高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題1-16習(xí)題(打包65套).zip
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【優(yōu)化方案】(通史版)2017高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題7 近代中國(guó)民主革命的新方向——五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立前 第12講 新民主主義革命的艱辛歷程課后達(dá)標(biāo)檢測(cè)
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一、選擇題
1.(2016·河北百校聯(lián)盟大聯(lián)考)參加過五四運(yùn)動(dòng)的羅家倫說:“自從受了‘五四’這個(gè)大刺激以后……無論是誰,都覺得從前的老法子不適用,不能不別開生面,去找新的,這種潮流布滿于青年界。”由此,可以看出,五四運(yùn)動(dòng)最直接的影響是( )
A.推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立
B.促進(jìn)了中國(guó)教育的改進(jìn)
C.促進(jìn)了馬克思主義的傳播
D.促進(jìn)了中華民族的覺醒
解析:選C。材料信息主要涉及尋找新的救國(guó)方法和思潮,并未涉及推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立以及促進(jìn)了中國(guó)教育的改進(jìn),故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“自從受了‘五四’這個(gè)大刺激以后……無論是誰,都覺得從前的老法子不適用,不能不別開生面,去找新的,這種潮流布滿于青年界”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知五四運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐使部分先進(jìn)知識(shí)分子看到了改造中國(guó)的新途徑,馬克思主義開始在中國(guó)社會(huì)廣泛傳播,故C項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中華民族就已經(jīng)開始覺醒,并非五四運(yùn)動(dòng)后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2.(2016·合肥模擬)下圖是一幅五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的漫畫,它反映了五四運(yùn)動(dòng)的什么特點(diǎn)( )
A.由巴黎和會(huì)上的外交失敗引發(fā)
B.工人階級(jí)是運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)
C.學(xué)生是運(yùn)動(dòng)的先鋒力量
D.各階層廣泛參與的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)
解析:選D。本題考查對(duì)五四運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的理解,從圖中可以看出“工界”“商界”“學(xué)界”一起共誅賣國(guó)賊,說明了運(yùn)動(dòng)有各階層廣泛參加的特點(diǎn),D項(xiàng)符合題意。
3.(2016·重慶調(diào)研)1926年2月,中共中央在北京召開特別會(huì)議,決定黨在政治上主要的方針是加緊進(jìn)行湖南、湖北、河南等地的群眾工作,特別是發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民群眾。中共中央這一方針( )
A.為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了條件
B.推動(dòng)了農(nóng)村的土地革命
C.標(biāo)志工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村
D.有利于鞏固蘇維埃政權(quán)
解析:選A。1926年7月國(guó)共合作領(lǐng)導(dǎo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始,因而題干中所提到的1926年2月的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了條件,故A項(xiàng)正確;土地革命是1927年中共八七會(huì)議制定的革命路線,與題干中所提時(shí)間不符,因而沒有直接聯(lián)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;黨的工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村是在1927年的八七會(huì)議之后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中華蘇維埃政權(quán)成立于1931年,時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
4.建黨以來,中國(guó)共產(chǎn)黨人無論在民主革命還是在社會(huì)主義建設(shè)中所體現(xiàn)出來的堅(jiān)定信念和崇高人格,成為我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻并取得偉大勝利的精神動(dòng)力。圖一和圖二反映了某一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長(zhǎng)和成分構(gòu)成變化的基本情況,其中a年和b年分別指( )
A.1921年和1922年 B.1927年和1928年
C.1937年和1938年 D.1949年和1950年
解析:選B。解答本題可使用代入法,即將選項(xiàng)的時(shí)間代入圖一、圖二中,結(jié)合時(shí)代背景分析,是否符合題意。1921年和1922年是中共成立初期,應(yīng)主要是工人階級(jí)和知識(shí)分子,呈現(xiàn)的應(yīng)是上升趨勢(shì),A項(xiàng)排除;1927年至1928年,處于國(guó)民革命末期和國(guó)共十年對(duì)峙初期,結(jié)合蔣介石和汪精衛(wèi)的反革命政變,以及農(nóng)村革命根據(jù)地的建立與發(fā)展的史實(shí),B項(xiàng)符合題意;1937年至1938年,是抗戰(zhàn)初期,應(yīng)呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì),圖二中a年下半年圖示不符合題意,排除C項(xiàng);1949年至1950年,處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利階段,黨員人數(shù)也是呈現(xiàn)上升趨勢(shì),圖二中a年下半年圖示也不符合題意,排除D項(xiàng)。
5.(2016·北京東城區(qū)質(zhì)檢)井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”,主要依據(jù)這里( )
A.是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地
B.打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍
C.創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地
D.把毛澤東思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想
解析:選C。中國(guó)革命的搖籃是井岡山。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地是上海,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍的是南昌起義,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;在井岡山創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,故C項(xiàng)正確;把毛澤東思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在延安,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
6.在歷史學(xué)習(xí)中,常會(huì)遇到“歷史資料”與“歷史觀點(diǎn)”的區(qū)別。下列屬于歷史觀點(diǎn)的是( )
A.1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立
B.1689年英國(guó)議會(huì)通過了《權(quán)利法案》
C.五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端
D.列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇俄時(shí)期推行了新經(jīng)濟(jì)政策
解析:選C。歷史資料分為第一手資料和第二手資料,是研究歷史的依據(jù);歷史觀點(diǎn)是在研究歷史資料的基礎(chǔ)上對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。結(jié)合以上分析,屬于歷史觀點(diǎn)的是C項(xiàng)。
7.胡繩在《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》中說:“從大革命失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕這十年,是中國(guó)共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅(jiān)持斗爭(zhēng)并達(dá)到政治上成熟的時(shí)間?!边@一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨政治上“成熟”的表現(xiàn)是( )
①提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng) ②探索出一條以農(nóng)村包圍城市的革命道路?、鄣谝淮为?dú)立地運(yùn)用馬克思主義原理解決路線、方針、政策問題
④根據(jù)矛盾的變化正確處理國(guó)共兩黨關(guān)系
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①②③④
解析:選C。本題考查國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期黨一步步走向成熟的表現(xiàn)。①的提出是在1922年,而大革命失敗是在1927年,因此①不符合題意,排除含①的選項(xiàng);②是探索出了一條符合中國(guó)國(guó)情的革命道路;③是遵義會(huì)議;④是這一時(shí)期共產(chǎn)黨依據(jù)主要矛盾的變化,不斷調(diào)整與國(guó)民黨的關(guān)系,由反蔣抗日到聯(lián)蔣抗日。因此②③④正確。故選C項(xiàng)。
8.(2016·湖北百校大聯(lián)盟聯(lián)考)1945年,中國(guó)著名平民教育家晏陽初向蔣介石表示:人民遭受了21年的內(nèi)戰(zhàn),流盡了鮮血。現(xiàn)在已到了為農(nóng)村的大眾干一些事情的時(shí)候了。蔣介石則表示:我是個(gè)戰(zhàn)士,等消滅了對(duì)手之后再說吧。這反映出( )
A.國(guó)共談判注定要以失敗而告終
B.國(guó)民政府仍堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)方針
C.國(guó)民政府擁有較強(qiáng)的武裝力量
D.國(guó)民政府的合法性已遭到質(zhì)疑
解析:選B。題干中并未提到國(guó)共談判,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干中“蔣介石表示:我是個(gè)戰(zhàn)士,等消滅了對(duì)手之后再說吧”可知國(guó)民政府仍堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)方針,故B項(xiàng)正確;題干中并未提及國(guó)民黨的武裝力量,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中并未提及國(guó)民政府的合法性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.右面這幅照片是重慶談判期間毛澤東和蔣介石的合影,這成為珍貴的歷史鏡頭。它反映的時(shí)代主題是( )
A.如何堅(jiān)持抗戰(zhàn)
B.建立何種國(guó)體政體
C.決定實(shí)行土地改革
D.開展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)
解析:選B。聯(lián)系史實(shí)進(jìn)行分析,此照片是在重慶談判期間拍攝的,此時(shí)抗戰(zhàn)已經(jīng)勝利,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)中實(shí)行土地改革,而國(guó)民黨從未實(shí)行過土改,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)中運(yùn)動(dòng)開始于1935年,此照片攝于1945年,故錯(cuò)誤。
10.江西井岡山、陜西延安、貴州遵義、河北西柏坡都是重要的革命圣地,以下信息中正確的是( )
A.井岡山——八七會(huì)議——指出“黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市”的方針
B.延安——中共七大——中共找到了革命的道路
C.遵義——遵義會(huì)議——第一次獨(dú)立自主地解決了黨內(nèi)問題
D.西柏坡——七屆二中全會(huì)——毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想
解析:選C。八七會(huì)議于1927年在漢口召開,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中共找到正確道路是在井岡山時(shí)期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想是在1945年于延安召開的中共七大上,故D項(xiàng)不符合史實(shí);第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理妥善解決了黨內(nèi)問題的是遵義會(huì)議,故C項(xiàng)正確。
11.(2016·河北冀州高三摸底)中國(guó)歷史上年號(hào)和紀(jì)元方式的變化往往和統(tǒng)治者的變化、政權(quán)的興替息息相關(guān),而從年號(hào)和紀(jì)元方式的使用上也能為我們歷史研究的年代確定、判斷使用者的政治立場(chǎng)提供依據(jù)。21世紀(jì)初,一位華人學(xué)者看見一份歷史資料上寫著“民國(guó)三十八年……”,你認(rèn)為省略號(hào)后面的內(nèi)容可能是( )
A.東瀛束手,九州同慶 B.劉鄧大軍挺進(jìn)大別山
C.中國(guó)人民站起來了 D.大陸淪陷
解析:選D。1912年為民國(guó)元年,可推出民國(guó)三十八年應(yīng)為1949年,這一年人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)基本勝利,國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治被推翻。A項(xiàng)指1945年抗戰(zhàn)勝利,B項(xiàng)是在1947年,時(shí)間均不符合,排除;中國(guó)人民站起來了指1949年新中國(guó)成立,不可能使用民國(guó)紀(jì)年,故排除C項(xiàng)。本題選D項(xiàng)。
12.(2016·福州八縣高三聯(lián)考)費(fèi)正清在《觀察中國(guó)》中寫道:“中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著:一是愛國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林;二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位,消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別?!敝袊?guó)近代最接近這兩個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)是在( )
A.國(guó)民革命時(shí)期 B.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期
C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
解析:選D。材料中“想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林”說的是民族的獨(dú)立,“提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位,消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別”說的是人民當(dāng)家做主,根據(jù)材料分析,最接近這兩個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,新民主主義革命取得基本勝利,所以答案為D。
二、非選擇題
13.悠久的歷史文化和豐厚的史學(xué)遺產(chǎn)孕育了中華民族偉大的民族精神。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 中國(guó)歷史上的絕大多數(shù)朝代都很重視本朝和前朝歷史的編纂,豐富的史學(xué)遺產(chǎn)不僅為人們學(xué)習(xí)歷史、把握現(xiàn)實(shí)提供了便利,同時(shí)更為中華民族在不同歷史時(shí)期繼承和弘揚(yáng)民族主義精神提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
西漢司馬遷著《史記》,要“究天人之際,通古今之變”,“述往事,思來者”。
——《漢書·司馬遷傳》
林則徐:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!?
——《赴戍登程口占示家人》
材料二 我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都要重視學(xué)習(xí)歷史,特別是中國(guó)歷史,從中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。毛澤東說:“我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!编囆∑礁嬲]全黨:“要懂得些中國(guó)歷史,這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?!?
——據(jù)《光明日?qǐng)?bào):論史學(xué)遺產(chǎn)與愛國(guó)精神》等
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出我國(guó)古代多數(shù)朝代都很重視本朝和前朝歷史的編纂的原因。
(2)優(yōu)秀民族精神往往可以從優(yōu)秀歷史人物的身上表現(xiàn)出來。從材料一中兩人物身上我們可以感受到哪些民族精神?
(3)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨是如何在學(xué)習(xí)歷史中將自身的成長(zhǎng)與中國(guó)歷史發(fā)展聯(lián)系起來的。
(4)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析史學(xué)在培育和弘揚(yáng)民族精神的過程中所發(fā)揮的積極作用。
解析:第(1)問是“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”的外延型試題。根據(jù)史實(shí)進(jìn)行概括,比如論證王朝更替的合理性;歌頌本朝的功績(jī);以史為鑒等。第(2)問材料中的兩個(gè)人物是司馬遷和林則徐。雖然二者所處的時(shí)代不同,但身上都有許多民族精神值得我們學(xué)習(xí)。比如司馬遷有著濃烈的憂患意識(shí),林則徐具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等。第(3)問材料二反映了我黨對(duì)歷史的認(rèn)知精神和在反思中進(jìn)步的優(yōu)秀品質(zhì)。結(jié)合近代以來所走過的革命歷程和建國(guó)后的積極探索過程,我們可以將每一次歷史的挫折和新道路的探索與選擇加以聯(lián)系并闡述出來。第(4)問是開放性題目,從史書對(duì)燦爛而悠久的中華文明的記錄,增強(qiáng)了民族的自信心、自豪感,從而有利于民族凝聚力的增強(qiáng)等方面來回答。
答案:(1)原因:論證王朝更替的合理性;歌頌本朝的功績(jī);以史為鑒。(答出兩點(diǎn)即可)
(2)司馬遷:強(qiáng)烈的經(jīng)世意識(shí);濃烈的憂患意識(shí);身殘志堅(jiān)、矢志不移的頑強(qiáng)意志。(答出兩點(diǎn)即可)
林則徐:強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;舍生取義的犧牲精神;抗御外辱的愛國(guó)主義情感。(答出兩點(diǎn)即可)
(3)中共吸取中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、資產(chǎn)階級(jí)改良方案和共和國(guó)方案失敗及走俄國(guó)十月革命道路受挫的教訓(xùn),并在與黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)的過程中逐步成熟,在毛澤東思想指導(dǎo)下,取得新民主主義革命的勝利,建立了新中國(guó),中共也由一個(gè)革命政黨上升為執(zhí)政黨,中國(guó)的歷史也進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元;中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)建國(guó)以來社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),特別是吸取“文化大革命”的教訓(xùn),在十一屆三中全會(huì)上實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折,做出將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上、實(shí)行改革開放的偉大決策,中國(guó)歷史也進(jìn)入到現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。(答出兩點(diǎn)且言之有理即可)
(4)積極作用:史書對(duì)燦爛而悠久的中華文明的記錄,增強(qiáng)了民族的自信心、自豪感,從而有利于民族凝聚力的增強(qiáng);史學(xué)家高度的歷史責(zé)任感及其對(duì)是非曲直的價(jià)值判斷,為中華民族統(tǒng)一的道德觀、歷史觀的形成奠定了基礎(chǔ)。(答出一點(diǎn)且言之有理即可)
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