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第4節(jié)人類的起源和進(jìn)化 要是有人問(wèn)你 現(xiàn)在世界上的人 是從哪里來(lái)的 你一定覺(jué)得他問(wèn)得好笑 誰(shuí)不知道人都是父母生的 這是常識(shí) 那么你的父母又是從哪里來(lái)的呢 是我的父母的父母生的 你的父母的父母又是從哪里來(lái)的呢 這也是很明白的 又是他們的父母生的 且慢 照你這樣一代一代推上去 世界上最早的一代人又是從哪里來(lái)的呢 是誰(shuí)生的呢 啊 能回答嗎 不能 是的 這個(gè)問(wèn)題就不是那么好回答了 可是 世界上最早的人離開(kāi)現(xiàn)在已經(jīng)很久很久 誰(shuí)能知道他們是從哪里來(lái)的呢 誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題呢 科學(xué)能夠回答這個(gè)問(wèn)題 我們接下來(lái)幾節(jié)課里就要來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題 1859年 達(dá)爾文出版了 物種起源 一書 他在這本書中暗示了他的觀點(diǎn)將會(huì)給人類起源的研究提供重要的思路和線索 后來(lái)他在其他著作中 比較明確地指出 人類和其他動(dòng)物一樣是進(jìn)化來(lái)的 并推測(cè)人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系 當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家堅(jiān)信神創(chuàng)論 因此 達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的支持者展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論 1860年6月30日 這一天的會(huì)議在牛津大學(xué)的大圖書館里舉行 會(huì)議室里擠滿了人 男的女的 大約有1000左右的聽(tīng)眾 達(dá)爾文由于健康的原因 始終沒(méi)有參加會(huì)議 會(huì)議一開(kāi)始就由一個(gè)美國(guó)學(xué)者宣讀了他攻擊達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的文章 接著 另外有一些學(xué)者起來(lái)發(fā)言 他們繼續(xù)攻擊達(dá)爾文和進(jìn)化論 這樣就在聽(tīng)眾中造成了反進(jìn)化論的氣氛 于是 牛津主教認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟 洋洋得意地起來(lái)講話 他把人家批評(píng)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的話又大略重復(fù)了一遍 意思是說(shuō)進(jìn)化論不符合事實(shí) 例如 他說(shuō)什么按照達(dá)爾文的意見(jiàn) 生物起源于原始的菌類 那么蘑菇就是人類的祖先了 接著 他用自以為是俏皮的口吻 笑著問(wèn)坐在旁邊的赫胥黎 我要請(qǐng)向一下坐在我的旁邊 在我講完以后要把我撕成粉碎的赫胥黎教授 請(qǐng)問(wèn)他關(guān)于人從猴子傳下來(lái)的信念 請(qǐng)問(wèn) 跟猴子發(fā)生關(guān)系的 是你的祖父的一方 還是你的祖母的一方 然后 他轉(zhuǎn)用莊嚴(yán)的口吻 結(jié)束了他的惡毒的攻擊 他蠻橫地聲稱 達(dá)爾文學(xué)說(shuō)是異端邪說(shuō) 嚴(yán)重違反教義 千萬(wàn)不可相信 于是 聽(tīng)眾騷動(dòng)起來(lái)了 他們要求赫胥黎發(fā)言 赫胥黎不慌不忙地站了起來(lái) 穩(wěn)步走上了講臺(tái) 他首先用科學(xué)事實(shí)有力地批駁了主教講話中的一些毫無(wú)根據(jù)的論點(diǎn) 他從胚胎學(xué)的角度指出 復(fù)雜的生物體 例如人體 是從一個(gè)細(xì)胞通過(guò)細(xì)胞分裂 變成許多細(xì)胞 逐漸發(fā)展而來(lái)的 因此 由低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化是可能的 接著 他用嚴(yán)肅的口吻 緩慢他說(shuō)出了以下的有名的話 我說(shuō) 我重復(fù)說(shuō)一遍 一個(gè)人沒(méi)有理由因?yàn)橛泻镒幼鏊淖娓付械叫邜u 他的話有意地停頓了一下 立刻 聽(tīng)眾意識(shí)到 主教 訕笑 式的攻擊將要得到回?fù)?將要得到沉重的回?fù)?立刻 整個(gè)會(huì)議室變得莊嚴(yán)肅穆 千百雙眼睛都注視著赫胥黎 這位當(dāng)時(shí)勇敢捍衛(wèi)進(jìn)化論的教授接著繼續(xù)用響亮而清晰的話說(shuō) 如果有人在我的回憶中會(huì)叫我感到羞恥 那將是這樣的一種人 他不滿足于自己活動(dòng)范圍里的事情 卻要用盡心機(jī)來(lái)過(guò)問(wèn)他自己并不真實(shí)了解的問(wèn)題 想要用花言巧語(yǔ)和宗教情緒來(lái)把真理掩蔽起來(lái) 這是真正科學(xué)家的話 立刻 整個(gè)會(huì)議室里響起了雷動(dòng)的歡呼聲 人們熱烈擁護(hù)科學(xué)的捍衛(wèi)者 以后 又有別的進(jìn)步學(xué)者起來(lái)批駁主教 說(shuō)主教根本沒(méi)有讀過(guò) 物種起源 所以他的所謂批評(píng)東拉西扯 文不對(duì)題 根本沒(méi)有資格起來(lái)發(fā)言 這樣 在充足的論證面前 主教理屈詞窮 不得不低下了頭 灰溜溜地夾著尾巴溜走了 進(jìn)化論得勝了 真理得勝了 你們知道人類和類人猿共同祖先是什么呢 森林古猿 人類和類人猿有著共同的祖先 下面各小組討論一組關(guān)于類人猿的問(wèn)題 1 這些類人猿今天分布在地球的哪些地方 它們的生活方式有什么共同點(diǎn) 2 人類的數(shù)量在急劇增加 而類人猿的數(shù)量日益減少 為什么會(huì)這樣呢 3 類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似 但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢 大猩猩生活在非洲西部和東部的赤道地區(qū) 黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶雨林中 長(zhǎng)臂猿生活在南亞和東南亞地區(qū)以及我國(guó)的云南省 猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門答臘的熱帶森林中 它們依靠從森林中獲取的果實(shí) 嫩芽 昆蟲等食物生存 它們沒(méi)有制造工具和改善生存環(huán)境的能力 也不能像人類那樣進(jìn)行語(yǔ)言和文字的交流 人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種技術(shù)和工具的本領(lǐng) 使得人類適應(yīng)自然 改造自然 改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng) 這些都使人口數(shù)量急劇增加 相反 現(xiàn)代類人猿不具備這些能力 人類不斷開(kāi)發(fā)現(xiàn)代類人猿賴以生存的森林 人類對(duì)現(xiàn)代類人猿的亂捕亂殺和環(huán)境的嚴(yán)重污染等 都使現(xiàn)代類人猿的數(shù)量減少 運(yùn)動(dòng)方式不同 類人猿主要是四肢行走 而人類則是直立行走 生2 制造工具的能力不同 類人猿可使用自然工具但不會(huì)制造工具 人類可制造并使用各種簡(jiǎn)單和復(fù)雜的工具 腦發(fā)育的程度不同 類人猿腦的容量約為400mL 無(wú)語(yǔ)言能力 人腦的容量約為1200mL 具有很強(qiáng)的思維能力和語(yǔ)言能力 森林古猿在茂密的森林里 主要過(guò)著樹(shù)上生活 以群居生活為主 以樹(shù)上的果實(shí)等為食物 人與猿的相異處 最大的不同是人可變足行走 這種走路方式使身體結(jié)構(gòu)發(fā)生極大變化 這些不同處可為靈長(zhǎng)類化石在分類上的主要依據(jù) 足部 人 腳后跟踵骨向后展 走路時(shí) 身體重量先落在腳跟上 腳底穹隆 足拱 范圍增大 走路時(shí)彈性加大 大腳趾已失去像猿類可與其它四趾對(duì)合的現(xiàn)象 故失去拿握的能力 只能用於支持并利于走路 手臂和手 猿的前肢及其大拇指較小 也較不常用 人的拇指大 且更可以彎曲 下肢 人的腿部與身體的比例 較所有猿類為長(zhǎng) 股骨的末端偏向個(gè)體中軸 故腳顯得向內(nèi)彎 骨盤 人的骨盤更為扁平 更寬闊 更強(qiáng)而有力 臉與上頜 猿的眼睛以下之部位向前突起 和后傾的前額連成一線 因此上頜突出 稱 突頜 人的上頜則向後縮 與前額形成一垂直線 是為 縮頜 大猩猩眼眶上形成一道突起 稱為 眶上脊 可能是咀嚼時(shí) 可使臉上端部份免於承受重大壓力 下頜與牙齒 猿齒排列成U型彎弧 人齒排成拋物線型 猿類犬齒相當(dāng)長(zhǎng) 大且突出 上下頜之犬齒上下交錯(cuò) 人的四種牙齒大小差不多 上下頜之犬齒相對(duì)生長(zhǎng) 人腦發(fā)達(dá) 容積最小的約1000c c 而大猩猩僅650c c 人毛發(fā)在頭部能持續(xù)生長(zhǎng) 其與各體部則稀少而短 人喉部肌肉特異 可使口語(yǔ)流暢 上唇有一人中 我們今天所知道的每一個(gè)物種 都是由某一個(gè)另外的物種傳下來(lái)的 它的祖先是一個(gè)一個(gè)變化過(guò)來(lái)的 這些變化非常緩慢 有的甚至要花幾百萬(wàn)年的時(shí)間 從地球上出現(xiàn)單細(xì)胞生物起 直到出現(xiàn)人類 一共經(jīng)過(guò)了至少33億年 今天我們?cè)谶@里講這進(jìn)化過(guò)程只講了45分鐘 你們知道嗎 我們用一分鐘就已經(jīng)體驗(yàn)了大約7333萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程 所以說(shuō)人類的進(jìn)化過(guò)程有些變化進(jìn)行得極其緩慢 以至于我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)完全看不出 物種的變化就是這樣 可是觀察古生物的材料 科學(xué)家還是能推測(cè)出一定發(fā)生過(guò)什么變化 接下來(lái)請(qǐng)讓我們搭乘時(shí)間隧道 回到我們和類人猿共同的祖先森林古猿那個(gè)年代 共同來(lái)體會(huì)森林古猿是如何進(jìn)化成人類的 森林古猿及其生活的想像圖 猿進(jìn)化成人類示意圖 1 在同大自然嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中 森林古猿進(jìn)化成了人類 同樣的森林古猿也進(jìn)化成了類人猿 請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎 2 人類變得越來(lái)越強(qiáng)大 人類現(xiàn)在被稱為 生物圈的主宰者 改變環(huán)境的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他的生物 人類是否應(yīng)與自然界和諧發(fā)展 各小組討論