng)剛韌的意志；不僅是阮籍清廉的政績(jī)，更是他坦誠(chéng)直率的品性；不僅是蘇軾由感而發(fā)的《定風(fēng)波》，更是他達(dá)觀從容的作風(fēng)。歷史記憶的選擇，必定是深刻而睿智的。（《歷史的記憶》） 【亮點(diǎn)素材】 最牛的歷史老師袁騰飛 袁騰飛，北京海淀教師進(jìn)修友捧為“最牛的歷史老師”。袁騰飛的語(yǔ)言很幽默，還時(shí)常夾雜著一些最新流行語(yǔ)?！鞍头铺亍⒈葼柹w茨，……是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士！”這些“與主流意識(shí)形態(tài)不符”的觀點(diǎn)，受到了“憤青”們的吹捧；“一走路帽子當(dāng)避雷針，袖子當(dāng)拖把，既省電又干凈”之類(lèi)“具有搞笑意味”的現(xiàn)代語(yǔ)言，迎合了一部分具有叛逆性格的青少年的心理。 【點(diǎn)評(píng)】對(duì)待歷史，用那種“啃死人骨頭”式的死板研究固不可取，教條式的說(shuō)教也讓人感到乏味，像袁騰飛這種“嘩眾取寵”式的戲說(shuō)難道就好？歷史是昨天的現(xiàn)實(shí)，它不應(yīng)該枯燥無(wú)味，也不應(yīng)當(dāng)被視作兒戲，用文學(xué)用藝術(shù)來(lái)再現(xiàn)歷史，目的是用通俗的語(yǔ)言讓人們從歷史事件中獲得知識(shí)、趣味、哲理和情感。 【范文賞讀】 聆聽(tīng)歷史 疲憊于人生大道上的煩瑣雜亂，顧忌到人生旅途中的千變?nèi)f化，沉浸在繁華大街中的燈紅酒綠。我在一個(gè)下著淅淅瀝瀝小雨的夜晚，獨(dú)坐窗前，泡一杯茶，捧一本古書(shū)，在淡淡的燈光下，聆聽(tīng)歷史。 聆聽(tīng)歷史，聆聽(tīng)古詩(shī)詞的魅力。于是，我們有了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡倪h(yuǎn)大抱負(fù)，有了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏”的豪邁情懷，有了“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的豪言壯語(yǔ)，有了“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的愛(ài)國(guó)情結(jié)，有了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的凜然正氣，有了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的英勇精神……聆聽(tīng)古詩(shī)詞，聆聽(tīng)?wèi)n傷，于是，我們聽(tīng)到了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的悲慘無(wú)奈，聽(tīng)到了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的傷感情愁，聽(tīng)到了“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲”的失望悲切…… 聆聽(tīng)歷史，品味各式風(fēng)流人物。越王勾踐，敗于吳國(guó)，棲于會(huì)稽山上，苦身焦思，食不加肉，衣不重采，臥薪嘗膽，最終打敗了吳國(guó)。勾踐，算是一代風(fēng)流人物。劉備，禮賢下士，思賢若渴，三顧茅廬，千古傳頌《隆中對(duì)》，三國(guó)時(shí)的一代明君。諸葛亮，眾所周知的傳奇人物，他“身居南陽(yáng)，親自耕作，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候”，充分體現(xiàn)了諸葛亮淡泊名利。后來(lái)，諸葛亮出山，舌戰(zhàn)群雄，草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜，七擒孟獲，空城退敵……其驚人的軍事才能，其雄才大略、膽大心細(xì)，給歷史留下了一道最美麗的風(fēng)景?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”追求閑適安逸的田園生活的陶淵明，“水能載舟，亦能覆舟”以民為本，真心納諫，開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的唐太宗…… 聆聽(tīng)歷史，銘記歷史。1937年7月7日，盧溝橋的烽火揭開(kāi)了偉大的抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。日本法西斯強(qiáng)盜在中華大地上無(wú)惡不作。南京大屠殺，30萬(wàn)炎黃同胞被殘殺。30萬(wàn)，多么巨大的數(shù)字！多么駭人聽(tīng)聞的悲慘事件！更無(wú)恥的是，日本現(xiàn)任政府的有關(guān)人士還否定歷史，企圖篡改歷史！再回首一百多年，英法聯(lián)軍侵華，一座華麗無(wú)比的宮殿——圓明園在列強(qiáng)的凌辱下化為灰燼。這些慘痛的歷史成為中華兒女心中永遠(yuǎn)的痛！ 中國(guó)的歷史是曲折的，是坎坷的。我們要聆聽(tīng)歷史，更要銘記歷史！要在歷史中前進(jìn)，在歷史中升華愛(ài)國(guó)情懷！ 不忘國(guó)恥，發(fā)奮圖強(qiáng)，無(wú)論歲月怎樣變換，我們都要聆聽(tīng)歷史，感悟歷史，銘記歷史。 【借鑒點(diǎn)】 晚 練 【技法點(diǎn)撥】 妙用排比，氣勢(shì)如虹 在作文中，為了詩(shī)意的表達(dá)生活，常常運(yùn)用排比句。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比句能使文章獲得充沛暢達(dá)的氣勢(shì)，增強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感、旋律美。排比句用于敘事，具體形象；用于抒情，酣暢淋漓；用于說(shuō)理，周密?chē)?yán)謹(jǐn)。妙用排比，是創(chuàng)造文章語(yǔ)言亮點(diǎn)的一種重要手段。 例1：有一種風(fēng)景叫豪情萬(wàn)丈，如一股清流奔涌而來(lái)，水波瀲滟。那恣意，是李白騎著毛驢手執(zhí)酒壺，散盡千金的瀟灑；那恣意，是懷素酒后在蕉葉上揮毫潑墨的陣陣風(fēng)雨聲；那恣意，是嚴(yán)子陵對(duì)權(quán)勢(shì)藐視的桀驁目光；那恣意，是李敖無(wú)畏而鋒利的光芒。那道風(fēng)景明亮而耀眼，是豪邁的象征，是追求的精彩，處處是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的沖天豪情，讓我們奮進(jìn)，令我們心生激動(dòng)，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。是的，時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，我要說(shuō)，風(fēng)景這邊獨(dú)好。（《風(fēng)景這邊獨(dú)好》） 本段運(yùn)用“排比+比喻”的方式：把“恣意”比作李白的“酒壺”，懷素的“揮毫潑墨”，嚴(yán)子陵的“桀驁目光”，李敖“無(wú)畏而鋒利”個(gè)性。不僅讓文章的內(nèi)涵豐富起來(lái)，而且更顯文采，加深讀者的印象。 例2：古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！狈擦⒐γ谑郎险?，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊稱(chēng)為書(shū)圣呢？若無(wú)半生鉆研演算盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ 本文段運(yùn)用“排比+假設(shè)”的方式，假設(shè)祖逖、王羲之、陳景潤(rùn)不從小處做起，不注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，會(huì)怎么樣呢？既增強(qiáng)了文章的說(shuō)理性、可信性，又增強(qiáng)了文章的語(yǔ)勢(shì)文采。 【學(xué)以致用】 1.請(qǐng)?jiān)诔淹?、唐太宗、齊威王、袁紹、馬謖這五個(gè)人物中選四個(gè)人物，以“察納忠言”為中心，寫(xiě)一段200字左右的排比句。 精彩呈現(xiàn)： 善納忠言者昌；拒納人言者亡。假如當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世呢？假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士,虛心聽(tīng)取許攸的勸告,何至于痛失烏巢，兵敗官渡呢？假如當(dāng)初齊威王沒(méi)有聽(tīng)取鄒忌的巧妙勸戒，又怎能出現(xiàn)“諸侯來(lái)朝”的繁榮景象呢？假如當(dāng)初馬謖能虛懷若谷，認(rèn)真聽(tīng)取王平的建議，何至于痛失街亭，被斬謝罪呢？要想事業(yè)興旺，就必須廣開(kāi)言路，察納忠言。 2.請(qǐng)以“歷史的苦難”為話題，運(yùn)用排比的手法，寫(xiě)一段200字左右的句子。 精彩呈現(xiàn)： 屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)”；司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂(yōu)愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史 第2天 晨 讀 【精彩段落】 一、精彩開(kāi)頭 類(lèi)型1 設(shè)置懸念式 （1）東方神州人杰地靈，華夏民族英雄輩出，演繹出一段段傳奇歷史，英雄情懷。我的思緒便在歷史隧道中暢游，尋找令我最為欣賞的英雄。霎時(shí)，一道精光射來(lái)，其源頭是……（《觸摸歷史，感懷英雄》） （2）邁著沉重的步子，我又一次登上了歷史的臺(tái)階。已不止一次，這樣地駐足這樣地回頭。顯然，復(fù)蘇了的歷史，從抬腳的地方就欲生出一片輝煌，可我，怎么打不起精神？ 是嬴政的皮鞭撫摩秦人肌膚之聲？是胡騎嘶鳴之聲撩人心魄？ 我且循階，叩石而問(wèn)。（《在長(zhǎng)城上打撈歷史》） 類(lèi)型2 巧用書(shū)信式 尊敬的歷史先生： 您好，一直想給你寫(xiě)一封信來(lái)表達(dá)我對(duì)你的感謝，因?yàn)槟憬虝?huì)了我許多?，F(xiàn)在，這想法終于變成現(xiàn)實(shí)。 你知道嗎，在我眼中，你就好像一條無(wú)盡的長(zhǎng)河，奔騰不息，長(zhǎng)河中的每一滴水就是一件事，而這事中蘊(yùn)含著無(wú)窮的哲理。如果說(shuō)水是生命之源，那么你就是我精神的源泉，當(dāng)我吸收了你的一滴，那便收獲了一份智慧，從這方面來(lái)講，你比其他的一切都要偉大呢！（《寫(xiě)給歷史的一封信》） 二、精彩結(jié)尾 類(lèi)型1 含蓄式結(jié)尾 （1）走過(guò)，讀過(guò)，撫摩過(guò)。你們額間的皺紋已成為歷史的車(chē)轍，你們眉宇間的笑容卻依然清晰可辨，屈子，子安，東坡，或倦怠，或輕狂，或自得其所的笑容泄露給我關(guān)于忘記與銘記的天機(jī)。（《歷史的笑容》） （2）樂(lè)譜的結(jié)尾是空白，它在等待每一個(gè)跳躍的音符，它永遠(yuǎn)為即將到來(lái)的旋律提供舒展的空間。 曾有的就是歷史，碌碌無(wú)為和努力奮斗卻可造就不同的歷史，讓自己的明天更加美好，就該讓自己牢記歷史的教訓(xùn)，從而改變?nèi)松永m(xù)那動(dòng)人的旋律。似水流年。（《似水流年》） 類(lèi)型2 自然式結(jié)尾 （1）項(xiàng)羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業(yè)灰飛煙滅于自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越，為漫長(zhǎng)的歷史，增添了一片經(jīng)久不衰的絢麗春色。（《我能》） （2）溶溶月，淡淡風(fēng)，讓該忘記的統(tǒng)統(tǒng)忘記，讓該銘記的統(tǒng)統(tǒng)銘記，這是我們的福分。往事隨風(fēng)，看云卷云舒；梅花飄香，憶花香淡雅。煙隨風(fēng)逝，名隨史流。（《煙隨風(fēng)逝名隨史流》） 三、精彩片段 （1）不知不覺(jué)，已走到路的盡頭，回過(guò)身去看，這僅僅是一個(gè)古老的庭院?jiǎn)?？不，那是歲月留痕刻下的一幀殘簡(jiǎn)。曾經(jīng)，大地是它浩蕩的書(shū)頁(yè)，一磚一瓦是它揮灑的字印。如今，它只剩下一闕斷章，立于紛囂凡塵，供今人懸想她原先的厚重與繁華。（《歷史的啟迪》） （2）你仍然莊嚴(yán)地站在中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術(shù)成就笑傲同儕。夜光杯里的葡萄紅閃閃發(fā)亮，醉了一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)。那些堅(jiān)守歲月的人，朝霞從此耀眼，殘陽(yáng)從此燦爛，中國(guó)從此芳醇神氣，永久蘊(yùn)香迷人。是這樣嗎，唐朝？你陶醉和震響了整個(gè)生命的世界。（《永遠(yuǎn)令人陶醉的王朝》） 【亮點(diǎn)素材】 1. 以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——唐太宗 2.歷史睡了，時(shí)間醒著；世界睡了，你們醒著?！宸? 3.歷史就在每一個(gè)人的生活中?！勘葋? 4.歷史好比一艘船，裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來(lái)——史蒂芬斯賓得 5.歷史應(yīng)是人類(lèi)的教師。——赫爾巴特 6.我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視“歷史的啟示”；歷史就是我們的一切?！鞲袼? 7.究天人之際，通古今之變，成一家之言。 ——司馬遷 8.史者，所以明夫治天下之道也。 ——曾鞏 9.忘記歷史意味著背叛。 ——列寧 10.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史?！櫜　　　　　　　　　　　? 【范文賞讀】 最好的獎(jiǎng)賞 徜徉在博物館的走廊里，細(xì)細(xì)品味那一幅幅泛黃的畫(huà)卷：是泥土的清香，是海水的咸澀，還是花朵的甘甜？玻璃櫥窗中的它們，仿佛訴說(shuō)著往事。唐太宗說(shuō)：“以歷史為鏡，可以知得失?！睔v史是生活的最好老師。體味生活，便要先領(lǐng)悟歷史。漫游在歷史的長(zhǎng)河里，跟隨那一道道波濤，去追溯永恒，去聽(tīng)歷史輕輕地訴說(shuō)…… 屈原告訴我們…… 面對(duì)狼煙滾滾的國(guó)土，烽煙彌漫地汩羅江四周，喪國(guó)的痛楚緊鎖在你憂(yōu)傷的眉頭，故土的思念燃燒在你冰冷的心房，遙望故鄉(xiāng)，“國(guó)破山河在，城春草木深”。在這灰暗地天空下，眉頭緊鎖成兩道山峰，用血淚凝固成泣血的詩(shī)行。你縱身一躍，將最后的豪情掩埋進(jìn)永恒的大江中，空惆悵…… 屈原，你聽(tīng)：江河不停地流淌，大地依然在流血?？上У氖浅踉谝挂贵细柚性缇屯怂娜偞蠓颉? 但是，歷史的腳步向前不停，你成了詩(shī)魂，成了人們心中的信仰。身后李白大笑“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，杜甫悲吟“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，聞一多用胸膛迎接子彈，倒在爭(zhēng)取民主的臺(tái)上……這，也許是對(duì)你最好的獎(jiǎng)賞。 司馬遷告訴我們…… 當(dāng)飛雪和陰霾在東升日落的輪回中湮沒(méi)成已逝的滄桑時(shí)，你把執(zhí)著的追求和生命的躬行輔墊成生命的厚重。還記得那一次辯論，滿(mǎn)朝文武沒(méi)有一個(gè)敢出來(lái)為他辯白。而你，以一顆秉公執(zhí)法的心站了出來(lái)，而結(jié)局是給予了腐刑。你也許想過(guò)死，死，也是一個(gè)大丈夫，便想起自己的信仰——史書(shū)，屬于大漢的史書(shū)。于是你做出了痛苦的選擇…… 司馬遷，知道嗎？人們?cè)诔靶δ愕呐e動(dòng)，覺(jué)得你貪生怕死。歷史不會(huì)記下這屈辱的人。 但是，歷史的腳步向前不停，《史記》那發(fā)黃的紙張散發(fā)光彩?！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”，這是后人對(duì)你的書(shū)的崇拜。你終于用真相幻化成筆端流淌的華彩，用行動(dòng)作出了歷史的宣言。這也許是對(duì)你最好的獎(jiǎng)賞。 曹雪芹告訴我們…… 月落之夜，你坐地那用草編成的床前苦苦思索，不禁感慨萬(wàn)千，提筆寫(xiě)下：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！笔前?，左鄰右舍都不明白你不遺余力所癡迷之事，只是為了寫(xiě)一本半自傳性的小說(shuō)，但蒼天開(kāi)了個(gè)大玩笑，給我們留下無(wú)限的遺憾。那個(gè)寒冷的冬夜，那個(gè)熱鬧的除夕夜，把《石頭記》永遠(yuǎn)卡在第八十回。那么，這又由誰(shuí)來(lái)彌補(bǔ)這份滄涼的憂(yōu)傷…… 曹雪芹，如果十年前未寫(xiě)下《石頭記》的第一筆，十年前就開(kāi)始為自己的生計(jì)奔波，或許不至于如此凄慘吧！ 但是，歷史腳步向前不停，時(shí)至今日，對(duì)于紅樓的研究卻未停止過(guò)。“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也惘然?！卑倌旰螅环N粲然的文學(xué)現(xiàn)象如珠穆朗瑪峰般屹立于世界文學(xué)史。這，也許是對(duì)你最好的獎(jiǎng)賞。 時(shí)光成就偉大，歲月鍛造永恒。歷史用他穈重的聲音告訴我們：堅(jiān)定自己的信仰，相信自由的理想，超脫得失一定會(huì)得到最好的獎(jiǎng)賞。 〖借鑒點(diǎn)〗 本文有兩點(diǎn)值得借鑒：1.結(jié)構(gòu)完整，首尾呼應(yīng)。開(kāi)篇提出要“傾聽(tīng)歷史”，中間“屈原”“司馬遷”“曹雪芹” 三個(gè)片段既樣對(duì)獨(dú)立，又互為補(bǔ)充，結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)闡述傾聽(tīng)的內(nèi)容。2.大量引用詩(shī)詞，增添了文章的文化意蘊(yùn)。如“國(guó)破山河在，城春草木深”“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”等，與文章主旨很好地結(jié)合起來(lái)。 晚 練 【技法點(diǎn)撥】 善引詩(shī)詞厚底蘊(yùn) 詩(shī)歌，尤其是古典詩(shī)詞，是語(yǔ)言的精華，詞采的寶庫(kù)，它對(duì)于文章創(chuàng)作有著非凡而絕妙的效用。善寫(xiě)文章的人，常在自己的文章中或直接或間接地引用古典詩(shī)詞來(lái)表情達(dá)意，使文章詞采華美從而達(dá)到四兩撥千斤的效果。 詩(shī)詞引用法分為兩個(gè)層次：直接引用詩(shī)詞文賦是基礎(chǔ)層次，化用詩(shī)詞文賦是高級(jí)層次。 1.直接引用詩(shī)詞 鄭板橋的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示它的意氣，昭示著一種貫穿于生命中的不屈與堅(jiān)韌；周瑜的“不愛(ài)沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼；李白的“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬嵩人”，是驕傲的行者在向你昭示他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。 2、化用詩(shī)詞 那潤(rùn)萬(wàn)物的小雨，可曾撫淡了錦官城的濃艷？那滿(mǎn)皇都的煙柳，牽來(lái)了一片撩起閑緒的朦朧?？墒悄秋h逸的太白，為我拉來(lái)了九天的銀河，三千尺的飛流？把我?guī)У侥菒?ài)晴柔的樹(shù)陰下，靜看滿(mǎn)塘接天蓮葉、映日荷花的，可是瀟灑的楊萬(wàn)里？更讓我醉心啊，乘上落霞，與孤鶩齊飛；泛舟秋水，共長(zhǎng)天一色。（《唐詩(shī)里的中國(guó)》） 【學(xué)以致用】 請(qǐng)以“唐詩(shī)宋詞”為話題，分別運(yùn)用“直接引用詩(shī)詞”“化用詩(shī)詞”的手法，各寫(xiě)一段200字左右的文字，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)。 精彩呈現(xiàn)： （1）讀李白，讀到的是瀟灑與不羈，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，鑄就了他的豪邁與飄逸，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。 讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷，“花自飄零水自流”，是怎樣的一絲惆悵，“梧桐更兼細(xì)雨”，是怎樣的一縷憂(yōu)傷，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，是怎樣的一種悲壯，“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁”，又是怎樣的一簾斷腸。 （2）站在世紀(jì)的長(zhǎng)河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩(shī)歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。 唐朝的月明。不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見(jiàn)了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無(wú)寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人。 唐朝的酒烈。引得詩(shī)人紛紛舉杯銷(xiāo)愁，千金換酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花間醉幾回？臨風(fēng)把酒酹江，醉里挑燈看劍。醉臥中人間榮辱皆忘，世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來(lái)烈酒一壺，放浪我豪情萬(wàn)丈。 第3天 晨 讀 【精彩段落】 一、精彩開(kāi)頭 類(lèi)型1 起筆入題式 （1）歷史的煙火封不住你們的笑容，或倦怠，或輕狂，或自得其所。而當(dāng)你們遠(yuǎn)去，那些笑容卻永遠(yuǎn)俯瞰我們，成為最悲壯而動(dòng)人的交響。（《歷史的笑容》） （2）行走在歷史長(zhǎng)河邊，背負(fù)著紅色的繩索，拉一拉，牽出的是中華的燦爛文化。 當(dāng)古老的先民第一次找到朱砂，第一次將它涂在額頭，第一次在巫祝中那抹鮮艷的顏色中旋舞時(shí)，紅色走進(jìn)了人的生活，那是精神的家園。（《歷史》） （3）我們生活在這和平的年代里，為了追求成功，就不能總是回頭看著自己走過(guò)的歷史。然而，我們也不能淡漠歷史，而應(yīng)該吸取先人的教訓(xùn)，繼續(xù)的奮發(fā)圖強(qiáng)。我們應(yīng)該銘記歷史?。ā躲懹洑v史》） 類(lèi)型2 借用修辭式 （1）古老的中華的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩瀚的歷史長(zhǎng)河波濤滾滾。不知有多少文人墨客感慨過(guò)“大江東去”，又不知有少名人隱士高歌著“歷史輝煌”。燦爛的夜空劃過(guò)耀眼的流星，逝去的輝光留戀著古老的大地。幽遠(yuǎn)深邃的目光，穿過(guò)了層層云朵，忽閃著光亮注視的昏黃。仿佛四面八方傳來(lái)震動(dòng)天地的吶喊：歷史不能忘記！（《歷史不能忘記》） （2）滾滾長(zhǎng)江，掀起了滔天巨浪。那是歷史的怒吼，是帝王家族無(wú)限的惆悵。它的每一次翻滾，都卷起一場(chǎng)不平凡的命運(yùn)。歷史的清音，攜著帝王們的血淚，永恒地傳遞下去。（《傳遞歷史的清音》） 二、精彩結(jié)尾 類(lèi)型1 點(diǎn)題式結(jié)尾 （1）三把歷史的火，永遠(yuǎn)在銘記在人們心中，歷史將永遠(yuǎn)無(wú)法忘記那些破壞文明的強(qiáng)盜，文明的傷痛烙在人們心中，野蠻的行徑將永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。翻開(kāi)歷史，我聽(tīng)到了文明在烈火中的哭泣聲。（《讓人難以忘記的三把火）》 （2）中國(guó)的歷史是中國(guó)的水，中國(guó)的水是中國(guó)的歷史。水能載舟，亦能覆舟。今天中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的實(shí)際行動(dòng)，密切著與中國(guó)人民水乳交融的關(guān)系，意氣風(fēng)發(fā)地帶領(lǐng)中國(guó)人民走向新時(shí)代。中國(guó)的歷史就是一部水史，中國(guó)的水中載著中國(guó)的歷史。（《面對(duì)歷史》） 類(lèi)型2 抒情式結(jié)尾 （1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是恥辱的開(kāi)始，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是反抗的奏曲，圓明園遺址和南京大屠殺紀(jì)念碑是歷史留給時(shí)間的痕跡。心若倦了，觸摸歷史的滄桑是我們最大的慰藉。（《觸摸歷史的痕跡》） （2）當(dāng)我們一次次誦讀宋詞時(shí)，我的面前總會(huì)出現(xiàn)你端莊秀美的形象，李清照，你永遠(yuǎn)活在我們的心中。（《我最喜愛(ài)的歷史人物》） （3）夜幕垂臨，品一杯香茗，讀一曲李煜的詞，眼見(jiàn)梧桐飄落，不覺(jué)思緒飄飛……（《胭脂淚》）三、精彩片段 （1）一道又一道高高的門(mén)檻，一級(jí)又一級(jí)長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階，一重又一重巍巍大殿，一層又一層深深的院落。秦磚、漢瓦、唐松、宋柏、清碑。古人已遠(yuǎn)，只可仰望萬(wàn)層臺(tái)階之上的琉璃殿宇，任空靈的思緒飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。前方，圣人的威嚴(yán)高高在上，萋萋綠草中仍可想見(jiàn)當(dāng)年弟子三千的大家氣派；身后，斑斑紅墻雖經(jīng)雨侵風(fēng)蝕卻依然炫目，似乎還可映出千年電閃雷鳴中巋然不動(dòng)的身影。（《歷史的啟迪》） （2）青丘崖下，楓葉如丹。越千年，涿鹿一戰(zhàn)，動(dòng)天地，黯日月，蚩尤落北，一腔赤血染碧葉。梟雄雖竟，千年已逝，山風(fēng)掠過(guò)，楓林中隱隱傳來(lái)呼喝“嗨——呼——哎——”。有人聽(tīng)，無(wú)人懂。流云靜默，細(xì)水無(wú)聲，頑石驚悚，如潮赤色，莫不是華夏初祖與八十一個(gè)兄弟黃泉之下嘆山河，余烈猶有，斗勇尚在，不屈之魂尚存? （《歷史》） 【亮點(diǎn)素材】 越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。 【出處】唐李白《越中覽古》 【鑒賞】這是詩(shī)人游覽越中有感于吳越之爭(zhēng)的懷古之作。詩(shī)人只選取了越王班師回國(guó)的兩個(gè)鏡頭，“盡錦衣”寫(xiě)越王及其戰(zhàn)士勝利的喜悅和驕傲的神情，“春殿”“如花”顯示了當(dāng)時(shí)繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)的情景。然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，現(xiàn)在人們看到的只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼作了鮮明的對(duì)比，深刻地揭示了人事變遷、盛衰無(wú)常的主旨。使讀者感受特別深切。 【范文賞讀】 寂寞圣賢 我泱泱中華有著五千年的歷史，在這歷史的長(zhǎng)河中總有不息的靈魂在歌唱。從“不屈于俗，不慕于官”的嵇康，到“停車(chē)慟哭”清高的才子阮籍，從 “上下求索”的屈子到“大敝天下寒士”的杜甫……一曲曲蕩氣回腸的經(jīng)典樂(lè)章傳唱于天地之間，點(diǎn)燃了一盞盞信念之燈。 孤雁高飛 朱仙鎮(zhèn)有你指揮若定的身影，將士中有你“禮賢下士”的美名，百姓中歌頌“岳家軍”的美德，慈母心中有你為國(guó)效力的安慰。 你知道，數(shù)萬(wàn)將士盼與親人團(tuán)聚；你明白，億萬(wàn)蒼生處于水深火熱；你了解，滿(mǎn)目蒼夷的河山等待你去收復(fù)；你更清楚，脊背上那四個(gè)大字的分量。 因此，多少個(gè)夜晚你孤枕難眠，你在為戰(zhàn)情而焦慮；多少日子不肯休息，為社稷之安危兢兢業(yè)業(yè)。 當(dāng)勝利在望，一道道金牌卻令你班師，你心碎了卻不畏懼，只是“仰天長(zhǎng)嘯”，幾欲進(jìn)軍。孰知奸佞小人僅用了“莫須有”的罪名將你——岳將軍的功績(jī)一一抹煞。而你“怒發(fā)沖冠”卻不忘“待從頭收拾舊山河，朝天闋！” 昔日的“精忠岳飛”變?yōu)榻袢针A下囚，你長(zhǎng)嗟道：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？” 你像孤雁，卻毅然高飛。數(shù)千年后，西子湖畔，人們感嘆：那是龍飛在天！ 驛外梅花 他一生坎坷，愛(ài)情受阻，仕途崎嶇。 他一生孤獨(dú)，不被人理解，不肯放棄心中的信念。 古人云：“百無(wú)一用是書(shū)生。”他偏要馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)殺敵。空有文韜武略，卻英雄無(wú)用武之地。 悲哀嗎？他卻不肯選擇安逸。他知道，即便“零落成泥碾做塵”，依然“香如故”。 一生力主抗金，卻不受重用，空自悲嘆，“中原北望氣如山”直至“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。 他老了！只能“僵臥孤村不自哀”！可他志未消，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”！ “位卑未敢忘國(guó)憂(yōu)”的陸游，即便是死，也不忘叮囑子孫“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。” 一枝梅花無(wú)奈的凋落了，然而，那一縷清香必將縈繞于世間永不消逝。 晴天日月女兒身 秋瑾，有人說(shuō)她灑脫豪邁，堪為女中豪杰。 有人說(shuō)她心有抱負(fù)，實(shí)屬女中丈夫！ 她卻說(shuō)：“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。” 她一生效忠革命，不畏強(qiáng)暴。 她做到了，為革命流盡最后一滴血，永遠(yuǎn)躺在了這片她深?lèi)?ài)的土地上；她做到了，“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美?！? 當(dāng)人們回首這段英雄輩出的年代，會(huì)由衷地感嘆她是那顆最燦爛的明珠。 大漠狂沙飛舞，為不屈于俗的英雄怒吼。 黃河長(zhǎng)江波濤澎湃，為堅(jiān)守信念的英雄高歌。 堅(jiān)守心中的明燈，哪怕不被世人理解，也終會(huì)被歷史印證。 〖借鑒點(diǎn)〗文章最大的特點(diǎn)是巧借古代歷史作文?！熬覉?bào)國(guó)”的岳飛，“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的陸游，鑒湖女俠秋瑾，他們的所作所為在當(dāng)時(shí)并不被人們歌頌，甚至遭到鄙夷，但他們始終堅(jiān)信自己的信念。作者以豪邁的氣勢(shì)為他們正名，歌頌他們心中所堅(jiān)守的明燈，他們真正做到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 晚 練 技法點(diǎn)撥】 活用歷史話今朝 歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，是生動(dòng)的教科書(shū)，是啟人智慧、讓人思考的范本。在寫(xiě)作文時(shí)，將自己的思想觸角伸向遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)空,從逝去的風(fēng)云人物和歷史遺跡中尋找自己思想與情感表達(dá)的出口,抒寫(xiě)自己對(duì)人生的感悟, 比一般地講道理更令人信服。 那么，如何選好這些事實(shí)呢？ 一、選例合適，敘例恰當(dāng)。選例的原則是史實(shí)要能和觀點(diǎn)相吻合。例要真實(shí)，不編造杜撰；要選典型，盡量選名人名事；可選一例，也可選多例。 二、敘述史實(shí)，可以具體，更要概括。對(duì)盡人皆知的，要概括敘述；對(duì)人們不熟悉的要具體敘述?？梢栽敿?xì)敘述一個(gè)事實(shí)，展開(kāi)想像，精心描繪；也可以通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)明的片斷，扼要概述。 三、對(duì)議論文而言，敘述史實(shí)后，還要加以分析闡釋?zhuān)荒芤岳h。對(duì)事例發(fā)議論，使事例論據(jù)與論點(diǎn)融為一體，使論點(diǎn)立于不敗之地。 如下面的例子： 巾幗不讓須眉。在張騫浩浩蕩蕩地走出一條絲綢之路后，王昭君便在下一個(gè)世紀(jì)里毅然選擇懷抱著祈愿，捧拾著浪漫的心情，獨(dú)自踏上了這條優(yōu)美的征程。她僅僅憑借一紙婚約，便換來(lái)了兩個(gè)民族長(zhǎng)久的安定與發(fā)展，這是任何一個(gè)將士終生蹣跚仍無(wú)法企及的玄妙，而一切大概都是源自昭君在黃沙四起中那足以震撼蒼穹的溫柔。“青冢有情猶識(shí)路，平沙無(wú)處可招魂?！苯裉欤丫挂殉蔀橐蛔鶢N爛的豐碑，記敘匈奴與漢朝萬(wàn)古長(zhǎng)青的友好。 【學(xué)以致用】 1.請(qǐng)以古代歷史人物為描寫(xiě)對(duì)象，以“選擇”為話題，寫(xiě)一段200字左右的文段。 精彩呈現(xiàn)： 東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。 2.請(qǐng)以古代歷史人物為描寫(xiě)對(duì)象，以“傾聽(tīng)”為話題，寫(xiě)一段200字左右的文段。 精彩呈現(xiàn)： “死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同……”是誰(shuí)在病臥中苦吟？我聽(tīng)到了，是陸游。旱澇交加，百姓饑?yán)?，民不聊生。他心憂(yōu)如焚，疾書(shū)“嘉禾如焚稗草青，沉憂(yōu)耿耿欲忘生。鈞天九奏簫韶樂(lè)，未抵虛檐瀉雨聲”。他違背朝廷之意，開(kāi)官倉(cāng)濟(jì)萬(wàn)民，換來(lái)的是民眾的生機(jī)，卻還有朝廷的震怒，終被罷職流落山野。身處江湖之遠(yuǎn)，心懷廟堂之憂(yōu)，面對(duì)異族入侵、江山飄搖，憂(yōu)病中他不忘囑托兒子：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！?