2018-2019學年高二語文 寒假訓練08 實用類文本閱讀.docx
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寒假訓練08實用類文本閱讀 典題溫故 一、(安徽安慶十中2018-2019學年高二上學期第二次月考)閱讀下面的文字,完成1~3題。 材料一: 在全球電影產(chǎn)業(yè)的交流、合作與協(xié)同發(fā)展日益密切的大環(huán)境下,中國已經(jīng)成為世界上第二個電影大國。從大國走向強國之路,如何提升中國電影在國際市場的話語權,成為中國電影人考慮的關鍵問題。上海電影集團董事長任仲倫認為,創(chuàng)作有影響力的電影是開拓國際市場的關鍵?!皩χ破緛碇v,產(chǎn)業(yè)鏈條的強化和發(fā)展很重要,要創(chuàng)作有國際影響力的作品,這樣才能支撐電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展,否則電影強國的實現(xiàn)是沒有依據(jù)的?!彼赋觯覈耙暜a(chǎn)業(yè)還處在發(fā)展期,電影發(fā)展機會多,未來,中國的影視產(chǎn)業(yè)依然有很大的投資機會。對此,馬中駿也表示贊同,他指出,我們正處在一個好的時代和機遇期,隨著人們的生活水平的提高,電影工作者有很大的發(fā)展空間?!爸灰阌袑I(yè)性,你做得足夠好,市場自然認可?!? (選自“央廣網(wǎng)”2018年6月19日) 材料二: 近年來,歷史虛無主義暗流涌動,一些人打著“重寫歷史”“范式轉(zhuǎn)換”“還原真相”等旗號,鼓吹“告別革命”,大肆歪曲歷史、詆毀英雄,意圖從根本上否定馬克思主義指導地位,否定中國共產(chǎn)黨的領導。這些言論通過網(wǎng)絡不斷地發(fā)酵和擴散,起到了相當惡劣的作用。因此,抵制和反對歷史虛無主義是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,關系著黨的領導和社會主義國家政權安全。為此,我們必須站在唯物史觀的立場上,積極運用新媒體占領信息傳播的制高點,講好中國故事,傳遞好中國聲音,增強人們的歷史認同和價值認同。 (選自“光明網(wǎng)”2018年4月23日) 材料三: 要用電影講好“中國故事”,首先要把好故事變成具有世界通用文化符號的好作品。比如,中國悠久的歷史文化、獨特的生活方式、武俠片中“以和為貴”的價值觀念等,都是辨識度很高的文化符號。這也是《英雄》《十面埋伏》等武俠片在海外大獲成功的重要原因。把中國好故事變成好作品,還有一個案例是王家衛(wèi)導演的《一代宗師》,它不僅在亞洲其他國家好評如潮,還發(fā)行了美國版。 要用電影講好“中國故事”,還要學會把好故事“講好”。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出,要“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音”。其中,“融通中外”正是中國電影國際化創(chuàng)作必須遵循的要旨,要選擇能激起中西方共鳴的故事,既在內(nèi)容上融匯中國文化,又在形式上實現(xiàn)國際表達。比較成功的例子是2015年的《狼圖騰》和《滾蛋吧,腫瘤君》,這兩部影片都是典型的中國故事國際表達的代表作,它們曾在數(shù)十個國家展映,各國觀眾或為草原生活的艱難所震撼,或為身患絕癥的堅強所感動。 與此同時,把國外公共組織和學者發(fā)展為用電影“講好”中國故事的陣地和專業(yè)力量的努力,更讓我們插上了巡游世界的翅膀。比如,我們與拿督黃紀達基金會的合作讓中國經(jīng)典默片《神女》配樂放映,在各大電影節(jié)綻放異彩;與英國電影學會(BFI)的合作,則讓中國享譽世界的影史名作《小城之春》修復版成為在英格蘭地區(qū)發(fā)行的第一部修復版中國經(jīng)典影片…… (選自孫向輝《“融通中外”,如何用電影在海外講好“中國故事”》) 材料四: 站在新時代大門口反觀反思中國電影,我們同時看到隱患和欠缺。許多平庸之作呼應我們周遭彌漫的泛娛樂文化、亞文化之風氣而生。平庸之作多表現(xiàn)為雷同化、表面化和粗疏化:只關注娛樂不關注思想;只關注生活表象而不探究生活中的發(fā)展趨勢。對生活沒有新發(fā)現(xiàn),對藝術沒有新表達;盲目跟風克隆,執(zhí)著于缺少新意的翻拍與續(xù)拍。平庸創(chuàng)作一味在市場熱項目中尋找風向,模仿效法。2017年生產(chǎn)故事影片708部,在影院公映的影片只有396部,一半的國產(chǎn)電影因平庸、粗疏被電影市場淘汰。創(chuàng)作平庸之風勢必弱化原創(chuàng)力,弱化精品意識。于是,輕電影、小電影、悅電影才時不時地大行其道。容忍平庸之作,容忍創(chuàng)作平庸之風,就會放棄國產(chǎn)電影的榮譽感和尊嚴感,就會喪失創(chuàng)作的主體精神和新時代的創(chuàng)作目標感。必須對屢見不鮮、習以為常的平庸之風,說不! (選自《光明日報》2018年4月12日) 1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)( ) A.把中國好故事變成具有世界通用文化符號的好作品,是提升中國電影在國際市場的話語權的有效手段。 B.《狼圖騰》和《滾蛋吧,腫瘤君》等大獲成功是因為它們內(nèi)容上融匯了中國文化,形式上實現(xiàn)了國際表達。 C.泛娛樂文化、亞文化之風的盛行導致原創(chuàng)力和精品意識弱化,致使輕電影、小電影、悅電影等平庸之作時不時地大行其道。 D.創(chuàng)作有國際影響力的作品,積極開拓國際市場,才能支撐電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)電影強國的夢想。 2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( ) A.材料一分析了全球電影產(chǎn)業(yè)的交流、合作與協(xié)同發(fā)展的大環(huán)境,為中國電影產(chǎn)業(yè)的未來指出了明確的方向。 B.材料二對歷史虛無主義進行了嚴厲的批評,堅定了人們認同歷史、尊重英雄的歷史唯物主義的立場。 C.由材料四可知,因一味追求平庸、粗疏的創(chuàng)作風向,2017年我國生產(chǎn)的故事影片有一半被電影市場淘汰。 D.從四則材料可知,“中國好故事”是指具有中國獨特的生活方式、價值觀念等能激起中西方共鳴的故事。 3.在新的歷史背景下,中國電影如何開拓國際市場?請結(jié)合材料簡要概括。(6分) 二、(黑龍江鶴崗一中2018-2019學年高二上學期第一次月考)閱讀下面的文字,完成1~3題。 傳承一杯最美中國茶 毛予菲 鮑麗麗,安徽九華山人,系2010年上海世博會“茶仙子”,中國茶文化推廣大使,茗約茶仙子品牌創(chuàng)始人。 習茶十幾年,鮑麗麗覺得,自己的生命軌跡始于九華山茶鄉(xiāng),“是偶然,也冥冥中注定”。15歲那年,她被選上山學習禪茶之道,老師太從紫砂壺里倒出清香的茶湯,那種味道她到現(xiàn)在還記得。只不過,與茶結(jié)識,一般人從次之品到最好,而她第一次便在氤氳中喝了一泡上好的茶湯?!爱敃r什么都不懂,就覺得好喝、茶香。” 受到這杯佛茶的滋養(yǎng)與啟發(fā),鮑麗麗一下便愛上了這“世上最美妙的藝術”。初進九華山,一群十幾歲的女孩頗有熱情,歡笑聲打破了寂靜。但山中的時光緩慢單調(diào),日復一日的禮佛學茶,很多小伙伴都打起了退堂鼓。最后,偌大的廟庵只剩她一個人。 受用至今的泡茶技藝練自于這段九華山的學藝。寒冬天氣,小小的身子抱著重達十幾斤的鐵茶壺,往口徑只有硬幣大小的暖瓶里注熱水,專心練習“鳳凰三點頭”,一不留神熱水傾灑濺出,周圍積雪融化了,就換一塊地繼續(xù)練習。反復苦練后,鮑麗麗終于能將滿滿一壺水,穩(wěn)穩(wěn)地注入暖水瓶。 “泡茶是五百次鄭重其事地拿起,才能練就一次從容典雅地放下?!滨U麗麗說。 后來,鮑麗麗去了上海外國語大學,學外語專業(yè),但仍沒放下泡茶的愛好。她常常參加學校各種茶推廣活動,向中外賓客展現(xiàn)中國茶藝的魅力?!安柘勺印钡拿雷u,則來自于2010年的上海世博會。那時,她受邀出任世博會茶文化推廣大使,在歷時半年的盛會中,用中英文向全球賓客盡展博大精深的中國茶文化。組委會授予她“茶仙子”的稱號,并由時任聯(lián)合國秘書長潘基文頒發(fā)。這一段經(jīng)歷,讓大學畢業(yè)不久的鮑麗麗對中國傳統(tǒng)茶文化的興趣愈發(fā)濃厚。 世博會結(jié)束后,鮑麗麗決心延續(xù)世博會的文化傳播精神,一心想將茶文化事業(yè)落地?!霸谏虾_@個國際大都市里,繼續(xù)為茶事業(yè)奉獻自己的熱情和青春?!? 于是,那一年10月,高樓林立的上海出現(xiàn)了“茗約茶文化館”,這是鮑麗麗傳播茶文化的第一個道場。“茗自幾時醒六屆,約從今后悟三生。從遇見到學習,再到真正從事,由個人喜好選擇創(chuàng)業(yè)方向,我沒多想。另一個原因是,我選了能為人們帶來美好的事業(yè)。讓世人覺得高雅得難以企及的茶文化,成為日常生活的一部分,我也能收獲喜悅。” 在國家“一帶一路”戰(zhàn)略中,茶成了載體,茗約利用這一機遇,沿絲綢之路布點。如今在德國漢堡有了第一家海外茶文化藝術中心,意大利米蘭、英國倫敦也正在鋪點。一路走來,她的商業(yè)規(guī)劃很明確,未來將繼續(xù)走規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化的路子——預計5年內(nèi)開設100家茗約禪溪門店,20家茗約海內(nèi)外高端門店。 再往大了看,深耕茶文化事業(yè),鮑麗麗的眼光不止于此。作為中國茶文化推廣大使,她找到了傳統(tǒng)茶文化的創(chuàng)新點,與科技金融結(jié)合在一起。茗約創(chuàng)立7年來,和專業(yè)茶高校合作建立了國內(nèi)第一個中國茶基因樣品庫,又與上海自貿(mào)區(qū)共建茶葉交易所,借助資本力量更廣泛地傳播茶文化。 為了能最好地將中國茶的發(fā)展脈絡呈現(xiàn)給世界,探索茶葉全基因品種、總結(jié)中國茶制作技藝、傳承創(chuàng)新再傳播茶學美學,鮑麗麗帶著團隊跑遍了100多座未被“人工馴服”的古樹茶山,探究千年古茶樹;走訪了數(shù)十位國家級非遺制茶傳承人,聽他們講茶葉制作的故事;還深入鉆研浩瀚的史籍,探求茶道精髓的本質(zhì),重新梳理中國式的生活方式。 鮑麗麗回憶起曾經(jīng)的探訪歷程,“一路艱辛,好在有那份最初的夢想,還有陪伴著夢想的古樹茶香”。 (選自《環(huán)球人物》,有刪改) 1.下列對文本內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是(3分)() A.“茶仙子”鮑麗麗難忘15歲上山習茶的經(jīng)歷,第一次便喝到了上好的茶湯,由此非??粗亍芭既弧痹谌松械淖饔谩? B.九華山的學藝生活非常艱苦,天氣寒冷,茶壺相對較重,鮑麗麗克服了這些困難,反復苦練,最終練就了受用至今的泡茶技藝。 C.鮑麗麗在上海外國語大學就讀期間,就經(jīng)常參加學校各種茶推廣活動,向中外賓客介紹中國茶藝。2010年,她受邀出任世博會茶文化推廣大使。 D.畢業(yè)后,鮑麗麗根據(jù)個人喜好選擇創(chuàng)業(yè)方向,“茗約茶文化館”是她傳播茶文化的第一個道場。 2.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)()() A.九華山學藝期間,很多小伙伴就是因為不愿意練習“鳳凰三點頭”而早早下山,鮑麗麗卻堅持到了最后。 B.作為茶文化推廣大使,鮑麗麗有擔當,有熱情,致力于茶文化的傳播,為茶事業(yè)奉獻自己的青春和力量。 C.鮑麗麗善于抓住機遇,帶領茗約沿絲綢之路布點,在德國漢堡、意大利米蘭、英國倫敦都早已布點結(jié)束。 D.鮑麗麗的團隊跑遍100多座古樹茶山,走訪數(shù)十位國家級非遺制茶傳承人,鉆研史籍,主要是為了最好地將中國茶的發(fā)展脈絡呈現(xiàn)給世界。 E.文中不止一次引用傳主自己的話,在表達效果上,增強了傳記的真實性,豐富了文章內(nèi)容,也讓讀者對傳主的思想情感有了更好的理解。 3.鮑麗麗在傳承茶文化方面的哪些做法值得人們借鑒?請根據(jù)文章內(nèi)容進行概括和分析。(4分) 一、(江西吉水二中2018-2019學年高二上學期期中考試)閱讀下面的文字,完成1~3題。 材料一: 丁酉新春,旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全國,“圈粉”無數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目風靡一時的當下,“中國詩詞大會”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。 人們關注“中國詩詞大會”,是因為內(nèi)心對精神雨露的渴求,而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練,朗朗上口。閱讀詩詞,人們享受著語言美感帶來的歡愉,同時也能感知詩詞作者所要表達的思想,這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞,體悟詩詞作者的心境,跟他們進行心靈對話,有助于提升人們對生活的感知能力,學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。 人們關注“中國詩詞大會”,還因為如今人們的生活節(jié)奏較快,每天八小時上班,滿負荷運轉(zhuǎn),單調(diào)乏味的生活讓人感覺壓抑,而讀詩可以暫時疏解內(nèi)心的陰郁。“中國詩詞大會”以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞,從詩詞之美中獲取生活的詩意。生活需要詩意,但詩意并不自然而然地存在。一個人只有徜徉于詩詞、發(fā)現(xiàn)詩意,才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養(yǎng),讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽,還有詩和遠方。 (摘編自“中國新聞出版廣電網(wǎng)”) 材料二: 近日,“中青在線”記者專訪了詩詞大會的主創(chuàng)團隊。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說:“詩詞是情感的抒發(fā),節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩詞文化的魅力,引發(fā)了廣大觀眾的文化認同和情感共鳴,也堅定了國人的文化自信?!偃藞F’成員最小的7歲,武亦姝16歲,陳更20多歲,看到他們那么年輕,就覺得中華文化后繼有人?!? 腹有詩書氣自華,這是無數(shù)次被用來形容詩詞大會選手的一句話。“中國詩詞大會”總導演顏芳回憶,第二季總冠軍、上海復旦附中的學生武亦姝,無論是在地方選拔還是在現(xiàn)場比賽中,都特別淡定?!八霉谲姷哪且豢蹋覀兿氚褦z像機推上去給個表情特寫,結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒必要,她臉上特別平靜。” 也許,傳統(tǒng)詩詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠,而詩詞大會正在拉近這個距離。闞兆江透露,其實詩詞大會的題庫內(nèi)容85%以上來自中小學課本,所以對觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”。 “我們不是文人雅士的沙龍,得讓人看得懂,從大家熟悉的詩詞名篇切入,可以拉近和觀眾的距離?!标R兆江說,“每一道題不僅是題目,還是話題的開啟,讓詩詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場考試,而是想通過詩詞陶冶人們的情操,滋養(yǎng)人們的心靈。”所以,詩詞大會的題目都頗“接地氣”。比如,把“減肥”與“楚王好細腰,宮中多餓死”聯(lián)系,把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系,“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”對應的則是“購房”——都是當下年輕人關心的話題。詩詞對這些年輕人來說,已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說:“其實詩詞的功能至今沒有失去,寫詩就跟發(fā)朋友圈一樣,都是情感的表達,很有趣,也很時尚?!? 詩詞大會落幕,而青年一代的詩意生活方興未艾。 (摘編自《中國青年報》) 材料三: 詩詞綜藝火爆,最近令朋友圈和各種群話風突變,忽如一夜春風來,答題對詩、玩“飛花令”蔚然成風。眾聲喧嘩之下,輿論也出現(xiàn)了反彈,如“從詩詞大會生出學霸情結(jié)是一種不堪”“詩詞大會說白了還是一場電視秀”等。 16歲的上海女生武亦姝獲勝,成了風靡網(wǎng)絡的古典風少女偶像,與新媒體喧囂傳播形成對照的是,女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學語文老師劉百生告訴記者,“會背古詩的孩子成了古代才女的代名詞,成了令人羨慕的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕,這不代表咱們的詩詞教育很成功,反而說明國民整體古詩詞修養(yǎng)很欠缺。愛好古詩詞在當下還是頗為小眾?!? 在節(jié)目中,九宮格、干擾項、搶答等定輸贏的方式,也讓教育界人士嗅出了“應試”味道。也有選手靠“蒙”答對題目,在一些老師看來,這就是當下應試教育最厲害的地方,以答題技巧制勝,這個節(jié)目儼然一場標準化考試?!皯囁季S”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點?!皯囁季S”模式導致古詩詞多被視為“語言材料”,學生們只是機械記憶與練習,記知識點多過傳播文化,背離其作為“文學”和“文化”的本質(zhì)。 近年來,被譽為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛會風靡一時,但人們對傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會的原因,在于人們對中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理,即使如今浸淫于網(wǎng)絡語匯,仍心向往之。這也是現(xiàn)在的家長在孩子三四歲時就令其背古詩的原因。可惜,孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級等占據(jù),缺失了“詩和遠方”。借古詩詞學霸爆紅的契機,教育界人士期待能在全社會的努力下,改善古詩詞教育的整體氛圍,以減少孩子的背書之苦,讓孩子帶著熱愛,去愜意感受和品味古詩詞之美。 當喧囂的現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”,中華文化基因逐漸蘇醒,這危機中的微曦,則彌足珍貴。 (摘編自《揚子晚報》) 1.下列對上述材料的理解,符合原文意思的一項是(3分)( ) A.三則材料關注的都是“中國詩詞大會”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象,都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來的積極的社會影響。 B.材料一側(cè)重闡述“中國詩詞大會”風靡全國的原因,材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。 C.材料二和材料三都選取了“中國詩詞大會”第二季總冠軍武亦姝的例子,旨在說明“腹有詩書氣自華”的道理。 D.三則材料都關注中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚問題,但對傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不都抱以樂觀的態(tài)度。 2.下列對上述材料的分析概括,正確的一項是(3分)( ) A.三則材料來源不盡相同,有報紙,有新聞網(wǎng)站,但都及時捕捉到了社會熱點,體現(xiàn)了新聞講求時效性的特點。 B.三則材料都談到了“中國詩詞大會”的影響,相比較而言,第一、第三則材料的觀點更能代表觀眾們對“中國詩詞大會”的普遍看法。 C.對于同一綜藝現(xiàn)象的報道,三家媒體的受眾不同,報道的側(cè)重點也不一樣,比如《中國青年報》就突出強調(diào)了青年一代與詩詞的關系。 D.三則材料都不注重對新聞事實的詳細報道,而重在闡述對詩詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法,以引發(fā)人們的思考。 3.“中國詩詞大會”這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的積極意義和影響?請綜合以上三則材料進行概括。(6分) 二、(甘肅靜寧一中2018-2019學年高二上學期期中考試)閱讀下面的文字,完成1~3題。 材料一: 2018年3月22日上午,北京市有關部門按照前期發(fā)布的《加快推進自動駕駛車輛道路測試工作指導意見(試行)》等要求,在經(jīng)過封閉測試場訓練、自動駕駛能力評估和專家評審等系列程序后,向北京百度網(wǎng)訊科技有限公司發(fā)放了北京市首批自動駕駛測試試驗用臨時號牌。按照要求,所有申請自動駕駛試驗牌照的自動駕駛汽車須通過5000公里以上的封閉測試場日常訓練和相應等級的能力評估,包括對交通法規(guī)的遵守能力、自動駕駛執(zhí)行能力、緊急情況下人工接管能力等,只有達到了一定能力水平,通過了車輛安全技術檢驗才能夠上路測試。測試駕駛員須通過不少于50小時的培訓和訓練,能夠隨時接管自動駕駛車輛。上路前,須通過專家的評估論證;上路后,測試車輛要安裝監(jiān)管設施并上傳數(shù)據(jù),以確保自動駕駛車輛按規(guī)定時間、規(guī)定路段進行試驗,并隨時接受監(jiān)督。 (摘自“人民網(wǎng)”新聞《北京市自動駕駛測試車輛正式上路測試》) 材料二: 隨著“無人”駕駛汽車“駛向”發(fā)展快車道,在安全、法律、倫理上的熱議也將其推到了“風口浪尖”, 這是其“上路”前必須跨越的。正確的價值觀是任何商業(yè)的基礎,“無人”駕駛也是如此。比如,在設置系統(tǒng)時如何更加公平保護行人和司乘等,都將充分探討,劃出道德倫理邊界,讓產(chǎn)業(yè)充滿“善意”和“責任”地發(fā)展。這既有政府的努力,也是企業(yè)的責任。無人駕駛最終會以一種更加成熟的形式“上路”,這要經(jīng)過多年努力, 需要政府、社會一起來完善這個新領域。 (摘自李冉《自動駕駛路測規(guī)范引領汽車智能化發(fā)展》,《人民交通》2018年6月4日) 材料三: 近日,優(yōu)步自動駕駛車輛在國外路測時撞死一行人, 這是全球首例自動駕駛汽車撞人致死的事件。從美國媒體報道看,這一事件可能與優(yōu)步自動駕駛系統(tǒng)中負責決定如何對傳感器檢測到的物體做出反應的軟件有關。還有一個原因?qū)е聝?yōu)步做出系統(tǒng)調(diào)整,從而造成系統(tǒng)對汽車周圍物體不夠“敏感”,那就是——優(yōu)步試圖讓自動駕駛車坐起來更舒服。馭勢科技創(chuàng)始人吳甘沙在接受《中國電子報》記者采訪時表示,2016年優(yōu)步收購無人駕駛卡車公司奧托,這家公司的自動駕駛技術設計理念是將安全排在第三位?;蛟S正是因為這樣的理念,導致了優(yōu)步事故。據(jù)報道,當時,優(yōu)步無人車的傳感器檢測到了一個正和自行車一起過馬路的行人,但軟件決定不馬上做出反應。從目前所爆出的自動駕駛安全事故來看,出現(xiàn)的問題主要在這幾個維度,其一是算法的錯誤。比如前些年谷歌與通用合作的自動駕駛出事故就是因為算法的錯誤,自動駕駛與人不一樣,它不會對自己沒有經(jīng)歷過的場景舉一反三。其二是人沒有盡到責任。特斯拉與貨車相撞的事故,是人沒有盡到相應的責任,汽車系統(tǒng)自身也有缺陷。自動駕駛的推進是分層級的,從人機共駕、有條件的低速自動駕駛到開放環(huán)境的高速自動駕駛,其實現(xiàn)過程是不斷演進的,在人機共駕輔助駕駛階段,人還必須行使相關的責任。 (摘自李佳師《路測車紛紛上路中國自動駕駛?cè)绾伟踩铀??》,《中國電子報?018年5月22日) 材料四: 日前,德國聯(lián)邦參議院通過了一項法律,允許他們在遵守一系列特定條件下進行自動駕駛汽車道路測試,這意味著大眾汽車、寶馬、戴姆勒等汽車巨頭未來可以順利地在國內(nèi)道路進行新技術的測試,加大對自動駕駛的研發(fā)投入。同時,也創(chuàng)造了全球自動駕駛立法先例。這是德國首部關于自動駕駛汽車的法律,通過的這項法律規(guī)定,帶有自動駕駛功能的汽車將安裝一個類似“黑匣子”的裝置,用來記錄系統(tǒng)運作、要求介入和人工駕駛等不同階段的具體駕駛情況,以保證在出現(xiàn)交通安全事故時,明確責任劃分。如果是在人為駕駛情況下發(fā)生事故,駕駛?cè)藢⒊袚煌ㄊ鹿守熑?;而如果是自動駕駛系統(tǒng)原因引發(fā)的事故,那么將由汽車制造商承擔責任。法律還規(guī)定,自動駕駛汽車在進行道路測試時,駕駛席必須有專職司機監(jiān)控,但駕駛者的雙手允許離開方向盤,視線也可以離開道路,查收電子郵件、瀏覽網(wǎng)頁。 (摘自王婭莉《多國加速研發(fā)自動駕駛汽車》) 1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)( ) A.申領北京市首批自動駕駛測試試驗用臨時號牌,需要經(jīng)過封閉測試場訓練、自動駕駛能力評估和專家評審等程序,以確保自動駕駛汽車未來上路的安全系數(shù)。 B.試圖讓自動駕駛車坐起來更舒服,這是優(yōu)步自動駕駛車輛核心的設計理念,正是這一理念的先天缺陷導致了全球首例自動駕駛汽車撞人致死的事件。 C.自動駕駛汽車上路,不僅需要技術與安全措施作為保障,也要考慮倫理層面的內(nèi)容,系統(tǒng)設置方面公平保障行人和司乘的安全,就是倫理價值觀的體現(xiàn)。 D.德國聯(lián)邦參議院通過的首部關于自動駕駛汽車的法律,其一大亮點在于用特殊的裝置記錄具體的駕駛情況,這有助于出現(xiàn)交通安全事故時明晰不同責任主體。 2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( ) A.自動駕駛汽車的測試對駕駛員的要求比較高,尤其是緊急情況下的人工接管能力。駕駛員要接受不少于50小時的培訓和訓練,就是為了訓練這方面的能力。 B.自動駕駛的推進一般需要經(jīng)過人機共駕、有條件的低速自動駕駛到開放環(huán)境的高速自動駕駛等不同的等級,等級不同,駕駛員的責任也不一樣。 C.按照德國法律規(guī)定,自動駕駛汽車在進行道路測試時,駕駛者可以查收電子郵件、瀏覽網(wǎng)頁,但如果發(fā)生事故,駕駛者依然需要承擔相應的責任。 D.優(yōu)步無人車的傳感器檢測到行人時,由于軟件的算法錯誤,無法對自身沒有經(jīng)歷過的場景作出相應的調(diào)整,才導致駕駛員沒有盡到相應的責任。 3.綜合四則材料,請簡要概括如何確保自動駕駛汽車道路測試時的安全。(6分) 三、(湖北荊州中學2018-2019學年高二上學期期中考試)閱讀下面的文字,完成1~3題。 材料一: 世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者達6億,青少年近視率居世界第一。高中生和大學生的近視率均已超過七成并逐年上升,小學生的近視率也近40%。教育部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,我國學生視力不良低齡化趨勢明顯,小學生近視10年翻一倍。 《中國義務教育質(zhì)量監(jiān)測報告》中說,戶外鍛煉不達標、學習負擔過重以及睡眠不足等現(xiàn)象依舊普遍存在,且隨著年級越高,這種現(xiàn)象越嚴重。“表面上,大多數(shù)家長表示孩子的視力和學習成績一樣重要,但是實際中,他們更傾向于犧牲孩子的部分視力去換取成績?!鄙虾J醒鄄》乐沃行墓残l(wèi)生副主任醫(yī)師何鮮桂說。 在同仁醫(yī)院,一位來自山西大同的家長告訴記者,孩子每天除了定時完成學習任務,就是玩智能手機、平板電腦,幾乎不出門活動。北京市一所中學的教師胡杰表示:“現(xiàn)在沒有非常有效的措施來保證孩子們時時刻刻能夠科學用眼?!? 記者在同仁醫(yī)院調(diào)查還發(fā)現(xiàn),大部分的家長都是在發(fā)現(xiàn)孩子視力出現(xiàn)異樣的時候才來醫(yī)院就診,而此時近視早已形成?!邦A防青少年近視前端篩查十分重要,卻往往被忽視。”何鮮桂說,“為每一個學生建立屈光發(fā)育檔案,及時掌握孩子視力屈光的實時發(fā)展情況,才能有效預防,對癥下藥。” (摘編自2018-08-20《光明日報》) 材料二: 近日,教育部、國家衛(wèi)生健康委員會共同起草《綜合防控兒童青少年近視實施方案(征求意見稿)》,并面向社會征求意見。其中提到,到2030年,小學生近視率下降到38%以下,初中生近視率下降到60%以下,高中生近視率下降到70%以下。同時,將兒童青少年近視防控工作、總體近視率和體質(zhì)健康狀況納入政府績效考核指標,對兒童青少年體質(zhì)健康水平連續(xù)3年下降的地方政府和學校依法依規(guī)予以問責。 小學一、二年級不留書面作業(yè),三至六年級書面作業(yè)完成時間不得超過60分鐘,初中不得超過90分鐘,原則上采用紙質(zhì)作業(yè)等減負措施,被寫入了《征求意見稿》。 “這種剛性的要求會起到一定作用,將體現(xiàn)國家層面對青少年近視率著手進行防控的決心?!弊鳛檠劭茖<遥苄袧龑Υ吮硎菊J同。但是,面對所設立的目標,他依然保留個人意見,“近視成因在學術層面還有可供探討的空間,以此為基礎設立的防控方案和目標,應該更加符合科學精神。” (摘編自2018年8月20日《光明日報》及2018年6月5日國家衛(wèi)生健康委員會《近視防治指南》) 材料三: (南美僑報網(wǎng)編譯張喬9月25日報道)巴西也成為世界上高度近視者增長速度最快的國家之一。巴西眼科醫(yī)生奎羅斯內(nèi)托指出,人們對于造成近視的原因依然非常不了解,造成兒童近視的主要原因在于環(huán)境因素,兒童體內(nèi)分泌的多巴胺激素受環(huán)境影響刺激到眼軸的生長。眼睛內(nèi)部晶狀體的軸向生長會使視網(wǎng)膜變得更薄更尖銳,造成為視網(wǎng)膜供應氧氣和營養(yǎng)的血管供應能力不足,進而導致視網(wǎng)膜脫落。 法國眼保健操視力保護協(xié)會給孩子們的常規(guī)建議是,定期檢查,避免陽光直射,不要抽煙喝酒,多吃水果、綠葉蔬菜和含有omega-3脂肪酸的魚類。 日本的學校有定期的視力檢查,沒有眼保健操,但是學校會教導學生正確的讀寫姿勢,很多學校的學生座椅可以調(diào)整高度,以保證學生保持眼睛和書本間的距離。 今年7月30日,法國國民議會表決通過法案,禁止幼兒園、小學和初中學生在校園內(nèi)使用手機、平板電腦和手表在內(nèi)的所有可聯(lián)網(wǎng)的通信設備。這一禁令將于今年9月開學時生效。美國、德國、英國、日本等,已通過立法,或明令禁止學生將手機帶進校園或課堂,或規(guī)定在教師和家長的引導下學生才能使用手機。 1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)( ) A.我國青少年近視率居世界第一,且學段越高近視率也越高,近年來視力不良又呈現(xiàn)明顯的低齡化趨勢。 B.人們對于近視的原因沒有完全了解,雖然各國防控辦法各異,但普遍都重視對手機等電子產(chǎn)品的管控。 C.我國政府將兒童青少年總體近視率納入政府績效考核指標,用剛性的要求防控近視,體現(xiàn)了科學性和合理性。 D.大部分中國家長不重視近視前端篩查,等到孩子視力出現(xiàn)異樣的時候才去就診,甚至犧牲孩子的部分視力去換取成績。 2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( ) A.我國政府規(guī)定小學三至六年級書面作業(yè)完成時間不得超過60分鐘,從上海市四年級來看,超過60分鐘的近50%,可見,課業(yè)負擔過重是小學生近視率上升的最主要的原因。 B.預防近視是世界性難題,發(fā)達國家重視青少年兒童的定期檢查,而發(fā)展中國家則相對薄弱。與日本相比,中國學校在預防措施上更顯無力。 C.人們對于造成近視的原因依然十分不了解,世界各國所采取的一些防治近視的措施不一定具有科學性,因而我國政府到2030年控制近視率的目標也不一定能變?yōu)楝F(xiàn)實。 D.巴西醫(yī)生奎羅斯內(nèi)托認為,環(huán)境因素會影響兒童體內(nèi)分泌的多巴胺激素,刺激到眼軸的生長,嚴重的可能導致視網(wǎng)膜脫落。以此為據(jù),兒童的用眼環(huán)境就顯得格外重要。 3.根據(jù)三則材料,分析概括如何降低我國青少年兒童近視率。(6分) 四、(華中師大附屬一中2018-2019學年高二上學期期中檢測)閱讀下面的文字,完成1~3題。 楊麗萍:舞蹈是種信仰 曹玲娟 執(zhí)拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋,身形特別瘦小,說話時語調(diào)低沉輕緩。 在第九屆中國上海國際藝術節(jié)上,楊麗萍帶著傾心打磨的歌舞樂《藏謎》,再度驚艷了上海灘。 這次她帶來的是歌舞樂《藏謎》,她一出場表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵紅荷中,荷花度母被老阿媽的虔誠喚醒,翩然輕舞,恍若踏水而行……稍后,又一次出場,她身著黑衣長靴,和藏民們跳起狂放的夏拉舞,舞姿自在快活,幾乎顛覆了舞迷們對她的既有印象。 談起舞蹈,她冷靜又癡迷:“舞蹈是什么?是語言、是信仰、是一種生活的方式……” 這位從云南深山里走出來的白族女子,完全可以憑《雀之靈》、《兩棵樹》等作品,滿足于“中國當代知名度最高的舞蹈家之一”這個稱號??伤齾s開始傾盡全力制作《云南映象》,將一群普通人推上舞臺,讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺熱潮。 楊麗萍從不認為自己要借這種方式來延長藝術生命,她甚至不樂意別人稱自己為舞蹈家。她說:“我是山里人,我的家人對著山林田野都在起舞,汲水能歌,取火能跳。跳舞就是生活的一部分,這是永久性的,對吧?” 那些年,她拒絕了不少公司演出的邀請,直到藏族歌手容中爾甲找到她,希望能為“會說話就會唱歌,會走路就會跳舞”的藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來,舞蹈不再只是創(chuàng)作,而是學習、采集、呈現(xiàn)?!拔易叩牡胤皆蕉啵绞切慕?。民間好多好東西都在逐漸消失,再不搶救就來不及了。” 《藏謎》幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區(qū)藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈,比如音色悠揚的六弦琴、祭祀超度的大法號等與藏族生活息息相關的東西?!斑@部作品是我們對藏族文化虔誠之心的體現(xiàn)”,為此,她走遍了藏區(qū)。 《藏謎》的主角,是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺是什么,他們只是在舞臺上自由奔放地舞蹈,純粹展示著對生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來的最原始的生命力,使得觀眾在臺下感動得落淚。每次謝幕,都是一個漫長的過程。 她說:“做《藏謎》是件很有福氣的事,是從身體到靈魂的一種嶄新體驗?!? 這是個地道的民間藝術團,楊麗萍是這支團隊里惟一的非藏族人。排練整整一年,藝術團沒有任何收入,制作人容中爾甲背上大筆貸款債務,總編導楊麗萍一分編舞費都不肯收。“她是一個很單純的藝術家,對藝術嚴謹?shù)接行┛量?,對人卻特別寬容?!比葜袪柤渍f,“從劇本的策劃、編舞、主創(chuàng)班子搭建、服裝道具設計到找衣服布料,事無巨細,楊麗萍都全力而為?!? 中國上海國際藝術節(jié)中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年,她評價說:“這部作品是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者。” 從《云南映象》到《藏謎》,楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈。“不用擔心這個,認真的態(tài)度,再加上自我審美的品位,人們都需要好的精神食糧嘛?!? 這份堅持,讓很多同行欽佩。“云門舞集”創(chuàng)始人林懷民就曾公開贊揚,“這些年,無論在藝術道路上遇到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮。不跳舞,完全可以有很多選擇,可她還是一直在舞臺上跳,這讓我很佩服。” “有生命的舞蹈,離人很近,它會像樹一樣生長,像河流一樣流淌?!睏铥惼颊f,“我們跳的是命。” 楊麗萍常說,如果不跳了,她會回歸自然,找個地方安安靜靜住下來?!巴饷嬗猩剑兴?,有農(nóng)田和民居,島上有人捕魚,有人織布,還有人在大榕樹下曬太陽……” (有刪改) 1.下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)( ) A.在《藏謎》中,楊麗萍表演了藏族唐卡中的荷花度母。她還和藏民們跳起狂放的夏拉舞,一改往日風格,彰顯出另一種生命之美。 B.做《藏謎》,使楊麗萍有機會親密接觸藏族文化,親身呈現(xiàn)、搶救寶貴的民間藝術,深入地理解了藏族文化。她覺得這是件很有福氣的事。 C.無論在藝術道路上遇到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮??恐恫刂i》《云南映象》《雀之靈》《兩棵樹》這一系列代表作,她成為觀眾心目中“中國當代知名度最高的舞蹈家之一”。 D.楊麗萍傾心打造的原生態(tài)歌舞《云南映象》和《藏謎》,因為扎根于絢爛的民族文化,展示了原始的生命力,才征服了觀眾。 2.下列對傳記寫作特色的鑒賞與評價,不正確的一項是(3分)( ) A.全文以歌舞樂《藏謎》的創(chuàng)作和演出為重點,以靈活的敘述方式介紹了楊麗萍的舞蹈創(chuàng)作之路及對舞蹈藝術的無限真情。 B.文中多處引用了楊麗萍本人、合作伙伴及同行的話語,在體現(xiàn)傳記真實性的同時,側(cè)面反映出傳主的不同特點,豐富了文章內(nèi)容。 C.文章最后一個自然段,在照應前文的同時,更好地說明了楊麗萍追求本真的一面,期望回歸自然、回歸生活。 D.這篇人物傳記,以記敘為主。無論是作者語言還是傳主語言,均流暢自然,不乏生動優(yōu)美之處,帶有強烈的情感色彩。 3.結(jié)合傳記內(nèi)容,簡要概括文章哪些方面體現(xiàn)了楊麗萍“舞蹈是種信仰”的理念。 五、(黑龍江大慶實驗中學2018-2019學年高二上學期期中考試)閱讀下面的文字,完成1~3題。 醫(yī)者朱軍 1984年大學畢業(yè),朱軍被分配到中國人民解放軍總醫(yī)院,1990年就晉升為主治醫(yī)生。在事業(yè)上不滿足的朱軍開始尋思:再往下發(fā)展,要么讀研究生讀博士,要么出國深造。他選擇了出國。第一次走出國門,他的第一感覺就是自卑。他就讀的以色列哈達薩醫(yī)學院是中東最大的醫(yī)學中心,水平跟歐美齊平。跟以色列這樣的小國家比,我們的醫(yī)療科技水平差距太大了。他下決心要把自卑變?yōu)樽孕?。“別人都不上班的時候,我一個人安安靜靜地在實驗室。有時候這是精神上的折磨,但何嘗不是對人的磨煉?!? 三年的留學生活,讓朱軍開了眼界。他掌握了一些知識后,自信心也增強了?;貒荒旰?,朱軍轉(zhuǎn)業(yè)到了北京大學腫瘤醫(yī)院,開始拓展新的事業(yè)。在這里,朱軍帶領的北大腫瘤醫(yī)院淋巴瘤科躍居國家領先地位。 美國詩人惠特曼曾說:“一個孩子每天向前走,他看見的最初的東西,他就變成那東西,那東西也就成了他的一部分?!敝燔姀尼t(yī),看見的“最初的東西”是什么呢? 1979年,他毅然報考了第三軍醫(yī)大學。那時候,軍醫(yī)是令人尊敬的職業(yè)。至今,他還為自己的職業(yè)選擇感到高興。“我喜歡這個職業(yè),因為我的工作是在不斷地幫別人減輕痛苦,幫別人減輕心理壓力,從而也實現(xiàn)了我的社會價值和個人價值?!? 隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,主動選擇學醫(yī)的人似乎越來越少,甚至出現(xiàn)了“醫(yī)生的后代不學醫(yī)”的現(xiàn)象。對此,朱軍持樂觀而謹慎的態(tài)度。他認為,在現(xiàn)代社會中,醫(yī)學教育是必需品,醫(yī)生這種職業(yè)應該處于受人尊敬的地位,只要人類存在,這一點便不會改變。一定會有優(yōu)秀的人來接班,把醫(yī)學的精華傳承下去。 不可否認,醫(yī)學教育也面臨壓力和挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在有的醫(yī)生天天抱怨患者“怎么不喜歡我們了,怎么污蔑我們了”,對此,朱軍很不以為然,他感慨地說:“現(xiàn)在醫(yī)生為什么沒有得到應有的尊敬,一個重要原因就是我們自身還有問題,需要自我調(diào)整,改變高高在上的心態(tài),在為病人服務的過程中贏得社會的尊敬。醫(yī)院里一直都有好大夫、差大夫,但是目前的社會氛圍,可能會慣壞一部分大夫,讓他們養(yǎng)成一些毛病。”他認為,現(xiàn)代醫(yī)學教育,首先就是要給準備從醫(yī)的人補上人文這一課。 下醫(yī)治病,上醫(yī)治心。在朱軍看來,無論腫瘤還是其他疾病的產(chǎn)生,都不是受哪一個單獨因素影響的?!艾F(xiàn)代社會壓力大,要有好的身體,首先要有健康的生活理念,重要的是要心安。讓病人心安,考驗的是醫(yī)生的心胸和情懷?!? 在同事眼中,朱軍最讓人感動的是他有慈悲之心。他曾說,慈悲心是與醫(yī)術同等重要甚至是更重要的東西。他很細心,無論對小孩、老人還是別的患者,都很注意他們接受治療時的感受,并希望用自己的言語舉止去撫平他們內(nèi)心的焦慮和痛苦。 “患者是來找我們看病的,不是來結(jié)仇的。他長得丑還是美,有錢還是沒錢,都是病人。他來看病,我們就給他服務。”朱軍也希望科里的醫(yī)生都能夠平等地對待每一位患者,給每一個生命送去可觸及的、活潑的希望。 (摘編自楊桂青《朱軍:悲憫之心待病患》) 1.下列對材料有關內(nèi)容的理解和概括,不恰當?shù)囊豁検牵?分)( ) A.中國的醫(yī)療科技水平遠遠低于以色列這樣的小國,這讓第一次走出國門的朱軍感到自卑,但他并沒有因此而自棄。 B.三年的海外留學生活讓朱軍受益匪淺,回國一年后他轉(zhuǎn)業(yè)到北大腫瘤醫(yī)院,在這里,他帶出了一個處于國家領先水平的醫(yī)療團隊。 C.第三軍醫(yī)大學是朱軍看見的“最初的東西”,他毅然報考這所學校,成為一名醫(yī)生,借此實現(xiàn)了他的社會價值和人生價值。 D.醫(yī)生的后代不學醫(yī),主動選擇學醫(yī)的人似乎越來越少,其中原因比較復雜,這些引發(fā)了朱軍對現(xiàn)代社會醫(yī)學教育的思考。 2.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,不恰當?shù)囊豁検牵?分)( ) A.當上主治醫(yī)生后,朱軍選擇出國深造,為改變祖國醫(yī)療科技落后的局面,他勤奮學習,表現(xiàn)出積極進取和勇于擔當?shù)木瘛? B.在朱軍看來,醫(yī)患糾紛出現(xiàn)的原因,有不少來自醫(yī)生自身的缺點,有些醫(yī)生天天報怨患者不滿意、不喜歡自己,對患者缺乏人文關懷。 C.朱軍成為優(yōu)秀醫(yī)生的一個重要原因,是他具有正確的價值觀,自覺地以“不斷地幫別人減輕痛苦,幫別人減輕心理壓力”為己任。 D.朱軍是一個有心胸和情懷的醫(yī)生,他認為慈悲心比醫(yī)術更重要,他細心觀察患者,理解患者,通過自己的言行讓患者心安。 3.對現(xiàn)代社會醫(yī)學教育,朱軍所持態(tài)度為何是“樂觀而謹慎”的?請結(jié)合材料談談你的理解。(6分) 六、(四川雙流中學2018-2019學年高二上學期期中考試)閱讀下面的文字,完成1~3題。 文心清如許,譯筆生豪情 1912年,朱生豪出生于浙江嘉興。他幼年失怙,家境中落。然而,他癡迷讀書,從不懈怠,從秀州中學到之江大學,教會學校的背景培育了他中英文俱佳的文學功底,詩文清秀,才華穎脫。一代詞宗夏承燾先生執(zhí)教之江大學,對這位學生的才華“一唱三嘆”,贊為“不易才”。 20世紀30年代,朱生豪大學畢業(yè)后來到上海,此時國民黨當局在“攘外必先安內(nèi)”政策下進行文化圍剿。他在當時上海的世界書局任職,耳聞目睹令人窒息的文化封鎖,思想上憤懣彷徨。書局英文部負責人詹文滸先生了解到朱生豪的中英文功底,向他作出了重要建議——翻譯《莎士比亞戲劇全集》。 這個建議讓這位溫和靦腆、“淵默如處子”的青年文人,胸中翻涌起了豪邁的激情。朱生豪在給妻子的信中說:“某國人說中國是無文化的國家,連老莎的譯本都沒有。我這兩天大起勁……”朱生豪說的“某國”就是當時覬覦中華、到處挑釁的日本。莎士比亞戲劇大部分為詩體劇。一位學者曾評說:只有詩人方譯得出詩人之劇。朱生豪在新舊體中文詩詞方面極富才華;他的英文詩歌創(chuàng)作也十分有靈氣,具有清新自然的田園牧歌風格。然而,莎劇如按中文詩體來譯,難度極大,且在語言文字的使用上受限頗多,最終,朱生豪決定用散文體來翻譯莎劇。 盡管如此,朱生豪在處理劇本中的歌詞及念白時,仍盡量采取詩體形式,在韻律、節(jié)奏和意境的把握上達到了相當高的水平,以圖存留莎翁原本的風貌。特別是針對不同的戲劇場景,分別采用了自由體詩或詩經(jīng)體、騷體、古體詩等中國傳統(tǒng)詩歌體裁,最大限度地還原了原文中角色所處的環(huán)境與情緒,竭力避免翻譯文學中通常會出現(xiàn)的“洋味”和陌生感。 翻譯莎劇需要的不僅是激情,也不僅是才華。梁實秋先生譯莎劇,最后宣告要與莎士比亞“斷絕來往”。雖為危言,并非聳聽,梁公花費30余載始得譯完莎翁全集。林語堂先生也曾面對翻譯莎劇的邀約,但婉拒之,言到老年再作打算。然而,譯莎并非年長者的專利。莎士比亞發(fā)表第一部劇作是在26歲時,青年的熱血激情只有同為青年的譯者才會感受深切。朱生豪翻譯莎劇,消耗的是他二十二歲到三十二歲這樣充滿才情、詩意、熱情、血氣方剛而義無反顧的精華年齡段! 朱生豪深愛莎劇,在著手翻譯之前早已熟讀并反復揣摩了原作。在《莎士比亞戲劇全集》的“譯者自序”中,他寫道:“余篤嗜莎劇,嘗首尾研誦全集至十余遍,于原作精神,自覺頗有會心。”在譯著進程之中,他更是每每大聲反復吟誦,以此定奪文意優(yōu)美且適合劇院演出的表達方式。 他在1935年23歲之時開始籌備譯莎大事,而手頭的工具只有舊版《牛津詞典》和《英文四部詞典》。從1936年開始的九年間,大部分譯作陸續(xù)完成。由于日軍侵華,譯莎手稿兩次毀于戰(zhàn)亂。直至1944年病逝,他堅持重譯被毀的部分,并繼續(xù)握管不輟,一共完成31部半莎劇的翻譯工作。 自1954年以來,朱生豪散文體譯本在大陸以單行本、戲劇集、校訂補譯本全集、英漢對照(注釋)版等多種方式出版,出版延續(xù)時間之長、出版頻率之高、印刷數(shù)量之大可謂空前,超過任何其他莎劇中譯本。 朱譯本的社會影響也是最廣泛的。人們所津津樂道的莎翁名句,如“生存,還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”“脆弱啊,你的名字就是女人”(《哈姆雷特》)、“慈悲不是出于勉強,它是像甘霖一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人”(《威尼斯商人》)等均出自朱生豪的翻譯。 (選編自《光明日報》2017年01月16日) 相關鏈接: 朱生豪翻譯語言生動、華麗,初讀便有起身想動起來的沖動。誠然,翻譯是文字的功夫,更是文字之外的打磨。譯文對戲劇舞臺的親和力實在是身體力行得來的,并無半分的臆斷想象啊。 (戲劇導演陳薪伊語) 1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)() A.朱生豪幼年熱愛讀書,勤奮刻苦,教會學校的背景使他具有深厚的中英文文學功底,這為他翻譯莎劇奠定了基礎。 B.作者將梁實秋、林語堂翻譯莎劇的情形和朱生豪進行比較,意在說明朱生豪翻譯成就的偉大是他人難以比擬的。 C.朱生豪對于覬覦中華、到處挑釁的日本,在給妻子的信中以“某國”稱之,表現(xiàn)出了強烈的民族自尊心。 D.朱生豪的翻譯語言生動、華麗,和舞臺契合緊密,人們津津樂道的許多莎翁的名句均出自朱生豪的翻譯。 2.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)()() A.國民黨當局進行文化圍剿,朱生豪苦悶彷徨,為了突破令人窒息的文化封鎖,他在同事的建議下,走上了翻譯莎劇的道路。 B.朱生豪翻譯莎劇采用的是散文體,這在一定程度上影響了翻譯的質(zhì)量,但這只是白璧微瑕,對譯作的藝術魅力影響不大。 C.在翻譯莎劇時,朱生豪對不同場景采用了自由體詩和諸多中國傳統(tǒng)詩歌體裁,既準確再現(xiàn)劇本中的情景,又增強了民族色彩。 D.朱生豪一生一共完成31部半莎劇的翻譯工作,無論是譯作的水平還是出版的熱度、數(shù)量都超過了任何其他莎劇的中譯本。 E.文章記述了朱生豪翻譯莎劇的坎坷歷程,介紹了朱生豪在莎劇翻譯方面的偉大成就,表達了對他獻身文學的敬仰之情。 3.朱生豪在翻譯莎劇中,有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們借鑒?請結(jié)合文本具體說明。(4分) 寒假訓練08實用類文本閱讀 一、 【答案】1.C 2.C 3.①創(chuàng)作有國際影響力的作品,提升中國電影在國際市場的話語權;②抵制和反對歷史虛無主義,增強人們的歷史認同和價值認同;③用電影在海外講好“中國故事”,把國外公共組織和學者發(fā)展為用電影“講好”中國故事的陣地和專業(yè)力量;④強化原創(chuàng)力,強化精品意識,堅決拒絕平庸之作。 【解析】1.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。C項,“泛娛樂文化、亞文化之風的盛行導致原創(chuàng)力和精品意識弱化,致使輕電影、小電影、悅電影等平庸之作時不時地大行其道”錯誤,根據(jù)原文信息,弱化原創(chuàng)力、弱化精品意識才是輕電影等大行其道的原因,而導致弱化精品意識和原創(chuàng)力的原因是泛娛樂文化、亞文化之風盛行,致使平庸之作呼應而生??傮w來說,選項原因錯位;另外,輕電影、小電影、悅電影不一定是平庸之作,選項的說法太絕對。故選C項。 2.本題考查篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。C項,“一味追求平庸、粗疏的創(chuàng)作風向”錯誤,選項曲解文意,原文說的是“平庸創(chuàng)作一味在市場熱項目中尋找風向”。另外,“因一味追求平庸、粗疏的創(chuàng)作風向,2017年我國生產(chǎn)的故事影片有一半被電影市場淘汰”強加因果,原文是“一半的國產(chǎn)電影因平庸、粗疏被電影市場淘汰”。故選C項。 3.本題考查篩選概括文本信息的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“在新的歷史背景下,中國電影如何開拓國際市場?請結(jié)合材料簡要概括”,考生要先明白題干重點“中國電影如何開拓國際市場”,就是要概括出每一則材料與此相關的信息,考生可以圈出直接陳述中國電影開拓國際市場的內(nèi)容,還可以圈出中國電影市場存在的問題以及他國電影成功的經(jīng)驗,然后根據(jù)這些內(nèi)容進行概括即可。如材料一中“上海電影集團董事長任仲倫認為,創(chuàng)作有影響力的電影是開拓國際市場的關鍵”,材料二“抵制和反對歷史虛無主義是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,關系著黨的領導和社會主義國家政權安全。為此,我們必須站在唯物史觀的立場上,積極運用新媒體占領信息傳播的制高點,講好中國故事,傳遞好中國聲音,增強人們的歷史認同和價值認同”,材料三中“要用電影講好‘中國故事’,首先要把好故事變成具有世界通用文化符號的好作品……要用電影講好‘中國故事’,還要學會把好故事‘講好’”“與此同時,把國外公共組織和學者發(fā)展為用電影‘講好’中國故事的陣地和專業(yè)力量的努力,更讓我們插上了巡游世界的翅膀”,如材料四“創(chuàng)作平庸之風勢必弱化原創(chuàng)力,弱化精品意識。于是,輕電影、小電影、悅電影才時不時地大行其道。容忍平庸之作,容忍創(chuàng)作平庸之風,就會放棄國產(chǎn)電影的榮譽感和尊嚴感,就會喪失創(chuàng)作的主體精神和新時代的創(chuàng)作目標感”??忌鶕?jù)這些內(nèi)容進行概括即可。 二、 【答案】1.A 2.BE 3.①遵從興趣,苦練茶藝。堅持學習“鳳凰三點頭”。②利用機遇,明確規(guī)劃。布點于絲綢之路,走規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化之路。③進行創(chuàng)新,利用外力。將茶文化與科技和金融相結(jié)合。④實地考察,深入鉆研??疾觳枭剑咴L傳承人,鉆研史籍。 【解析】1.本題考查篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選出“對文本內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項”。A項,“非??粗亍既弧谌松械淖饔谩闭f法屬于無中生有。故選A。 2.本題考查篩選整合信息能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身棥?。A項“就是因為”表述絕對。C項,“早已布點結(jié)束”以偏概全,原文表述為“如今在德國漢堡有了第一家海外茶文化藝術中心,意大利米蘭、英國倫敦也正在鋪點”。D項,并非“主要”,另外,對目的表述不全面,原文表述為“探求茶道精髓的本質(zhì),重新梳理中國式的生活方式”。故選BE。 3.此題考查篩選整合文中信息,概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括。從“小小的身子抱著重達十幾斤的鐵茶壺,往口徑只有硬幣大小的暖瓶里注熱水,專心練習‘鳳凰三點頭’,一不留神熱水傾灑濺出,周圍積雪融化了,就換一塊地繼續(xù)練習。反復苦練后,鮑麗麗終于能將滿滿一壺水,穩(wěn)穩(wěn)地注入暖水瓶”可以看出特別能吃苦,苦練茶藝;從“如今在德國漢堡有了第一家海外茶文化藝術中心,意大利米蘭、英國倫敦也正在鋪點。一路走來,她的商業(yè)規(guī)劃很明確,未來將繼續(xù)走規(guī)?;彤a(chǎn)業(yè)化的路子——預計5年內(nèi)開設100家茗約禪溪門店,20家茗約海內(nèi)外高端門店”可以看出其目標明確;從“作為中國茶文化推廣大使,她找到了傳統(tǒng)茶文化的創(chuàng)新點,與科技金融結(jié)合在一起。茗約創(chuàng)立7年來,和專業(yè)茶高校合作建立了國內(nèi)第一個中國茶基因樣品庫,又與上海自貿(mào)區(qū)共建茶葉交易所,借助資本力量更廣泛地傳播茶文化”可以看出進行創(chuàng)新,善于利用外力;從“走訪了數(shù)十位國家級非遺制茶傳承人,聽他們講茶葉制作的故事;還深入鉆研浩瀚的史籍,探求茶道精髓的本質(zhì),重新梳理中國式的生活方式”可以看出其深入鉆研。 一、 【答案】1.B 2.A 3.①“中國詩詞大會”帶領人們重溫經(jīng)典詩詞,從而提升了人們的生活品位,讓人們在原本單調(diào)乏味的生活中發(fā)現(xiàn)了詩意和遠方; ②“中國詩詞大會”所選擇的詩歌都很接地氣,從而拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)實生活的距離,吸引人們愛上古詩詞,有助于推動古詩詞的普及; ③“中國詩詞大會”這一綜藝節(jié)目的爆紅,引發(fā)人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考; ④“中國詩詞大會”集中展現(xiàn)了中華詩詞文化的魅力- 配套講稿:
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