高中語(yǔ)文第三單元《談中國(guó)詩(shī)》（教案課件導(dǎo)學(xué)案練習(xí)）（打包8套）新人教版必修5.zip,談中國(guó)詩(shī),高中語(yǔ)文,第三,單元,中國(guó),教案,課件,導(dǎo)學(xué)案,練習(xí),打包,新人,必修 談中國(guó)詩(shī) 錢鐘書 作者簡(jiǎn)介 錢鐘書現(xiàn)代文學(xué)研究家 作家 字默存 號(hào)槐聚 曾用筆名中書君 代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō) 圍城 無(wú)論他的小說(shuō)或散文 都具有機(jī)智雋永 意味深長(zhǎng) 引人入勝 的特點(diǎn) 錢鐘書 玩轉(zhuǎn)中西文化魔術(shù)師 年 月 日出生于江蘇無(wú)錫縣 周歲抓周 抓了一本書 父親為他正式取名 鐘書 年 入無(wú)錫東林小學(xué) 父親為錢鐘書改字 默存 要他少說(shuō)話 年 考入清華大學(xué)外文系 報(bào)考時(shí) 數(shù)學(xué)成績(jī)不及格 因中英文成績(jī)特優(yōu) 被破格錄取 年 以第一名成績(jī)赴英國(guó)牛津大學(xué)?？巳?特學(xué)院英文系留學(xué) 與楊絳結(jié)婚 同船赴英 年畢業(yè)并獲博士學(xué)位 又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué) 歸國(guó)先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授 湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院英文系主任 與此同時(shí) 他在上海暨南大學(xué) 中央圖書館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職 1953年后 在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員 曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng) 年錢鐘書 楊絳均被 揪出 有人寫大字報(bào)誣陷錢鐘書輕蔑領(lǐng)袖著作 錢鐘書 楊絳用事實(shí)澄清了誣陷 年 全國(guó) 家電視臺(tái)拍攝 中國(guó)當(dāng)代文化名人 錢鐘書為首批 人之一 但他謝絕拍攝 年 月 日 因病在北京逝世 當(dāng)晚 江澤民總書記親自給錢先生的夫人楊絳打電話 對(duì)錢先生的逝世表示深切哀悼 在翌日新華社播出的新聞通稿中 出現(xiàn) 永垂不朽 字樣 錢鐘書先生在觀察中西文化事物時(shí) 不拒絕任何一種理論學(xué)說(shuō) 也不盲從任何一個(gè)權(quán)威 他畢生致力于促使中國(guó)文學(xué)藝術(shù)走向世界 加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去 為此 他既批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺(jué)而對(duì)本土文化的妄自尊大 又毫不留情地橫掃了西方人由于無(wú)知而以歐美文化為中心的偏見(jiàn) 錢著對(duì)于推進(jìn)中外文化的交流 對(duì)于使中國(guó)人了解西方的學(xué)術(shù) 使西方人了解中國(guó)的文化 起了很好的作用 本文就是這樣的作品 著作書目 寫在人生邊上 散文集 1941 人 獸 鬼 短篇小說(shuō)集 1946 圍城 長(zhǎng)篇小說(shuō) 1947 談藝錄 詩(shī)話 1948 管錐篇 1 4冊(cè) 文論 1979 七綴集 文論集 1985 圍城 已有英 法 德 俄 日 西語(yǔ)譯本 圍城 妙喻1 忠厚老實(shí)人的惡毒 像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺 給人一種不期待的傷痛 2 事實(shí)上 一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴 猴子蹲在地面的時(shí)候 尾巴是看不見(jiàn)的 直到它向樹上爬 就把后部供大眾瞻仰 可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有 并非地位爬高了的標(biāo)識(shí) 背景資料本文發(fā)表于1945年12月 收入 錢鐘書散文 浙江文藝出版社1997年版 原稿為英文 是他1945年12月6日在上海對(duì)美國(guó)人的演講 后節(jié)譯為中文 讀課文 整體把握 理清思路 第一部分 第1段 交代談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng) 作者認(rèn)為 談中國(guó)詩(shī)要采取比較文學(xué)的立場(chǎng) 就是說(shuō) 談起中國(guó)詩(shī) 眼中要有外國(guó)人和外國(guó)詩(shī)在 因?yàn)橹蛔x中國(guó)詩(shī)的人 沒(méi)法 超以象外 得其環(huán)中 沒(méi)有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn) 就 不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職 只有采用比較文學(xué)的立場(chǎng) 居高臨下地對(duì)中外詩(shī)進(jìn)行比較 才能對(duì)中國(guó)詩(shī)作出正確的評(píng)價(jià) 得出合理的結(jié)論 第二部分 第2段 概括中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律 抒情詩(shī) 戲劇詩(shī) 沒(méi)有史詩(shī) 是早熟的 中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu) 往往是飄飄凌云的空中樓閣 中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)之一 篇幅短小 中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)之二 富于暗示性 中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)之三 筆力輕淡 詞氣安和 特點(diǎn)之四 社交詩(shī)多 宗教詩(shī)幾乎沒(méi)有 第三部分 第3至7段 闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn) 作者認(rèn)為 像各國(guó)人都是人一樣 中國(guó)詩(shī)和西洋詩(shī)都是詩(shī) 共同點(diǎn)多于不同點(diǎn) 中國(guó)詩(shī)里有 西洋的 品質(zhì) 西洋詩(shī)里有 中國(guó)的 成分 在中國(guó)詩(shī)里是零碎的 薄弱的 到西洋詩(shī)里發(fā)展得明朗圓滿 反過(guò)來(lái)也一樣 因此 讀外國(guó)詩(shī)每有他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅 會(huì)引導(dǎo)讀者 回到本國(guó)詩(shī) 第四部分 第8段 總說(shuō)中國(guó)詩(shī)沒(méi)有特別 中國(guó) 的地方 談中國(guó)詩(shī)的立場(chǎng)是比較文學(xué) 抒情詩(shī) 戲劇詩(shī) 史詩(shī) 戲劇詩(shī) 抒情詩(shī) 意味無(wú)窮 尖刻斬截 疑問(wèn)語(yǔ)氣結(jié)尾多 疑問(wèn)語(yǔ)氣結(jié)尾少 象吹蘆管 樂(lè)隊(duì)合奏 無(wú)甚差異 無(wú)甚差異 中國(guó)詩(shī)里有 西洋的 品質(zhì)西洋詩(shī)里有 中國(guó)的 成分 難句理解 例1 中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn) 中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里面的輕鳶剪掠 3節(jié) 閃電戰(zhàn) 輕鳶剪掠 都比喻中國(guó)詩(shī)短 可以一會(huì)兒讀完 例2 鞋子形成了腳 腳也形成了鞋子 鞋子 腳 分別比喻中國(guó)詩(shī)不允許一字兩次押韻的禁律和中國(guó)詩(shī)的篇幅 例3 仿佛我們要看得遠(yuǎn)些 每把眉眼顰蹙 看得遠(yuǎn) 指悠遠(yuǎn)的意味 每把眉眼顰蹙 指把詩(shī)的篇幅弄短 例4 我愿意換個(gè)說(shuō)法 說(shuō)這是懷孕的靜默 懷孕的靜默 喻中國(guó)詩(shī) 言有盡而意無(wú)窮 狀難寫之景 如在目前 含不盡之意 見(jiàn)于言外 例5 中國(guó)詩(shī)的 比重 確低于西洋詩(shī) 好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng) 西洋詩(shī)的音調(diào)像樂(lè)隊(duì)合奏 而中國(guó)詩(shī)音調(diào)比較單薄 只像吹著蘆管 6節(jié) 比重 在這里指詩(shī)所承載的內(nèi)容以及詩(shī)所用的篇幅和詩(shī)的音調(diào)的總和 例6 并且是談話 不是演講 像良心的聲音又靜又細(xì) 6節(jié) 此句的 談話 演講 分別比喻中國(guó)詩(shī)的斯文和西洋詩(shī)的狂放 像良心的聲音 這個(gè)比喻充分寫出了中國(guó)詩(shī)無(wú)聲勝有聲的特點(diǎn) 例7 出門旅行 目的還是要回家 否則不必牢記著旅途的印象 8節(jié) 此句用旅行最終要回家來(lái)闡釋讀中國(guó)詩(shī)的目的詩(shī)要使人知道什么是詩(shī) 例8 有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒 你們叫它 北京狗 我們叫它 西洋狗 此句通過(guò)對(duì)狗的不同叫法來(lái)闡述不管是中國(guó)詩(shī)還是外國(guó)詩(shī) 首先它們是詩(shī) 8節(jié) 例9 如何理解 他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職 這句話 這是對(duì)只讀本國(guó)詩(shī)的人而言的 這樣就不能立足于比較文學(xué)的立場(chǎng) 對(duì)中外詩(shī)歌進(jìn)行比較 從而不能客觀地評(píng)判本國(guó)詩(shī)與外國(guó)詩(shī)的異同優(yōu)劣 進(jìn)而全面地認(rèn)識(shí)本國(guó)詩(shī)的特征 不識(shí)廬山真面目 只緣身在此山中 主題歸納錢鐘書的 談中國(guó)詩(shī) 可拿一個(gè) 通 字概括 即通古今 通中外 通學(xué)理 在行文布局中 先論述總原則 再逐層展開(kāi) 并旁征博引 使文章跌宕生姿 特別是在每個(gè)有關(guān)中國(guó)詩(shī)特點(diǎn)的論述中 都包含著對(duì)比與綜合 以中外詩(shī)歌作對(duì)比 以諸多材料來(lái)綜合中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn) 1 文章的語(yǔ)言有什么特色 錢鐘書的散文是典型的學(xué)者散文 所謂學(xué)者散文 大都具有較強(qiáng)的知識(shí)性 主旨不在于表情寫景 主要的表現(xiàn)手段也不是抒情 寫景或敘事 而是議論 說(shuō)理和達(dá)意 它不是以情感人 而是以理服人 以智啟人 錢鐘書的散文正是以思想的睿智見(jiàn)長(zhǎng) 他好像是把博大的知識(shí)海洋融會(huì)貫通 濃縮成涓涓清泉和深不可測(cè)的一潭清水 在本文中作者對(duì)各種材料的運(yùn)用更是信手拈來(lái) 如行云流水 自然流暢 語(yǔ)言輕松 幽默 大量運(yùn)用比喻等手法 似隨口而出 而機(jī)趣盎然 看似隨意而實(shí)則深刻 頗具畫龍點(diǎn)睛之妙 看似輕淡而實(shí)則味厚 如談到中國(guó)詩(shī)的發(fā)展時(shí) 以中國(guó)繪畫的特點(diǎn)進(jìn)行類比 既使讀者清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)詩(shī)發(fā)展的迅速 又拓深了文章的內(nèi)容 鑒賞藝術(shù) 2 比喻的運(yùn)用別開(kāi)生面課文精妙的比喻顯出特有的幽默和睿智 找出你最喜歡的比喻 說(shuō)說(shuō)它們的含義和表達(dá)作用 大量比喻手法 語(yǔ)言輕松 幽默 機(jī)趣盎然 看似隨意而實(shí)則深刻 看似輕淡而實(shí)則味厚 例如 2節(jié) 為了說(shuō)明中國(guó)詩(shī)的發(fā)展的超常性 作者用中國(guó)畫的發(fā)展作了相應(yīng)的類喻 譬如中國(guó)繪畫里 客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達(dá) 而早已有 印象派 后印象派 那種 純粹畫 的作風(fēng) 然后聯(lián)系印度的 百喻經(jīng) 一語(yǔ)道破天機(jī) 3節(jié) 為了說(shuō)明中國(guó)的詩(shī)歌之短 作者借用了一西方的短語(yǔ) 輕鳶剪掠 輕巧自在 憑人去遐想 錢先生作比喻 重文采亦重哲理 假如鞋子形成了腳 腳也形成了鞋子 詩(shī)體也許正是詩(shī)心的產(chǎn)物 適配詩(shī)心的需要 比著西洋的詩(shī)人 中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者 不過(guò) 簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味 收縮并不妨礙延長(zhǎng) 仿佛我們要看得遠(yuǎn)些 每把眉眼顰蹙 其中道理更是相當(dāng)深刻的 有的來(lái)自生活 用來(lái)比喻抽象的道理 通俗易懂 8節(jié) 用 我們不上 本店十大特色 那種商業(yè)廣告的當(dāng) 來(lái)比喻 每逢這類人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等 我們不可輕信 用 病人上了床 浪蕩子回到家 出門旅行 目的還是要回家 否則不必牢記著旅途的印象 思家病 來(lái)比喻我們一切情感 理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂上對(duì)本國(guó)文化的依戀 用 諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀 覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜 來(lái)比喻 研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì) 聯(lián)系課文 比較曹操的 觀滄海 和普希金的 致大海 寫一篇一二百字的短文 評(píng)說(shuō)它們?cè)趦?nèi)容和形式上的異同 提示 觀滄海 寫滄海的廣闊浩大 也反映出作者寬闊 雄壯的情懷 致大海 是一曲對(duì)大海的莊嚴(yán)頌歌 是對(duì)人生命運(yùn)的深沉感嘆 也是對(duì)自由的熱情禮贊 觀滄海曹操東臨碣石 以觀滄海 水何澹澹 山島竦峙 樹木叢生 百草豐茂 秋風(fēng)蕭瑟 洪波涌起 日月之行 若出其中 星漢燦爛 若出其里 幸甚至哉 歌以詠志 致大海普希金再見(jiàn)吧 自由奔放的大海 這是你最后一次在我的眼前 翻滾著蔚藍(lán)色的波浪 和閃耀著嬌美的容光 好象是朋友憂郁的怨訴 好象是他在臨別時(shí)的呼喚 我最后一次在傾聽(tīng)你悲哀的喧響 你召喚的喧響 你是我心靈的愿望之所在呀 我時(shí)常沿著你的岸旁 一個(gè)人靜悄悄地 茫然地徘徊 還因?yàn)槟莻€(gè)隱秘地愿望而苦惱心傷 我多么熱愛(ài)你的回音 熱愛(ài)你陰沉的聲調(diào) 你的深淵的音響 還有那黃昏時(shí)分的寂靜 和那反復(fù)無(wú)常的激情 漁夫們的溫順的風(fēng)帆 靠了你的任性的保護(hù) 在波濤之間勇敢地飛航 但當(dāng)你洶涌起來(lái)而無(wú)法控制時(shí) 大群地船只就會(huì)覆亡 你等待著 你召喚著 而我卻被束縛住 我的心靈的掙扎完全歸于枉然 我被一種強(qiáng)烈的熱情所魅惑 使我留在你的岸旁 有什么好憐惜呢 現(xiàn)在哪兒才是我要奔向的無(wú)憂無(wú)綠慮的路徑 在你的荒漠之中 有一樣?xùn)|西它曾使我的心靈為之震驚 我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)你這寂寞和靜止不動(dòng)地海岸 懷著狂歡之情祝賀你 并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方 但是我卻未能如愿以償 那是一處峭巖 一座光榮的墳?zāi)?在那兒 沉浸在寒冷的睡夢(mèng)中的 是一些威嚴(yán)的回憶 拿破侖就在那兒消亡 在那兒 他長(zhǎng)眠在苦難之中 而緊跟他之后 正像風(fēng)暴的喧響一樣 另一個(gè)天才 又飛離我們而去 他是我們思想上的另一個(gè)君主 為自由之神所悲泣著的歌者消失了 他把自己的桂冠留在世上 陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧 激蕩起來(lái)吧 哦 大海呀 是他曾經(jīng)將你歌唱 你的形象反映在他的身上 他是用你的精神塑造成長(zhǎng) 正像你一樣 他威嚴(yán) 深遠(yuǎn)而深沉 他像你一樣 什么都不能使他屈服投降 哦 再見(jiàn)吧 大海 我永不會(huì)忘記你莊嚴(yán)的容光 我將長(zhǎng)久地 長(zhǎng)久地傾聽(tīng)你在黃昏時(shí)分地轟響 我整個(gè)心靈充滿了你 我要把你地峭巖 你地海灣 你的閃光 你的陰影 還有絮語(yǔ)的波浪 帶進(jìn)森林 帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng) 世界空虛了 大海洋呀 你現(xiàn)在要吧我?guī)У绞裁吹胤?人們的命運(yùn)到處都是一樣 凡是有著幸福的地方 那兒早就有人在守衛(wèi) 或許是開(kāi)明的賢者 或許是暴虐的君王 異 觀滄海 體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小的特點(diǎn) 但包容著深遠(yuǎn)的意味 致大海 篇幅較長(zhǎng) 抒情充分 觀滄海 體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)富于暗示性的特點(diǎn) 字面 不過(guò)起到誘發(fā)和影射作用 如 日月之行 若出其中 星漢燦爛 若出其里 四句 詩(shī)人以豐富的想象力寫出了觀海時(shí)的感受 吞吐宇宙的大海 是詩(shī)人博大胸襟的象征 致大海 則體現(xiàn)了外國(guó)詩(shī)直抒胸臆的特點(diǎn) 如 我多么熱愛(ài)你的回音 熱愛(ài)你陰沉的聲調(diào) 你的深淵的音響 還有那黃昏時(shí)分的寂靜 和那反復(fù)無(wú)常的激情 往往是中國(guó)古典詩(shī)歌極力避免的 月夜杜甫今夜鄜州月 閨中只獨(dú)看 遙憐小兒女 未解憶長(zhǎng)安 香霧云鬟濕 清輝玉臂寒 何時(shí)倚虛幌 雙照淚痕干 我的情人的消息泰戈?duì)栁业那槿说南⒃诖夯ㄖ袀鞑?它把舊曲帶到我的心上 我的心忽然披上翼望的綠葉 我的情人沒(méi)有來(lái) 但是她的摩撫在我的發(fā)上 她的聲音在四月的低唱中從芬芳的田野上傳來(lái) 她的凝望是在天空中 但是她的眼睛在哪里 她的親吻是在空氣里 但是她的嘴唇又是在哪里 往昔雪萊你可忘了那逝去的 它可有一些幽靈 會(huì)出來(lái)替它復(fù)仇 它有記憶 會(huì)把心變?yōu)閴災(zāi)?還有悔恨 溜進(jìn)精神的濃霧會(huì)對(duì)你陰沉地低聲說(shuō) 快樂(lè)一旦消失 就是痛苦 年查良錚譯 英國(guó)詩(shī)人雪萊 可聞不可見(jiàn) 能重復(fù)能輕 鏡前飄落蕊 琴上響余聲 南朝梁何遜 詠春風(fēng) 不知誰(shuí)抱鏡 推在白云岑 萬(wàn)壑照成雪 梅花寒一林清許遂 山月 楊柳青青江水平 聞郎江上唱歌聲 東邊日出西邊雨 道是無(wú)晴卻有晴 劉禹錫 竹枝詞 世界上最遠(yuǎn)的距離泰戈?duì)柺澜缟献钸h(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我站在你面前 你不知道我愛(ài)你 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是我站在你面前 你不知道我愛(ài)你 而是愛(ài)到癡迷 卻不能說(shuō)我愛(ài)你世界上最遠(yuǎn)的距離 不是我不能說(shuō)我愛(ài)你 而是想你痛徹心脾 卻只能深埋心底世界上最遠(yuǎn)的距離 不是我不能說(shuō)我想你 而是彼此相愛(ài) 卻不能在一起 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是彼此相愛(ài)卻不能在一起 而是明知道真愛(ài)無(wú)敵 卻裝作毫不在意