高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題1-16習(xí)題（打包65套）.zip
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專題過關(guān)檢測(五)
(建議用時：45分鐘)
一、選擇題
1．馬克思在評論鴉片戰(zhàn)爭時說，“在這場決斗中，陳腐世界的代表是激于道義，而最現(xiàn)代的社會的代表卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)——這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌。”據(jù)此，下列表述正確的是( )
A．“陳腐世界的代表”是指固守舊制度的清政府
B．“賤買貴賣的特權(quán)”說明英國侵華與鴉片無關(guān)
C．“對聯(lián)式悲歌”是指中英兩國在戰(zhàn)爭中兩敗俱傷
D．“最現(xiàn)代的社會的代表”體現(xiàn)出人類的正義和道德
解析：選A。從材料可以看出，“陳腐世界的代表”指的是被侵略方清政府，“最現(xiàn)代的社會的代表”指的是侵略方英國政府?！百v買貴賣”說明英國侵華的根本目的是為了打開中國市場，“對聯(lián)式悲歌”是指中英兩國在戰(zhàn)爭中的勝敗對比。所以A項正確。
2．人們在研究歷史中，由于立場和觀點的差異，對歷史事件的解釋往往會有不同，如關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭這一事件：過去，英國史學(xué)家總以英國利益為中心來理解，我國史學(xué)家則從民族命運來思考這一戰(zhàn)爭；在當(dāng)今文明史觀認(rèn)識下，人們又會有新的結(jié)論。能正確反映上述說法的排列是( )
A．英國史學(xué)觀/文明沖突，中國史學(xué)觀/侵略戰(zhàn)爭，文明史觀/商業(yè)史觀
B．英國史學(xué)觀/商業(yè)戰(zhàn)爭，中國史學(xué)觀/侵略戰(zhàn)爭，文明史觀/文明沖突
C．英國史學(xué)觀/侵略戰(zhàn)爭，中國史學(xué)觀/商業(yè)戰(zhàn)爭，文明史觀/文明沖突
D．英國史學(xué)觀/商業(yè)戰(zhàn)爭，中國史學(xué)觀/文明沖突，文明史觀/侵略戰(zhàn)爭
解析：選B。對于鴉片戰(zhàn)爭，英國史學(xué)觀認(rèn)為是一場商業(yè)戰(zhàn)爭，而中國史學(xué)觀則認(rèn)為它是侵略戰(zhàn)爭，從文明史觀來看是兩種文明的沖突，B項正確。
3．(2016·福州質(zhì)檢)有學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭帶來了中國社會的蝴蝶效應(yīng)：《南京條約》的簽訂結(jié)束了廣州十三行壟斷貿(mào)易的時代，推動了上海的崛起，中國進(jìn)出口重心轉(zhuǎn)移到長江中下游。廣州與周邊地區(qū)的衰落，引發(fā)了失業(yè)問題。失業(yè)問題又直接引發(fā)了( )
A．太平天國運動 B．民族工業(yè)興起
C．新思想的萌發(fā) D．維新變法運動
解析：選A。依據(jù)材料中“廣州與周邊地區(qū)的衰落，引發(fā)了失業(yè)問題”，結(jié)合所學(xué)知識，太平天國運動興起于廣西，屬于“廣州周邊地區(qū)”，所以直接引發(fā)的應(yīng)是太平天國運動，故選A項。B項不是“直接引發(fā)”；C、D兩項均與失業(yè)問題無關(guān)。
4．使“中外關(guān)系由‘天朝’時代轉(zhuǎn)入了條約時代”的是( )
A．《尼布楚條約》 B．《南京條約》
C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》
解析：選B。“天朝”體現(xiàn)出一種落后的意識，而“條約時代”體現(xiàn)出了一種近代化趨勢?！赌岵汲l約》雖然也是條約，但中國并沒有因此轉(zhuǎn)入近代化，仍是以“天朝上國”自居，故A項錯誤；《南京條約》促使國人開始覺醒，故B項正確；《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》均在《南京條約》之后，不符合題干要求，故C、D項錯誤。
5．蔣廷黻在《半新不舊是不中用的》一文中指出：“鴉片戰(zhàn)爭失敗的根本理由是我們的落伍……從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗后還不明了失敗的理由，不力圖改革，那才是民族的致命傷?！奔催@段話反映了作者( )
A．尋求鴉片戰(zhàn)爭中國失敗的理由
B．討論探索近代中國挽救民族危機的正確途徑
C．論證民族國家應(yīng)從戰(zhàn)爭中學(xué)會戰(zhàn)爭
D．強調(diào)鴉片戰(zhàn)爭在中國近代歷史中的地位
解析：選B。根據(jù)材料中“失敗后還不明了失敗的理由，不力圖改革，那才是民族的致命傷”可知作者認(rèn)為應(yīng)該探索救國救民之路，B項符合題意。
6．(2016·湖南張家界月考)太平天國將領(lǐng)楊秀清說：“中國有中國之制度，今滿洲造為妖魔條律，使我中國之人無能脫其網(wǎng)羅?！编u容在《革命軍》中說：“我中國今日欲脫滿洲人之羈縛，不可不革命?！眱烧叨贾鲝? )
A．推翻封建制度，建立共和國
B．反對滿清貴族的封建統(tǒng)治
C．實現(xiàn)國內(nèi)各民族的平等
D．實現(xiàn)主權(quán)在民原則
解析：選B。楊秀清和鄒容的論調(diào)旨在強調(diào)反對滿清貴族政治統(tǒng)治的合理性，太平天國時期沒有主張建立共和國，故A項錯誤；根據(jù)材料“今滿洲造為妖魔條律”“我中國今日欲脫滿洲人之羈縛，不可不革命”等信息可知兩者主張以武力形式推翻滿清貴族的封建統(tǒng)治，故B項正確；“實現(xiàn)國內(nèi)各民族的平等”材料論據(jù)不足，故C項錯誤；“主權(quán)在民”原則材料沒有體現(xiàn)，故D項錯誤。
7．(2016·湖北部分重點高中高三聯(lián)考)1853年太平天國建都天京后，楊秀清頻繁使用代天父傳旨的特權(quán)，其中多是為了處理內(nèi)部矛盾，排擠異己。后來他更假借代天父傳旨，要求洪秀全把他加封為“萬歲”。這體現(xiàn)出( )
A．拜上帝教與中國皇帝制度相結(jié)合
B．太平天國定都后戰(zhàn)局漸趨惡化
C．楊秀清掌握了太平天國的實權(quán)
D．太平天國權(quán)力爭奪借助宗教迷信
解析：選D。材料反映的是太平天國內(nèi)部的權(quán)力爭奪，A項錯誤；太平天國定都天京后，通過北伐、西征軍事上達(dá)到全盛時期，B項錯誤；太平天國的實權(quán)仍在洪秀全手中，C項錯誤；材料反映楊秀清假借代天父傳旨來爭權(quán)奪利，D項正確。
8．(2016·貴州高考適應(yīng)考試)1873年，上?！渡陥蟆份d有“上海虹口發(fā)昌號銅鐵機器車房”的廣告，之后該廠又刊登廣告，稱“專造大小火輪機器，已經(jīng)造起數(shù)艘，快馬如飛……有小火輪出售，由英國來的”。據(jù)此可推斷發(fā)昌號( )
A．是中國最早的民族資本主義企業(yè)
B．受外國資本控制
C．是洋務(wù)派開創(chuàng)的近代民用工業(yè)
D．已是近代性質(zhì)的企業(yè)
解析：選D。本題考查學(xué)生對材料信息的有效獲取能力。從材料中可以看出，發(fā)昌號是用機器生產(chǎn)機器的企業(yè)，所以屬于近代企業(yè)；A、B項材料中沒有體現(xiàn)；C項不符合史實。所以答案選D項。
9．(2016·廣東珠海質(zhì)檢)魏源在《海國圖志》中寫道：“志西洋，正所以志英吉利也”，“故今志于英夷特詳”。魏源這樣做的主要原因是( )
A．英國在當(dāng)時的國際地位非常高
B．中國國門最先是被英國人打開的
C．當(dāng)時中英關(guān)系特別友好
D．當(dāng)時的國人只能收集到關(guān)于英國的資料
解析：選B。魏源的說法大意是：認(rèn)識歐洲的目的是為了認(rèn)識英國，所以今天為英國編寫史志特別詳細(xì)，根據(jù)其“師夷長技以制夷”的主張及相關(guān)史實，可知B項正確。
10．(2016·北京西城區(qū)模擬)“當(dāng)默深(魏源)先生時，與洋人交際未深，未能洞見其肺腑，然‘師長’一說，實倡先聲?！边@里所說的“實倡先聲”是指( )
A．編著《四洲志》，引導(dǎo)國人關(guān)注了解世界
B．提出“師夷長技以自強”，發(fā)起洋務(wù)運動
C．編制《海國圖志》，提出向西方學(xué)習(xí)
D．提出了最早在中國發(fā)展資本主義的方案
解析：選C。主持編著《四洲志》的是林則徐，故A項錯誤；洋務(wù)運動在魏源之后，時間不符，故B 項錯誤；材料中提到魏源“師長”一說，可知為“師夷長技以制夷”，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，故C項正確；提出了最早在中國發(fā)展資本主義方案的是太平天國時期的洪仁玕，故D項錯誤。
11．(2016·山東淄博質(zhì)檢)19世紀(jì)60年代，王韜認(rèn)為：“形而上中國也，以道勝；形而下西人也，以器勝。”1883年，又說：“英國之所恃者，在上下之情通，君民之分親，本固邦寧，雖久不變?！辈牧象w現(xiàn)的王韜的思想是( )
A．師夷長技以制夷 中體西用
B．中體西用 君主立憲
C．師夷長技以制夷 民主共和
D．君主立憲 民主共和
解析：選B。王韜前期屬于洋務(wù)派，其主張側(cè)重于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，但是后期側(cè)重于制度學(xué)習(xí)，演變成了早期的維新派，所以答案選B。
12. 梁啟超在《變法通議》中寫道：同治初年，德相俾斯麥對人說：“三十年后，日本其興，中國其弱乎？日人之游歐洲者，討論學(xué)業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價值之廉，購而用之。強弱之原，其在此乎?！绷簡⒊@段話的目的是( )
A．證明中國進(jìn)行政治變革的必要性
B．指出甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗原因
C．批評洋務(wù)運動未能使中國富強
D．比較中日近代化道路的異同
解析：選A。本題考查梁啟超的思想主張。抓住材料出處《變法通議》，結(jié)合時代背景維新變法運動已經(jīng)興起，梁啟超這段話的目的應(yīng)該是為維新變法提供事實依據(jù)，論證變革的必要性，故A項正確；無論是探求甲午戰(zhàn)敗的原因，還是批評洋務(wù)運動、比較中日近代化道路的異同，其主要意圖都在于強調(diào)中國必須進(jìn)行政治改革，才能從根本上扭轉(zhuǎn)國運，故B、C、D項錯誤。
二、非選擇題
13．閱讀下列材料：
材料一
材料二 今中國雖與歐洲各國立約通商，開埠互市，然只見彼邦商船源源不斷。今日開海上某埠頭，明日開內(nèi)地某口岸。一國爭，諸國附；一國至，諸國蜂從。濱海七省，盡成洋商世界；沿江五省，又任洋舶縱橫。 ——鄭觀應(yīng)《盛世危言》
材料三 上海在鴉片戰(zhàn)爭前是清朝一千三百多個縣中的一個普通縣城，1843年被開放為通商口岸。據(jù)《上?？h續(xù)志》記載，光緒年間，“上海介四通八達(dá)之交，海禁大開，輪軌輻輳，竟成中國第一繁盛商埠”。
請回答：
(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識分析，從鴉片戰(zhàn)爭到中日甲午戰(zhàn)爭通商口岸的開放呈現(xiàn)什么變化趨勢？這種變化說明了什么？
(2)《馬關(guān)條約》相對前兩次戰(zhàn)爭所獲侵略權(quán)益所體現(xiàn)的侵略方式有什么新特點？有什么嚴(yán)重危害？
(3)綜合以上材料及所學(xué)知識，分析通商口岸的開放對近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙重影響。
解析：第(1)題根據(jù)材料一中地圖可以看到通商口岸分布的區(qū)域特點，從沿海向內(nèi)地擴展，然后分析其說明的問題。第(2)題考查比較能力，答出《馬關(guān)條約》側(cè)重于資本輸出的特點，并分析其對中國資本主義發(fā)展的影響。第(3)題注意設(shè)問要求的是“雙重”影響，即回答積極意義和消極影響，結(jié)合史實答出。
答案：(1)由主要分布在東南沿海，擴展到沿海各省并延伸向內(nèi)地。說明了資本主義侵略的加劇，中國一步一步淪為半殖民地半封建社會。
(2)新特點：更注重資本輸出(或者以資本輸出為主)。危害：嚴(yán)重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。
(3)消極：使我國經(jīng)濟(jì)主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯；成為列強對華商品輸出和資本輸出的基地。積極：促進(jìn)了中國自然經(jīng)濟(jì)的解體；推動了近代城市的崛起。 (其他表述言之有理也可)
14．閱讀下列材料：
材料一 (在中國)《海國圖志》問世后卻很少有人問津……最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊左右……魏源最終皈依佛門，郁郁而終。
——朝川濟(jì)世《魏源和他的〈海國圖志〉
對中國、日本的不同影響》
材料二 頑固派罵：“李鴻章、丁汝昌直用以夷變夏不止。”丁汝昌還被送一個“丁鬼奴”的綽號……李鴻章感嘆道：“天下事無一不誤于互相掣肘，遂致一事辦不成。”
——劉大椿、吳向紅《科學(xué)·社會·文化》
材料三 近代以來，西方文化在其自身內(nèi)在規(guī)律的驅(qū)使下，伴隨著殖民擴張，積極向外擴展。而中國文化作為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和專制主義的產(chǎn)物，主要是在中華文化圈中循環(huán)與發(fā)展。于是在西方文化的沖擊下……中國傳統(tǒng)文化被動地向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)變……經(jīng)過痛苦的選擇與艱難的取舍，我們終于逐漸融入現(xiàn)代化浪潮……
材料四 與西方相比，中國啟蒙不僅匱缺市民社會的根基和動力，而且沒有西方式的孕育了現(xiàn)代性的傳統(tǒng)資源可資利用。這樣，當(dāng)啟蒙運動移植西方現(xiàn)代性價值并以其批判本土傳統(tǒng)時，傳統(tǒng)的抗拒和文明的沖突，都是西方內(nèi)源性啟蒙所未曾遭遇過的。
——《五四：未完成的啟蒙》
材料五 與西方思想啟蒙明顯不同，從文字闡述到政治實踐西方的思想啟蒙一直把人的價值(文藝復(fù)興)、人的自由權(quán)力(啟蒙運動)作為基本起始點，而且人的價值、人的自由權(quán)力也是西方思想啟蒙的一般歸宿。而中國的思想啟蒙長期以來偏離了這個方向，人的價值、人的權(quán)力始終沒有成為思想啟蒙的起點和歸途。
——《五四：未完成的啟蒙》
請回答：
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，魏源和《海國圖志》的主張在中國沒有付諸實踐的社會原因是什么？據(jù)材料二說明李鴻章“無奈”的原因又是什么。
(2)依據(jù)材料三，從文明史觀的角度如何看待近代中國的思想解放潮流？
(3)據(jù)材料四說明近代中國思想啟蒙為什么會遭遇“傳統(tǒng)的抗拒和文明的沖突”。
(4)結(jié)合材料五和所學(xué)知識，說明近代中國思想啟蒙主要是因為什么而“偏離了”“方向”。
解析：本題考查對近代思想解放潮流的綜合理解。第(1)題第一小問，要從當(dāng)時中國人的思想封閉角度回答，第二小問，根據(jù)材料中“頑固派”“掣肘”等信息，說明是頑固勢力的阻撓所致。第(2)題要從“文明”沖突角度分析。第(3)題答案從材料中概括。第(4)題則要從中國遭到西方侵略，沒有現(xiàn)代性的資源可利用的角度分析。
答案：(1)多數(shù)中國人仍然守舊落后、缺乏反省，無法接受新思想。保守頑固勢力的強大和阻撓。
(2)它是中西文明碰撞的必然趨勢與選擇。
(3)缺乏市民社會的根基和動力；沒有孕育現(xiàn)代性的傳統(tǒng)資源可利用。
(4)近代以來中國屢遭西方國家侵略，救亡圖存壓倒了啟蒙。
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