2020版高考語文一輪復習 全程訓練計劃 天天練30 古代文化常識專練(二)(含解析).doc
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古代文化常識專練(二) 基礎過關 1.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.侍中,漢時指在其本官職外的加銜。加此官者可出入宮廷,擔任皇帝侍從。“武與李陵俱為侍中”中的“侍中”即指皇帝的侍從。 B.仗節(jié),手執(zhí)符節(jié)的意思。古代只有在大臣出使的時候,皇帝才會授予符節(jié),以此作為憑證和權力的象征。 C.“斧鉞”“湯鑊”指古代軍法用以殺人的斧子等兵器,也泛指古代各種刑戮。 D.經(jīng)學是訓解或闡述儒家經(jīng)典的學問。它形成于漢代,漢武帝后成為封建文化的正統(tǒng)。 答案:B 解析:B項,“只有在大臣出使的時候,皇帝才會授予符節(jié)”錯。在大將出師時,皇帝也會授予符節(jié)。 2.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空,又稱六卿。 B.“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,即狀元、榜眼、探花,賜“進士及第”的稱號。 C.足下,敬辭。古代下稱上或同輩相稱都可用。如《戰(zhàn)國策秦二》:“愿為足下掃室布席,幸無我逐也?!? D.明朝的首輔是指首席內閣大學士,有別于翰林院學士,亦稱“首揆”。主持內閣大政,雖有宰相之名而無宰相之權。 答案:D 解析:D項,首輔雖無宰相之名而有宰相之權,權力極大。 3.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.唐初開始出現(xiàn)參知政事職銜,宋代曾成為常設官職,職權、禮遇相當于宰相。 B.北面,面向北,指臣服于人。古代君主面南而坐,臣子朝見君主時是面向北的。如《史記項羽本紀》:“漢王曰:吾與項羽俱北面受命懷王?!? C.望夕,望指月光滿盈時,夕指日落時分,泛指夜晚。所以“望夕”通常指舊歷十六日的晚上。 D.《公羊傳》是我國古代闡釋《春秋》的著作,相傳為戰(zhàn)國時齊人公羊高所著。 答案:C 解析:C項,“望夕”通常指舊歷十五日的晚上。 4.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.平章事之職始于唐初,受此銜者,是唐代非中書令、門下侍中而又實際擔任宰相者,任此職者必另兼職事官銜。 B.我國封建王朝奉行嫡長子繼承制,君位只能由嫡長子繼承。 C.遷秩,舊指官員晉級。秩的主要含義有三:一是指官吏的俸祿,二是指官吏的職位或品級,三是十年為一秩。 D.勤王,為君王盡力做事,指當君主的統(tǒng)治受到威脅時,臣子起兵來救援。也常作為臣子反叛的借口。 答案:B 解析:B項,我國封建王朝奉行嫡長子繼承制,但繼承君位的不一定是嫡長子。 5.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.會試,是中國古代科舉制度中的中央考試;應考者為各省的舉人,第一名叫狀元。 B.鹽引,官府在商人繳納鹽價和稅款后發(fā)放的用以支領和運銷鹽的憑證。 C.崇進,官階名。金文散官共四十二階,正一品有四階,崇進為第四階。 D.太師,官名。西周始設,以太師、太傅、太保為“三公”,多為大官的加銜,無實際的職權。 答案:A 解析:A項,會試中的第一名叫會元,狀元是殿試中的第一名。 6.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.古代把長方形的刻石稱為碑,把圓形或形在方圓之間的刻石稱為碣。秦始皇刻石記功,大開樹立碑碣的風氣。碑碣的形制有一定的格式。 B.坐,是定罪、獲罪的意思。在中國古代,連坐是指因一人犯罪而使其整個家族遭受牽連受刑的制度。 C.夷狄,古稱東方部族為夷,北方部族為狄。也泛稱華夏族以外的各族。 D.民部,官署名,后在唐代因避諱而改為戶部,是掌管戶籍財經(jīng)的機關,為“六部”之一。 答案:B 解析:B項,在中國古代,連坐是指因一人犯罪而使有一定關系的人(如親屬、鄰里或主管者)連帶受刑的制度。 7.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.笄,古代特指女子十六歲可以盤發(fā)插笄的年齡,即成年。恰如古時形容男子弱冠之年一般,而且古代的女子也如男子一樣,待成年之后便可取字,供他人稱呼。 B.家天下,謂帝王把國家作為自己一家的私產(chǎn),世代相傳。語出《禮記禮運》“今大道既隱,天下為家”。 C.給事中,古代官名。明代給事中分吏、戶、禮、兵、刑、工六科,輔助皇帝處理政務,并監(jiān)察“六部”,糾彈官吏。 D.賜姓名,一般可分為賜姓、賜名,或兩者兼有,是君主對臣下的獎勵行為。 答案:A 解析:A項,應為“古代特指女子十五歲可以盤發(fā)插笄的年齡”。 8.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.奪嫡,以支子取代嫡子的地位。封建時代,通常由嫡長子繼承皇位,支子因受寵或賢明,得以嗣位,而廢嫡子,稱奪嫡。 B.侍讀,官職名,其主要職責是陪帝王或太子讀書,為他們講學,提供學問方面的咨詢。 C.三輔,西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指他們管轄的地區(qū)。 D.軍機處,官署名,清代輔佐皇帝的重要政務機構,始設于乾隆時期,因參決軍國大事,又稱“樞廷”。和珅曾任軍機大臣。 答案:D 解析:D項,軍機處始設于雍正時期。 能力提升 9.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.翰林,唐初設翰林院,作為文藝、醫(yī)卜、技術待詔的處所,并非中央機關。后來另建學士院,入院的稱為翰林學士,專掌皇帝的機密詔令。 B.南面,古代以坐北朝南為尊位,故帝王召見群臣時,都面向南而坐,因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。 C.祠部,東晉時設的以祠部尚書為主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同,其主官有不同的稱呼,管轄的部門也有所不同。 D.我國古代常用的紀年法有王公即位年次紀年法、年號紀年法、干支紀年法等。“永明三年”是用王公即位年次來紀年的。 答案:D 解析:D項,“永明三年”用的是年號紀年法。 10.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.舍,古時行軍以三十里為一舍,如退避三舍;軍隊住一宿也叫舍。 B.出,常常指官員離開家居地出任某個官職或京官外調為地方官員。 C.甲子是天干地支紀時循環(huán)中的第一個。古人創(chuàng)設十二天干、十地支,彼此兩相組合用于紀時,六十為一輪回,用以記年、月、日、時。 D.墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文,記敘死者世系、名字、爵位及生平事跡等;銘多用韻文,表示對死者的悼念和贊頌。 答案:C 解析:C項,“十二天干、十地支”錯,應該是“十天干、十二地支”。 11.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.庶孽,指品行邪惡的平民。庶,平民,與“士”相對;孽,邪惡,也指不孝。 B.掖庭是嬪妃居住的地方,在皇宮中帝后寢宮的東西兩側,也泛指皇宮。 C.法書又稱法帖,是指人們學習書法可以作為楷模的范本,有時也以此表示對古代名家墨跡的敬稱,或以此譽稱表達對書法作者的尊重。 D.行省,即行中書省,中國元代開始實施的直屬中央政府管轄的一級行政區(qū),民間簡稱“行省”或“省”,也有“巡視”之意。 答案:A 解析:A項,庶孽,指庶子,妃妾所生之子。 12.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.丁憂,也稱“丁艱”。在我國古代,官員的父親或母親去世,官員則必須停職守制,處于丁憂期間的人皆不得為官,概無例外?!岸「笐n”指遭遇父親去世。 B.“左拾遺”屬于古代的諫諍機構。唐代始置左、右拾遺,同掌供奉諷諫、薦舉人才等事務。北宋曾改為左、右正言,以后歷朝均隨設隨罷。杜甫就曾擔任過“左拾遺”。 C.棺是古代盛放尸體的盒或柜,槨是套在棺材外面的大棺材。入葬時分“殮”和“窆”兩個步驟,“殮”是尸體入棺槨,“窆”是下棺入土。 D.“徭役”是指中國古代統(tǒng)治者強制征調平民從事的無償勞動,包括力役、雜役、軍役等。 答案:A 解析:A項,“概無例外”表述過于絕對。古代官員的父母死去,官員必須停職守制,丁憂期間,丁憂的人不準為官,如無特殊原因,國家也不可以強招丁憂的人為官。如果因特殊原因,國家強招丁憂的人為官,叫作“奪情”。 13.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.庶吉士,其名稱源自《書經(jīng)立政》篇中“庶常吉士”之意。它是中國明、清兩朝時翰林院內的短期職位。從通過科舉考試中進士的人當中選擇有潛質者擔任,為皇帝近臣,負責起草詔書,有為皇帝講解經(jīng)籍等責,是明朝內閣輔臣的重要來源之一。 B.言官又稱諫官,職在諷議左右,以匡人君。監(jiān)察方式主要是諫諍封駁、審核詔令奏章。統(tǒng)治者既然把特權賦予言官,也就會對言官的政治素質提出特別的要求。 C.字,古人幼時取字,成人命名,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。 D.“肉袒”是去衣露體,表示愿受責罰,一般是去請罪或者向人道歉的時候做出的行為。 答案:C 解析:C項,“幼時取字,成人命名”錯。古人幼時命名,成人后取字。 14.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.“封禪”是中國古代帝王祭祀天地的大典?!胺狻币话阒冈谔┥郊捞?,“禪”一般指在泰山下的梁父山祭地。 B.“假”“領”“行”“權”“攝”“典”等在古代都表示代理官職的意思。 C.“茂材”,又作“茂才”,西漢時原作“秀才”,到東漢時因避光武帝劉秀的諱而改為“茂才”。 D.冠,即弱冠,古代男子到了20歲要行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱弱冠。 答案:B 解析:B項,“典”是“掌管”的意思,沒有“代理官職”的意思。 15.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.癸巳、戊戌都指年份。中國自古便有十天干與十二地支,形成天干地支紀年法。 B.冠族,指的是當?shù)刈钣袆萘?、人口最多的豪門世族。如“國子生皆冠族華胄”。 C.“賓禮”用于朝聘會同,是天子款待來朝會的四方諸侯和諸侯派遣使臣向周王問安的禮節(jié)儀式。 D.“少牢”指我國古代祭祀時用羊和豬當祭品,“太牢”則指祭祀帝王時用牛、羊和豬當祭品。 答案:B 解析:B項,“最有勢力、人口最多”錯。冠族指的是當?shù)仫@貴的豪門世族,有一定的名望和影響。 16.下列對相關內容的解說,不正確的一項是( ) A.行輩,即排行和輩分。儒家文化強調論資排輩,漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。 B.“累遷”又稱“遷累”,指多次升遷官職?!斑w”的含義與“授”“拜”“除”相同。 C.“從事”,官名。漢制,州刺史的輔佐官吏,如別駕、主簿、功曹等均稱從事。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬,多稱“從事”。 D.“從子”,宗法意義上,從父兄弟之子稱為“從子”,也即父之兄弟(伯父/叔父)之孫。唐宋時,人們開始將親兄弟之子稱作“從子”,意同叔侄的“侄”。 答案:B 解析:B項,“遷”指調動官職,有升遷、調遷、貶謫等義,與“授”“拜”“除”含義不同?!笆凇薄鞍荨薄俺倍贾溉蚊俾?。- 配套講稿:
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