高三語文 綜合練習(xí)[打包67套].zip,打包67套,高三語文,綜合練習(xí)[打包67套],語文,綜合,練習(xí),打包,67 北京市2017屆高三語文 綜合練習(xí)2 第Ⅰ卷（選擇題 共27分） 一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。 1.下列詞語中，字形和加點的字的讀音全部正確的一項是（ ） A.鐫刻 余音繞粱 牽掣（zhì) 揆情度（duó)理 B.觀瞻 激濁揚清 商賈（ɡǔ) 良莠不齊（yǒu） C.棉薄 兩袖清風(fēng) 迄（qì）今 矯（jiāo)揉造作 D.斧正 聞過飾非 聒（ɡu?。? 噪若即（jí）若離 2.下列句子中，加點的成語使用不恰當?shù)氖牵?） A.春天的頤和園，小草帶著泥土的芬芳鉆了出來，柳枝在昆明湖畔輕輕搖曳，桃花在枝頭盡情綻放，真是秀色可餐。 B.中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統(tǒng)，是我國新時期文化發(fā)展的起點，是我們民生振興的基石。 C.在全球經(jīng)濟一體化的浪潮下，一個經(jīng)濟體爆發(fā)危機，就會沖擊到其他經(jīng)濟體，因此，任何開放國家都難以獨善其身。 D.福島核事故發(fā)生一周年之際，日本政府首次組織記者進入核電站采訪，讓他們按照規(guī)定路線走馬觀花的轉(zhuǎn)了一遭。 3.下列句子中，沒有語病的一句是（ ） A.雖然中國公民在蘇丹遭劫持是一起偶發(fā)事件，但中國公民出國要清楚地了解海外的安全形勢，防止各類安全風(fēng)險，采取有效措施。 B.男子網(wǎng)壇兩大巨頭的決戰(zhàn)持續(xù)近6小時，成為史上最長的大滿貫決賽展現(xiàn)在球迷面前，這場決賽開啟了世界男子網(wǎng)球賽的新時代。 C.文物局提出,針對當前首都城市的發(fā)展與古都名城保護，相關(guān)單位應(yīng)加強文物保護力度，落實各項監(jiān)管責任。 D.麥當勞（中國）有限公司銷售過期食品，國家食品監(jiān)管安全司要求其立即進行整改，以防止此類問題再次出現(xiàn)。 4.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,有錯誤的一項是（ ) A.中國第一部紀傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫的，后人稱贊它“不虛美，不隱惡”，具有秉筆直書的“實錄”精神。 B.諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現(xiàn)了中國古代文化中的忠、孝傳統(tǒng)，這兩篇文章言辭懇切，感人至深。 C.巴金的《家》描寫了一個封建大家庭的分化與沒落，反映了封建宗法制度的崩潰，它奠定了巴金在中國文壇上的巨匠地位。 D.莎士比亞的《高老頭》是一部現(xiàn)實主義杰作，它是《人間喜劇》的序幕，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。 5.下列依次在畫線處填入的語句，語意和銜接恰當?shù)囊豁検? 天津楊柳青年畫采用的是木板套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，人們稱之為“半印半畫”。它的制作方法是先 ，然后 ，再 ，最后 。每一幅畫都是由畫師手工制作的。它將版畫中的刀法版味和手畫的筆觸感覺融合在一起，具有獨特的風(fēng)格。 ① 印出圖畫 ② 裝裱成畫 ③ 用手工將紙上的輪廓描繪涂彩 ④ 刻出木刻圖案版樣 A、①③④② B、 ③④②① C、 ④①③② D、①④②③ 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6—9題。 鄞有高世之士，曰駱先生以大，貌嚴而氣剛，行峻而言直，學(xué)廣而聞多，落落不與世俗相俯仰，一語之不合，一事之不諧，則望望而去，終其身不齒。以故世之士子，鮮有當乎其意，辱與為忘形交者。然獨視菊如賢友朋。 每歲即小齋之外，羅植數(shù)百本。春而鋤，夏而灌，秋編其干而屏列之。當天氣始肅，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，攜九節(jié)杖，巡行圃中。見夫幽姿勁質(zhì)，凌轢風(fēng)霜，則思淬厲節(jié)操，處堅瘁而不屈；見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏；見夫早培晚盛，不競不爭，則思居謙處讓，退可以無咎而進為有悔；見夫味甘而氣馨，品高而性介，則思蓄用以待時，潔身而處俗，不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下，仰而視，俯而思，且愧而且責，必也物我兩忘，彼此無間，然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱，并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道，相錯以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，則菊也，先生也，真所謂賢友朋也。 菊有賢友朋之象，而先生猶愛之如此，況世之賢士子乎?是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛，如愛斯菊矣。先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎？嗚呼！菊不能以自賢，惟先生能賢之；士子不能自知其不賢，惟先生能知之。賢也吾其愛，不賢也吾其棄。嗚呼！安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉！ （取材于元戴良《愛菊說》） 6.下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是（ ） A、則望望而去，終其身不齒 齒：并列 B、退可以無咎而進為有悔 咎：過失 C、若相磋以道，相錯以德 錯：指責，批評 D、菊有賢友之象 象：這里指特征 7.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（ ） A 然獨視菊如賢友朋 菊不能以自賢，惟先生之賢之 B 凡是數(shù)者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下 吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也 C 仰而視，俯而思，且愧而且責 窮且益堅，不墜青云之志 D 是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所 8.下列各組語句全都能夠表現(xiàn)駱先生“氣節(jié)剛正”的一組是( ) ① 落落不與世俗相俯仰 ②以故世之世子，鮮有當乎其意，辱與為望形交者 ③當天氣始蕭，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，巡行圃中 ④見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏 ⑤先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎 A 、①③④ B、①②④ C、②④⑤ D、②③⑤ 9.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（ ） A駱先生相貌威嚴，為人正直，性情剛烈，說話直率，愛憎分明，因此遭人嫌棄。 B駱先生以菊為友，從菊的不同特點聯(lián)想到人格修養(yǎng)，并經(jīng)常對照菊花自我反省。 C在駱先生看來，菊花品高性介，潔身自好，而黃茅白葦則平凡庸常，隨俗從眾。 D作者借駱先生這一形象，表達了對清高遠俗的賢能之士的仰慕之情與渴求之心。 第Ⅱ卷（共123分） 三、本大題共4小題，共30分。 10．閱讀延伸題：文中“落落不與世俗相俯仰”一句表現(xiàn)了駱先生處世之道，請從文中舉出一例加以說明，并談?wù)勀銓@種處世之道的看法。（不少于200字）（10分） 11．用斜線（/）給文中畫線的文言文斷名。（5分） 九 里 松 者 僅 見 一 株 兩 株 如 飛 龍 劈 空 雄 古 奇 偉 想 當 年 萬 綠 參天 松 風(fēng) 聲 壯 于 錢 塘 潮 今 已 化 為 烏 有 更 千 百 歲 桑 田 滄 海 恐 北 高 峰 頭 有 螺 蚌 殼 矣 安 問 樹 有 無 哉？ 12．在橫線處寫出詩文原句（任選其中4道題）。（8分） ①夫大國，難測也，懼有伏焉。 ， ，故逐之。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》） ②既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。 ， 。（陶淵明《歸去來兮辭》） ③嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦； ， ，誰得而族滅也？ （杜牧《阿房宮賦》） ④野徑云俱黑，江船火獨明。 ， 。（杜甫《春夜喜雨》） ⑤滿地黃花堆積， ， ？（李清照《聲聲慢》） ⑥春如舊，人空瘦， 。桃花落， ，山盟雖在，錦書難托。 （陸游《釵頭鳳》） 13．閱讀下面詩歌，完成①—②題。（7分） 賣花詞 高啟 綠盆小樹枝枝好,花比人家別開早。 陌頭擔得春風(fēng)行,美人出簾聞叫聲。 移去莫愁花不活,賣與還傳種花訣。 余香滿路日暮歸,猶有蜂蝶相隨飛。 買花朱門幾回改,不如擔上花長在。 ①對下列詩句的理解不正確的一項是（3分）（ ） A．賣花郎的花與眾不同，枝葉繁茂青翠，花朵鮮艷美麗，花期也早于其他人家。 B．賣花郎擔著花擔一路走來，腳步如春風(fēng)般輕盈，他的叫賣聲引來美人出簾買花。 C．日暮之時，賣花郎賣花歸來，只有蜂蝶相隨，他因擔有余花，心情孤寂而無奈。 D．詩的結(jié)尾兩句運用對比手法，含蓄地表達了作品的主旨，意蘊豐富，給人啟迪。 ②有人評價這首詩“亦俗亦雅”，請任選一個角度對這一特點加以分析。（4分） 四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成14—15題。 人與自然的交流是一個永恒的話題。人從自然中索取物質(zhì)以維持生命，同時又從自然中獲得美的體驗，涵養(yǎng)審美情趣。 大自然靠什么給人以美感呢？它蘊含有許多美的要素，如：對稱、和諧、奇巧、變化、新鮮等等。這些要素我們在人類的精神產(chǎn)品，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到。沒的要素再簡些就是形狀、顏色、聲音。形、色、聲經(jīng)對稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就呈現(xiàn)無窮無盡的美。美的要素在自然中最多，遠遠多于人所創(chuàng)造的，所以藝術(shù)強調(diào)師法自然。國畫大師劉海粟就曾十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。 人是怎樣和客觀景物溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢？劉勰說“目既往還，心亦吐納”，意思是通過眼睛觀察，內(nèi)心思考，經(jīng)過一番醞釀吐納之后才加工出來的。我們看到鮮艷的花朵，奇?zhèn)サ纳椒?、飄逸的行云、潺潺的流水，就會被這些美好景物吸引。自然景物，只要美，人就喜歡。人能將這種美感上升為感情，并形成一種定式，景色的明暗會相應(yīng)引起心情的好壞，物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別，而這種精神之別又反作用于眼中的物象，于是就有了小石潭的凄清，岳陽樓的陰晴，荷塘月色的寧靜，這就是意境。 人們還還不僅僅滿足于自然的“形”向主觀的“情”的轉(zhuǎn)化，又進而求理。因為哲理本身的邏輯美，在自然中也能找到相似的形象。人與自然靈犀一點可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從它們的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，還能悟出哲理的美，邏輯的美。周敦頤見蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這是講做學(xué)問的理。 但是，并不是所有的山、水、樹、木、草、石都有產(chǎn)生美感。所謂“美人罕見，好景難求”，因為美是一種巧合。不管人，還是自然，是由無數(shù)因素隨機地排列組合而成，最佳的組合機會只有那一瞬。在人，便有傾城之美，絕代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹和天星橋就是這樣。自然美景不可多得，不能再造，失去了就永不再來。只有保護，才能把山水的美感挖掘出來，轉(zhuǎn)化為文、詩、歌、影、畫等藝術(shù)品，提高人們的審美情趣。 大自然是一個最大最好的美育課堂。山水會像綠樹釋放氧氣一樣，不停地為我們釋放美，會像書本潤澤我們的心田一樣，不停地潤澤我們的靈魂。 （取材于梁衡《山水為何有美感》，有刪改） 14．下列說法不符合文意的一項是（3分） A 自然萬物給人以無窮無盡美感的原因之一，是其本身包含著對稱、和諧、奇巧等諸多美的要素。 B藝術(shù)家強調(diào)的“師法自然”，是指進行藝術(shù)創(chuàng)作要從自然中獲取各種美的要素以及創(chuàng)作的靈感。 C小石潭的凄清、岳陽樓的陰晴、荷塘月色的寧靜是文學(xué)家與客觀景物溝通、交流、融合的產(chǎn)物。 D自然中的美景是由各種因素隨機排列而成的組合，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而復(fù)得。 15．人為什么能從自然中獲得美的體驗？請根據(jù)文章內(nèi)容概括說明。（5分） 五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16—19題。 看麥熟 肥沃的關(guān)中平原，從頭年冬到次年春，走到田野上，十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢，農(nóng)諺說：“清明麥子埋老鴰?！庇谑?，田野處處，是厚可盈尺的綠絨被了?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”，一塊又一塊的綠絨被兒，綠光閃爍，好不喜人。從此小麥就可著勁兒長了，那綠絨被便膨起來，膨起來，一天一個樣子，一天一個樣子，直至像隆起的海浪碧波，濤聲震響。忽然有那么一天，麥稍兒迎風(fēng)搖擺，一浪推著一浪，有了金子一樣的顏色。麥梢兒的這一變化是一種信號,它觸動了每一個莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的，卻是婆娘們的心。 婆娘，關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂，把自己的一顆心分作兩半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘負重最多、愛最多，最具人性美，最有人情味。 這不，看見麥梢兒黃了，她們立即想到了娘，想到了娘家的麥田，都準備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同時分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是，她們都忙碌起來了：蒸饃饃，烙鍋盔，采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她們，由著她們的心性。咱關(guān)中俗話：“麥梢黃，女看娘”呀!這種風(fēng)俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱，加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃，裝禮物，梳洗打扮——家家屋中大體都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。 于是，麥黃天，人們都驚嘆關(guān)中路廣漠的田野上，到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影。她們的肌膚有的粉紅，有的微黑，有的如春蘿卜般的細嫩，有的如秋白菜般的健康，真是搖曳多姿、風(fēng)情萬種。于是，這麥黃天，田野是大片大片的黃的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律，曲線有了色塊的成熟的神韻。而這一切是被馨香浸透。 天那么藍，那么純，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地煥發(fā)出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復(fù)我，出入腹我?！边@是來自《詩經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩經(jīng)》，但這聲音，早就存于她們的心坎了。 奔著爹，她們在走。奔著娘，她們在走。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋，踩下的腳印，千姿百態(tài)，南來北往地撒布在曠野里，一如總也開不敗的夏的花朵。 一片勝似一片的麥子，常常逗引得她們停下腳來。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎的，競至忘了此刻身在何處，以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢，便獨個兒笑了起來，如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常說么，人不能太自私了，天下農(nóng)民是一家。是的，也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況，娘家地土好，人又勤，麥子一定不會比這兒差，也應(yīng)該提前為之開懷一樂了。 滿懷的麥香，滿心的快活，滿鬢角的汗珠，滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實。婆娘們喜滋滋地邁開腳步?，F(xiàn)在，娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹下等我了?爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機去了，但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀了，女兒多么想這回多住上幾天，好給他們湊一把力，把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情，比如縫縫補補呀，比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀?？墒?，爹又會厲聲吼叫：“哪有這種情理？”娘也會柔聲相勸：“聽你爹的話，回去吧。麥忙天，誰家不是等著人手用哩？”而他們自己也放心不下婆家的事?。∑拍?，婆娘，婆娘的心理有多少牽掛?。? 腳下的這條路，已經(jīng)走過百遍千遍了，卻愈走愈親切，愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚：娘啊娘啊，我回來了!無邊麥田的金黃的底色，她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫。她們望著麥子，她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩。 16.下列對文章的理解，不正確的兩項是（ 4分） A.“看麥熟”是文中所描寫的民間風(fēng)俗，它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬種風(fēng)情，也是文章敘事、寫人、抒情的線索。 B、作者筆下的人物多姿多彩，婆娘們熱情洋溢、充滿活力，丈夫、公婆通情達理，娘溫和善良，爹嚴厲無情。 C、文中所引《詩經(jīng)》的內(nèi)容，表達念念不忘父母養(yǎng)育之恩的感情，作者借此含蓄揭示了“看麥熟”這一風(fēng)俗的內(nèi)涵。 D、本文以飽含感情的筆墨，表達了作者對關(guān)中大地豐收景象的無限喜悅之情，從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。 E、關(guān)中婆娘們看麥熟的情景，宛如一幅生動鮮活的風(fēng)俗畫，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了無限的詩情畫意。 17.文中反復(fù)描寫了關(guān)中大地麥熟的景象，請簡要分析其作用。（ 6分） 18.文章結(jié)尾說，“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩”，對這句話你如何理解？請簡要作答。（5分） 19.民間風(fēng)俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。請概括本文“看麥熟”這一民間風(fēng)俗的特點，并聯(lián)系你的閱讀積累或生活見聞，談?wù)勀銓γ袼孜幕恼J識與思考。（不少于200字）（4分） 六、本大題共1題，共60分。 20.作文（60分） 閱讀下面文字，按要求作文。 詩人說，“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒的熱烈；其實，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。 　語文 一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。 1.B（A選項 “余音繞粱”應(yīng)為“余音繞梁”， “掣”應(yīng)讀chè,四聲； C“棉薄”應(yīng)為“綿薄”；“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀三聲，D “聞過飾非”應(yīng)為“文過飾非”，“是”、“非”對應(yīng)，“飾“、“文”對應(yīng)；“聒噪”中“聒”應(yīng)該是guo，一聲。） 2.B（ “不絕如縷”的使用實際上是兩個固定的對象的，它只能形容形勢危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。） 3.D (A “防止”“風(fēng)險”錯誤，應(yīng)為“防止……風(fēng)險發(fā)生、出現(xiàn)”；B“成為史上最長的大滿貫決賽展現(xiàn)在球迷面前”結(jié)構(gòu)混亂，前后牽連；C“針對”缺中心詞“不良的現(xiàn)狀、情況”等) 4.D （“莎士比亞”應(yīng)為“巴爾扎克”） 5.C（分句2“裝裱成畫”一定是最后一個句子，所以直接排出B、D兩個選項；按照正常邏輯一定是先刻板再出畫，因此直接選出答案選項C。） 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。 6.C （C“相錯”應(yīng)與“相磋”對應(yīng)，“切磋之意”不是“批評”） ７.B （A“賢之”是名詞動用，與第一個賢的形容詞屬性在用法上不一樣；C項第一句“且”表示并列，而后面的“且”則表示遞進；D第二個句子中“所”字本身就是名詞；而第一個句字中，不是“所”有名詞性，而是它后面的那個動詞“愛”因為被放在了“所”字短語中才具有了名詞性，所字本身就是“所字短語”中的構(gòu)成部分，它不是名詞。） ８．B ９．A 第二部分 （共123分） 三、本大題共4小題，共30分。 10.（10分）要點：從文中舉例恰當（1分），概括說明駱先生的處世之道（2分）；談看法觀點鮮明（可正可反或正反結(jié)合）（2分），分析言之成理（可舉例分析，也可說理分析；以例代析、說理分析不到位酌情扣分）（3分），語言順暢，表達清晰（2分）。 11.（5分）“/”處為必斷句處，“//”處為可斷可不斷處。必斷處每答對2處得1分。在可斷可不斷處斷句，不得分。答錯2處扣1分，扣完5分為止。 九里松者/僅見一株兩株/如飛龍劈空/雄古奇?zhèn)?想當年//萬綠參天/松風(fēng)聲壯于錢塘潮/今已化為烏有/更千百歲/桑田滄海/恐北高峰頭有螺蚌殼矣/安問樹有無哉？ 譯文：(被稱為)九里松(的名勝)，現(xiàn)在只能見到一兩棵松樹，像飛龍劈開天空一樣，顯得蒼勁而雄偉。遙想當年，萬松蒼綠，直插云天，松濤聲比錢塘江的潮水還要雄壯，而今已經(jīng)化為烏有了；再過千百年以后，滄海變桑田，恐怕連北高峰頂都會出現(xiàn)螺蚌殼呢，還用問松樹有無嗎？ 12. (8分)答案略。 13．（7分） ① (3分)C ②（4分）要點：①指出本詩的“雅”、“俗”之處（2分，雅、俗各１分）。②具體分析其中的“雅”、“俗”（2分，雅、俗各１分）。雅俗兼?zhèn)涞目删C合分析。 角度：內(nèi)容方面——如選材等；形式方面——如語言風(fēng)格、修辭方法等。 答案示例：我認為本詩的確如此。本詩的所謂“俗”是指它的語言，明確清理，通俗易懂，例如作者在描寫賣花郎花與眾不同時候說花朵鮮艷、花期比別人早；賣花郎擔著花叫賣，腳步如春風(fēng)；日暮擔花回家時候的輕快等等，都明麗自然，毫無雕飾，給人一種樸拙的美。所謂“雅”則表現(xiàn)為它的主旨，特別是運用對比手法，將朱門幾度更改，人事變換不定，榮華富貴如滄海一束的輪轉(zhuǎn)與賣花郎逍遙自在了無牽掛的快樂進行對比，含蓄地表達了作品的主旨，這樣的豐富意蘊應(yīng)該是本詩的所謂“雅”。 四、本大題共2小題，共8分。 14．（3分）D 15．（5分）人所以能夠從自然中獲得美的體驗，是因為自然景物的美是客觀存在的（大自然呈現(xiàn)出無窮無盡的美）（1分）；人能夠觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的美,產(chǎn)生美感（1分），并能夠經(jīng)過思考（1分）將美感上升為與自然景物特點相應(yīng)的情感（將美感轉(zhuǎn)化為美好的情感）（1分），還能夠悟出其中的哲理美（邏輯美）（１分）。意思對即可。 五、本大題共4小題，共25分。 16. （4分）B　D 17．（6分）作者反復(fù)描寫麥熟景象，突出了關(guān)中大地豐收的景象（1分），表現(xiàn)出關(guān)中大地人們對豐收的喜悅之情（1分）；貫穿起婆娘們“看麥熟”的過程（1分），充分展現(xiàn)了她們身上的人情美、人性美（1分，如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛生活、充滿活力等其中的兩點，便可得分）；麥熟景象與婆娘的美好形象交相輝映（1分）,飽含作者對我們民族勤勞純樸本色的贊美之情（1分）。意思對即可。 18．（5分）婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質(zhì)樸等美德（１分，答“人情味、人性美”也可得分），在“看麥熟”的過程中充分彰顯（1分），這也是我們民族傳統(tǒng)美德（人情美、人性美）的傳承、弘揚（1分），表達了作者對關(guān)中婆娘的贊美之意，也蘊含了作者對我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情（２分）。 19．（10分）評分要點：①特點：古老而鮮活（傳統(tǒng)與現(xiàn)實結(jié)合），充滿人情味、人性美。意思對即可（２分）。②觀點明確（2分），③結(jié)合閱讀積累或生活見聞恰當、具體（2分），④分析具體合理（2分），⑤語言順暢，表達清晰（2分）。 六、本大題共1小題，共60分。 命題思路點撥 ：首先，必須認清，考試作文材料或題目大致可以歸納為時事時評類和泛文化哲理類兩大塊。前者如今年的全國二由代買彩票引發(fā)的調(diào)查、北京卷對世乒賽中國包攬全部金牌的看法、新課標卷中國崛起的特點等；后者如上海卷“一切都會過去與一切都不會過去”、回到原點、這世界需要你、舊書等等。審題立意來說，特別是對那些時事時評類題目，在正面思維的基礎(chǔ)上適當展開反向思維進行立意是考試取得高分一個行之有效的方式。精講一道題目，如江蘇卷的“拒絕平庸”，實際上，就完全可以在正面立意個性重要的基礎(chǔ)上把論題進一步推向深入，“拒絕平庸”實際上僅僅是一個開放的主語，考試完全可以由此自問“拒絕平庸”一定是人生通向成功的通途么？“拒絕平庸”在另一層的維度可能是忽略生活中的平淡之美，因此完全可以在“拒絕平庸”一定是人生的正確選擇嗎，這樣一個反思的維度深化自己的文章，在發(fā)展等級的深刻、新穎等角度切中給分點。另外，一定在平時閱讀和積累一些充滿文氣的、言說精美的片段記誦，語文作文問題說到底還是文學(xué)問題，從閱卷者的年齡構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)等方面看，那些充滿文學(xué)氣息的文章必然受到追捧，學(xué)生可以繞開常規(guī)例子如李白、蘇軾、司馬遷；充分在閱讀的基礎(chǔ)上選擇如老舍、沈從文、柳永、米蘭·昆德拉、海德格爾等文學(xué)、哲學(xué)家的故事潤飾自己的文字，只要根據(jù)不同題目具體做些調(diào)整既能夠得到高分。 - 8 -