高中語(yǔ)文 第4單元(課件+習(xí)題)(打包7套)[新人教版]1.zip
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蘇武傳
1.下列各組句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)
當(dāng):抵押
B.會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武
論:商討
C.丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄
窮厄:陷于困境
D.武父子亡功德,皆為陛下所成就
成就:栽培,提拔
【解析】 “論”應(yīng)為“判罪”的意思。
【答案】 B
2.下列句子中,加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是( )
【導(dǎo)學(xué)號(hào):03490146】
A.漢天子我丈人行也
B.武等實(shí)在
C.衛(wèi)律驚,自抱持武
D.來(lái)時(shí)太夫人已不幸
【解析】 A項(xiàng),丈人,古義:對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱(chēng);今義:岳父。B項(xiàng),實(shí)在,古義:確實(shí)存在;今義:誠(chéng)實(shí),老實(shí)。C項(xiàng),古今意義相同,都是“抱住”。D項(xiàng),不幸,古義:去世;今義:運(yùn)氣不好。
【答案】 C
3.下列各句中加點(diǎn)的詞與例句中的“雨”用法相同的一項(xiàng)是( )
例句:天雨雪,武臥嚙雪
A.空以身膏草野
B.其一人夜亡,告之
C.杖漢節(jié)牧羊
D.單于壯其節(jié)
【解析】 例句:“雨”,名詞作動(dòng)詞,譯為“降下”。A項(xiàng),形容詞的使動(dòng)用法,譯為“使……肥沃”;B項(xiàng),名詞作狀語(yǔ),在夜里;C項(xiàng)名詞作動(dòng)詞,譯為“拄著”;D項(xiàng),形容詞的意動(dòng)用法,譯為“以……為壯”。
【答案】 C
4.下列各句中,句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
【導(dǎo)學(xué)號(hào):03490147】
A.請(qǐng)畢今日之馬雚,效死于前
B.何以復(fù)國(guó)
C.信義安所見(jiàn)乎
D.子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎
【解析】 A項(xiàng),為狀語(yǔ)后置句,B、C、D三項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句。
【答案】 A
閱讀下面的文言文,完成5~8題。
李自良,兗州泗水人。初,祿山之亂,自良從兗鄆節(jié)度使能元皓,以戰(zhàn)功累授右衛(wèi)率。后從袁傪討袁晁、陳莊賊,積功至試殿中監(jiān),隸浙江東道節(jié)度使薛兼訓(xùn)。兼訓(xùn)移鎮(zhèn)太原,自良從行,授河?xùn)|軍節(jié)度押衙。兼訓(xùn)卒,鮑防代,又事防為牙將。會(huì)回鶻入寇,防令大將焦伯瑜、杜榮國(guó)將兵擊之。自良謂防曰:“回鶻遠(yuǎn)來(lái)求戰(zhàn),未可與爭(zhēng)鋒。但于歸路筑二壘,以兵守之,堅(jiān)壁不動(dòng),虜求戰(zhàn)不得,師老自旋。俟其返,即乘之,縱不甚捷,虜必狼狽矣。二壘厄其歸路,策之上也?!狈啦粡?,促伯瑜等逆戰(zhàn),遇虜于百井,伯瑜等大敗而還,由是稍知名。
馬燧代防為帥,署奏自良代州刺史、兼御史大夫,仍為軍候。自良勤恪有謀,燧深委信之。建中年田悅叛燧與抱真東討自良常為河?xùn)|大將摧鋒陷陣破田悅。及討李懷光于河中,自良專(zhuān)河?xùn)|軍都將,前后戰(zhàn)績(jī)居多。燧之立功名,由自良協(xié)輔之力也。
貞元三年,從燧入朝,罷燧兵權(quán),德宗欲以自良代燧。自良懇辭事燧久,不欲代為軍帥,物議多之,乃授右龍武大將軍。德宗以河?xùn)|密邇胡戎,難于擇帥,翌日,自良謝,上謂之曰:“卿于馬燧存軍中事分,誠(chéng)為得禮,然北門(mén)之寄,無(wú)易于卿。”即日拜檢校工部尚書(shū)、兼御史大夫、太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度支度營(yíng)田觀察使。在鎮(zhèn)九年,以簡(jiǎn)儉守職,軍民胥悅。雖出身戎伍,動(dòng)必循法,略不以暴戾加人。十一年五月,卒于軍,年六十三,上甚嗟惜之,廢朝一日,贈(zèng)左仆射,賻布帛米粟有差。
(選自《舊唐書(shū)·列傳第九十六》)
5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.建中年/田悅叛燧與抱真/東討自良/常為河?xùn)|大將/摧鋒陷陣破田悅
B.建中年/田悅叛/燧與抱真東討/自良常為河?xùn)|大將/摧鋒陷陣/破田悅
C.建中年/田悅叛燧與抱真/東討自良/常為河?xùn)|大將/摧鋒陷陣/破田悅
D.建中年/田悅叛/燧與抱真東討自良/常為河?xùn)|大將/摧鋒陷陣破田悅
【解析】 解答時(shí),通讀語(yǔ)段,理清思路,把握大意。然后根據(jù)傳記的特點(diǎn),弄清人物及事件,最后借助斷句相關(guān)知識(shí)進(jìn)行解答。人名或?yàn)橹髡Z(yǔ)或?yàn)橘e語(yǔ),文中說(shuō)田悅叛亂,排除A、C,“討伐”的賓語(yǔ)是上文中的“田悅”,此處省略,故排除D,因此選A。
【答案】 B
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“祿山之亂”,即安史之亂,是唐代所發(fā)生的一場(chǎng)政治叛亂,頭領(lǐng)是安祿山與史思明。
B.“牙將”,唐朝節(jié)度使的親兵指揮官名稱(chēng)。因主將所居之城建有牙旗,故稱(chēng)“牙將”。
C.“軍候”,官職名,即軍曲候。漢代軍部以下的編制單位稱(chēng)“曲”,曲設(shè)軍候一人。
D.“賻布帛米粟”的“賻”是古代拿錢(qián)財(cái)幫助貧困或有功的人家辦理喪事或婚事。
【解析】 “賻”,古代拿錢(qián)財(cái)幫助別人辦理喪事。
【答案】 D
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
【導(dǎo)學(xué)號(hào):03490148】
A.李自良屢立戰(zhàn)功,深得上司信任。先后擔(dān)任過(guò)右衛(wèi)率、試殿中監(jiān)。后來(lái),鮑防接替薛兼訓(xùn)的職務(wù),鎮(zhèn)守太原,李自良又侍奉鮑防做了牙將。
B.李自良在軍事方面很有謀略?;佞X入侵,李自良主張堅(jiān)守不戰(zhàn),等到敵軍疲憊撤軍時(shí),出兵襲擊,阻斷他們的退路,進(jìn)而戰(zhàn)勝回鶻。鮑防沒(méi)采納,最終吃了敗仗。
C.李自良不但有勇有謀,而且很重情義。馬燧被解除兵權(quán),皇上讓他接替馬燧,他卻以跟隨馬燧多年為由,婉言推辭。即便如此,皇上仍委以重職。
D.李自良厲行節(jié)儉,恪盡職守。一舉一動(dòng)都遵循法規(guī),從不對(duì)人施加暴虐,深得軍民的贊美。
【解析】 原文中的“略不以暴戾加人”意思是:“一般不對(duì)人施加暴虐”。因此,選項(xiàng)中“從不對(duì)人施加暴虐”與原文內(nèi)容不符。
【答案】 D
8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)但于歸路筑二壘,以兵守之,堅(jiān)壁不動(dòng),虜求戰(zhàn)不得,師老自旋。
譯文:
(2)卿于馬燧存軍中事分,誠(chéng)為得禮,然北門(mén)之寄,無(wú)易于卿。
譯文:
【解析】 抓住關(guān)鍵實(shí)詞和虛詞的含義,是準(zhǔn)確翻譯這兩句話(huà)的前提?!暗?,只是;“壁”,堡壘;“老”,引申為“疲憊”,“旋”,回去?!笆路帧?,名分;“誠(chéng)”,確實(shí);“寄”,寄托,保障;“易”,替換。
【答案】 (1)只需在他們回去的路上修筑兩座堡壘,派兵駐守,堅(jiān)守不動(dòng),回鶻軍求戰(zhàn)不得,軍隊(duì)疲憊必然自行撤退。
(2)你為馬燧保持軍中名分,確實(shí)符合禮節(jié),但作為北方門(mén)戶(hù)的保障,沒(méi)人能夠替代得了你。
【參考譯文】
李自良,兗州泗水人。起初,安祿山叛亂,李自良跟從兗鄆節(jié)度使能元皓,因戰(zhàn)功多次加授直到右衛(wèi)率。后來(lái)跟隨袁傪討伐袁晁、陳莊等叛賊,屢建軍功做到試殿中監(jiān),隸屬浙江東道節(jié)度使薜兼訓(xùn)。薛兼訓(xùn)改任去鎮(zhèn)守太原,李自良隨行,授任河?xùn)|軍節(jié)度押衙。薛兼訓(xùn)死后,鮑防接替他,李自良又侍奉鮑防做了牙將。當(dāng)時(shí)正趕上回鶻入侵,鮑防命令大將焦伯瑜、杜榮國(guó)率兵迎擊。李自良對(duì)鮑防說(shuō):“回鶻遠(yuǎn)道而來(lái)尋求交戰(zhàn),我們不能與他們爭(zhēng)高下。只需在他們回去的路上修筑兩座堡壘,派兵駐守,堅(jiān)守不動(dòng),回鶻軍求戰(zhàn)不得,軍隊(duì)疲憊必然自行撤退。等他們撤軍,我們?cè)俪霰u擊,即使不會(huì)大勝,虜兵也一定會(huì)狼狽不堪。目前設(shè)置兩處堡壘來(lái)切斷他們的歸路,這是上策。”鮑防不聽(tīng),催促焦伯瑜等人迎戰(zhàn),在百井與回鶻軍隊(duì)遭遇,焦伯瑜等人大敗而回,李自良因此逐漸出名。
馬燧取代鮑防任節(jié)帥,上奏朝廷任用李自良為代州刺史、兼御史大夫,兼任軍候。李自良勤勉謹(jǐn)慎有謀略,馬燧非常信任他。建中年間,田悅反叛,馬燧與李抱真出兵東征,李自良經(jīng)常作為河?xùn)|大將,沖鋒陷陣,打敗田悅。等到去河中討伐李懷光時(shí),李自良專(zhuān)任河?xùn)|軍都將,前后所立戰(zhàn)功最多。馬燧建立功名,都是李自良輔助的結(jié)果。
貞元三年,(李自良)隨從馬燧入朝,朝廷解除了馬燧的兵權(quán),德宗想用李自良代替馬燧。李自良用侍奉馬燧已久的理由誠(chéng)懇推辭,不愿替代他做軍帥,受到輿論的贊美,于是授任他為右龍武大將軍。德宗因?yàn)楹訓(xùn)|接近胡戎,挑選合適的人任節(jié)帥很困難,第二天,李自良前來(lái)謝恩,皇上對(duì)他說(shuō):“你為馬燧保持軍中名分,確實(shí)符合禮節(jié),但作為北方門(mén)戶(hù)的保障,沒(méi)人能夠替代得了你?!碑?dāng)天任命他為檢校工部尚書(shū)、兼御史大夫、太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度支度營(yíng)田觀察使。在鎮(zhèn)所九年,因?yàn)楹?jiǎn)約勤儉恪守職責(zé),軍民悅服。李自良雖然是軍人出身,行動(dòng)都遵循法規(guī),一般不對(duì)人施加暴虐。十一年五月,死在軍中,時(shí)年六十三歲,皇上感到非常痛惜,為他停止朝會(huì)一天,追贈(zèng)他為左仆射,賜給喪葬布帛米粟不等。
9.下面是歌曲《蘇武牧羊》的第一部分《序歌·一個(gè)古老的故事》中的一段歌詞,請(qǐng)你根據(jù)歌詞的意境,為蘇武設(shè)計(jì)一段心靈獨(dú)白,字?jǐn)?shù)在60~90字之間。 【導(dǎo)學(xué)號(hào):03490149】
歌詞:心存漢社稷,旄落猶未還;歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上,時(shí)聞笳聲入耳慟心酸。
心靈獨(dú)白:
【解析】 解答本題要抓住歌詞的意境,通過(guò)心靈獨(dú)白,展示生存環(huán)境的惡劣,反映蘇武的赤膽忠心。
【答案】 (示例)唉!茫茫草原,不見(jiàn)其邊,夢(mèng)中漢家何時(shí)還?不畏風(fēng)刀霜?jiǎng)?,甘愿飲雪吞氈,我蘇武寧死不屈,挺立天地間!聞家母歸天,妻離子散,誰(shuí)知我在此嘗盡辛酸!塞上寒風(fēng)起,笳聲令心酸。忠心如可鑒,我命不足憐,敢筑孤冢向中原!
10.“點(diǎn)評(píng)”是對(duì)作品的內(nèi)容、形式、表現(xiàn)手法作出優(yōu)劣、高低的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。下面是《蘇武牧羊》歌曲的歌詞,請(qǐng)對(duì)其加以點(diǎn)評(píng)。
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,愁窮十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還;歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上,時(shí)聞笳聲入耳慟心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸、紅妝守空帷。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴心驚膽碎,共服漢德威。
【解析】 此題考查對(duì)作品內(nèi)容、表現(xiàn)手法等方面的分析評(píng)價(jià)、要能指出作品的優(yōu)劣,表達(dá)要準(zhǔn)確。這是一首歌曲的歌詞,可以對(duì)其內(nèi)容、語(yǔ)言、音韻、主題等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
【答案】 歌詞采用長(zhǎng)短句結(jié)合的表達(dá)形式,音韻和諧,概括了蘇武羈留匈奴十九年所遭遇的悲慘、辛酸的生活,準(zhǔn)確體現(xiàn)了蘇武崇高的氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
11.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
【導(dǎo)學(xué)號(hào):03490150】
傳統(tǒng)社會(huì)中,誠(chéng)信是做人之本,①________________,那么他就難以立身處世。在我國(guó)古代社會(huì),誠(chéng)信不僅是調(diào)節(jié)個(gè)人行為的道德規(guī)范,而且是為大多數(shù)人所尊奉、具有普遍意義的倫理道德,它要求個(gè)人對(duì)內(nèi)立足于“誠(chéng)”,堅(jiān)持自我本真和獨(dú)立,不趨炎附勢(shì),不隨波逐流;②________________,信守自己的承諾,不出爾反爾,不人云亦云。誠(chéng)信更應(yīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的基本規(guī)范,然而人們卻也感受到了③________________,當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的某些無(wú)序和道德失范,已成為社會(huì)生活中的突出問(wèn)題。因此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和完善的過(guò)程中,特別需要誠(chéng)信來(lái)維系,需要誠(chéng)信的精神價(jià)值的支持。
【解析】 作答本題,要結(jié)合空缺處的上下文,根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境組織答案。①處后有“那么”,表明前后兩句應(yīng)構(gòu)成假設(shè)關(guān)系,根據(jù)語(yǔ)段探討的內(nèi)容,可知該處應(yīng)填“一個(gè)人一旦沒(méi)有了誠(chéng)信”等內(nèi)容。②處前為分號(hào),表明前后為并列關(guān)系,前有“對(duì)內(nèi)立足于‘誠(chéng)’”,所以分號(hào)后當(dāng)以“對(duì)外”領(lǐng)起闡述;又這兩句是對(duì)“誠(chéng)信”的分開(kāi)解讀,前講“誠(chéng)”,故該句應(yīng)講“信”。③處前有轉(zhuǎn)折詞“然而”,后面敘述社會(huì)生活中的問(wèn)題,③當(dāng)為下文領(lǐng)起句,講“自己的周遭生活誠(chéng)信缺失”。
【答案】 ?、僖粋€(gè)人一旦沒(méi)有了誠(chéng)信?、趯?duì)外恪守于“信”?、圩约旱闹茉馍钫\(chéng)信缺失
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